ºÝºÝߣshows by User: jorgemoreira54966 / http://www.slideshare.net/images/logo.gif ºÝºÝߣshows by User: jorgemoreira54966 / Mon, 03 Oct 2022 14:38:15 GMT ºÝºÝߣShare feed for ºÝºÝߣshows by User: jorgemoreira54966 Da cidade dist¨®pica ¨¤ utopia poss¨ªvel - Jorge Moreira - Prisma.SOC /slideshow/da-cidade-distpica-utopia-possvel-jorge-moreira-prismasoc/253328454 dacidadedistpicautopiapossvel-jorgemoreira-prisma-221003143815-0448c789
O crescimento r¨¢pido da urbe n?o trouxe s¨® vantagens. Com ele surgiram muitos problemas ambientais, com as cidades a gerar 70% das emiss?es globais de CO2 e o uso de mais de 60% dos recursos (United Nations, 2019). O primeiro fator tem um papel preponderante na problem¨¢tica das altera??es clim¨¢ticas, e o segundo no esgotamento dos recursos naturais, desfloresta??o e perda dram¨¢tica da biodiversidade. Em muitas cidades a polui??o do ar tornou-se um fator de risco para a sa¨²de p¨²blica...]]>
O crescimento r¨¢pido da urbe n?o trouxe s¨® vantagens. Com ele surgiram muitos problemas ambientais, com as cidades a gerar 70% das emiss?es globais de CO2 e o uso de mais de 60% dos recursos (United Nations, 2019). O primeiro fator tem um papel preponderante na problem¨¢tica das altera??es clim¨¢ticas, e o segundo no esgotamento dos recursos naturais, desfloresta??o e perda dram¨¢tica da biodiversidade. Em muitas cidades a polui??o do ar tornou-se um fator de risco para a sa¨²de p¨²blica...]]> Mon, 03 Oct 2022 14:38:15 GMT /slideshow/da-cidade-distpica-utopia-possvel-jorge-moreira-prismasoc/253328454 jorgemoreira54966@slideshare.net(jorgemoreira54966) Da cidade dist¨®pica ¨¤ utopia poss¨ªvel - Jorge Moreira - Prisma.SOC jorgemoreira54966 O crescimento r¨¢pido da urbe n?o trouxe s¨® vantagens. Com ele surgiram muitos problemas ambientais, com as cidades a gerar 70% das emiss?es globais de CO2 e o uso de mais de 60% dos recursos (United Nations, 2019). O primeiro fator tem um papel preponderante na problem¨¢tica das altera??es clim¨¢ticas, e o segundo no esgotamento dos recursos naturais, desfloresta??o e perda dram¨¢tica da biodiversidade. Em muitas cidades a polui??o do ar tornou-se um fator de risco para a sa¨²de p¨²blica... <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/dacidadedistpicautopiapossvel-jorgemoreira-prisma-221003143815-0448c789-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> O crescimento r¨¢pido da urbe n?o trouxe s¨® vantagens. Com ele surgiram muitos problemas ambientais, com as cidades a gerar 70% das emiss?es globais de CO2 e o uso de mais de 60% dos recursos (United Nations, 2019). O primeiro fator tem um papel preponderante na problem¨¢tica das altera??es clim¨¢ticas, e o segundo no esgotamento dos recursos naturais, desfloresta??o e perda dram¨¢tica da biodiversidade. Em muitas cidades a polui??o do ar tornou-se um fator de risco para a sa¨²de p¨²blica...
Da cidade dist¨®pica ¨¤ utopia poss¨ªvel - Jorge Moreira - Prisma.SOC from Jorge Moreira
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A comunidade cient¨ªfica aponta-nos cen¨¢rios apocal¨ªpticos de caos clim¨¢tico e ecol¨®gico. Um futuro cada vez mais presente, que emerge de uma for?a transformadora antropog¨¦nica de larga escala. Este trabalho, apresentado na International Conference Beyond Modernity: Alternative Incursions into the Anthropocene do Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra, em 2021, aborda uma nova forma de pensar as redes sociais, ampliando a dimens?o reticular da vida social, integrando-a numa rede maior, a teia da vida, que liga todas a formas de vida e entrela?a todos os fen¨®menos naturais.]]>
A comunidade cient¨ªfica aponta-nos cen¨¢rios apocal¨ªpticos de caos clim¨¢tico e ecol¨®gico. Um futuro cada vez mais presente, que emerge de uma for?a transformadora antropog¨¦nica de larga escala. Este trabalho, apresentado na International Conference Beyond Modernity: Alternative Incursions into the Anthropocene do Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra, em 2021, aborda uma nova forma de pensar as redes sociais, ampliando a dimens?o reticular da vida social, integrando-a numa rede maior, a teia da vida, que liga todas a formas de vida e entrela?a todos os fen¨®menos naturais.]]> Thu, 31 Mar 2022 10:44:40 GMT https://pt.slideshare.net/slideshow/pensar-a-humanidade-e-as-redes-atravs-da-teia-da-vida/251482746 jorgemoreira54966@slideshare.net(jorgemoreira54966) Pensar a Humanidade e as Redes atrav¨¦s da Teia da Vida, Revista Cescontexto 31, 2022 jorgemoreira54966 A comunidade cient¨ªfica aponta-nos cen¨¢rios apocal¨ªpticos de caos clim¨¢tico e ecol¨®gico. Um futuro cada vez mais presente, que emerge de uma for?a transformadora antropog¨¦nica de larga escala. Este trabalho, apresentado na International Conference Beyond Modernity: Alternative Incursions into the Anthropocene do Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra, em 2021, aborda uma nova forma de pensar as redes sociais, ampliando a dimens?o reticular da vida social, integrando-a numa rede maior, a teia da vida, que liga todas a formas de vida e entrela?a todos os fen¨®menos naturais. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/cescontextodebatesxxxi-35-49-220331104440-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> A comunidade cient¨ªfica aponta-nos cen¨¢rios apocal¨ªpticos de caos clim¨¢tico e ecol¨®gico. Um futuro cada vez mais presente, que emerge de uma for?a transformadora antropog¨¦nica de larga escala. Este trabalho, apresentado na International Conference Beyond Modernity: Alternative Incursions into the Anthropocene do Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra, em 2021, aborda uma nova forma de pensar as redes sociais, ampliando a dimens?o reticular da vida social, integrando-a numa rede maior, a teia da vida, que liga todas a formas de vida e entrela?a todos os fen¨®menos naturais.
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¡°Cheg¨¢mos junto da velha loba a tempo de observar um altivo fogo verde a morrer nos olhos dela. Compreendi nesse momento, e nunca mais deixei de o saber, que havia algo de novo para mim naqueles olhos ¨C algo que apenas ela e a montanha conheciam. Nesse tempo [¡­] pensava [¡­] que o desaparecimento total dos lobos seria o para¨ªso dos ca?adores. Mas depois de ter visto aquele fogo verde a extinguir-se, senti que nem o[a] lobo[a] nem a montanha concordavam com essa maneira de ver (Leopold, 2008, p. 130)¡± Artigo publicado na Revista Vento e ?gua - Ritmos da Terra n? 30, Setembro de 2021 https://ventoeagua.com/produto/revista-numero-30-21-setembro-2021/ ]]>
¡°Cheg¨¢mos junto da velha loba a tempo de observar um altivo fogo verde a morrer nos olhos dela. Compreendi nesse momento, e nunca mais deixei de o saber, que havia algo de novo para mim naqueles olhos ¨C algo que apenas ela e a montanha conheciam. Nesse tempo [¡­] pensava [¡­] que o desaparecimento total dos lobos seria o para¨ªso dos ca?adores. Mas depois de ter visto aquele fogo verde a extinguir-se, senti que nem o[a] lobo[a] nem a montanha concordavam com essa maneira de ver (Leopold, 2008, p. 130)¡± Artigo publicado na Revista Vento e ?gua - Ritmos da Terra n? 30, Setembro de 2021 https://ventoeagua.com/produto/revista-numero-30-21-setembro-2021/ ]]> Mon, 01 Nov 2021 15:06:06 GMT https://pt.slideshare.net/slideshow/pensar-como-uma-montanha/250571277 jorgemoreira54966@slideshare.net(jorgemoreira54966) Pensar como uma Montanha jorgemoreira54966 ¡°Cheg¨¢mos junto da velha loba a tempo de observar um altivo fogo verde a morrer nos olhos dela. Compreendi nesse momento, e nunca mais deixei de o saber, que havia algo de novo para mim naqueles olhos ¨C algo que apenas ela e a montanha conheciam. Nesse tempo [¡­] pensava [¡­] que o desaparecimento total dos lobos seria o para¨ªso dos ca?adores. Mas depois de ter visto aquele fogo verde a extinguir-se, senti que nem o[a] lobo[a] nem a montanha concordavam com essa maneira de ver (Leopold, 2008, p. 130)¡± Artigo publicado na Revista Vento e ?gua - Ritmos da Terra n? 30, Setembro de 2021 https://ventoeagua.com/produto/revista-numero-30-21-setembro-2021/ <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/pensarcomoumamontanhavan3021set-8-11-211101150607-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> ¡°Cheg¨¢mos junto da velha loba a tempo de observar um altivo fogo verde a morrer nos olhos dela. Compreendi nesse momento, e nunca mais deixei de o saber, que havia algo de novo para mim naqueles olhos ¨C algo que apenas ela e a montanha conheciam. Nesse tempo [¡­] pensava [¡­] que o desaparecimento total dos lobos seria o para¨ªso dos ca?adores. Mas depois de ter visto aquele fogo verde a extinguir-se, senti que nem o[a] lobo[a] nem a montanha concordavam com essa maneira de ver (Leopold, 2008, p. 130)¡± Artigo publicado na Revista Vento e ?gua - Ritmos da Terra n? 30, Setembro de 2021 https://ventoeagua.com/produto/revista-numero-30-21-setembro-2021/
