ݺߣ

ݺߣShare a Scribd company logo

развеселый торг

•Download as PPT, PDF•
•
А
Александр Павликов

развеселый торг

1 of 16
Download to read offline
ГБУК «Владимирская областная универсальная научная библиотека им. М. Горького»
Где двое, там рынок, трое - базар, а семеро – ярмарка! Долгая О. Свенская ярмарка // Библиотека изобразительных искусств: [электронный ресурс] / Фонд "Электронные художественные библиотеки". – [М.], 2005. – URL: http://www.artlib.ru/index.php?id=11&fp=2&uid=21342&iid=283508. (17.04.2014).
Ду Чжун-хуа На базар // Современная китайская живопись «Гохуа» : [комплект репродукций]. - Л., 1957. - [8 отд. л.] в обл. В переводе с немецкого «Jahrmarkt» означает ежегодный рынок. Именно так с 10 века в Европе стали называться места периодических съездов торговцев и привоза товаров. Такие «места съездов» существовали в Германии, Испании, Италии, во Франции, в Англии. Брейгель-старший П. Ярмарка с театральным представлением // Государственный Эрмитаж: альбом. - М., 1952. - 47 с. В Китае ярмарки приурочивались к религиозным праздникам с 12 века до н. э.
Васнецов А. Новгородский торг // Аполлинарий Михайлович Васнецов : [альбом]. – М., 1980. - Ил. 48. Ярмарки на Руси зародились в незапамятные времена. Возникали они всегда в самых неудобных местах - на пересечении торговых путей. Васнецов А. Лубяной торг на Трубе // Рябцев, Ю. С. Путешествие в историю старой русской жизни. – М., 2006. – С. 46. Поначалу на ярмарки тащили ненужный в хозяйстве хлам. Ну, например, зачем крестьянину 100 мешков зерна, когда съедает он за год от силы два-три? Или зачем кузнецу 500 подков, когда у него и лошади-то нету, а только кузница?
Куликов И. Ярмарка // Русский народ: кн. 3: старинный быт. Строительство и убранство дома. Костюм. Травник. Русский стол. Музыка / сост. М. Забылин. – М., 2005. – С. 94. Ярмарки проводились обычно на площади у церкви, по древней традиции всегда использовавшейся для гуляний, праздничных сборищ и мирских сходок. Кустодиев Б. Сельский праздник // Борис Кустодиев: [альбом]. – М., 1982. – С. 147. Многие торговцы продавали свой товар прямо с телег или саней, раскладывали его на земле или торговали с лотков, закрепленных на груди.
В Москве торговую площадь, Торг, с 17 века стали называть Красной. Она была занята многочисленными лавками, которых иностранцы насчитали чуть ли не 40 тысяч. Обилие и разнообразие товаров на московском Торгу поражало. Не случайно в народе добрым пожеланием было: «Что в Москве в торгу, чтобы у тебя в дому». Васнецов А. Красная площадь в 17 в. // Рябцев, Ю. С. Путешествие в историю старой русской жизни . – М., 2006. – С. 47.
Кроме непосредственных участников купли-продажи на ярмарки стекалось много, Кольман К. И. Разносчик // Некрылова, А. Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища: конец 18-начало 19 в. – СПб., 1988. – С. 29. Кольман К. И. Торговка // Некрылова, А. Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища: конец 18-начало 19 в. – СПб., 1988. – С. 28. так сказать, «обслуживающего персонала»: продавцов снеди, носильщиков, грузчиков, ростовщиков, увеселителей.
Заклички покупателей По Владимирскую клюкву, разносчик-балясник // Некрылова, А. Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища: конец 18-начало 19 в. – СПб., 1988. – С. 33. Оладьи, оладушка Для деда и бабушки. Для малых ребяток На гривну десяток. Вот оладьи… Кустодиев Б. Ярмарка в деревне // Борис Кустодиев: [альбом]. – М., 1982. – С. 145 Кушайте, питайтесь! В тоску не ударяйтесь! На нас не обижайтесь! Пускай тухло да гнило, Лишь бы сердцу вашему Было мило!
