ºÝºÝߣshows by User: ismaelberroeta / http://www.slideshare.net/images/logo.gif ºÝºÝߣshows by User: ismaelberroeta / Thu, 16 Jun 2016 16:50:41 GMT ºÝºÝߣShare feed for ºÝºÝߣshows by User: ismaelberroeta Berroeta, ismael. 2016. motivos finalidades y causas de las consultas en cartomancia resumen https://es.slideshare.net/slideshow/berroeta-ismael-2016-motivos-finalidades-y-causas-de-las-consultas-en-cartomancia-resumen/63146187 berroetaismael-160616165041
A través de la consulta cartomántica vía casilla electrónica se respondieron cerca de 1000 casos, los cuales fueron procesados y sistematizados para determinar las causas, motivos y finalidades por las cuales las personas recurren al uso del tarot para encontrar respuestas. El estudio completo tiene una extensión de 165 páginas en tamaño carta. Incluye anexos con 42 gráficos, 20 cuadros estadísticos y descripción de decenas de casos.]]>
A través de la consulta cartomántica vía casilla electrónica se respondieron cerca de 1000 casos, los cuales fueron procesados y sistematizados para determinar las causas, motivos y finalidades por las cuales las personas recurren al uso del tarot para encontrar respuestas. El estudio completo tiene una extensión de 165 páginas en tamaño carta. Incluye anexos con 42 gráficos, 20 cuadros estadísticos y descripción de decenas de casos.]]> Thu, 16 Jun 2016 16:50:41 GMT https://es.slideshare.net/slideshow/berroeta-ismael-2016-motivos-finalidades-y-causas-de-las-consultas-en-cartomancia-resumen/63146187 ismaelberroeta@slideshare.net(ismaelberroeta) Berroeta, ismael. 2016. motivos finalidades y causas de las consultas en cartomancia resumen ismaelberroeta A través de la consulta cartomántica vía casilla electrónica se respondieron cerca de 1000 casos, los cuales fueron procesados y sistematizados para determinar las causas, motivos y finalidades por las cuales las personas recurren al uso del tarot para encontrar respuestas. El estudio completo tiene una extensión de 165 páginas en tamaño carta. Incluye anexos con 42 gráficos, 20 cuadros estadísticos y descripción de decenas de casos. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/berroetaismael-160616165041-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> A través de la consulta cartomántica vía casilla electrónica se respondieron cerca de 1000 casos, los cuales fueron procesados y sistematizados para determinar las causas, motivos y finalidades por las cuales las personas recurren al uso del tarot para encontrar respuestas. El estudio completo tiene una extensión de 165 páginas en tamaño carta. Incluye anexos con 42 gráficos, 20 cuadros estadísticos y descripción de decenas de casos.
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]]> 385 7 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/berroetaismael-160616165041-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 Cartomancia bases operativas filosóficas psicologicas y metafisicas https://es.slideshare.net/slideshow/cartomancia-bases-operativas-filosficas-psicologicas-y-metafisicas/60009673 berroetaismael-160325003805
Se toma al tarot como eje de la cartomancia y se explica sus efectos operativos mediante diversos enfoques. El enfoque filosofico a través del pitagorismo y el hermetismo, el enfoque psicológico a través de la alquimia occidental y la psicología analítica, el enfoque metafísico a través de la simbología y la tradición iniciática. Se realiza una presentación detallada de los 22 arcanos mayores, mediante los principales conceptos que se encuentran simbolizados a través de sus láminas.]]>
Se toma al tarot como eje de la cartomancia y se explica sus efectos operativos mediante diversos enfoques. El enfoque filosofico a través del pitagorismo y el hermetismo, el enfoque psicológico a través de la alquimia occidental y la psicología analítica, el enfoque metafísico a través de la simbología y la tradición iniciática. Se realiza una presentación detallada de los 22 arcanos mayores, mediante los principales conceptos que se encuentran simbolizados a través de sus láminas.]]> Fri, 25 Mar 2016 00:38:05 GMT https://es.slideshare.net/slideshow/cartomancia-bases-operativas-filosficas-psicologicas-y-metafisicas/60009673 ismaelberroeta@slideshare.net(ismaelberroeta) Cartomancia bases operativas filosóficas psicologicas y metafisicas ismaelberroeta Se toma al tarot como eje de la cartomancia y se explica sus efectos operativos mediante diversos enfoques. El enfoque filosofico a través del pitagorismo y el hermetismo, el enfoque psicológico a través de la alquimia occidental y la psicología analítica, el enfoque metafísico a través de la simbología y la tradición iniciática. Se realiza una presentación detallada de los 22 arcanos mayores, mediante los principales conceptos que se encuentran simbolizados a través de sus láminas. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/berroetaismael-160325003805-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Se toma al tarot como eje de la cartomancia y se explica sus efectos operativos mediante diversos enfoques. El enfoque filosofico a través del pitagorismo y el hermetismo, el enfoque psicológico a través de la alquimia occidental y la psicología analítica, el enfoque metafísico a través de la simbología y la tradición iniciática. Se realiza una presentación detallada de los 22 arcanos mayores, mediante los principales conceptos que se encuentran simbolizados a través de sus láminas.
