ݺߣshows by User: kellaxia / http://www.slideshare.net/images/logo.gif ݺߣshows by User: kellaxia / Sat, 04 Jun 2016 01:40:24 GMT ݺߣShare feed for ݺߣshows by User: kellaxia Los movimientos estudiantiles en la Universidad Nacional de Colombia (Sede Bogotá). Utopía, revolución e identidad https://es.slideshare.net/kellaxia/los-movimientos-estudiantiles-en-la-universidad-nacional-de-colombia-sede-bogot-utopa-revolucin-e-identidad colombia6-160604014025
Aqui no se pretende hacer una crítica a ningún movimiento en particular ni algún personaje ni estudiante. Se hace más bien una reflexión desde la filosofía utópica frente al tema de los movimientos estudiantiles.]]>

Aqui no se pretende hacer una crítica a ningún movimiento en particular ni algún personaje ni estudiante. Se hace más bien una reflexión desde la filosofía utópica frente al tema de los movimientos estudiantiles.]]>
Sat, 04 Jun 2016 01:40:24 GMT https://es.slideshare.net/kellaxia/los-movimientos-estudiantiles-en-la-universidad-nacional-de-colombia-sede-bogot-utopa-revolucin-e-identidad kellaxia@slideshare.net(kellaxia) Los movimientos estudiantiles en la Universidad Nacional de Colombia (Sede Bogotá). Utopía, revolución e identidad kellaxia Aqui no se pretende hacer una crítica a ningún movimiento en particular ni algún personaje ni estudiante. Se hace más bien una reflexión desde la filosofía utópica frente al tema de los movimientos estudiantiles. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/colombia6-160604014025-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Aqui no se pretende hacer una crítica a ningún movimiento en particular ni algún personaje ni estudiante. Se hace más bien una reflexión desde la filosofía utópica frente al tema de los movimientos estudiantiles.
from Kelly (Kellaxia) Zuluaga
]]>
810 4 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/colombia6-160604014025-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0
Pensar la ciudad desde la Utopía y Distopía https://es.slideshare.net/slideshow/pensar-la-ciudad-desde-la-utopa-y-distopa/62664055 trabajofinaldeh2-160602162156
La palabra utopía siempre alude al fin de la locura o esperanza de la humanidad, o bien puede referirse a los sueños de buscar la perfección en la tierra, o bien a los esfuerzos racionales que se hacen por reinventar el entorno del hombre y sus instituciones . Una de las características principales de toda utopía es el sueño de una armonía final y definitiva . La utopía así se convierte en la reacción del hombre que tiene frente al mundo con el cual está inconforme. Este será el tema que se tratará a lo largo del texto.]]>

La palabra utopía siempre alude al fin de la locura o esperanza de la humanidad, o bien puede referirse a los sueños de buscar la perfección en la tierra, o bien a los esfuerzos racionales que se hacen por reinventar el entorno del hombre y sus instituciones . Una de las características principales de toda utopía es el sueño de una armonía final y definitiva . La utopía así se convierte en la reacción del hombre que tiene frente al mundo con el cual está inconforme. Este será el tema que se tratará a lo largo del texto.]]>
Thu, 02 Jun 2016 16:21:56 GMT https://es.slideshare.net/slideshow/pensar-la-ciudad-desde-la-utopa-y-distopa/62664055 kellaxia@slideshare.net(kellaxia) Pensar la ciudad desde la Utopía y Distopía kellaxia La palabra utopía siempre alude al fin de la locura o esperanza de la humanidad, o bien puede referirse a los sueños de buscar la perfección en la tierra, o bien a los esfuerzos racionales que se hacen por reinventar el entorno del hombre y sus instituciones . Una de las características principales de toda utopía es el sueño de una armonía final y definitiva . La utopía así se convierte en la reacción del hombre que tiene frente al mundo con el cual está inconforme. Este será el tema que se tratará a lo largo del texto. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/trabajofinaldeh2-160602162156-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> La palabra utopía siempre alude al fin de la locura o esperanza de la humanidad, o bien puede referirse a los sueños de buscar la perfección en la tierra, o bien a los esfuerzos racionales que se hacen por reinventar el entorno del hombre y sus instituciones . Una de las características principales de toda utopía es el sueño de una armonía final y definitiva . La utopía así se convierte en la reacción del hombre que tiene frente al mundo con el cual está inconforme. Este será el tema que se tratará a lo largo del texto.
from Kelly (Kellaxia) Zuluaga
]]>
126 5 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/trabajofinaldeh2-160602162156-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0
"Somos Padres, somos Pastores" (Poder Pastoral de la Iglesia en la Ciudad y Provincia de Cartagena) https://es.slideshare.net/slideshow/somos-padres-somos-pastores-poder-pastoral-de-la-iglesia-en-la-ciudad-y-provincia-de-cartagena/62663678 construyendolaciudadidealdesdeelmodernismo2-160602160958
La cuestión que se pretende resolver en este escrito es mirar cómo los sacerdotes católicos asumían su rol de "Pastores" de la Iglesia, en los distintos escenarios de la Ciudad de Cartagena de Indias y también en su provincia. Esto se hará bajo 3 ópticas: la Reconquista, la enseñanza y los hospitales (salud) ]]>