Скоморохи и шуты потешали публику. Иногда торговцы нанимали скоморохов, чтобы те, приплясывая и ходя колесом, нахваливали их товар, выкрикивали запоминающиеся слоганы - «Деготь, лыко и пенька - вот товар для мужика!», «Не маракуй – лошадь подкуй!», «Ешь побольше сала, чтоб хозяйство стояло!», «Хорошо иметь домик в Петербурге!». То были первые, живые рекламные ролики. Щрилёв М. Скоморохи // Библиотека изобразительных искусств: [электронный ресурс] / Фонд «Электронные художественные библиотеки». – [М.], 2005. - URL: http://www.artlib.ru/? id=11&fp=2&uid=3224. (15.04.2014).
Ярмарки предлагали людям множество развлечений, недоступных в другое время: раёк, карусели, американские горки, медвежья комедия, кукольные представления, балаганы. Русский раек // Шангина, И. Русские традиционные праздники. – СПб., 2008. – С. 239. Попов А. А. Балаганы в Туле // Некрылова А. Ф. Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища : конец 18 - начала 20 века. – Л., 1988. - С. 169.
Где ярмарка - там и кабак. А где кабак - там и веселье. Спиртное продавали ведрами, для удобства. Всегда предлагался большой выбор хмельных напитков. Медовуха текла рекой! Выйдет, бывало, кабатчик, вынесет бочку зелья, да и хрясь по ней топором! Не жалко! Похоже, эта развеселая троица отдала им должное в полной мере. Корзухин А. Возвращение с сельской ярмарки // Шестимиров, А. Забытые имена. Русская живопись 19 века. – М., 2004. – С. 150.
Верещагин П. Рынок в Нижнем Новгороде // Манин, В. Русская пейзажная живопись. – М., 2000. - С. 91 Одна из крупнейших ярмарок – Макарьевская (с 1817 года Нижегородская) ведет свое начало с 16 века. Она начиналась со дня Святых Апостола Петра и Павла ежегодно и продолжалась 3-4 недели. На нее съезжалось великое множество купцов со всех земель России и Сибири, а также из Персии, Турции и Польши.
Герасимов С. Колхозный праздник // Сергей Герасимов : [альбом] / [авт. текста Н. Егорова]. – М., 2007. – С. 18-19. История ярмарок в России закончилась с революцией. Попытки возродить их предпринимались во времена нэпа. В последние десятилетия советского периода проводились межрайонные и межреспубликанские ярмарки. Но, кроме названия, они имели мало общего с традиционными российскими. Бычков, В.П. Колхозный базар 1933. Деревня Рожаново // Ярославский Художественный музей. – М., 1983. – Ил. 116.
Традиционные российские ярмарки - торги и торжища с непременным народным весельем канули в Лету. С ними люди не просто лишились привычных способов удовлетворения своих хозяйственных нужд. Одновременно для них исчезла среда приобщения к народным обычаям, праздникам с играми, забавами, песнями. Кустодиев Б. Вербный торг у Спасских ворот // Борис Кустодиев: [альбом]. – М., 1982. – Ил. 74.
Ярмарка в лаковой миниатюре Бабурин Н. И. Шкатулка «Ярмарка в старом Холуе» // Русская лаковая миниатюра. – М., Верона, 1997. – С. 115. Папенов М. На ярмарку // Крестовская, Н. Лаковая миниатюра. Федоскино. – М., 1995. – С. 69. Возвращение с ярмарки // Крестовская, Н. Лаковая миниатюра. Федоскино. – М., 1995. – С. 44.
Спасибо за внимание! ГБУК «Владимирская областная научная библиотека им. М. Горького» Отдел литературы по искусству сост. А. Н. Зимакова отв. за вып. Е. В. Елисеева