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]]> 1332 7 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/berroetaismael-160325003805-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 Berroeta, ismael. 2016. somos sufridos. por qué consultamos el tarot. estudio empirico https://es.slideshare.net/slideshow/berroeta-ismael-2016-somos-sufridos-por-qu-consultamos-el-tarot-estudio-empirico/59738526 berroetaismael-160318181557
A través de la consulta cartomántica vía casilla electrónica se respondieron cerca de 1000 casos, los cuales fueron procesados y sistematizados para determinar las causas, motivos y finalidades por las cuales las personas recurren al uso del tarot para encontrar respuestas.]]>
A través de la consulta cartomántica vía casilla electrónica se respondieron cerca de 1000 casos, los cuales fueron procesados y sistematizados para determinar las causas, motivos y finalidades por las cuales las personas recurren al uso del tarot para encontrar respuestas.]]> Fri, 18 Mar 2016 18:15:57 GMT https://es.slideshare.net/slideshow/berroeta-ismael-2016-somos-sufridos-por-qu-consultamos-el-tarot-estudio-empirico/59738526 ismaelberroeta@slideshare.net(ismaelberroeta) Berroeta, ismael. 2016. somos sufridos. por qué consultamos el tarot. estudio empirico ismaelberroeta A través de la consulta cartomántica vía casilla electrónica se respondieron cerca de 1000 casos, los cuales fueron procesados y sistematizados para determinar las causas, motivos y finalidades por las cuales las personas recurren al uso del tarot para encontrar respuestas. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/berroetaismael-160318181557-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> A través de la consulta cartomántica vía casilla electrónica se respondieron cerca de 1000 casos, los cuales fueron procesados y sistematizados para determinar las causas, motivos y finalidades por las cuales las personas recurren al uso del tarot para encontrar respuestas.
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]]> 843 12 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/berroetaismael-160318181557-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 Ismael berroeta revista somos tarot y tierra https://es.slideshare.net/slideshow/ismael-berroeta-revista-somos-tarot-y-tierra/51474663 ismaelberroetarevistasomostarotytierra-150810205250-lva1-app6892
En el tarot hay símbolos que impactan el espíritu y sugieren pistas sobre uno mismo y nuestro entorno. Los generosos oros de la baraja –que simbolizan desde tiempo inmemorial a la materia y la corporeidad- hablan no sólo de prosperidad sino, además, de salud, de temores y perturbaciones profundas.]]>
En el tarot hay símbolos que impactan el espíritu y sugieren pistas sobre uno mismo y nuestro entorno. Los generosos oros de la baraja –que simbolizan desde tiempo inmemorial a la materia y la corporeidad- hablan no sólo de prosperidad sino, además, de salud, de temores y perturbaciones profundas.]]> Mon, 10 Aug 2015 20:52:50 GMT https://es.slideshare.net/slideshow/ismael-berroeta-revista-somos-tarot-y-tierra/51474663 ismaelberroeta@slideshare.net(ismaelberroeta) Ismael berroeta revista somos tarot y tierra ismaelberroeta En el tarot hay símbolos que impactan el espíritu y sugieren pistas sobre uno mismo y nuestro entorno. Los generosos oros de la baraja –que simbolizan desde tiempo inmemorial a la materia y la corporeidad- hablan no sólo de prosperidad sino, además, de salud, de temores y perturbaciones profundas. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/ismaelberroetarevistasomostarotytierra-150810205250-lva1-app6892-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> En el tarot hay símbolos que impactan el espíritu y sugieren pistas sobre uno mismo y nuestro entorno. Los generosos oros de la baraja –que simbolizan desde tiempo inmemorial a la materia y la corporeidad- hablan no sólo de prosperidad sino, además, de salud, de temores y perturbaciones profundas.