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Tal como aconteceu a John Muir, a montanha chamou-o, e Naess teve de ir para junto dela. As suas palavras s?o bem elucidativas: Estou a obedecer, a obedecer ao desejo de Hallingskarvet de vir (Naess, 1995). Parece que as experi¨ºncias m¨ªsticas junto ¨¤ montanha que o fil¨®sofo noruegu¨ºs descreve desde pequeno eram equivalentes ¨¤ epifania que Aldo Leopold teve junto ¨¤ loba moribunda. Neste caso, atrav¨¦s do fogo verde que se soltava do olhar por da loba, a montanha revelou a Leopold a import?ncia da harmonia, da beleza e da estabilidade ecol¨®gica. Desde que Naess terminou a constru??o da cabana, em 1938, passou l¨¢ cerca de catorze anos da sua vida, onde desenvolveu o conceito de ecologia profunda, que viria a reinventar o olhar do ser humano sobre si mesmo e sobre o Ambiente envolvente. Revista 'Vento e ?gua' n? 27 https://ventoeagua.com/revistas/27/]]>
Tal como aconteceu a John Muir, a montanha chamou-o, e Naess teve de ir para junto dela. As suas palavras s?o bem elucidativas: Estou a obedecer, a obedecer ao desejo de Hallingskarvet de vir (Naess, 1995). Parece que as experi¨ºncias m¨ªsticas junto ¨¤ montanha que o fil¨®sofo noruegu¨ºs descreve desde pequeno eram equivalentes ¨¤ epifania que Aldo Leopold teve junto ¨¤ loba moribunda. Neste caso, atrav¨¦s do fogo verde que se soltava do olhar por da loba, a montanha revelou a Leopold a import?ncia da harmonia, da beleza e da estabilidade ecol¨®gica. Desde que Naess terminou a constru??o da cabana, em 1938, passou l¨¢ cerca de catorze anos da sua vida, onde desenvolveu o conceito de ecologia profunda, que viria a reinventar o olhar do ser humano sobre si mesmo e sobre o Ambiente envolvente. Revista 'Vento e ?gua' n? 27 https://ventoeagua.com/revistas/27/]]> Tue, 11 May 2021 09:40:53 GMT https://pt.slideshare.net/slideshow/tvergastein-a-cabana-de-arne-naess/248280961 jorgemoreira54966@slideshare.net(jorgemoreira54966) Tvergastein: A cabana de Arne Naess jorgemoreira54966 Tal como aconteceu a John Muir, a montanha chamou-o, e Naess teve de ir para junto dela. As suas palavras s?o bem elucidativas: Estou a obedecer, a obedecer ao desejo de Hallingskarvet de vir (Naess, 1995). Parece que as experi¨ºncias m¨ªsticas junto ¨¤ montanha que o fil¨®sofo noruegu¨ºs descreve desde pequeno eram equivalentes ¨¤ epifania que Aldo Leopold teve junto ¨¤ loba moribunda. Neste caso, atrav¨¦s do fogo verde que se soltava do olhar por da loba, a montanha revelou a Leopold a import?ncia da harmonia, da beleza e da estabilidade ecol¨®gica. Desde que Naess terminou a constru??o da cabana, em 1938, passou l¨¢ cerca de catorze anos da sua vida, onde desenvolveu o conceito de ecologia profunda, que viria a reinventar o olhar do ser humano sobre si mesmo e sobre o Ambiente envolvente. Revista 'Vento e ?gua' n? 27 https://ventoeagua.com/revistas/27/ <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/tvergasteinpt-210511094053-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Tal como aconteceu a John Muir, a montanha chamou-o, e Naess teve de ir para junto dela. As suas palavras s?o bem elucidativas: Estou a obedecer, a obedecer ao desejo de Hallingskarvet de vir (Naess, 1995). Parece que as experi¨ºncias m¨ªsticas junto ¨¤ montanha que o fil¨®sofo noruegu¨ºs descreve desde pequeno eram equivalentes ¨¤ epifania que Aldo Leopold teve junto ¨¤ loba moribunda. Neste caso, atrav¨¦s do fogo verde que se soltava do olhar por da loba, a montanha revelou a Leopold a import?ncia da harmonia, da beleza e da estabilidade ecol¨®gica. Desde que Naess terminou a constru??o da cabana, em 1938, passou l¨¢ cerca de catorze anos da sua vida, onde desenvolveu o conceito de ecologia profunda, que viria a reinventar o olhar do ser humano sobre si mesmo e sobre o Ambiente envolvente. Revista &#39;Vento e ?gua&#39; n? 27 https://ventoeagua.com/revistas/27/
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]]> 310 0 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/tvergasteinpt-210511094053-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds presentation Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 A ?Floresta? em Portugal Porqu¨º uma Alian?a pela Floresta Aut¨®ctone https://pt.slideshare.net/slideshow/a-floresta-em-portugal-porqu-uma-aliana-pela-floresta-autctone/243272353 afloresta-210223103526
Cerna N? 83, 2020 A pedido da Cerna, e para tornar mais compreens¨ªvel aos conservacionistas e ecologistas da Galiza a situa??o da floresta aut¨®ctone em Portugal, enviamos estas notas que poder?o ter alguma utilidade. Expomos por ordem cronol¨®gica, ao longo de cinco anos, como surgiu a Alian?a pela Floresta Aut¨®ctone e como tem vindo a desenvolver-se e enraizar-se, muito lentamente ¨¦ certo, como iniciativa informal. Adiante tentamos explicar o que pretendemos com ela.]]>
Cerna N? 83, 2020 A pedido da Cerna, e para tornar mais compreens¨ªvel aos conservacionistas e ecologistas da Galiza a situa??o da floresta aut¨®ctone em Portugal, enviamos estas notas que poder?o ter alguma utilidade. Expomos por ordem cronol¨®gica, ao longo de cinco anos, como surgiu a Alian?a pela Floresta Aut¨®ctone e como tem vindo a desenvolver-se e enraizar-se, muito lentamente ¨¦ certo, como iniciativa informal. Adiante tentamos explicar o que pretendemos com ela.]]> Tue, 23 Feb 2021 10:35:26 GMT https://pt.slideshare.net/slideshow/a-floresta-em-portugal-porqu-uma-aliana-pela-floresta-autctone/243272353 jorgemoreira54966@slideshare.net(jorgemoreira54966) A ?Floresta? em Portugal Porqu¨º uma Alian?a pela Floresta Aut¨®ctone jorgemoreira54966 Cerna N? 83, 2020 A pedido da Cerna, e para tornar mais compreens¨ªvel aos conservacionistas e ecologistas da Galiza a situa??o da floresta aut¨®ctone em Portugal, enviamos estas notas que poder?o ter alguma utilidade. Expomos por ordem cronol¨®gica, ao longo de cinco anos, como surgiu a Alian?a pela Floresta Aut¨®ctone e como tem vindo a desenvolver-se e enraizar-se, muito lentamente ¨¦ certo, como iniciativa informal. Adiante tentamos explicar o que pretendemos com ela. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/afloresta-210223103526-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Cerna N? 83, 2020 A pedido da Cerna, e para tornar mais compreens¨ªvel aos conservacionistas e ecologistas da Galiza a situa??o da floresta aut¨®ctone em Portugal, enviamos estas notas que poder?o ter alguma utilidade. Expomos por ordem cronol¨®gica, ao longo de cinco anos, como surgiu a Alian?a pela Floresta Aut¨®ctone e como tem vindo a desenvolver-se e enraizar-se, muito lentamente ¨¦ certo, como iniciativa informal. Adiante tentamos explicar o que pretendemos com ela.
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]]> 402 0 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/afloresta-210223103526-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 Estado do Ambiente - uma retrospetiva de 2019 - O Instalador 284 https://pt.slideshare.net/slideshow/estado-do-ambiente-uma-retrospetiva-de-2019-o-instalador-284/225927053 estadodoambiente2019instalador284-200129193241
Em Portugal as amea?as ambientais sucedem-se num ritmo vertiginoso: novo aeroporto no Montijo, dragagens no Sado e noutros locais sens¨ªveis, constru??o na orla costeira e zonas de cheias, projetos megal¨®manos para locais ainda preservados, explora??o de l¨ªtio, agricultura superintensiva no Alentejo, monocultura de eucaliptos, continua??o com o uso do glifosato e de outros pesticidas perigosos, etc. O mais infeliz desta situa??o ¨¦ termos institutos estatais de defesa do Ambiente e da Natureza que d?o aval, mesmo sabendo que h¨¢ viola??es graves aos meios que tutelam.]]>
Em Portugal as amea?as ambientais sucedem-se num ritmo vertiginoso: novo aeroporto no Montijo, dragagens no Sado e noutros locais sens¨ªveis, constru??o na orla costeira e zonas de cheias, projetos megal¨®manos para locais ainda preservados, explora??o de l¨ªtio, agricultura superintensiva no Alentejo, monocultura de eucaliptos, continua??o com o uso do glifosato e de outros pesticidas perigosos, etc. O mais infeliz desta situa??o ¨¦ termos institutos estatais de defesa do Ambiente e da Natureza que d?o aval, mesmo sabendo que h¨¢ viola??es graves aos meios que tutelam.]]> Wed, 29 Jan 2020 19:32:41 GMT https://pt.slideshare.net/slideshow/estado-do-ambiente-uma-retrospetiva-de-2019-o-instalador-284/225927053 jorgemoreira54966@slideshare.net(jorgemoreira54966) Estado do Ambiente - uma retrospetiva de 2019 - O Instalador 284 jorgemoreira54966 Em Portugal as amea?as ambientais sucedem-se num ritmo vertiginoso: novo aeroporto no Montijo, dragagens no Sado e noutros locais sens¨ªveis, constru??o na orla costeira e zonas de cheias, projetos megal¨®manos para locais ainda preservados, explora??o de l¨ªtio, agricultura superintensiva no Alentejo, monocultura de eucaliptos, continua??o com o uso do glifosato e de outros pesticidas perigosos, etc. O mais infeliz desta situa??o ¨¦ termos institutos estatais de defesa do Ambiente e da Natureza que d?o aval, mesmo sabendo que h¨¢ viola??es graves aos meios que tutelam. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/estadodoambiente2019instalador284-200129193241-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Em Portugal as amea?as ambientais sucedem-se num ritmo vertiginoso: novo aeroporto no Montijo, dragagens no Sado e noutros locais sens¨ªveis, constru??o na orla costeira e zonas de cheias, projetos megal¨®manos para locais ainda preservados, explora??o de l¨ªtio, agricultura superintensiva no Alentejo, monocultura de eucaliptos, continua??o com o uso do glifosato e de outros pesticidas perigosos, etc. O mais infeliz desta situa??o ¨¦ termos institutos estatais de defesa do Ambiente e da Natureza que d?o aval, mesmo sabendo que h¨¢ viola??es graves aos meios que tutelam.
