-O
- 1. O: Biey sorcam cevap ver (02:15) O: eytan 巽a脹rcam ;))) (02:15) O: ama nas脹l (02:15) Ben: onun i巽in 旦nce eytan脹n gitmesi laz脹m (02:16) Ben: namaz k脹l脹yor musun sen? (02:16) O: Yok ne namaz脹 (02:16) O: Dua bile bilmiyorum (02:16) Ben: demek ki zaten eytan seninle beraber (02:16) O: Oo (02:16) O: Harika (02:16) O: Ama biey olmuyo (02:17) s O: G旦sterse fena olmaz kendini (02:17) Ben: eytan脹n kendini g旦stermesi iki sebeple mant脹a ters (02:17) Ben: birincisi eer eytan kendini g旦sterirse eytan脹n varl脹脹ndan kulaktan dolma deil, bilgi ile deil, g旦rerek emin olmu olaca脹ndan, Allah'a aniden iddetli im但n ederdin ve imtihan ortadan kalkm脹 olurdu (02:18) Ben: bu y端zden kendini g旦stermesine izin yoktur (02:18) Ben: 聴kincisi ise korkudan 旦lme, delirme, kal脹c脹 t脹bb樽 anomali yaama gibi nedenlerle kendisini g旦stermesine Allah m端saade vermez (02:19) O: Vay be (02:19)
- 2. O: Cidden bilgili gibisin (02:19) O: Ama (02:19) O: Mant脹a ters gelicek biey yaad脹m ben (02:20) O: Ama mant脹kl脹 d端端nmek laz脹m ite (02:20) Ben: Allah akla kap脹 a巽ar,fakat iradeyi elden almaz (02:21) Ben: Mesela ebu cehil gibi bir k但firin 旦n端nde, Peygamber aleyhissel但t端 vessel但m gibi bir M端'mine ay脹 ortadan ikiye b旦ld端r端r (02:21) Ben: belki bu senin benim 旦n端mde olsayd脹 bunun ad脹 iradeyi elden almak olurdu (02:22) Ben: irademiz iin i巽inden 巽脹km脹 olurdu mecburen iman ederdik (02:22) Ben: fakat ebu cehil gibi bi kimse i巽in bu akla kap脹 a巽makt脹 (02:22) Ben: akl脹na bir kap脹 a巽脹ld脹; fakat iradesi elinden al脹nmad脹 (02:22) O: Ama iman etmeyince k脹z脹yo (02:22) Ben: kim? (02:22) O: u iem (02:22) O: Ben su iesine tap脹yorum (02:23) Ben: hadis kitab脹 okumam脹s脹nd脹r fakat ben okumu birisi olarak unu s旦yleyeyim (02:23) Ben: Peygamber'e ve ashab脹na o kadar iddetli eziyet eden ebu cehil, ebu leheb, utbe gibi kimseler i巽in bir tek k旦t端 s旦z s旦yledii yazmaz (02:24) Ben: bir kere dahi k脹zd脹脹 g旦zlenmez (02:24)
- 3. O: ya ebu biey diyonda ben anlam脹yorum (02:24) O: cahilim ben (02:24) Ben: araplarda hitap ekli genelde 端nvan eklinde veya falan脹n babas脹 eklinde yahut falan脹n olu eklinde olur (02:25) Ben: Ebu falan dersen; falan脹n babas脹 demi olursun (02:25) Ben: Mesela Hazreti mer'e Ebu Abdullah da denirdi (02:25) Ben: Abdullah'脹n babas脹 (02:25) Ben: bu bir oul ad脹yla sesleniti (02:25) O: Aa 旦renmi oldum (02:26) O: 聴yi ki yazm脹脹m (02:26) Ben: Ebu Hureyre'ye ise kedi babas脹 denirdi; 巽ok kedi sevdii i巽in bu 端nvan Rasulullah sallallah端 但leyhi ve sellem taraf脹ndan verilmiti; bu da 端nvanla sesleniti (02:26) Ben: ebu cehil ise cehaletin babas脹 demektir ki, bu da bir 端nvanla seslenitir (02:26) O: Sen uzayl脹 m脹s脹n (02:27) Ben: evet sen de 旦ylesin, neticede d端nya uzayda (02:27) O: Nas脹l bu kadar bilgili olunur bilemiyorum (02:27) Ben: su iesine tapmamaktan balarsan bu yolda ilk ad脹m脹 atm脹 olursun (02:27) O: Ama 巽ok masumlar (02:27)
- 4. Ben: masum olanma'bud deildir ki masumlara tapal脹m (02:28) Ben: ma'bud kelimesi de abd k旦k端nden gelir (02:28) Ben: Abd -> kul demektir (02:28) Ben: Abd-ullah ismi de Allah'脹n kulu demektir (02:28) Ben: Ma'bud ise kulluk edilen demek (02:28) O: A 巽ok garip (02:29) O: Yeni eyler 旦renmek fena deilmi (02:29) Ben: ilim 旦renmek ile 但lim olunmaz (02:29) Ben: 旦renilen ilim ile amel edilirse 但lim olunur (02:29) Ben: ebu cehil denilen kiinin ismi 聴slamiyet'den 旦nce ebu'l h但kem di (02:29) O: Ben iptal (02:29) Ben: ebu'l h但kem -> dorular脹 bilen, bilgili kii -- bilginin babas脹 anlam脹na gelirdi (02:30) Ben: arabistanda ona ebul hakem denilirdi (02:30) Ben: 聴slamiyet'i kabul etmeyip, gururu im但n脹n脹n 端zerine 巽脹k脹nca ebu cehil denildi (02:31) Ben: yani ilmi olup da 但mel etmeyenin yan脹nda cahil bile 但lim gibidir (02:31) Ben: birisi atein yakt脹脹n脹 bilmiyorsa ve 端zerine gelen ateten ka巽mazsa cahil dersin belki (02:32) Ben: fakat birisi atein yakt脹脹n脹 biliyor ve yine de ka巽m脹yorsa ite o zaman demin cahil dediin adam bunun yan脹nda 但lim kal脹r (02:32)
- 5. Ben: ebu cehil gibi Allah'脹n cehenneminin yakt脹脹n脹 bilip de ka巽mayan adama da ebu cehil demekten baka 巽are yoktur (02:33) O: Cidden sabaha kadar u sohbeti yapsam hi巽 s脹k脹lmam (02:33) O: Ger巽ekten fazla bilgilisin (02:33)