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]]> 580 12 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/ismaelberroetarevistasomostarotytierra-150810205250-lva1-app6892-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 Kircher athanasius. aritmologia historia real y esoterica de los numeros https://es.slideshare.net/ismaelberroeta/kircher-athanasius-aritmologia-historia-real-y-esoterica-de-los-numeros kircherathanasius-140910092222-phpapp01
Escrito en el siglo XVII por el estudioso jesuita Athanasius Kircher, autor de numerosos textos eruditos. Trata del origen de los números -desde la India y los árabes pasando por lo griegos y latinos- hasta su forma actual. Se detiene en el uso simbólico o cabalístico por los hebreos. Describe la asociación de los números a las entidades planetarias de los antiguos, trata los cuadrados mágicos y las sorprendentes propiedades de los mismos que causan asombro a la mente humana. Describe la aritnomancia o arte oracular a través de los números. Curiosamente, intenta desacreditar los enfoques simbólicos, ocultistas y adivinarios, pero su explicación no hace sino reforzar la estructuración racional de la tradición numerológica.]]>
Escrito en el siglo XVII por el estudioso jesuita Athanasius Kircher, autor de numerosos textos eruditos. Trata del origen de los números -desde la India y los árabes pasando por lo griegos y latinos- hasta su forma actual. Se detiene en el uso simbólico o cabalístico por los hebreos. Describe la asociación de los números a las entidades planetarias de los antiguos, trata los cuadrados mágicos y las sorprendentes propiedades de los mismos que causan asombro a la mente humana. Describe la aritnomancia o arte oracular a través de los números. Curiosamente, intenta desacreditar los enfoques simbólicos, ocultistas y adivinarios, pero su explicación no hace sino reforzar la estructuración racional de la tradición numerológica.]]> Wed, 10 Sep 2014 09:22:22 GMT https://es.slideshare.net/ismaelberroeta/kircher-athanasius-aritmologia-historia-real-y-esoterica-de-los-numeros ismaelberroeta@slideshare.net(ismaelberroeta) Kircher athanasius. aritmologia historia real y esoterica de los numeros ismaelberroeta Escrito en el siglo XVII por el estudioso jesuita Athanasius Kircher, autor de numerosos textos eruditos. Trata del origen de los números -desde la India y los árabes pasando por lo griegos y latinos- hasta su forma actual. Se detiene en el uso simbólico o cabalístico por los hebreos. Describe la asociación de los números a las entidades planetarias de los antiguos, trata los cuadrados mágicos y las sorprendentes propiedades de los mismos que causan asombro a la mente humana. Describe la aritnomancia o arte oracular a través de los números. Curiosamente, intenta desacreditar los enfoques simbólicos, ocultistas y adivinarios, pero su explicación no hace sino reforzar la estructuración racional de la tradición numerológica. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/kircherathanasius-140910092222-phpapp01-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Escrito en el siglo XVII por el estudioso jesuita Athanasius Kircher, autor de numerosos textos eruditos. Trata del origen de los números -desde la India y los árabes pasando por lo griegos y latinos- hasta su forma actual. Se detiene en el uso simbólico o cabalístico por los hebreos. Describe la asociación de los números a las entidades planetarias de los antiguos, trata los cuadrados mágicos y las sorprendentes propiedades de los mismos que causan asombro a la mente humana. Describe la aritnomancia o arte oracular a través de los números. Curiosamente, intenta desacreditar los enfoques simbólicos, ocultistas y adivinarios, pero su explicación no hace sino reforzar la estructuración racional de la tradición numerológica.