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]]> 341 0 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/estadodoambiente2019instalador284-200129193241-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 O Sonho de Greta Thunberg https://pt.slideshare.net/slideshow/o-sonho-de-greta-thunberg/200310125 osonhodegretai283hd-191202094847
"Eu tamb¨¦m tenho um sonho: que governos, partidos pol¨ªticos e empresas compreendam a urg¨ºncia da crise clim¨¢tica e ecol¨®gica e se unam apesar das suas diferen?as - como voc¨ºs fariam em caso de emerg¨ºncia - e tomem as medidas necess¨¢rias para salvaguardar as condi??es de uma vida digna para todos na terra" Greta Thunberg, discurso no Congresso Norte-Americano, 2019]]>
"Eu tamb¨¦m tenho um sonho: que governos, partidos pol¨ªticos e empresas compreendam a urg¨ºncia da crise clim¨¢tica e ecol¨®gica e se unam apesar das suas diferen?as - como voc¨ºs fariam em caso de emerg¨ºncia - e tomem as medidas necess¨¢rias para salvaguardar as condi??es de uma vida digna para todos na terra" Greta Thunberg, discurso no Congresso Norte-Americano, 2019]]> Mon, 02 Dec 2019 09:48:47 GMT https://pt.slideshare.net/slideshow/o-sonho-de-greta-thunberg/200310125 jorgemoreira54966@slideshare.net(jorgemoreira54966) O Sonho de Greta Thunberg jorgemoreira54966 "Eu tamb¨¦m tenho um sonho: que governos, partidos pol¨ªticos e empresas compreendam a urg¨ºncia da crise clim¨¢tica e ecol¨®gica e se unam apesar das suas diferen?as - como voc¨ºs fariam em caso de emerg¨ºncia - e tomem as medidas necess¨¢rias para salvaguardar as condi??es de uma vida digna para todos na terra" Greta Thunberg, discurso no Congresso Norte-Americano, 2019 <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/osonhodegretai283hd-191202094847-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> &quot;Eu tamb¨¦m tenho um sonho: que governos, partidos pol¨ªticos e empresas compreendam a urg¨ºncia da crise clim¨¢tica e ecol¨®gica e se unam apesar das suas diferen?as - como voc¨ºs fariam em caso de emerg¨ºncia - e tomem as medidas necess¨¢rias para salvaguardar as condi??es de uma vida digna para todos na terra&quot; Greta Thunberg, discurso no Congresso Norte-Americano, 2019
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]]> 836 4 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/osonhodegretai283hd-191202094847-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 Educa??o para a emerg¨ºncia ecol¨®gica I https://pt.slideshare.net/slideshow/educao-para-a-emergncia-ecolgica-i/182764226 educacao-191016115358
Este modelo educativo est¨¢ longe de formar indiv¨ªduos livres pensadores, eticamente respons¨¢veis e cidad?os conscientes, que consigam atender ¨¤s exig¨ºncias prementes de si mesmos, da sociedade e do Ambiente. O resultado deste sistema ¨¦ a crise multidimensional, cuja crise ecol¨®gica ¨¦ a sua manifesta??o mais evidente]]>
Este modelo educativo est¨¢ longe de formar indiv¨ªduos livres pensadores, eticamente respons¨¢veis e cidad?os conscientes, que consigam atender ¨¤s exig¨ºncias prementes de si mesmos, da sociedade e do Ambiente. O resultado deste sistema ¨¦ a crise multidimensional, cuja crise ecol¨®gica ¨¦ a sua manifesta??o mais evidente]]> Wed, 16 Oct 2019 11:53:58 GMT https://pt.slideshare.net/slideshow/educao-para-a-emergncia-ecolgica-i/182764226 jorgemoreira54966@slideshare.net(jorgemoreira54966) Educa??o para a emerg¨ºncia ecol¨®gica I jorgemoreira54966 Este modelo educativo est¨¢ longe de formar indiv¨ªduos livres pensadores, eticamente respons¨¢veis e cidad?os conscientes, que consigam atender ¨¤s exig¨ºncias prementes de si mesmos, da sociedade e do Ambiente. O resultado deste sistema ¨¦ a crise multidimensional, cuja crise ecol¨®gica ¨¦ a sua manifesta??o mais evidente <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/educacao-191016115358-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Este modelo educativo est¨¢ longe de formar indiv¨ªduos livres pensadores, eticamente respons¨¢veis e cidad?os conscientes, que consigam atender ¨¤s exig¨ºncias prementes de si mesmos, da sociedade e do Ambiente. O resultado deste sistema ¨¦ a crise multidimensional, cuja crise ecol¨®gica ¨¦ a sua manifesta??o mais evidente
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]]> 934 0 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/educacao-191016115358-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 Flores silvestres - O instalador 279 https://pt.slideshare.net/slideshow/flores-silvestres-flores-silvestres-a-diversidade-de-servios-ecossistmicos-to-importantes-belos-e-gratuitos-o-instalador-279-julho-2019/154530684 floressilvestresinstalador279julho2019-190709184915
As flores silvestre contribuem para a diversidade biol¨®gica, aumentam a produ??o agr¨ªcola, diminuem o uso de pesticidas e tornam a agricultura mais sustent¨¢vel e sadia. Tudo isto, e ainda pintam com o aroma da cor, da forma e fragr?ncia onde se encontram. S?o realmente seres especiais, que merecem toda a nossa aten??o e considera??o. ]]>
As flores silvestre contribuem para a diversidade biol¨®gica, aumentam a produ??o agr¨ªcola, diminuem o uso de pesticidas e tornam a agricultura mais sustent¨¢vel e sadia. Tudo isto, e ainda pintam com o aroma da cor, da forma e fragr?ncia onde se encontram. S?o realmente seres especiais, que merecem toda a nossa aten??o e considera??o. ]]> Tue, 09 Jul 2019 18:49:15 GMT https://pt.slideshare.net/slideshow/flores-silvestres-flores-silvestres-a-diversidade-de-servios-ecossistmicos-to-importantes-belos-e-gratuitos-o-instalador-279-julho-2019/154530684 jorgemoreira54966@slideshare.net(jorgemoreira54966) Flores silvestres - O instalador 279 jorgemoreira54966 As flores silvestre contribuem para a diversidade biol¨®gica, aumentam a produ??o agr¨ªcola, diminuem o uso de pesticidas e tornam a agricultura mais sustent¨¢vel e sadia. Tudo isto, e ainda pintam com o aroma da cor, da forma e fragr?ncia onde se encontram. S?o realmente seres especiais, que merecem toda a nossa aten??o e considera??o. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/floressilvestresinstalador279julho2019-190709184915-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> As flores silvestre contribuem para a diversidade biol¨®gica, aumentam a produ??o agr¨ªcola, diminuem o uso de pesticidas e tornam a agricultura mais sustent¨¢vel e sadia. Tudo isto, e ainda pintam com o aroma da cor, da forma e fragr?ncia onde se encontram. S?o realmente seres especiais, que merecem toda a nossa aten??o e considera??o.