La cuestión que se pretende resolver en este escrito es mirar cómo los sacerdotes católicos asumían su rol de "Pastores" de la Iglesia, en los distintos escenarios de la Ciudad de Cartagena de Indias y también en su provincia. Esto se hará bajo 3 ópticas: la Reconquista, la enseñanza y los hospitales (salud) ]]>
Thu, 02 Jun 2016 16:09:58 GMT https://es.slideshare.net/slideshow/somos-padres-somos-pastores-poder-pastoral-de-la-iglesia-en-la-ciudad-y-provincia-de-cartagena/62663678 kellaxia@slideshare.net(kellaxia) "Somos Padres, somos Pastores" (Poder Pastoral de la Iglesia en la Ciudad y Provincia de Cartagena) kellaxia La cuestión que se pretende resolver en este escrito es mirar cómo los sacerdotes católicos asumían su rol de "Pastores" de la Iglesia, en los distintos escenarios de la Ciudad de Cartagena de Indias y también en su provincia. Esto se hará bajo 3 ópticas: la Reconquista, la enseñanza y los hospitales (salud) <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/construyendolaciudadidealdesdeelmodernismo2-160602160958-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> La cuestión que se pretende resolver en este escrito es mirar cómo los sacerdotes católicos asumían su rol de &quot;Pastores&quot; de la Iglesia, en los distintos escenarios de la Ciudad de Cartagena de Indias y también en su provincia. Esto se hará bajo 3 ópticas: la Reconquista, la enseñanza y los hospitales (salud)
from Kelly (Kellaxia) Zuluaga
]]>
279 4 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/construyendolaciudadidealdesdeelmodernismo2-160602160958-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0
El legado imaginario de las Cruzadas en la Edad Media https://es.slideshare.net/slideshow/el-legado-imaginario-de-las-cruzadas-en-la-edad-media/55678070 cruzadas1-151201025512-lva1-app6892
¿Qué elementos de las Cruzadas han llegado a la Edad Media? ¿Cuáles han perdurado hasta nuestros días?. Estos son los interrogantes que se tratan de resolver.]]>

¿Qué elementos de las Cruzadas han llegado a la Edad Media? ¿Cuáles han perdurado hasta nuestros días?. Estos son los interrogantes que se tratan de resolver.]]>
Tue, 01 Dec 2015 02:55:12 GMT https://es.slideshare.net/slideshow/el-legado-imaginario-de-las-cruzadas-en-la-edad-media/55678070 kellaxia@slideshare.net(kellaxia) El legado imaginario de las Cruzadas en la Edad Media kellaxia ¿Qué elementos de las Cruzadas han llegado a la Edad Media? ¿Cuáles han perdurado hasta nuestros días?. Estos son los interrogantes que se tratan de resolver. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/cruzadas1-151201025512-lva1-app6892-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> ¿Qué elementos de las Cruzadas han llegado a la Edad Media? ¿Cuáles han perdurado hasta nuestros días?. Estos son los interrogantes que se tratan de resolver.
from Kelly (Kellaxia) Zuluaga
]]>
1317 4 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/cruzadas1-151201025512-lva1-app6892-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0
Aquelarre https://es.slideshare.net/kellaxia/aquelarre-55677929 aquelarre-151201024813-lva1-app6891
Historia Medieval. Historia del Aquelarre. Fiesta de brujas. Actos demoníacos. Satanás]]>