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]]> 4716 9 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/kircherathanasius-140910092222-phpapp01-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 Erlan xinhua (español) https://es.slideshare.net/slideshow/erlan-xinhua-espaol/35629667 erlanxinhuaespaol-140608192232-phpapp02
Obra del siglo XVIII probablemente compuesta por Min Yide que se presenta bajo la forma de un diálogo entre dos maestros, Da Lan (el Viejo Lan) y Lan Weng (Lan el Venerable). El método alquímico presentado en este texto ha nacido de la unión entre la tradición Longmen del Monte Jingai (Zhejiang) representada por Lan Weng (Min Yide) y la del Monte Jizu (Yunnan), representada por Da Lan]]>
Obra del siglo XVIII probablemente compuesta por Min Yide que se presenta bajo la forma de un diálogo entre dos maestros, Da Lan (el Viejo Lan) y Lan Weng (Lan el Venerable). El método alquímico presentado en este texto ha nacido de la unión entre la tradición Longmen del Monte Jingai (Zhejiang) representada por Lan Weng (Min Yide) y la del Monte Jizu (Yunnan), representada por Da Lan]]> Sun, 08 Jun 2014 19:22:32 GMT https://es.slideshare.net/slideshow/erlan-xinhua-espaol/35629667 ismaelberroeta@slideshare.net(ismaelberroeta) Erlan xinhua (español) ismaelberroeta Obra del siglo XVIII probablemente compuesta por Min Yide que se presenta bajo la forma de un diálogo entre dos maestros, Da Lan (el Viejo Lan) y Lan Weng (Lan el Venerable). El método alquímico presentado en este texto ha nacido de la unión entre la tradición Longmen del Monte Jingai (Zhejiang) representada por Lan Weng (Min Yide) y la del Monte Jizu (Yunnan), representada por Da Lan <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/erlanxinhuaespaol-140608192232-phpapp02-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Obra del siglo XVIII probablemente compuesta por Min Yide que se presenta bajo la forma de un diálogo entre dos maestros, Da Lan (el Viejo Lan) y Lan Weng (Lan el Venerable). El método alquímico presentado en este texto ha nacido de la unión entre la tradición Longmen del Monte Jingai (Zhejiang) representada por Lan Weng (Min Yide) y la del Monte Jizu (Yunnan), representada por Da Lan
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]]> 1171 4 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/erlanxinhuaespaol-140608192232-phpapp02-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 Pautas secretas del santo señor del libro de la paz gloriosa https://es.slideshare.net/slideshow/pautas-secretas-del-santo-seor-del-libro-de-la-paz-gloriosa-29331480/29331480 pautassecretasdelsantoseordellibrodelapazgloriosa-131218132643-phpapp01
Colección de pautas o consejos de sabiduría, relativos a la preservación de la unidad (interior) según la filosofía taoísta. Ni su autor ni su origen están claros para los investigadores y, si bien hay registros del siglo XI d.n.e. en atribuirlo a Lüqiu Fangyuan (dinastía Song del Norte), habría trazas que remontan sus contenidos al período Han. Esto se revela en la información que anota Ge Hong, haciendo referencia a su maestro Zheng Yin (hacia 215-hacia 302) quien estimaba que la preservación de la unidad constituye el más eficiente de los innumerables métodos existentes para garantizar la invulnerabilidad.]]>