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]]> 1590 2 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/floressilvestresinstalador279julho2019-190709184915-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 A Ci¨ºncia (que) Quer Salvar a Humanidade II - A Extin??o em Massa, Jorge Moreira, O Instalador 278 https://pt.slideshare.net/slideshow/a-cincia-que-quer-salvar-a-humanidade-ii-a-extino-em-massa-jorge-moreira-o-instalador-278/149249037 view-190611200946
Todos os relat¨®rios/avisos da comunidade cient¨ªfica dizem que o que temos feito para salvar o Planeta ¨¦ insuficiente e precisamos de altera??es profundas na nossa sociedade, de uma ¡®mudan?a transformadora¡¯ para restaurar e proteger a Natureza e garantir um futuro para a Humanidade. Ainda n?o ¨¦ tarde demais, mas amanh? j¨¢ vai ser tarde demais. ? necess¨¢rio come?ar hoje, agora, e podemos faz¨º-lo atrav¨¦s das nossas escolhas, nomeadamente com o que comemos, o que vestimos, como nos deslocamos, etc. Sejamos proativos. Mas tamb¨¦m ¨¦ necess¨¢rio desconstruir os interesses instalados na sociedade, para dar primazia ao bem-comum, fazendo com que a defesa do bem-comum seja sin¨®nimo de defesa da Natureza. O relat¨®rio do IPBES diz que a ¡®mudan?a transformadora¡¯, implica uma reorganiza??o fundamental de todo o sistema, incluindo paradigmas, metas e valores. ]]>
Todos os relat¨®rios/avisos da comunidade cient¨ªfica dizem que o que temos feito para salvar o Planeta ¨¦ insuficiente e precisamos de altera??es profundas na nossa sociedade, de uma ¡®mudan?a transformadora¡¯ para restaurar e proteger a Natureza e garantir um futuro para a Humanidade. Ainda n?o ¨¦ tarde demais, mas amanh? j¨¢ vai ser tarde demais. ? necess¨¢rio come?ar hoje, agora, e podemos faz¨º-lo atrav¨¦s das nossas escolhas, nomeadamente com o que comemos, o que vestimos, como nos deslocamos, etc. Sejamos proativos. Mas tamb¨¦m ¨¦ necess¨¢rio desconstruir os interesses instalados na sociedade, para dar primazia ao bem-comum, fazendo com que a defesa do bem-comum seja sin¨®nimo de defesa da Natureza. O relat¨®rio do IPBES diz que a ¡®mudan?a transformadora¡¯, implica uma reorganiza??o fundamental de todo o sistema, incluindo paradigmas, metas e valores. ]]> Tue, 11 Jun 2019 20:09:46 GMT https://pt.slideshare.net/slideshow/a-cincia-que-quer-salvar-a-humanidade-ii-a-extino-em-massa-jorge-moreira-o-instalador-278/149249037 jorgemoreira54966@slideshare.net(jorgemoreira54966) A Ci¨ºncia (que) Quer Salvar a Humanidade II - A Extin??o em Massa, Jorge Moreira, O Instalador 278 jorgemoreira54966 Todos os relat¨®rios/avisos da comunidade cient¨ªfica dizem que o que temos feito para salvar o Planeta ¨¦ insuficiente e precisamos de altera??es profundas na nossa sociedade, de uma ¡®mudan?a transformadora¡¯ para restaurar e proteger a Natureza e garantir um futuro para a Humanidade. Ainda n?o ¨¦ tarde demais, mas amanh? j¨¢ vai ser tarde demais. ? necess¨¢rio come?ar hoje, agora, e podemos faz¨º-lo atrav¨¦s das nossas escolhas, nomeadamente com o que comemos, o que vestimos, como nos deslocamos, etc. Sejamos proativos. Mas tamb¨¦m ¨¦ necess¨¢rio desconstruir os interesses instalados na sociedade, para dar primazia ao bem-comum, fazendo com que a defesa do bem-comum seja sin¨®nimo de defesa da Natureza. O relat¨®rio do IPBES diz que a ¡®mudan?a transformadora¡¯, implica uma reorganiza??o fundamental de todo o sistema, incluindo paradigmas, metas e valores. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/view-190611200946-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Todos os relat¨®rios/avisos da comunidade cient¨ªfica dizem que o que temos feito para salvar o Planeta ¨¦ insuficiente e precisamos de altera??es profundas na nossa sociedade, de uma ¡®mudan?a transformadora¡¯ para restaurar e proteger a Natureza e garantir um futuro para a Humanidade. Ainda n?o ¨¦ tarde demais, mas amanh? j¨¢ vai ser tarde demais. ? necess¨¢rio come?ar hoje, agora, e podemos faz¨º-lo atrav¨¦s das nossas escolhas, nomeadamente com o que comemos, o que vestimos, como nos deslocamos, etc. Sejamos proativos. Mas tamb¨¦m ¨¦ necess¨¢rio desconstruir os interesses instalados na sociedade, para dar primazia ao bem-comum, fazendo com que a defesa do bem-comum seja sin¨®nimo de defesa da Natureza. O relat¨®rio do IPBES diz que a ¡®mudan?a transformadora¡¯, implica uma reorganiza??o fundamental de todo o sistema, incluindo paradigmas, metas e valores.
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]]> 696 1 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/view-190611200946-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 Reutiliza??o, Repara??o e Reciclagem de Equipamentos El¨¦tricos e Eletr¨®nicos, Jorge Moreira, O Instalador N? 276 de abril 2019 https://pt.slideshare.net/jorgemoreira54966/reutilizao-reparao-e-reciclagem-de-equipamentos-eltricos-e-eletrnicos-jorge-moreira-o-instalador-n-276-de-abril-2019 276abrilfull1-190607081615
A reciclagem, a repara??o e a reutiliza??o de equipamentos el¨¦tricos e eletr¨®nicos contribuem para minimizar os problemas ambientais e trazem ainda vantagens sociais e econ¨®micas para os consumidores. Veja como: ]]>
A reciclagem, a repara??o e a reutiliza??o de equipamentos el¨¦tricos e eletr¨®nicos contribuem para minimizar os problemas ambientais e trazem ainda vantagens sociais e econ¨®micas para os consumidores. Veja como: ]]> Fri, 07 Jun 2019 08:16:15 GMT https://pt.slideshare.net/jorgemoreira54966/reutilizao-reparao-e-reciclagem-de-equipamentos-eltricos-e-eletrnicos-jorge-moreira-o-instalador-n-276-de-abril-2019 jorgemoreira54966@slideshare.net(jorgemoreira54966) Reutiliza??o, Repara??o e Reciclagem de Equipamentos El¨¦tricos e Eletr¨®nicos, Jorge Moreira, O Instalador N? 276 de abril 2019 jorgemoreira54966 A reciclagem, a repara??o e a reutiliza??o de equipamentos el¨¦tricos e eletr¨®nicos contribuem para minimizar os problemas ambientais e trazem ainda vantagens sociais e econ¨®micas para os consumidores. Veja como: <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/276abrilfull1-190607081615-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> A reciclagem, a repara??o e a reutiliza??o de equipamentos el¨¦tricos e eletr¨®nicos contribuem para minimizar os problemas ambientais e trazem ainda vantagens sociais e econ¨®micas para os consumidores. Veja como:
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]]> 868 1 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/276abrilfull1-190607081615-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 Resgatar a Humanidade, Alcide Gon?alves e Jorge Moreira, O Instalador, mar?o 2019 https://pt.slideshare.net/slideshow/resgatar-a-humanidade-alcide-gonalves-e-jorge-moreira-o-instalador-maro-2019/139085604 ilovepdfmerged-190401155616
A palavra ¡®humanidade¡¯ deriva do latim¡¯ humanitas¡¯ e ¡®humanitatis¡¯, que significa cultura, civiliza??o, natureza humana, car¨¢cter, sentimento, bondade, benevol¨ºncia, cortesia e compaix?o. Trata-se de uma palavra que exprime uma s¨¦rie de qualidades nobres, que residem profundamente no cora??o do ser humano. Mas, esta palavra, significa tamb¨¦m um conjunto de seres humanos, sendo ¡®humanos¡¯, relativo ao homem, que por sua vez ¨¦ derivado de ¡®homo¡¯, relacionado como ¡®humus¡¯, terra. Quando vamos ¨¤ raiz das coisas, acabamos por perceber que a Humanidade ¨¦ simultaneamente um conjunto de qualidades e seres da terra. Isto sugere, que no sentido lato, todos os seres da terra podem ser considerados Humanidade. Todas as esp¨¦cies, incluindo a Homo sapiens. Na verdade, n?o estar¨ªamos c¨¢ sem o papel das outras esp¨¦cies, tanto no que concerne a n¨ªvel evolutivo, como ecol¨®gico. N?o conseguir¨ªamos existir e viver sem o contributo delas. Mas a palavra ¡®terra¡¯ tamb¨¦m significa ch?o, solo, territ¨®rio, regi?o de origem, na??o, ou o pr¨®prio planeta Terra. Neste contexto, a Humanidade pode tamb¨¦m ser considerada toda a Terra - a nossa grande M?e. H¨¢ um tra?o de familiaridade c¨®smica.]]>
A palavra ¡®humanidade¡¯ deriva do latim¡¯ humanitas¡¯ e ¡®humanitatis¡¯, que significa cultura, civiliza??o, natureza humana, car¨¢cter, sentimento, bondade, benevol¨ºncia, cortesia e compaix?o. Trata-se de uma palavra que exprime uma s¨¦rie de qualidades nobres, que residem profundamente no cora??o do ser humano. Mas, esta palavra, significa tamb¨¦m um conjunto de seres humanos, sendo ¡®humanos¡¯, relativo ao homem, que por sua vez ¨¦ derivado de ¡®homo¡¯, relacionado como ¡®humus¡¯, terra. Quando vamos ¨¤ raiz das coisas, acabamos por perceber que a Humanidade ¨¦ simultaneamente um conjunto de qualidades e seres da terra. Isto sugere, que no sentido lato, todos os seres da terra podem ser considerados Humanidade. Todas as esp¨¦cies, incluindo a Homo sapiens. Na verdade, n?o estar¨ªamos c¨¢ sem o papel das outras esp¨¦cies, tanto no que concerne a n¨ªvel evolutivo, como ecol¨®gico. N?o conseguir¨ªamos existir e viver sem o contributo delas. Mas a palavra ¡®terra¡¯ tamb¨¦m significa ch?o, solo, territ¨®rio, regi?o de origem, na??o, ou o pr¨®prio planeta Terra. Neste contexto, a Humanidade pode tamb¨¦m ser considerada toda a Terra - a nossa grande M?e. H¨¢ um tra?o de familiaridade c¨®smica.]]> Mon, 01 Apr 2019 15:56:16 GMT https://pt.slideshare.net/slideshow/resgatar-a-humanidade-alcide-gonalves-e-jorge-moreira-o-instalador-maro-2019/139085604 jorgemoreira54966@slideshare.net(jorgemoreira54966) Resgatar a Humanidade, Alcide Gon?alves e Jorge Moreira, O Instalador, mar?o 2019 jorgemoreira54966 A palavra ¡®humanidade¡¯ deriva do latim¡¯ humanitas¡¯ e ¡®humanitatis¡¯, que significa cultura, civiliza??o, natureza humana, car¨¢cter, sentimento, bondade, benevol¨ºncia, cortesia e compaix?o. Trata-se de uma palavra que exprime uma s¨¦rie de qualidades nobres, que residem profundamente no cora??o do ser humano. Mas, esta palavra, significa tamb¨¦m um conjunto de seres humanos, sendo ¡®humanos¡¯, relativo ao homem, que por sua vez ¨¦ derivado de ¡®homo¡¯, relacionado como ¡®humus¡¯, terra. Quando vamos ¨¤ raiz das coisas, acabamos por perceber que a Humanidade ¨¦ simultaneamente um conjunto de qualidades e seres da terra. Isto sugere, que no sentido lato, todos os seres da terra podem ser considerados Humanidade. Todas as esp¨¦cies, incluindo a Homo sapiens. Na verdade, n?o estar¨ªamos c¨¢ sem o papel das outras esp¨¦cies, tanto no que concerne a n¨ªvel evolutivo, como ecol¨®gico. N?o conseguir¨ªamos existir e viver sem o contributo delas. Mas a palavra ¡®terra¡¯ tamb¨¦m significa ch?o, solo, territ¨®rio, regi?o de origem, na??o, ou o pr¨®prio planeta Terra. Neste contexto, a Humanidade pode tamb¨¦m ser considerada toda a Terra - a nossa grande M?e. H¨¢ um tra?o de familiaridade c¨®smica. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/ilovepdfmerged-190401155616-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> A palavra ¡®humanidade¡¯ deriva do latim¡¯ humanitas¡¯ e ¡®humanitatis¡¯, que significa cultura, civiliza??o, natureza humana, car¨¢cter, sentimento, bondade, benevol¨ºncia, cortesia e compaix?o. Trata-se de uma palavra que exprime uma s¨¦rie de qualidades nobres, que residem profundamente no cora??o do ser humano. Mas, esta palavra, significa tamb¨¦m um conjunto de seres humanos, sendo ¡®humanos¡¯, relativo ao homem, que por sua vez ¨¦ derivado de ¡®homo¡¯, relacionado como ¡®humus¡¯, terra. Quando vamos ¨¤ raiz das coisas, acabamos por perceber que a Humanidade ¨¦ simultaneamente um conjunto de qualidades e seres da terra. Isto sugere, que no sentido lato, todos os seres da terra podem ser considerados Humanidade. Todas as esp¨¦cies, incluindo a Homo sapiens. Na verdade, n?o estar¨ªamos c¨¢ sem o papel das outras esp¨¦cies, tanto no que concerne a n¨ªvel evolutivo, como ecol¨®gico. N?o conseguir¨ªamos existir e viver sem o contributo delas. Mas a palavra ¡®terra¡¯ tamb¨¦m significa ch?o, solo, territ¨®rio, regi?o de origem, na??o, ou o pr¨®prio planeta Terra. Neste contexto, a Humanidade pode tamb¨¦m ser considerada toda a Terra - a nossa grande M?e. H¨¢ um tra?o de familiaridade c¨®smica.