Historia Medieval. Historia del Aquelarre. Fiesta de brujas. Actos demoníacos. Satanás]]>
Tue, 01 Dec 2015 02:48:13 GMT https://es.slideshare.net/kellaxia/aquelarre-55677929 kellaxia@slideshare.net(kellaxia) Aquelarre kellaxia Historia Medieval. Historia del Aquelarre. Fiesta de brujas. Actos demoníacos. Satanás <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/aquelarre-151201024813-lva1-app6891-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Historia Medieval. Historia del Aquelarre. Fiesta de brujas. Actos demoníacos. Satanás
from Kelly (Kellaxia) Zuluaga
]]>
435 5 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/aquelarre-151201024813-lva1-app6891-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0
Del mito a la polis https://es.slideshare.net/slideshow/del-mito-a-la-polis/55677104 delmitoalapolis-151201020552-lva1-app6892
Los seres humanos tienen que dar a su vida una significación que no está preasignada. El mito o las religiones son un intento simbólico de sanar la herida de orfandad que lleva por dentro todo hombre.]]>

Los seres humanos tienen que dar a su vida una significación que no está preasignada. El mito o las religiones son un intento simbólico de sanar la herida de orfandad que lleva por dentro todo hombre.]]>
Tue, 01 Dec 2015 02:05:52 GMT https://es.slideshare.net/slideshow/del-mito-a-la-polis/55677104 kellaxia@slideshare.net(kellaxia) Del mito a la polis kellaxia Los seres humanos tienen que dar a su vida una significación que no está preasignada. El mito o las religiones son un intento simbólico de sanar la herida de orfandad que lleva por dentro todo hombre. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/delmitoalapolis-151201020552-lva1-app6892-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Los seres humanos tienen que dar a su vida una significación que no está preasignada. El mito o las religiones son un intento simbólico de sanar la herida de orfandad que lleva por dentro todo hombre.
from Kelly (Kellaxia) Zuluaga
]]>
735 4 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/delmitoalapolis-151201020552-lva1-app6892-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0
Barcos de vapor que arrimaban a Barranquilla por el río Magdalena: literatura y memoria en el cauce y las orillas (1890-1930) https://es.slideshare.net/slideshow/barcos-de-vapor-que-arrimaban-a-barranquilla-por-el-ro-magdalena-literatura-y-memoria-en-el-cauce-y-las-orillas-18901930/55676400 finalcol5-151201013041-lva1-app6891
Se trata de demostrar que el río Magdalena también tiene huellas culturales a nivel histórico. Para entender esto, se hace un recorrido sobre qué se ha investigado sobre este río a nivel social y económico. Luego se abarca el aspecto cultural. Se toma Barranquilla, porque no ha sido estudiada a nivel cultural desde este aspecto.]]>

