ݺߣshows by User: antropomac / http://www.slideshare.net/images/logo.gif ݺߣshows by User: antropomac / Sun, 13 Feb 2011 15:40:23 GMT ݺߣShare feed for ݺߣshows by User: antropomac Crítica al uso del adjetivo “intangible” en relación al patrimonio cultural y sus consecuencias sobre las culturas populares https://es.slideshare.net/slideshow/crtica-al-uso-del-adjetivo-intangible-en-relacin-al-patrimonio-cultural-y-sus-consecuencias-sobre-las-culturas-populares/6913346 crticaalusodeladjetivointangibleenrelacinalpatrimonioculturalysusconsecuenciassobrelasculturaspopulares-110213154051-phpapp02
Se hace una crítica al planteamiento de la UNESCO que divide el patrimonio cultural en tangible e intangible, definiendo a este último como la expresión identitaria de los pueblos indígenas o las mal llamadas "culturas tradicionales". Sugerimos que esta taxonomía es inadecuada dado que nos regresa a discusiones como aquéllas que se preguntaban sobre qué era más importante: el cuerpo o el alma, la materia o el espíritu. Concluímos que toda manifestación del Patrimonio Cultural de la Humanidad tiene dos dimensiones: una tangible (el soporte material a partir del cual un símbolo se manifiesta) y una intangible (derivada de procesos subjetivos, individuales y colectivos, de significación, valoración e interpretación). ]]>
Se hace una crítica al planteamiento de la UNESCO que divide el patrimonio cultural en tangible e intangible, definiendo a este último como la expresión identitaria de los pueblos indígenas o las mal llamadas "culturas tradicionales". Sugerimos que esta taxonomía es inadecuada dado que nos regresa a discusiones como aquéllas que se preguntaban sobre qué era más importante: el cuerpo o el alma, la materia o el espíritu. Concluímos que toda manifestación del Patrimonio Cultural de la Humanidad tiene dos dimensiones: una tangible (el soporte material a partir del cual un símbolo se manifiesta) y una intangible (derivada de procesos subjetivos, individuales y colectivos, de significación, valoración e interpretación). ]]> Sun, 13 Feb 2011 15:40:23 GMT https://es.slideshare.net/slideshow/crtica-al-uso-del-adjetivo-intangible-en-relacin-al-patrimonio-cultural-y-sus-consecuencias-sobre-las-culturas-populares/6913346 antropomac@slideshare.net(antropomac) Crítica al uso del adjetivo “intangible” en relación al patrimonio cultural y sus consecuencias sobre las culturas populares antropomac Se hace una crítica al planteamiento de la UNESCO que divide el patrimonio cultural en tangible e intangible, definiendo a este último como la expresión identitaria de los pueblos indígenas o las mal llamadas "culturas tradicionales". Sugerimos que esta taxonomía es inadecuada dado que nos regresa a discusiones como aquéllas que se preguntaban sobre qué era más importante: el cuerpo o el alma, la materia o el espíritu. Concluímos que toda manifestación del Patrimonio Cultural de la Humanidad tiene dos dimensiones: una tangible (el soporte material a partir del cual un símbolo se manifiesta) y una intangible (derivada de procesos subjetivos, individuales y colectivos, de significación, valoración e interpretación). <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/crticaalusodeladjetivointangibleenrelacinalpatrimonioculturalysusconsecuenciassobrelasculturaspopulares-110213154051-phpapp02-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Se hace una crítica al planteamiento de la UNESCO que divide el patrimonio cultural en tangible e intangible, definiendo a este último como la expresión identitaria de los pueblos indígenas o las mal llamadas &quot;culturas tradicionales&quot;. Sugerimos que esta taxonomía es inadecuada dado que nos regresa a discusiones como aquéllas que se preguntaban sobre qué era más importante: el cuerpo o el alma, la materia o el espíritu. Concluímos que toda manifestación del Patrimonio Cultural de la Humanidad tiene dos dimensiones: una tangible (el soporte material a partir del cual un símbolo se manifiesta) y una intangible (derivada de procesos subjetivos, individuales y colectivos, de significación, valoración e interpretación).
from José Antonio Mac Gregor
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