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]]> 670 5 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/ilovepdfmerged-190401155616-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 Res¨ªduos Urbanos: um problema com valor acrescentado, Alcide Gon?alves e Jorge Moreira, Instalador https://pt.slideshare.net/slideshow/resduos-urbanos-um-problema-com-valor-acrescentado-alcide-gonalves-e-jorge-moreira-instalador/138058367 273274fullfinal-73-75-190325120033
Somos efetivamente uma sociedade de res¨ªduos, com um impacto enorme no Ambiente e na qualidade de vida das pessoas. Os mares est?o cheios de pl¨¢stico e j¨¢ come?amos a comer micropart¨ªculas de pl¨¢stico oriundas dos alimentos. J¨¢ foram tomadas medidas para diminuir o seu uso, mas n?o chega. ? necess¨¢rio voltar ao granel, aos mercados locais, ¨¤ devolu??o das garrafas e embalagens, ¨¤ compostagem caseira dos res¨ªduos org?nicos mas, acima de tudo, ¨¦ necess¨¢rio uma nova Educa??o capaz de fomentar uma consci¨ºncia limpa e livre de consumismos, capaz de cuidar de si e da Terra]]>
Somos efetivamente uma sociedade de res¨ªduos, com um impacto enorme no Ambiente e na qualidade de vida das pessoas. Os mares est?o cheios de pl¨¢stico e j¨¢ come?amos a comer micropart¨ªculas de pl¨¢stico oriundas dos alimentos. J¨¢ foram tomadas medidas para diminuir o seu uso, mas n?o chega. ? necess¨¢rio voltar ao granel, aos mercados locais, ¨¤ devolu??o das garrafas e embalagens, ¨¤ compostagem caseira dos res¨ªduos org?nicos mas, acima de tudo, ¨¦ necess¨¢rio uma nova Educa??o capaz de fomentar uma consci¨ºncia limpa e livre de consumismos, capaz de cuidar de si e da Terra]]> Mon, 25 Mar 2019 12:00:33 GMT https://pt.slideshare.net/slideshow/resduos-urbanos-um-problema-com-valor-acrescentado-alcide-gonalves-e-jorge-moreira-instalador/138058367 jorgemoreira54966@slideshare.net(jorgemoreira54966) Res¨ªduos Urbanos: um problema com valor acrescentado, Alcide Gon?alves e Jorge Moreira, Instalador jorgemoreira54966 Somos efetivamente uma sociedade de res¨ªduos, com um impacto enorme no Ambiente e na qualidade de vida das pessoas. Os mares est?o cheios de pl¨¢stico e j¨¢ come?amos a comer micropart¨ªculas de pl¨¢stico oriundas dos alimentos. J¨¢ foram tomadas medidas para diminuir o seu uso, mas n?o chega. ? necess¨¢rio voltar ao granel, aos mercados locais, ¨¤ devolu??o das garrafas e embalagens, ¨¤ compostagem caseira dos res¨ªduos org?nicos mas, acima de tudo, ¨¦ necess¨¢rio uma nova Educa??o capaz de fomentar uma consci¨ºncia limpa e livre de consumismos, capaz de cuidar de si e da Terra <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/273274fullfinal-73-75-190325120033-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Somos efetivamente uma sociedade de res¨ªduos, com um impacto enorme no Ambiente e na qualidade de vida das pessoas. Os mares est?o cheios de pl¨¢stico e j¨¢ come?amos a comer micropart¨ªculas de pl¨¢stico oriundas dos alimentos. J¨¢ foram tomadas medidas para diminuir o seu uso, mas n?o chega. ? necess¨¢rio voltar ao granel, aos mercados locais, ¨¤ devolu??o das garrafas e embalagens, ¨¤ compostagem caseira dos res¨ªduos org?nicos mas, acima de tudo, ¨¦ necess¨¢rio uma nova Educa??o capaz de fomentar uma consci¨ºncia limpa e livre de consumismos, capaz de cuidar de si e da Terra
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]]> 858 1 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/273274fullfinal-73-75-190325120033-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 A Vida no Centro do Universo, Revista o instalador 271 https://pt.slideshare.net/slideshow/a-vida-no-centro-do-universo-revista-o-instalador-271/130522810 avidanocentrodouniverso-oinstalador271-190204205633
A Ecologia olha para o ser humano, da mesma forma que olha para as outras formas de vida, como um produto de um processo evolutivo, num complexo sistema interdependente e interconectado constitu¨ªdo pelos seres vivos. Esta forma cient¨ªfica reverte para um ju¨ªzo moral, em que n?o h¨¢ seres mais importantes do que outros. Para Taylor, cada organismo ¨¦ per se um centro teleol¨®gico de vida, portador de dignidade inerente, o que lhe confere o estatuto de sujeito moral, n?o devendo ser tratado como meio para o fim de algu¨¦m. Assim, o ser humano ¨¦ moralmente obrigado a proteger e promover o bem dos membros da comunidade bi¨®tica por si pr¨®prios.]]>
A Ecologia olha para o ser humano, da mesma forma que olha para as outras formas de vida, como um produto de um processo evolutivo, num complexo sistema interdependente e interconectado constitu¨ªdo pelos seres vivos. Esta forma cient¨ªfica reverte para um ju¨ªzo moral, em que n?o h¨¢ seres mais importantes do que outros. Para Taylor, cada organismo ¨¦ per se um centro teleol¨®gico de vida, portador de dignidade inerente, o que lhe confere o estatuto de sujeito moral, n?o devendo ser tratado como meio para o fim de algu¨¦m. Assim, o ser humano ¨¦ moralmente obrigado a proteger e promover o bem dos membros da comunidade bi¨®tica por si pr¨®prios.]]> Mon, 04 Feb 2019 20:56:32 GMT https://pt.slideshare.net/slideshow/a-vida-no-centro-do-universo-revista-o-instalador-271/130522810 jorgemoreira54966@slideshare.net(jorgemoreira54966) A Vida no Centro do Universo, Revista o instalador 271 jorgemoreira54966 A Ecologia olha para o ser humano, da mesma forma que olha para as outras formas de vida, como um produto de um processo evolutivo, num complexo sistema interdependente e interconectado constitu¨ªdo pelos seres vivos. Esta forma cient¨ªfica reverte para um ju¨ªzo moral, em que n?o h¨¢ seres mais importantes do que outros. Para Taylor, cada organismo ¨¦ per se um centro teleol¨®gico de vida, portador de dignidade inerente, o que lhe confere o estatuto de sujeito moral, n?o devendo ser tratado como meio para o fim de algu¨¦m. Assim, o ser humano ¨¦ moralmente obrigado a proteger e promover o bem dos membros da comunidade bi¨®tica por si pr¨®prios. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/avidanocentrodouniverso-oinstalador271-190204205633-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> A Ecologia olha para o ser humano, da mesma forma que olha para as outras formas de vida, como um produto de um processo evolutivo, num complexo sistema interdependente e interconectado constitu¨ªdo pelos seres vivos. Esta forma cient¨ªfica reverte para um ju¨ªzo moral, em que n?o h¨¢ seres mais importantes do que outros. Para Taylor, cada organismo ¨¦ per se um centro teleol¨®gico de vida, portador de dignidade inerente, o que lhe confere o estatuto de sujeito moral, n?o devendo ser tratado como meio para o fim de algu¨¦m. Assim, o ser humano ¨¦ moralmente obrigado a proteger e promover o bem dos membros da comunidade bi¨®tica por si pr¨®prios.