Se trata de demostrar que el río Magdalena también tiene huellas culturales a nivel histórico. Para entender esto, se hace un recorrido sobre qué se ha investigado sobre este río a nivel social y económico. Luego se abarca el aspecto cultural. Se toma Barranquilla, porque no ha sido estudiada a nivel cultural desde este aspecto.]]>
Tue, 01 Dec 2015 01:30:40 GMT https://es.slideshare.net/slideshow/barcos-de-vapor-que-arrimaban-a-barranquilla-por-el-ro-magdalena-literatura-y-memoria-en-el-cauce-y-las-orillas-18901930/55676400 kellaxia@slideshare.net(kellaxia) Barcos de vapor que arrimaban a Barranquilla por el río Magdalena: literatura y memoria en el cauce y las orillas (1890-1930) kellaxia Se trata de demostrar que el río Magdalena también tiene huellas culturales a nivel histórico. Para entender esto, se hace un recorrido sobre qué se ha investigado sobre este río a nivel social y económico. Luego se abarca el aspecto cultural. Se toma Barranquilla, porque no ha sido estudiada a nivel cultural desde este aspecto. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/finalcol5-151201013041-lva1-app6891-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Se trata de demostrar que el río Magdalena también tiene huellas culturales a nivel histórico. Para entender esto, se hace un recorrido sobre qué se ha investigado sobre este río a nivel social y económico. Luego se abarca el aspecto cultural. Se toma Barranquilla, porque no ha sido estudiada a nivel cultural desde este aspecto.
from Kelly (Kellaxia) Zuluaga
]]>
1324 5 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/finalcol5-151201013041-lva1-app6891-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0
Siri Guru Granth Sahib https://es.slideshare.net/slideshow/siri-guru-granth-sahib/46644467 2sggs-espaol-150404154707-conversion-gate01
El libro sagrado de la religión de origen hindú sijista o mejor conocido como sikh. Traducción interpretativa realizada por Ustad Bhai Sahib Haribhajan Singh Ji Khalsa y por el Sikh Dharma Bhaibandi en Uruguay.]]>

El libro sagrado de la religión de origen hindú sijista o mejor conocido como sikh. Traducción interpretativa realizada por Ustad Bhai Sahib Haribhajan Singh Ji Khalsa y por el Sikh Dharma Bhaibandi en Uruguay.]]>
Sat, 04 Apr 2015 15:47:07 GMT https://es.slideshare.net/slideshow/siri-guru-granth-sahib/46644467 kellaxia@slideshare.net(kellaxia) Siri Guru Granth Sahib kellaxia El libro sagrado de la religión de origen hindú sijista o mejor conocido como sikh. Traducción interpretativa realizada por Ustad Bhai Sahib Haribhajan Singh Ji Khalsa y por el Sikh Dharma Bhaibandi en Uruguay. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/2sggs-espaol-150404154707-conversion-gate01-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> El libro sagrado de la religión de origen hindú sijista o mejor conocido como sikh. Traducción interpretativa realizada por Ustad Bhai Sahib Haribhajan Singh Ji Khalsa y por el Sikh Dharma Bhaibandi en Uruguay.
from Kelly (Kellaxia) Zuluaga
]]>
517 7 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/2sggs-espaol-150404154707-conversion-gate01-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds presentation Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0
Ordenanzas descubrimiento poblacion_pacificacion_1573 de Felipe II https://es.slideshare.net/slideshow/ordenanzas-descubrimiento-poblacionpacificacion1573/44387821 ordenanzasdescubrimientopoblacionpacificacion15731-150207125435-conversion-gate02
Transcripción de las ordenanzas de descubrimiento, nueva poblacion y pacificacion de las Indias, dadas por Felipe II, el 13 de julio de 1573, en el Bosque de Segovia, según el original que se conserva en el Archivo General de Indias de Sevilla (AGI)]]>

Transcripción de las ordenanzas de descubrimiento, nueva poblacion y pacificacion de las Indias, dadas por Felipe II, el 13 de julio de 1573, en el Bosque de Segovia, según el original que se conserva en el Archivo General de Indias de Sevilla (AGI)]]>
Sat, 07 Feb 2015 12:54:35 GMT https://es.slideshare.net/slideshow/ordenanzas-descubrimiento-poblacionpacificacion1573/44387821 kellaxia@slideshare.net(kellaxia) Ordenanzas descubrimiento poblacion_pacificacion_1573 de Felipe II kellaxia Transcripción de las ordenanzas de descubrimiento, nueva poblacion y pacificacion de las Indias, dadas por Felipe II, el 13 de julio de 1573, en el Bosque de Segovia, según el original que se conserva en el Archivo General de Indias de Sevilla (AGI) <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/ordenanzasdescubrimientopoblacionpacificacion15731-150207125435-conversion-gate02-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Transcripción de las ordenanzas de descubrimiento, nueva poblacion y pacificacion de las Indias, dadas por Felipe II, el 13 de julio de 1573, en el Bosque de Segovia, según el original que se conserva en el Archivo General de Indias de Sevilla (AGI)
from Kelly (Kellaxia) Zuluaga
]]>
2260 1 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/ordenanzasdescubrimientopoblacionpacificacion15731-150207125435-conversion-gate02-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0
Cimarrones y palenques en el Nuevo Reino de Granada https://es.slideshare.net/slideshow/cimarrones-y-palenques-en-el-nuevo-reino-de-granada/44387725 cimarronesreinogranada-150207124935-conversion-gate01
Artículo realizado por Maria Cristina Navarrete. Universidad del Valle, Cali, Colombia. TZINTZUN , Revista de Estudios Históricos, N° 33, enero-junio 2001]]>