More Related Content

развеселый торг

  • 1. ГБУК «Владимирская областная универсальная научная библиотека им. М. Горького»
  • 2. Где двое, там рынок, трое - базар, а семеро – ярмарка! Долгая О. Свенская ярмарка // Библиотека изобразительных искусств: [электронный ресурс] / Фонд "Электронные художественные библиотеки". – [М.], 2005. – URL: http://www.artlib.ru/index.php?id=11&fp=2&uid=21342&iid=283508. (17.04.2014).
  • 3. Ду Чжун-хуа На базар // Современная китайская живопись «Гохуа» : [комплект репродукций]. - Л., 1957. - [8 отд. л.] в обл. В переводе с немецкого «Jahrmarkt» означает ежегодный рынок. Именно так с 10 века в Европе стали называться места периодических съездов торговцев и привоза товаров. Такие «места съездов» существовали в Германии, Испании, Италии, во Франции, в Англии. Брейгель-старший П. Ярмарка с театральным представлением // Государственный Эрмитаж: альбом. - М., 1952. - 47 с. В Китае ярмарки приурочивались к религиозным праздникам с 12 века до н. э.
  • 4. Васнецов А. Новгородский торг // Аполлинарий Михайлович Васнецов : [альбом]. – М., 1980. - Ил. 48. Ярмарки на Руси зародились в незапамятные времена. Возникали они всегда в самых неудобных местах - на пересечении торговых путей. Васнецов А. Лубяной торг на Трубе // Рябцев, Ю. С. Путешествие в историю старой русской жизни. – М., 2006. – С. 46. Поначалу на ярмарки тащили ненужный в хозяйстве хлам. Ну, например, зачем крестьянину 100 мешков зерна, когда съедает он за год от силы два-три? Или зачем кузнецу 500 подков, когда у него и лошади-то нету, а только кузница?
  • 5. Куликов И. Ярмарка // Русский народ: кн. 3: старинный быт. Строительство и убранство дома. Костюм. Травник. Русский стол. Музыка / сост. М. Забылин. – М., 2005. – С. 94. Ярмарки проводились обычно на площади у церкви, по древней традиции всегда использовавшейся для гуляний, праздничных сборищ и мирских сходок. Кустодиев Б. Сельский праздник // Борис Кустодиев: [альбом]. – М., 1982. – С. 147. Многие торговцы продавали свой товар прямо с телег или саней, раскладывали его на земле или торговали с лотков, закрепленных на груди.
  • 6. В Москве торговую площадь, Торг, с 17 века стали называть Красной. Она была занята многочисленными лавками, которых иностранцы насчитали чуть ли не 40 тысяч. Обилие и разнообразие товаров на московском Торгу поражало. Не случайно в народе добрым пожеланием было: «Что в Москве в торгу, чтобы у тебя в дому». Васнецов А. Красная площадь в 17 в. // Рябцев, Ю. С. Путешествие в историю старой русской жизни . – М., 2006. – С. 47.
  • 7. Кроме непосредственных участников купли-продажи на ярмарки стекалось много, Кольман К. И. Разносчик // Некрылова, А. Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища: конец 18-начало 19 в. – СПб., 1988. – С. 29. Кольман К. И. Торговка // Некрылова, А. Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища: конец 18-начало 19 в. – СПб., 1988. – С. 28. так сказать, «обслуживающего персонала»: продавцов снеди, носильщиков, грузчиков, ростовщиков, увеселителей.
  • 8. Заклички покупателей По Владимирскую клюкву, разносчик-балясник // Некрылова, А. Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища: конец 18-начало 19 в. – СПб., 1988. – С. 33. Оладьи, оладушка Для деда и бабушки. Для малых ребяток На гривну десяток. Вот оладьи… Кустодиев Б. Ярмарка в деревне // Борис Кустодиев: [альбом]. – М., 1982. – С. 145 Кушайте, питайтесь! В тоску не ударяйтесь! На нас не обижайтесь! Пускай тухло да гнило, Лишь бы сердцу вашему Было мило!