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]]> 691 2 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/avidanocentrodouniverso-oinstalador271-190204205633-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 Decrescimento ¨C Crescer no Essencial, Jorge Moreira, Revista O Instalador 270 https://pt.slideshare.net/slideshow/decrescimento-crescer-no-essencial-jorge-moreira-revista-o-instalador-270/129604126 oinstalador270decrescimento-190128194452
O decrescimento prop?e-nos uma utopia concreta - um caminho diferente de uma sociedade de consumo, que consome pessoas e a Natureza, para uma sociedade de abund?ncia frugal e de prosperidade humana e ecol¨®gica]]>
O decrescimento prop?e-nos uma utopia concreta - um caminho diferente de uma sociedade de consumo, que consome pessoas e a Natureza, para uma sociedade de abund?ncia frugal e de prosperidade humana e ecol¨®gica]]> Mon, 28 Jan 2019 19:44:52 GMT https://pt.slideshare.net/slideshow/decrescimento-crescer-no-essencial-jorge-moreira-revista-o-instalador-270/129604126 jorgemoreira54966@slideshare.net(jorgemoreira54966) Decrescimento ¨C Crescer no Essencial, Jorge Moreira, Revista O Instalador 270 jorgemoreira54966 O decrescimento prop?e-nos uma utopia concreta - um caminho diferente de uma sociedade de consumo, que consome pessoas e a Natureza, para uma sociedade de abund?ncia frugal e de prosperidade humana e ecol¨®gica <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/oinstalador270decrescimento-190128194452-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> O decrescimento prop?e-nos uma utopia concreta - um caminho diferente de uma sociedade de consumo, que consome pessoas e a Natureza, para uma sociedade de abund?ncia frugal e de prosperidade humana e ecol¨®gica
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]]> 1207 1 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/oinstalador270decrescimento-190128194452-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 Col¨®quio Vita Contemplativa - M?e Natureza, Terra Viva Ecosofia, Ecologia Profunda e Ecologia Espiritual perante a crise ambiental - Parte II https://pt.slideshare.net/slideshow/colquio-vita-contemplativa-me-natureza-terra-viva-ecosofia-ecologia-profunda-e-ecologia-espiritual-perante-a-crise-ambiental-parte-ii/124841310 ecosofiaecologiaparteii-181203213331
Quando observamos a Terra de fora, todos os indiv¨ªduos, todas as etnias humanas, todas as esp¨¦cies de seres vivos, todas as serras, florestas, rios, lagos e mares, todos os Reinos da Natureza n?o t¨ºm fronteiras e s?o em conjunto a Terra. Da mesma forma decorreu o Col¨®quio Vita Contemplativa M?e Natureza, Terra Viva. Muitos contributos, de ¨¢reas t?o distintas, mas todas apontaram caminhos ecos¨®ficos id¨ºnticos. (Esta ¨¦ a segunda e ¨²ltima parte do artigo publicado, inicialmente, na edi??o de Junho de 2018 da Revista O Instalador)]]>
Quando observamos a Terra de fora, todos os indiv¨ªduos, todas as etnias humanas, todas as esp¨¦cies de seres vivos, todas as serras, florestas, rios, lagos e mares, todos os Reinos da Natureza n?o t¨ºm fronteiras e s?o em conjunto a Terra. Da mesma forma decorreu o Col¨®quio Vita Contemplativa M?e Natureza, Terra Viva. Muitos contributos, de ¨¢reas t?o distintas, mas todas apontaram caminhos ecos¨®ficos id¨ºnticos. (Esta ¨¦ a segunda e ¨²ltima parte do artigo publicado, inicialmente, na edi??o de Junho de 2018 da Revista O Instalador)]]> Mon, 03 Dec 2018 21:33:31 GMT https://pt.slideshare.net/slideshow/colquio-vita-contemplativa-me-natureza-terra-viva-ecosofia-ecologia-profunda-e-ecologia-espiritual-perante-a-crise-ambiental-parte-ii/124841310 jorgemoreira54966@slideshare.net(jorgemoreira54966) Col¨®quio Vita Contemplativa - M?e Natureza, Terra Viva Ecosofia, Ecologia Profunda e Ecologia Espiritual perante a crise ambiental - Parte II jorgemoreira54966 Quando observamos a Terra de fora, todos os indiv¨ªduos, todas as etnias humanas, todas as esp¨¦cies de seres vivos, todas as serras, florestas, rios, lagos e mares, todos os Reinos da Natureza n?o t¨ºm fronteiras e s?o em conjunto a Terra. Da mesma forma decorreu o Col¨®quio Vita Contemplativa M?e Natureza, Terra Viva. Muitos contributos, de ¨¢reas t?o distintas, mas todas apontaram caminhos ecos¨®ficos id¨ºnticos. (Esta ¨¦ a segunda e ¨²ltima parte do artigo publicado, inicialmente, na edi??o de Junho de 2018 da Revista O Instalador) <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/ecosofiaecologiaparteii-181203213331-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Quando observamos a Terra de fora, todos os indiv¨ªduos, todas as etnias humanas, todas as esp¨¦cies de seres vivos, todas as serras, florestas, rios, lagos e mares, todos os Reinos da Natureza n?o t¨ºm fronteiras e s?o em conjunto a Terra. Da mesma forma decorreu o Col¨®quio Vita Contemplativa M?e Natureza, Terra Viva. Muitos contributos, de ¨¢reas t?o distintas, mas todas apontaram caminhos ecos¨®ficos id¨ºnticos. (Esta ¨¦ a segunda e ¨²ltima parte do artigo publicado, inicialmente, na edi??o de Junho de 2018 da Revista O Instalador)
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]]> 457 18 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/ecosofiaecologiaparteii-181203213331-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 Col¨®quio Vita Contemplativa - M?e Natureza, Terra Viva Ecosofia, Ecologia Profunda e Ecologia Espiritual perante a crise ambiental - Parte I https://pt.slideshare.net/slideshow/colquio-vita-contemplativa-me-natureza-terra-viva-ecosofia-ecologia-profunda-e-ecologia-espiritual-perante-a-crise-ambiental-parte-i/102789570 merged-180621192039
O Col¨®quio do Semin¨¢rio Permanente ¡°Vita Contemplativa - Pr¨¢ticas Contemplativas e Cultura Contempor?nea" do Grupo Praxis do Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, com o apoio do C¨ªrculo do Entre-Ser, trouxe este ano [14-15 Maio 2018] ¨¤ reflex?o o tema M?e-Natureza, Terra Viva com o enfoque nos contributos da ecosofia, da ecologia profunda e da ecologia espiritual face ¨¤ crise ecol¨®gica. Durante dois dias, e de formas particulares, celebrou-se a Natureza, tornaram-se vivas mem¨®rias dessa Natureza em n¨®s, apresentaram-se excelentes exemplos de sustentabilidade, formularam-se utopias poss¨ªveis e desej¨¢veis de concretiza??o, partilharam-se testemunhos, refor?aram-se la?os e debateram-se contributos t?o diversos para o tema: da Espiritualidade ¨¤s pr¨¢ticas Eco-espirituais; do Xamanismo ao Yoga; do Tao¨ªsmo ao Budismo; do Cristianismo ao Islamismo; da cosmovis?o dos povos primevos ¨¤s experi¨ºncias m¨ªsticas, das metatopias urbanas ¨¤s alimentares, da perspetiva de Heidegger ¨¤ F¨ªsica Qu?ntica, da igualdade de g¨ºnero aos direitos da Natureza; da Transi??o ¨¤ Permacultura; do Papa Francisco ao Compromisso com a Casa Comum; do contato com a Natureza ¨¤s psicoterapias; do Caos a Gaia, passando por Eros - da Mitologia ¨¤ Filosofia; da consci¨ºncia do corpo ¨¤ consci¨ºncia da Terra, da Arte (cinema, arquitetura, pintura escultura, m¨²sica, etc.) ¨¤ Ci¨ºncia hol¨ªstica; do Ecocentrismo ao Princ¨ªpio feminino; da ?tica ¨¤ Ontologia e vice-versa. As v¨¢rias participa??es trouxeram vis?es e contributos preciosos que n?o podem ficar guardados com o encerramento do evento, pelo que deixamos aqui algumas das mensagens e ideias-chave debatidas.]]>
