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Seminario Social-oneCastelgandolfo, 17-18 gennaio 2011Agire agapicocome categoria sociologica significativa per l¡¯analisi di fenomeni economiciAlcuni spunti a partire dall¡¯osservazione dell¡¯Economia di Comunione nella Libert¨¤M. Licia Paglione Universit¨¤ ¡°G. d¡¯Annunzio¡± ¨C Chieti (Italia)BernhardCallebautIstituto Universitario Sophia ¨C Loppiano (Italia)Mauricio C. SerafimUniversidade do Estado de Santa Catarina ¨C Florianopolis  (Brasil)
IntroduzioneProspettiva: sociologia economica          ?attenta a mettere in luce l¡¯influenza di fattori culturali, religiosi, sociali¡­ sui fenomeni economici (Weber 1958 [1904], pp. 77-78)Oggetto di studio: Economia di Comunione nella libert¨¤ (EdC)Approccio teorico: agire agapico(Boltanski 2005, Colasanto & Iorio 2008)
Struttura del paperdefinizione del concetto di ¡°agire agapico¡± e delle sue dimensioni (Boltanski 2005; Colasanto & Iorio 2008)descrizione del fenomeno oggetto di studio, in connessione con il fenomeno in cui ¨¨ immersoricerca empirica e analisi dei dati
Agape e scienze socialiAmoresfera privata, senza significato o rilevanza sociale
sinonimo di eros, caratteristico dei rapporti di coppia, intrecciato all¡¯affettivit¨¤, all¡¯emozionalit¨¤ (Colasanto & Iorio 2008)
differenti analisi sociologiche sull¡¯amore - Sorokin (2005), Simmel (2001), Giddens (1995), Luhmann (1987): forza capace di modellare un tipo particolare di agire, di generare legami sociali, di trasformare o ravvivare le relazioni umaneAgape in L. BoltanskiDimensioni dell¡¯agape1) ¡®rinuncia alla messa in equivalenza¡¯;2) ¡®incuranza del passato e del futuro¡¯;3) ¡®assenza di anticipazioni nell¡¯interazione¡¯;4) ¡®silenzio dei desideri¡¯ (o disinteresse per s¨¦);5) ¨¨ agire sociale e non un sentimento, uno stato d¡¯animo, un¡¯intenzione e si rivolge alle persone concrete, nelle loro caratteristiche specifiche(Boltanski 2005)6) costituisce una motivazione primaria dell¡¯azione irriducibile ed estranea alla contrapposizione tra egoismo e altruismo7) produce una realt¨¤ sui generis8) contiene un aspetto tragico9) trascende la vita e l¡¯azione di chi la produce10) agire di libert¨¤, rompe la regola11) si radica nella vita quotidiana12) come terzo per la costruzione di istituzioni umane(Colasanto & Iorio 2008)
Economia di Comunione e Movimento dei FocolariPolo Spartaco (Cotia ¨CSP)Chiara Lubich1991Ginetta CalliariPrima impresa inserita nel Polo Spartaco (Cotia ¨CSP)
EdC:  fenomeno economico immerso in una prassi culturaleagapicaL¡¯EdC nasce e vive profondamente immersa nel MF,  nei suoi valori e nella sua prassi-culturale (Leite 2007):- Comunione dei beni- Cultura del dare (amare)
Domanda di ricerca:                 quale agire nell¡¯EdC?  Gli elementi caratterizzanti la cultura in cui gli attori economici dell¡¯EdC sono immersi influenzano il loro agire e il loro relazionarsi?    E con quali effetti?
Metodologia di ricerca (1)EdC osservata come un sistema di azioni e relazioni che coinvolge diversi attori? imprenditori? membri di commissioni? poveri destinatari degli aiuti
Metodologia di ricerca (2)-  ricerca empirica, di carattere esplorativo, sul campo (Brasile, ottobre - dicembre 2008);disegno di tipo qualitativo volto a comprendere i moventi, i significati e gli effetti dell¡¯agire;
strumenti e tecniche di ricerca non standard:Oanalisi di documenti (discorsi, testi di interventi a convegni o di lezioni, articoli della rivista EdC, materiale autobiografico, in particolare frammenti di lettere)Ointerviste ad imprenditori(11), membri delle commissioni EdC (centrale e locali-8) e ai destinatari degli aiuti (11)
Analisi (1) - AzioneTutti gli stakeholders, soprattutto i poveriSuperare la categoria di nemico rispetto ai concorrentiSenza aspettare di arricchirsi primaAMARE TUTTISenza aspettarsi incentivi fiscaliAssumire i problemi sociali e ambientali come propriAMARE PER PRIMIFARSI UNOSenza pensare che lo far¨¤ il GovernoAMARE CONCRETAMENTEGuaradre alle necessit¨¤ dei dipendenti e dei poveriAgire nel modo ritenuto giusto anche se gli altri non fanno lo stessoEfficienza orientata al superamento dei problemi e delle necessit¨¤Agire concretamente, con i fatti e non a parole
Analisi (2) ¨C Dimensioni agapiche

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EdC - agire agapico

  • 1. Seminario Social-oneCastelgandolfo, 17-18 gennaio 2011Agire agapicocome categoria sociologica significativa per l¡¯analisi di fenomeni economiciAlcuni spunti a partire dall¡¯osservazione dell¡¯Economia di Comunione nella Libert¨¤M. Licia Paglione Universit¨¤ ¡°G. d¡¯Annunzio¡± ¨C Chieti (Italia)BernhardCallebautIstituto Universitario Sophia ¨C Loppiano (Italia)Mauricio C. SerafimUniversidade do Estado de Santa Catarina ¨C Florianopolis (Brasil)