Artículo realizado por Maria Cristina Navarrete. Universidad del Valle, Cali, Colombia. TZINTZUN , Revista de Estudios Históricos, N° 33, enero-junio 2001]]>
Sat, 07 Feb 2015 12:49:35 GMT https://es.slideshare.net/slideshow/cimarrones-y-palenques-en-el-nuevo-reino-de-granada/44387725 kellaxia@slideshare.net(kellaxia) Cimarrones y palenques en el Nuevo Reino de Granada kellaxia Artículo realizado por Maria Cristina Navarrete. Universidad del Valle, Cali, Colombia. TZINTZUN , Revista de Estudios Históricos, N° 33, enero-junio 2001 <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/cimarronesreinogranada-150207124935-conversion-gate01-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Artículo realizado por Maria Cristina Navarrete. Universidad del Valle, Cali, Colombia. TZINTZUN , Revista de Estudios Históricos, N° 33, enero-junio 2001
from Kelly (Kellaxia) Zuluaga
]]>
1589 2 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/cimarronesreinogranada-150207124935-conversion-gate01-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0
LO KITSCH DE DISNEY PRINCESAS EN LA CULTURA POPULAR INFANTIL ACTUAL DE MEDELLÍNProyecto final https://es.slideshare.net/slideshow/proyecto-final-44387382/44387382 proyectofinal-150207123257-conversion-gate02
El kitsh se designa a los objetos de mal gusto y que son bastante populares gracias a que se han vuelto mercancías, sin embargo su definición es bastante polémicaTomando en cuenta lo anterior, se pretende con esta investigación, comprender la manera en que los personajes de Disney Princesas se vuelven parte importante de la identidad y vida cotidiana de las niñas de 4 a 12 años del Medellín actual. Se tomarán los siguientes personajes provenientes de las películas clásicas de Disney: Blanca Nieves, Jazmín (de Aladdin), Bella (de la Bella y la Bestia), Ariel (de La Sirenita), Cenicienta y Aurora (de La Bella Durmiente).]]>