O Col¨®quio do Semin¨¢rio Permanente ¡°Vita Contemplativa - Pr¨¢ticas Contemplativas e Cultura Contempor?nea" do Grupo Praxis do Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, com o apoio do C¨ªrculo do Entre-Ser, trouxe este ano [14-15 Maio 2018] ¨¤ reflex?o o tema M?e-Natureza, Terra Viva com o enfoque nos contributos da ecosofia, da ecologia profunda e da ecologia espiritual face ¨¤ crise ecol¨®gica. Durante dois dias, e de formas particulares, celebrou-se a Natureza, tornaram-se vivas mem¨®rias dessa Natureza em n¨®s, apresentaram-se excelentes exemplos de sustentabilidade, formularam-se utopias poss¨ªveis e desej¨¢veis de concretiza??o, partilharam-se testemunhos, refor?aram-se la?os e debateram-se contributos t?o diversos para o tema: da Espiritualidade ¨¤s pr¨¢ticas Eco-espirituais; do Xamanismo ao Yoga; do Tao¨ªsmo ao Budismo; do Cristianismo ao Islamismo; da cosmovis?o dos povos primevos ¨¤s experi¨ºncias m¨ªsticas, das metatopias urbanas ¨¤s alimentares, da perspetiva de Heidegger ¨¤ F¨ªsica Qu?ntica, da igualdade de g¨ºnero aos direitos da Natureza; da Transi??o ¨¤ Permacultura; do Papa Francisco ao Compromisso com a Casa Comum; do contato com a Natureza ¨¤s psicoterapias; do Caos a Gaia, passando por Eros - da Mitologia ¨¤ Filosofia; da consci¨ºncia do corpo ¨¤ consci¨ºncia da Terra, da Arte (cinema, arquitetura, pintura escultura, m¨²sica, etc.) ¨¤ Ci¨ºncia hol¨ªstica; do Ecocentrismo ao Princ¨ªpio feminino; da ?tica ¨¤ Ontologia e vice-versa. As v¨¢rias participa??es trouxeram vis?es e contributos preciosos que n?o podem ficar guardados com o encerramento do evento, pelo que deixamos aqui algumas das mensagens e ideias-chave debatidas.]]> Thu, 21 Jun 2018 19:20:39 GMT https://pt.slideshare.net/slideshow/colquio-vita-contemplativa-me-natureza-terra-viva-ecosofia-ecologia-profunda-e-ecologia-espiritual-perante-a-crise-ambiental-parte-i/102789570 jorgemoreira54966@slideshare.net(jorgemoreira54966) Col¨®quio Vita Contemplativa - M?e Natureza, Terra Viva Ecosofia, Ecologia Profunda e Ecologia Espiritual perante a crise ambiental - Parte I jorgemoreira54966 O Col¨®quio do Semin¨¢rio Permanente ¡°Vita Contemplativa - Pr¨¢ticas Contemplativas e Cultura Contempor?nea" do Grupo Praxis do Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, com o apoio do C¨ªrculo do Entre-Ser, trouxe este ano [14-15 Maio 2018] ¨¤ reflex?o o tema M?e-Natureza, Terra Viva com o enfoque nos contributos da ecosofia, da ecologia profunda e da ecologia espiritual face ¨¤ crise ecol¨®gica. Durante dois dias, e de formas particulares, celebrou-se a Natureza, tornaram-se vivas mem¨®rias dessa Natureza em n¨®s, apresentaram-se excelentes exemplos de sustentabilidade, formularam-se utopias poss¨ªveis e desej¨¢veis de concretiza??o, partilharam-se testemunhos, refor?aram-se la?os e debateram-se contributos t?o diversos para o tema: da Espiritualidade ¨¤s pr¨¢ticas Eco-espirituais; do Xamanismo ao Yoga; do Tao¨ªsmo ao Budismo; do Cristianismo ao Islamismo; da cosmovis?o dos povos primevos ¨¤s experi¨ºncias m¨ªsticas, das metatopias urbanas ¨¤s alimentares, da perspetiva de Heidegger ¨¤ F¨ªsica Qu?ntica, da igualdade de g¨ºnero aos direitos da Natureza; da Transi??o ¨¤ Permacultura; do Papa Francisco ao Compromisso com a Casa Comum; do contato com a Natureza ¨¤s psicoterapias; do Caos a Gaia, passando por Eros - da Mitologia ¨¤ Filosofia; da consci¨ºncia do corpo ¨¤ consci¨ºncia da Terra, da Arte (cinema, arquitetura, pintura escultura, m¨²sica, etc.) ¨¤ Ci¨ºncia hol¨ªstica; do Ecocentrismo ao Princ¨ªpio feminino; da ?tica ¨¤ Ontologia e vice-versa. As v¨¢rias participa??es trouxeram vis?es e contributos preciosos que n?o podem ficar guardados com o encerramento do evento, pelo que deixamos aqui algumas das mensagens e ideias-chave debatidas. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/merged-180621192039-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> O Col¨®quio do Semin¨¢rio Permanente ¡°Vita Contemplativa - Pr¨¢ticas Contemplativas e Cultura Contempor?nea&quot; do Grupo Praxis do Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, com o apoio do C¨ªrculo do Entre-Ser, trouxe este ano [14-15 Maio 2018] ¨¤ reflex?o o tema M?e-Natureza, Terra Viva com o enfoque nos contributos da ecosofia, da ecologia profunda e da ecologia espiritual face ¨¤ crise ecol¨®gica. Durante dois dias, e de formas particulares, celebrou-se a Natureza, tornaram-se vivas mem¨®rias dessa Natureza em n¨®s, apresentaram-se excelentes exemplos de sustentabilidade, formularam-se utopias poss¨ªveis e desej¨¢veis de concretiza??o, partilharam-se testemunhos, refor?aram-se la?os e debateram-se contributos t?o diversos para o tema: da Espiritualidade ¨¤s pr¨¢ticas Eco-espirituais; do Xamanismo ao Yoga; do Tao¨ªsmo ao Budismo; do Cristianismo ao Islamismo; da cosmovis?o dos povos primevos ¨¤s experi¨ºncias m¨ªsticas, das metatopias urbanas ¨¤s alimentares, da perspetiva de Heidegger ¨¤ F¨ªsica Qu?ntica, da igualdade de g¨ºnero aos direitos da Natureza; da Transi??o ¨¤ Permacultura; do Papa Francisco ao Compromisso com a Casa Comum; do contato com a Natureza ¨¤s psicoterapias; do Caos a Gaia, passando por Eros - da Mitologia ¨¤ Filosofia; da consci¨ºncia do corpo ¨¤ consci¨ºncia da Terra, da Arte (cinema, arquitetura, pintura escultura, m¨²sica, etc.) ¨¤ Ci¨ºncia hol¨ªstica; do Ecocentrismo ao Princ¨ªpio feminino; da ?tica ¨¤ Ontologia e vice-versa. As v¨¢rias participa??es trouxeram vis?es e contributos preciosos que n?o podem ficar guardados com o encerramento do evento, pelo que deixamos aqui algumas das mensagens e ideias-chave debatidas.
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]]> 374 33 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/merged-180621192039-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 O nosso dia de Alcide Gon?alves e Jorge Moreira, O Instalador, maio 2018 https://pt.slideshare.net/slideshow/o-nosso-dia-de-alcide-gonalves-e-jorge-moreira-o-instalador-maio-2018/98529016 onossodia-180524182303
Falta festejar o dia em que cresceremos em consci¨ºncia e conseguirmos integrar todo o Planeta como se fosse o nosso corpo, as nossas emo??es e a nossa mente. Cada esp¨¦cie passa a ser compreendida como uma c¨¦lula nossa. Rios, florestas, montanhas, glaciares, lagos e oceanos s?o como os nossos ¨®rg?os. O sofrimento do boi ou da baleia passa a ser o nosso sofrimento. A alegria que emana do canto do rouxinol tem eco na nossa alegria. E n¨®s passamos a compreender e a colaborar na internet mic¨¦lica da vida]]>
Falta festejar o dia em que cresceremos em consci¨ºncia e conseguirmos integrar todo o Planeta como se fosse o nosso corpo, as nossas emo??es e a nossa mente. Cada esp¨¦cie passa a ser compreendida como uma c¨¦lula nossa. Rios, florestas, montanhas, glaciares, lagos e oceanos s?o como os nossos ¨®rg?os. O sofrimento do boi ou da baleia passa a ser o nosso sofrimento. A alegria que emana do canto do rouxinol tem eco na nossa alegria. E n¨®s passamos a compreender e a colaborar na internet mic¨¦lica da vida]]> Thu, 24 May 2018 18:23:03 GMT https://pt.slideshare.net/slideshow/o-nosso-dia-de-alcide-gonalves-e-jorge-moreira-o-instalador-maio-2018/98529016 jorgemoreira54966@slideshare.net(jorgemoreira54966) O nosso dia de Alcide Gon?alves e Jorge Moreira, O Instalador, maio 2018 jorgemoreira54966 Falta festejar o dia em que cresceremos em consci¨ºncia e conseguirmos integrar todo o Planeta como se fosse o nosso corpo, as nossas emo??es e a nossa mente. Cada esp¨¦cie passa a ser compreendida como uma c¨¦lula nossa. Rios, florestas, montanhas, glaciares, lagos e oceanos s?o como os nossos ¨®rg?os. O sofrimento do boi ou da baleia passa a ser o nosso sofrimento. A alegria que emana do canto do rouxinol tem eco na nossa alegria. E n¨®s passamos a compreender e a colaborar na internet mic¨¦lica da vida <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/onossodia-180524182303-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Falta festejar o dia em que cresceremos em consci¨ºncia e conseguirmos integrar todo o Planeta como se fosse o nosso corpo, as nossas emo??es e a nossa mente. Cada esp¨¦cie passa a ser compreendida como uma c¨¦lula nossa. Rios, florestas, montanhas, glaciares, lagos e oceanos s?o como os nossos ¨®rg?os. O sofrimento do boi ou da baleia passa a ser o nosso sofrimento. A alegria que emana do canto do rouxinol tem eco na nossa alegria. E n¨®s passamos a compreender e a colaborar na internet mic¨¦lica da vida
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]]> 1235 3 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/onossodia-180524182303-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 A Vida dos Rios da Vida, Jorge Moreira, Revista O Instalador, Abril 2018 https://pt.slideshare.net/slideshow/a-vida-dos-rios-da-vida-jorge-moreira-revista-o-instalador-abril-2018/94908290 selection23-180424190515
A ideia de que os rios s?o as veias da Terra existe em diferentes geografias, culturas e ¨¦pocas. Um dos maiores s¨¢bios que floresceu no seio da Humanidade foi Leonardo Da Vinci. A sua capacidade de ver mais al¨¦m do que o comum dos mortais levou-o ao grande axioma herm¨¦tico, o princ¨ªpio da correspond¨ºncia, que existe entre dimens?es e aspectos da vida. A analogia entre um organismo e a Natureza, mais precisamente, entre o funcionamento de um corpo humano e a Terra (...) Estas conclus?es remetem tamb¨¦m para a Terra como organismo vivo, mais tarde fundamentada cientificamente atrav¨¦s da Teoria de Gaia, tamb¨¦m conhecida por Hip¨®tese biogeoqu¨ªmica de James Lovelock e Lynn Margulis. A Terra ¨¦ um complexo sistema, cuja a ¨¢gua ¨¦ pe?a fundamental para a vida. Assim, os rios saud¨¢veis s?o os canais de vitalidade da Terra. Transportam ¨¢gua e sedimentos ricos em nutrientes e minerais (...) As altera??es clim¨¢ticas, a polui??o e a destrui??o das florestas aut¨®ctones, fruto do nosso ego¨ªsmo e antropocentrismo, afetam gravemente os rios. Sem eles n?o h¨¢ vida como a conhecemos e este planeta, outrora lindo, ficar¨¢ mais parecido do que nunca com o seu vizinho Marte. Certamente que por mais cegos e gananciosos que possamos ser, n?o vamos querer viver sem as belas curvas dos rios, sem a sua frescura cristalina, sem os r¨¢pidos, cachoeiras e deltas, sem os Guarda-rios ou a brincadeira da Lontra. O rio n?o ¨¦ um recurso. ? a seiva que alimenta a vida! Chegou a hora de defender a vida do fogo da morte.]]>