  • 2. IntroduzioneProspettiva: sociologia economica ?attenta a mettere in luce l¡¯influenza di fattori culturali, religiosi, sociali¡­ sui fenomeni economici (Weber 1958 [1904], pp. 77-78)Oggetto di studio: Economia di Comunione nella libert¨¤ (EdC)Approccio teorico: agire agapico(Boltanski 2005, Colasanto & Iorio 2008)
  • 3. Struttura del paperdefinizione del concetto di ¡°agire agapico¡± e delle sue dimensioni (Boltanski 2005; Colasanto & Iorio 2008)descrizione del fenomeno oggetto di studio, in connessione con il fenomeno in cui ¨¨ immersoricerca empirica e analisi dei dati
  • 4. Agape e scienze socialiAmoresfera privata, senza significato o rilevanza sociale
  • 5. sinonimo di eros, caratteristico dei rapporti di coppia, intrecciato all¡¯affettivit¨¤, all¡¯emozionalit¨¤ (Colasanto & Iorio 2008)
  • 6. differenti analisi sociologiche sull¡¯amore - Sorokin (2005), Simmel (2001), Giddens (1995), Luhmann (1987): forza capace di modellare un tipo particolare di agire, di generare legami sociali, di trasformare o ravvivare le relazioni umaneAgape in L. BoltanskiDimensioni dell¡¯agape1) ¡®rinuncia alla messa in equivalenza¡¯;2) ¡®incuranza del passato e del futuro¡¯;3) ¡®assenza di anticipazioni nell¡¯interazione¡¯;4) ¡®silenzio dei desideri¡¯ (o disinteresse per s¨¦);5) ¨¨ agire sociale e non un sentimento, uno stato d¡¯animo, un¡¯intenzione e si rivolge alle persone concrete, nelle loro caratteristiche specifiche(Boltanski 2005)6) costituisce una motivazione primaria dell¡¯azione irriducibile ed estranea alla contrapposizione tra egoismo e altruismo7) produce una realt¨¤ sui generis8) contiene un aspetto tragico9) trascende la vita e l¡¯azione di chi la produce10) agire di libert¨¤, rompe la regola11) si radica nella vita quotidiana12) come terzo per la costruzione di istituzioni umane(Colasanto & Iorio 2008)
  • 7. Economia di Comunione e Movimento dei FocolariPolo Spartaco (Cotia ¨CSP)Chiara Lubich1991Ginetta CalliariPrima impresa inserita nel Polo Spartaco (Cotia ¨CSP)
  • 8. EdC: fenomeno economico immerso in una prassi culturaleagapicaL¡¯EdC nasce e vive profondamente immersa nel MF, nei suoi valori e nella sua prassi-culturale (Leite 2007):- Comunione dei beni- Cultura del dare (amare)
  • 9. Domanda di ricerca: quale agire nell¡¯EdC? Gli elementi caratterizzanti la cultura in cui gli attori economici dell¡¯EdC sono immersi influenzano il loro agire e il loro relazionarsi? E con quali effetti?
  • 10. Metodologia di ricerca (1)EdC osservata come un sistema di azioni e relazioni che coinvolge diversi attori? imprenditori? membri di commissioni? poveri destinatari degli aiuti
  • 11. Metodologia di ricerca (2)- ricerca empirica, di carattere esplorativo, sul campo (Brasile, ottobre - dicembre 2008);disegno di tipo qualitativo volto a comprendere i moventi, i significati e gli effetti dell¡¯agire;
  • 12. strumenti e tecniche di ricerca non standard:Oanalisi di documenti (discorsi, testi di interventi a convegni o di lezioni, articoli della rivista EdC, materiale autobiografico, in particolare frammenti di lettere)Ointerviste ad imprenditori(11), membri delle commissioni EdC (centrale e locali-8) e ai destinatari degli aiuti (11)
  • 13. Analisi (1) - AzioneTutti gli stakeholders, soprattutto i poveriSuperare la categoria di nemico rispetto ai concorrentiSenza aspettare di arricchirsi primaAMARE TUTTISenza aspettarsi incentivi fiscaliAssumire i problemi sociali e ambientali come propriAMARE PER PRIMIFARSI UNOSenza pensare che lo far¨¤ il GovernoAMARE CONCRETAMENTEGuaradre alle necessit¨¤ dei dipendenti e dei poveriAgire nel modo ritenuto giusto anche se gli altri non fanno lo stessoEfficienza orientata al superamento dei problemi e delle necessit¨¤Agire concretamente, con i fatti e non a parole
  • 14. Analisi (2) ¨C Dimensioni agapiche
  • 15. Analisi (3) ¨C EffettiProduce relazionidi qualit¨¤ diversa da quelle pi¨´ comuni nella sfera economica: - attente, contemporaneamente, all¡¯identit¨¤ delle persone (personalizzate) e al bene comune; rette da una razionalit¨¤/logica non strumentale, ma piuttosto incondizionale (Caill¨¨, Godbout);
  • 16. libere, ma allo stesso tempo normate (culturalmente);
  • 17. gratuite, ma allo stesso tempo interessate (all¡¯altro e alla relazione, visti come valori in s¨¦)Innovazione relazioneInnovazione istituzionale
  • 18. ConclusioneEdCun caso di ¡°innovazione relazionale¡±generativa di istituzioni agapichenel sistema economico contemporaneo