El kitsh se designa a los objetos de mal gusto y que son bastante populares gracias a que se han vuelto mercancías, sin embargo su definición es bastante polémicaTomando en cuenta lo anterior, se pretende con esta investigación, comprender la manera en que los personajes de Disney Princesas se vuelven parte importante de la identidad y vida cotidiana de las niñas de 4 a 12 años del Medellín actual. Se tomarán los siguientes personajes provenientes de las películas clásicas de Disney: Blanca Nieves, Jazmín (de Aladdin), Bella (de la Bella y la Bestia), Ariel (de La Sirenita), Cenicienta y Aurora (de La Bella Durmiente).]]>
Sat, 07 Feb 2015 12:32:57 GMT https://es.slideshare.net/slideshow/proyecto-final-44387382/44387382 kellaxia@slideshare.net(kellaxia) LO KITSCH DE DISNEY PRINCESAS EN LA CULTURA POPULAR INFANTIL ACTUAL DE MEDELLÍNProyecto final kellaxia El kitsh se designa a los objetos de mal gusto y que son bastante populares gracias a que se han vuelto mercancías, sin embargo su definición es bastante polémicaTomando en cuenta lo anterior, se pretende con esta investigación, comprender la manera en que los personajes de Disney Princesas se vuelven parte importante de la identidad y vida cotidiana de las niñas de 4 a 12 años del Medellín actual. Se tomarán los siguientes personajes provenientes de las películas clásicas de Disney: Blanca Nieves, Jazmín (de Aladdin), Bella (de la Bella y la Bestia), Ariel (de La Sirenita), Cenicienta y Aurora (de La Bella Durmiente). <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/proyectofinal-150207123257-conversion-gate02-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> El kitsh se designa a los objetos de mal gusto y que son bastante populares gracias a que se han vuelto mercancías, sin embargo su definición es bastante polémicaTomando en cuenta lo anterior, se pretende con esta investigación, comprender la manera en que los personajes de Disney Princesas se vuelven parte importante de la identidad y vida cotidiana de las niñas de 4 a 12 años del Medellín actual. Se tomarán los siguientes personajes provenientes de las películas clásicas de Disney: Blanca Nieves, Jazmín (de Aladdin), Bella (de la Bella y la Bestia), Ariel (de La Sirenita), Cenicienta y Aurora (de La Bella Durmiente).
from Kelly (Kellaxia) Zuluaga
]]>
789 6 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/proyectofinal-150207123257-conversion-gate02-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0
Lo kitsch de Regan (El exorcista 1972) y la cultura de masas https://es.slideshare.net/slideshow/lo-kitsch-de-regan-el-exorcista-1972-y-la-cultura-de-masas/44386995 lenguajetrabajofinalultimoydefinitivo-150207121445-conversion-gate01
Lo kitsch es asociado a la cultura de masas y del consumo masivo. Los medios de comunicación aprovechan esta cualidad para poder llegar a un mayor número de personas. El kitsch es un medio más simpático y referente para el público, sin embargo su mayor propósito es vender o darle más valor a la imagen que se promociona. ¿Qué habrá hecho que la protagonista de la película de El Exorcista Regan se vuelva un ídolo en la cultura popular de Occidente?]]>

Lo kitsch es asociado a la cultura de masas y del consumo masivo. Los medios de comunicación aprovechan esta cualidad para poder llegar a un mayor número de personas. El kitsch es un medio más simpático y referente para el público, sin embargo su mayor propósito es vender o darle más valor a la imagen que se promociona. ¿Qué habrá hecho que la protagonista de la película de El Exorcista Regan se vuelva un ídolo en la cultura popular de Occidente?]]>
Sat, 07 Feb 2015 12:14:45 GMT https://es.slideshare.net/slideshow/lo-kitsch-de-regan-el-exorcista-1972-y-la-cultura-de-masas/44386995 kellaxia@slideshare.net(kellaxia) Lo kitsch de Regan (El exorcista 1972) y la cultura de masas kellaxia Lo kitsch es asociado a la cultura de masas y del consumo masivo. Los medios de comunicación aprovechan esta cualidad para poder llegar a un mayor número de personas. El kitsch es un medio más simpático y referente para el público, sin embargo su mayor propósito es vender o darle más valor a la imagen que se promociona. ¿Qué habrá hecho que la protagonista de la película de El Exorcista Regan se vuelva un ídolo en la cultura popular de Occidente? <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/lenguajetrabajofinalultimoydefinitivo-150207121445-conversion-gate01-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Lo kitsch es asociado a la cultura de masas y del consumo masivo. Los medios de comunicación aprovechan esta cualidad para poder llegar a un mayor número de personas. El kitsch es un medio más simpático y referente para el público, sin embargo su mayor propósito es vender o darle más valor a la imagen que se promociona. ¿Qué habrá hecho que la protagonista de la película de El Exorcista Regan se vuelva un ídolo en la cultura popular de Occidente?
from Kelly (Kellaxia) Zuluaga
]]>
554 5 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/lenguajetrabajofinalultimoydefinitivo-150207121445-conversion-gate01-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document Black http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0
¿Cómo era la vida cotidiana de la ciudad de Santa Marta (Colombia) de 1590 a 1620? https://es.slideshare.net/slideshow/cmo-fue/44386253 stamartica-150207113727-conversion-gate02
Es una pequeña investigación, la cual trata un tema que en la historia colombiana ha sido poco estudiado: la ciudad de Santa Marta. Esta ciudad tuvo en el siglo XVI una época de esplendor, pues estaba rodeada de riquezas de todo tipo y gobernaba un territorio, llamado provincia, la cual estaba lleno de piedras preciosas y tierras fértiles. Los indios y los piratas acabaron con su gloria. Es un caso muy peculiar en la época colonial de Latinoamérica. Este tema no se toca desde hace ya mucho tiempo. Tiene tanto fuentes de archivo como bibliográficas.]]>