A ideia de que os rios s?o as veias da Terra existe em diferentes geografias, culturas e ¨¦pocas. Um dos maiores s¨¢bios que floresceu no seio da Humanidade foi Leonardo Da Vinci. A sua capacidade de ver mais al¨¦m do que o comum dos mortais levou-o ao grande axioma herm¨¦tico, o princ¨ªpio da correspond¨ºncia, que existe entre dimens?es e aspectos da vida. A analogia entre um organismo e a Natureza, mais precisamente, entre o funcionamento de um corpo humano e a Terra (...) Estas conclus?es remetem tamb¨¦m para a Terra como organismo vivo, mais tarde fundamentada cientificamente atrav¨¦s da Teoria de Gaia, tamb¨¦m conhecida por Hip¨®tese biogeoqu¨ªmica de James Lovelock e Lynn Margulis. A Terra ¨¦ um complexo sistema, cuja a ¨¢gua ¨¦ pe?a fundamental para a vida. Assim, os rios saud¨¢veis s?o os canais de vitalidade da Terra. Transportam ¨¢gua e sedimentos ricos em nutrientes e minerais (...) As altera??es clim¨¢ticas, a polui??o e a destrui??o das florestas aut¨®ctones, fruto do nosso ego¨ªsmo e antropocentrismo, afetam gravemente os rios. Sem eles n?o h¨¢ vida como a conhecemos e este planeta, outrora lindo, ficar¨¢ mais parecido do que nunca com o seu vizinho Marte. Certamente que por mais cegos e gananciosos que possamos ser, n?o vamos querer viver sem as belas curvas dos rios, sem a sua frescura cristalina, sem os r¨¢pidos, cachoeiras e deltas, sem os Guarda-rios ou a brincadeira da Lontra. O rio n?o ¨¦ um recurso. ? a seiva que alimenta a vida! Chegou a hora de defender a vida do fogo da morte.]]> Tue, 24 Apr 2018 19:05:15 GMT https://pt.slideshare.net/slideshow/a-vida-dos-rios-da-vida-jorge-moreira-revista-o-instalador-abril-2018/94908290 jorgemoreira54966@slideshare.net(jorgemoreira54966) A Vida dos Rios da Vida, Jorge Moreira, Revista O Instalador, Abril 2018 jorgemoreira54966 A ideia de que os rios s?o as veias da Terra existe em diferentes geografias, culturas e ¨¦pocas. Um dos maiores s¨¢bios que floresceu no seio da Humanidade foi Leonardo Da Vinci. A sua capacidade de ver mais al¨¦m do que o comum dos mortais levou-o ao grande axioma herm¨¦tico, o princ¨ªpio da correspond¨ºncia, que existe entre dimens?es e aspectos da vida. A analogia entre um organismo e a Natureza, mais precisamente, entre o funcionamento de um corpo humano e a Terra (...) Estas conclus?es remetem tamb¨¦m para a Terra como organismo vivo, mais tarde fundamentada cientificamente atrav¨¦s da Teoria de Gaia, tamb¨¦m conhecida por Hip¨®tese biogeoqu¨ªmica de James Lovelock e Lynn Margulis. A Terra ¨¦ um complexo sistema, cuja a ¨¢gua ¨¦ pe?a fundamental para a vida. Assim, os rios saud¨¢veis s?o os canais de vitalidade da Terra. Transportam ¨¢gua e sedimentos ricos em nutrientes e minerais (...) As altera??es clim¨¢ticas, a polui??o e a destrui??o das florestas aut¨®ctones, fruto do nosso ego¨ªsmo e antropocentrismo, afetam gravemente os rios. Sem eles n?o h¨¢ vida como a conhecemos e este planeta, outrora lindo, ficar¨¢ mais parecido do que nunca com o seu vizinho Marte. Certamente que por mais cegos e gananciosos que possamos ser, n?o vamos querer viver sem as belas curvas dos rios, sem a sua frescura cristalina, sem os r¨¢pidos, cachoeiras e deltas, sem os Guarda-rios ou a brincadeira da Lontra. O rio n?o ¨¦ um recurso. ? a seiva que alimenta a vida! Chegou a hora de defender a vida do fogo da morte. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/selection23-180424190515-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> A ideia de que os rios s?o as veias da Terra existe em diferentes geografias, culturas e ¨¦pocas. Um dos maiores s¨¢bios que floresceu no seio da Humanidade foi Leonardo Da Vinci. A sua capacidade de ver mais al¨¦m do que o comum dos mortais levou-o ao grande axioma herm¨¦tico, o princ¨ªpio da correspond¨ºncia, que existe entre dimens?es e aspectos da vida. A analogia entre um organismo e a Natureza, mais precisamente, entre o funcionamento de um corpo humano e a Terra (...) Estas conclus?es remetem tamb¨¦m para a Terra como organismo vivo, mais tarde fundamentada cientificamente atrav¨¦s da Teoria de Gaia, tamb¨¦m conhecida por Hip¨®tese biogeoqu¨ªmica de James Lovelock e Lynn Margulis. A Terra ¨¦ um complexo sistema, cuja a ¨¢gua ¨¦ pe?a fundamental para a vida. Assim, os rios saud¨¢veis s?o os canais de vitalidade da Terra. Transportam ¨¢gua e sedimentos ricos em nutrientes e minerais (...) As altera??es clim¨¢ticas, a polui??o e a destrui??o das florestas aut¨®ctones, fruto do nosso ego¨ªsmo e antropocentrismo, afetam gravemente os rios. Sem eles n?o h¨¢ vida como a conhecemos e este planeta, outrora lindo, ficar¨¢ mais parecido do que nunca com o seu vizinho Marte. Certamente que por mais cegos e gananciosos que possamos ser, n?o vamos querer viver sem as belas curvas dos rios, sem a sua frescura cristalina, sem os r¨¢pidos, cachoeiras e deltas, sem os Guarda-rios ou a brincadeira da Lontra. O rio n?o ¨¦ um recurso. ? a seiva que alimenta a vida! Chegou a hora de defender a vida do fogo da morte.
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]]> 545 1 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/selection23-180424190515-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0 Pr¨¢ticas sustent¨¢veis e escolhas ¨¦ticas, Jorge Moreira, Revista o Instalador jan/fev 2018 https://pt.slideshare.net/slideshow/prticas-sustentveis-e-escolhas-ticas-jorge-moreira-revista-o-instalador-janfev-2018/89100316 selection21-180227182824
Vivemos num planeta maravilhoso, onde a vida sorri em milh?es de formas, cores, sons, paladares e perfumes. D¨¢-nos ainda mais sentidos e um sentido a tudo. Um planeta onde a vida floresce, evolui e desperta para mundos interiores de consci¨ºncia infinita. A Terra d¨¢-nos isso tudo, alimenta o nosso corpo, fascina-nos intelectualmente e preenche-nos com a magia da sua beleza. Haver¨¢ algo mais incr¨ªvel? Ent?o porque estamos a destruir este para¨ªso?]]>
Vivemos num planeta maravilhoso, onde a vida sorri em milh?es de formas, cores, sons, paladares e perfumes. D¨¢-nos ainda mais sentidos e um sentido a tudo. Um planeta onde a vida floresce, evolui e desperta para mundos interiores de consci¨ºncia infinita. A Terra d¨¢-nos isso tudo, alimenta o nosso corpo, fascina-nos intelectualmente e preenche-nos com a magia da sua beleza. Haver¨¢ algo mais incr¨ªvel? Ent?o porque estamos a destruir este para¨ªso?]]> Tue, 27 Feb 2018 18:28:24 GMT https://pt.slideshare.net/slideshow/prticas-sustentveis-e-escolhas-ticas-jorge-moreira-revista-o-instalador-janfev-2018/89100316 jorgemoreira54966@slideshare.net(jorgemoreira54966) Pr¨¢ticas sustent¨¢veis e escolhas ¨¦ticas, Jorge Moreira, Revista o Instalador jan/fev 2018 jorgemoreira54966 Vivemos num planeta maravilhoso, onde a vida sorri em milh?es de formas, cores, sons, paladares e perfumes. D¨¢-nos ainda mais sentidos e um sentido a tudo. Um planeta onde a vida floresce, evolui e desperta para mundos interiores de consci¨ºncia infinita. A Terra d¨¢-nos isso tudo, alimenta o nosso corpo, fascina-nos intelectualmente e preenche-nos com a magia da sua beleza. Haver¨¢ algo mais incr¨ªvel? Ent?o porque estamos a destruir este para¨ªso? <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/selection21-180227182824-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Vivemos num planeta maravilhoso, onde a vida sorri em milh?es de formas, cores, sons, paladares e perfumes. D¨¢-nos ainda mais sentidos e um sentido a tudo. Um planeta onde a vida floresce, evolui e desperta para mundos interiores de consci¨ºncia infinita. A Terra d¨¢-nos isso tudo, alimenta o nosso corpo, fascina-nos intelectualmente e preenche-nos com a magia da sua beleza. Haver¨¢ algo mais incr¨ªvel? Ent?o porque estamos a destruir este para¨ªso?
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