Colección de pautas o consejos de sabiduría, relativos a la preservación de la unidad (interior) según la filosofía taoísta. Ni su autor ni su origen están claros para los investigadores y, si bien hay registros del siglo XI d.n.e. en atribuirlo a Lüqiu Fangyuan (dinastía Song del Norte), habría trazas que remontan sus contenidos al período Han. Esto se revela en la información que anota Ge Hong, haciendo referencia a su maestro Zheng Yin (hacia 215-hacia 302) quien estimaba que la preservación de la unidad constituye el más eficiente de los innumerables métodos existentes para garantizar la invulnerabilidad.]]> Wed, 18 Dec 2013 13:26:43 GMT https://es.slideshare.net/slideshow/pautas-secretas-del-santo-seor-del-libro-de-la-paz-gloriosa-29331480/29331480 ismaelberroeta@slideshare.net(ismaelberroeta) Pautas secretas del santo señor del libro de la paz gloriosa ismaelberroeta Colección de pautas o consejos de sabiduría, relativos a la preservación de la unidad (interior) según la filosofía taoísta. Ni su autor ni su origen están claros para los investigadores y, si bien hay registros del siglo XI d.n.e. en atribuirlo a Lüqiu Fangyuan (dinastía Song del Norte), habría trazas que remontan sus contenidos al período Han. Esto se revela en la información que anota Ge Hong, haciendo referencia a su maestro Zheng Yin (hacia 215-hacia 302) quien estimaba que la preservación de la unidad constituye el más eficiente de los innumerables métodos existentes para garantizar la invulnerabilidad. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/pautassecretasdelsantoseordellibrodelapazgloriosa-131218132643-phpapp01-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Colección de pautas o consejos de sabiduría, relativos a la preservación de la unidad (interior) según la filosofía taoísta. Ni su autor ni su origen están claros para los investigadores y, si bien hay registros del siglo XI d.n.e. en atribuirlo a Lüqiu Fangyuan (dinastía Song del Norte), habría trazas que remontan sus contenidos al período Han. Esto se revela en la información que anota Ge Hong, haciendo referencia a su maestro Zheng Yin (hacia 215-hacia 302) quien estimaba que la preservación de la unidad constituye el más eficiente de los innumerables métodos existentes para garantizar la invulnerabilidad.
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]]> 506 3 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/pautassecretasdelsantoseordellibrodelapazgloriosa-131218132643-phpapp01-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 La Estrella FlamíGera TraduccióN By Ismael Berroeta https://es.slideshare.net/slideshow/la-estrella-flamgera-traduccin-by-ismael-berroeta/1925656 laestrellaflamgeratraduccinbyismaelberroeta-090829220523-phpapp02
Manual del siglo XVIII que expone en un estilo tipo "catecismo" (sistema de preguntas y respuestas) los principios básicos de la filosofía hermética y de la práctica alquímica. Concebido originalmente para ser usado en los rituales masónicos y para enseñar o adoctrinas a los aprendices.]]>
Manual del siglo XVIII que expone en un estilo tipo "catecismo" (sistema de preguntas y respuestas) los principios básicos de la filosofía hermética y de la práctica alquímica. Concebido originalmente para ser usado en los rituales masónicos y para enseñar o adoctrinas a los aprendices.]]> Sat, 29 Aug 2009 22:05:17 GMT https://es.slideshare.net/slideshow/la-estrella-flamgera-traduccin-by-ismael-berroeta/1925656 ismaelberroeta@slideshare.net(ismaelberroeta) La Estrella FlamíGera TraduccióN By Ismael Berroeta ismaelberroeta Manual del siglo XVIII que expone en un estilo tipo "catecismo" (sistema de preguntas y respuestas) los principios básicos de la filosofía hermética y de la práctica alquímica. Concebido originalmente para ser usado en los rituales masónicos y para enseñar o adoctrinas a los aprendices. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/laestrellaflamgeratraduccinbyismaelberroeta-090829220523-phpapp02-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Manual del siglo XVIII que expone en un estilo tipo &quot;catecismo&quot; (sistema de preguntas y respuestas) los principios básicos de la filosofía hermética y de la práctica alquímica. Concebido originalmente para ser usado en los rituales masónicos y para enseñar o adoctrinas a los aprendices.