  • 9. Скоморохи и шуты потешали публику. Иногда торговцы нанимали скоморохов, чтобы те, приплясывая и ходя колесом, нахваливали их товар, выкрикивали запоминающиеся слоганы - «Деготь, лыко и пенька - вот товар для мужика!», «Не маракуй – лошадь подкуй!», «Ешь побольше сала, чтоб хозяйство стояло!», «Хорошо иметь домик в Петербурге!». То были первые, живые рекламные ролики. Щрилёв М. Скоморохи // Библиотека изобразительных искусств: [электронный ресурс] / Фонд «Электронные художественные библиотеки». – [М.], 2005. - URL: http://www.artlib.ru/? id=11&fp=2&uid=3224. (15.04.2014).
  • 10. Ярмарки предлагали людям множество развлечений, недоступных в другое время: раёк, карусели, американские горки, медвежья комедия, кукольные представления, балаганы. Русский раек // Шангина, И. Русские традиционные праздники. – СПб., 2008. – С. 239. Попов А. А. Балаганы в Туле // Некрылова А. Ф. Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища : конец 18 - начала 20 века. – Л., 1988. - С. 169.
  • 11. Где ярмарка - там и кабак. А где кабак - там и веселье. Спиртное продавали ведрами, для удобства. Всегда предлагался большой выбор хмельных напитков. Медовуха текла рекой! Выйдет, бывало, кабатчик, вынесет бочку зелья, да и хрясь по ней топором! Не жалко! Похоже, эта развеселая троица отдала им должное в полной мере. Корзухин А. Возвращение с сельской ярмарки // Шестимиров, А. Забытые имена. Русская живопись 19 века. – М., 2004. – С. 150.
  • 12. Верещагин П. Рынок в Нижнем Новгороде // Манин, В. Русская пейзажная живопись. – М., 2000. - С. 91 Одна из крупнейших ярмарок – Макарьевская (с 1817 года Нижегородская) ведет свое начало с 16 века. Она начиналась со дня Святых Апостола Петра и Павла ежегодно и продолжалась 3-4 недели. На нее съезжалось великое множество купцов со всех земель России и Сибири, а также из Персии, Турции и Польши.
  • 13. Герасимов С. Колхозный праздник // Сергей Герасимов : [альбом] / [авт. текста Н. Егорова]. – М., 2007. – С. 18-19. История ярмарок в России закончилась с революцией. Попытки возродить их предпринимались во времена нэпа. В последние десятилетия советского периода проводились межрайонные и межреспубликанские ярмарки. Но, кроме названия, они имели мало общего с традиционными российскими. Бычков, В.П. Колхозный базар 1933. Деревня Рожаново // Ярославский Художественный музей. – М., 1983. – Ил. 116.
  • 14. Традиционные российские ярмарки - торги и торжища с непременным народным весельем канули в Лету. С ними люди не просто лишились привычных способов удовлетворения своих хозяйственных нужд. Одновременно для них исчезла среда приобщения к народным обычаям, праздникам с играми, забавами, песнями. Кустодиев Б. Вербный торг у Спасских ворот // Борис Кустодиев: [альбом]. – М., 1982. – Ил. 74.
  • 15. Ярмарка в лаковой миниатюре Бабурин Н. И. Шкатулка «Ярмарка в старом Холуе» // Русская лаковая миниатюра. – М., Верона, 1997. – С. 115. Папенов М. На ярмарку // Крестовская, Н. Лаковая миниатюра. Федоскино. – М., 1995. – С. 69. Возвращение с ярмарки // Крестовская, Н. Лаковая миниатюра. Федоскино. – М., 1995. – С. 44.
  • 16. Спасибо за внимание! ГБУК «Владимирская областная научная библиотека им. М. Горького» Отдел литературы по искусству сост. А. Н. Зимакова отв. за вып. Е. В. Елисеева