Es una pequeña investigación, la cual trata un tema que en la historia colombiana ha sido poco estudiado: la ciudad de Santa Marta. Esta ciudad tuvo en el siglo XVI una época de esplendor, pues estaba rodeada de riquezas de todo tipo y gobernaba un territorio, llamado provincia, la cual estaba lleno de piedras preciosas y tierras fértiles. Los indios y los piratas acabaron con su gloria. Es un caso muy peculiar en la época colonial de Latinoamérica. Este tema no se toca desde hace ya mucho tiempo. Tiene tanto fuentes de archivo como bibliográficas.]]>
Sat, 07 Feb 2015 11:37:27 GMT https://es.slideshare.net/slideshow/cmo-fue/44386253 kellaxia@slideshare.net(kellaxia) ¿Cómo era la vida cotidiana de la ciudad de Santa Marta (Colombia) de 1590 a 1620? kellaxia Es una pequeña investigación, la cual trata un tema que en la historia colombiana ha sido poco estudiado: la ciudad de Santa Marta. Esta ciudad tuvo en el siglo XVI una época de esplendor, pues estaba rodeada de riquezas de todo tipo y gobernaba un territorio, llamado provincia, la cual estaba lleno de piedras preciosas y tierras fértiles. Los indios y los piratas acabaron con su gloria. Es un caso muy peculiar en la época colonial de Latinoamérica. Este tema no se toca desde hace ya mucho tiempo. Tiene tanto fuentes de archivo como bibliográficas. <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/stamartica-150207113727-conversion-gate02-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> Es una pequeña investigación, la cual trata un tema que en la historia colombiana ha sido poco estudiado: la ciudad de Santa Marta. Esta ciudad tuvo en el siglo XVI una época de esplendor, pues estaba rodeada de riquezas de todo tipo y gobernaba un territorio, llamado provincia, la cual estaba lleno de piedras preciosas y tierras fértiles. Los indios y los piratas acabaron con su gloria. Es un caso muy peculiar en la época colonial de Latinoamérica. Este tema no se toca desde hace ya mucho tiempo. Tiene tanto fuentes de archivo como bibliográficas.
from Kelly (Kellaxia) Zuluaga
]]>
1532 2 https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/stamartica-150207113727-conversion-gate02-thumbnail.jpg?width=120&height=120&fit=bounds document White http://activitystrea.ms/schema/1.0/post http://activitystrea.ms/schema/1.0/posted 0
https://cdn.slidesharecdn.com/profile-photo-kellaxia-48x48.jpg?cb=1523447934 Me gusta mucho la interdisciplinariedad, por eso trabajo en ramas tan diversas. Algunas de ellas las trabajo por afición. Considero que hay mucha complementariedad entre todas, a pesar de sus diferencias. Casi todo lo que publico es producto de mis pequeñas investigaciones de la universidad. https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/colombia6-160604014025-thumbnail.jpg?width=320&height=320&fit=bounds kellaxia/los-movimientos-estudiantiles-en-la-universidad-nacional-de-colombia-sede-bogot-utopa-revolucin-e-identidad Los movimientos estudi... https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/trabajofinaldeh2-160602162156-thumbnail.jpg?width=320&height=320&fit=bounds slideshow/pensar-la-ciudad-desde-la-utopa-y-distopa/62664055 Pensar la ciudad desde... https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/construyendolaciudadidealdesdeelmodernismo2-160602160958-thumbnail.jpg?width=320&height=320&fit=bounds slideshow/somos-padres-somos-pastores-poder-pastoral-de-la-iglesia-en-la-ciudad-y-provincia-de-cartagena/62663678 &quot;Somos Padres, somos P...