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]]> 1116 5 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/laestrellaflamgeratraduccinbyismaelberroeta-090829220523-phpapp02-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 Liu Hua Yang Cultivar La EnergíA De La Vida TraduccióN By Ismael Berroeta https://es.slideshare.net/ismaelberroeta/liu-hua-yang-cultivar-la-energa-de-la-vida-traduccin-by-ismael-berroeta liuhua-yangcultivarlaenergadelavidatraduccinbyismaelberroeta-090827175458-phpapp02
Tratado chino taoísta del siglo XVIII, escrito por Liu hua-yang y traducido al francés y comentado por la señora Eva Wong. Reval por primera vez los secretos del arte taoísta de unir el flujo de energías con naturaleza original o ser absoluto. Intresantes láminas no sólo por su antugüedad sino por su claridad. Este contenido no es sólo para leer, es para comprender y practicar.]]>
Tratado chino taoísta del siglo XVIII, escrito por Liu hua-yang y traducido al francés y comentado por la señora Eva Wong. Reval por primera vez los secretos del arte taoísta de unir el flujo de energías con naturaleza original o ser absoluto. Intresantes láminas no sólo por su antugüedad sino por su claridad. Este contenido no es sólo para leer, es para comprender y practicar.]]> Thu, 27 Aug 2009 17:54:48 GMT https://es.slideshare.net/ismaelberroeta/liu-hua-yang-cultivar-la-energa-de-la-vida-traduccin-by-ismael-berroeta ismaelberroeta@slideshare.net(ismaelberroeta) Liu Hua Yang Cultivar La EnergíA De La Vida TraduccióN By Ismael Berroeta ismaelberroeta Tratado chino taoísta del siglo XVIII, escrito por Liu hua-yang y traducido al francés y comentado por la señora Eva Wong. Reval por primera vez los secretos del arte taoísta de unir el flujo de energías con naturaleza original o ser absoluto. Intresantes láminas no sólo por su antugüedad sino por su claridad. Este contenido no es sólo para leer, es para comprender y practicar. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/liuhua-yangcultivarlaenergadelavidatraduccinbyismaelberroeta-090827175458-phpapp02-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Tratado chino taoísta del siglo XVIII, escrito por Liu hua-yang y traducido al francés y comentado por la señora Eva Wong. Reval por primera vez los secretos del arte taoísta de unir el flujo de energías con naturaleza original o ser absoluto. Intresantes láminas no sólo por su antugüedad sino por su claridad. Este contenido no es sólo para leer, es para comprender y practicar.
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]]> 5315 8 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/liuhua-yangcultivarlaenergadelavidatraduccinbyismaelberroeta-090827175458-phpapp02-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 Teoría y Símbolos De Los Alquimistas Traducción By Ismael Berroeta https://es.slideshare.net/slideshow/teora-y-smbolos-de-los-alquimistas-traduccin-by-ismael-berroeta/1252522 teoraysimbolosdelosalquimistastraduccinbyismaelberroeta-090405214840-phpapp02
Compendio sobre los conceptos principales de la ciencia alquímica, con abendantes ejemplos y citas, trata todos los aspectos de la Gran Obra en una admirable síntesis. Publicado en París por primera vez en 1891, cuando su autor apenas tenía una veintena, falleciendo poco después. Traducción libre y gratuita de Ismael Berroeta, tarotparatodos.cl]]>
Compendio sobre los conceptos principales de la ciencia alquímica, con abendantes ejemplos y citas, trata todos los aspectos de la Gran Obra en una admirable síntesis. Publicado en París por primera vez en 1891, cuando su autor apenas tenía una veintena, falleciendo poco después. Traducción libre y gratuita de Ismael Berroeta, tarotparatodos.cl]]> Sun, 05 Apr 2009 21:48:35 GMT https://es.slideshare.net/slideshow/teora-y-smbolos-de-los-alquimistas-traduccin-by-ismael-berroeta/1252522 ismaelberroeta@slideshare.net(ismaelberroeta) Teoría y Símbolos De Los Alquimistas Traducción By Ismael Berroeta ismaelberroeta Compendio sobre los conceptos principales de la ciencia alquímica, con abendantes ejemplos y citas, trata todos los aspectos de la Gran Obra en una admirable síntesis. Publicado en París por primera vez en 1891, cuando su autor apenas tenía una veintena, falleciendo poco después. Traducción libre y gratuita de Ismael Berroeta, tarotparatodos.cl <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/teoraysimbolosdelosalquimistastraduccinbyismaelberroeta-090405214840-phpapp02-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Compendio sobre los conceptos principales de la ciencia alquímica, con abendantes ejemplos y citas, trata todos los aspectos de la Gran Obra en una admirable síntesis. Publicado en París por primera vez en 1891, cuando su autor apenas tenía una veintena, falleciendo poco después. Traducción libre y gratuita de Ismael Berroeta, tarotparatodos.cl
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