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灸法 《中風預防名灸》
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yct.Ken Chang
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灸法-《中风预防名灸》
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灸法 《中風預防名灸》
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《中風預防名灸》 目錄 一、灸術之略歷 二、可恐之腦溢血與中風(中氣) 三、腦溢血中風之預防法 四、卒中發作時之手術法 五、腦卒中應急救命術 六、中風預防名灸實驗會旨趣 七、中風預防名灸實施心得 八、秘傳要穴 九、血壓計使用方法 十、灸法注意 【附錄】 (一)、肋膜炎之灸: (二)、肺病之灸: (三)、寢而小便之要穴: (四)、慢性淋病及膀胱病: (五)、睪丸炎: (六)、齒痛之灸: (七)、長壽之灸: (八)、孕子之灸: (九)、瘰疬之名灸: (十)、頭痛之灸: 一、灸術之略歷 灸術之效能,人皆知其極為卓越,若更經時日,從事於徹底的研究,能者益多, 如此於醫學上足為,世界人類之慶幸,此種灸術,在古昔神代已有之,其述彰 明,考之文獻,最初從印度傳於中國,在中國之唐時,與醫方同時傳於日本, 書籍之中,己有灸之一事,其為與唐時之醫方,同時傳入,彰彰明甚,以年記 之,則為佛教東來後七十餘年,即迄今約千三百餘年前也。 在文武天皇時代,(日本)至今約一千三百餘年前有「大寶令」,(女醫則用鍼 灸法)所謂女醫,則為婦人科之事,即女醫師是也。其次在元正天皇時代(日 本),距今約千餘年前,置有所謂「女醫博士」,此女醫傳士,亦以鍼灸為法者 也,至永久二年,距今約八百餘年前,有大納言宗通之灸治。在永方二年,距 今約七百五十餘年前,以二條天皇灸治之事。安元六年,距今約七百三十餘年
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前,名醫丹波和康命有灸穴取對法撰述,慶安三年二月,從公儀達於民間,更 以弘法大師傳道布教之事,普使人人皆知,又在德川時代,已為民間療法,當 時可為全盛極矣。 日本之灸術,有傳自西洋者,進寶元年,距今約二百四十餘年前,至長崎者有 荷蘭醫師 Wieeiamtey_Reeyne,元祿三年,距今約二百二十餘年前。 有來朝之德國醫師,Thegibert_Remhber,其所著書中,已述灸術之事,從其時 考之,則知西洋已有此矣。 日本之灸術摩古塞(Moxa)或(Moxi_Dastion)之日本語可知為傳自西洋也。 至明治初年,因受西洋醫藥之壓迫,因漢法漢藥,一時均為輕蔑,迄至今日, 始告復活,蓋此千數百年間所傳來,所有之效果,人皆知之,不但一般所行之 自然療法,無出此灸術,即種種醫藥,亦均不能及也,難症痼疾,忽然痊癒, 其例非少。例如因患急性之神經性病氣,已見腰足不能直立步行者,及腹部痛, 子宮痙,胃腸病等,能於短時期中,可使痊癒,以及如中風等,全為醫藥所不 及者,亦能見效,在昔不生小兒,謂有「氣利益」之灸,於第三脊柱,灸之, 其效如神。一般社會,均已承認有效,此即有大自然不言之教訓。 又由千古之實廳哲學生,一大真理即在今日現代之科學上,確實立有證據之效 能者,全日本之灸,已為世界無比之理學療法,將來決佔治療界之首席。時期 一到,得達彼岸,亦為確實之事。 且近年以來,在德國亦頻聞有研究鍼灸者云。在近年之日本,各醫科大學研究 非常進步,在京都帝大教授,有青地正德氏等,在九州帝天教授,出有原志兔 太郎氏之灸術醫學博士,大正七年十二月,文部省各諸醫學博士,發表灸術之 研究。原醫學博士,以多年研究灸術,所得結果乃發刊題名「灸法之醫學的研 究」一大冊,(灸為人類保健上有益之一療法,為可應用於種種疾病治療之一 醫法,事極明暸云)原氏此書,灸之對於血清學之作用,白血球之食菌作用, 免疫體之性質增加效能及結核患者等,可謂有非常之福音也。 昭和二年八月,東北大學開日木學術協會,大會席上,於九州帝大教授醫學博 士大平得三氏之講演中,有「日本千數百年以來,傳於民間之灸法,為極有效 之健康法,在一個月中,每日所行之炷灸,檢查其經過,白血球次第增多,因 而免疫性亦增加,血色素從 70%增加至
90%,此則於身體之機能與以刺激。 若神經衰弱之人及冷性之婦人均有效驗」(東京朝日所載)實以灸術之效能, 用科學的說明之也。
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此等歷史,頗有趣味;今處灸術復活時代,我家幾世相傳之苦心研究,今以秘 傳灸術,發表於此灸術復活時代,同好之士,當亦樂於公開研究於。 以艾言之,艾為篷草,搗之可以作成草餅,生長於春季,於端午節供於神前, 可祈小兒之健康,我國(日本)有此習慣,所謂蓬萊山為不老長生之仙人居。 蓬萊島有不老之長生藥亦即指此,孟子有「七年之病,求三年之艾」之言;王 安石有「艾可除人間之病」之言,可見灸治,昔以用艾,艾於人體合有有效之 元素,古時已有實驗,照現代學者之分析,為合有鐳錠(Radium)及阿巽(Ozone) 之成分云。 二、可恐之腦溢血與中風(中氣) 此為大敵,預防宜早,近來因腦溢血而卒倒者,非常之多。腦溢血病為突然而 起者,在實際考之。既罹動脈硬化症,而血管易於破裂,起腦溢血者,事前須 有準備。 腦溢血與中風症,視其體質為主,其有起者,大抵如下所述之人,見之當少危 險。 (一)、卒中體質:當在四十五歲前後,身體肥滿之人。 (二)、潛伏梅毒:感染梅毒潛伏於體內,為四五十歲以上之人。 (三)、硬化體質:為身體瘦而背高,皮下缺乏脂肪之人。 (四)、慢性腎臟病:手足顏面,每至夏季,成為浮腫病狀之人。 (五)、卒中系統之人:如父母、祖父母、兄弟有患中風及腦溢血病之人。 以上之外,為頭部略痛或朦朧不清、眼暈、肩凝、耳鳴、身體感覺倦怠、夜分 不能安眠,如此之症狀,無論如何,均為血管硬化,血壓昇高,血液循環漸惡, 為腦血流行澀滯之證據,如見以上之諸病宜於先一日速施中風預防灸,得力, 於健康長壽也。 三、腦溢血中風之預防法 腦溢血之人,有腦溢血質素之人第一宜注意食物,慎食肉類及脂肪類如咖啡、 紅茶、煙酒等之有興奮性者,亦有危險。 菜食,以海草類為準,魚類無甚妨礙。 最應注意者,為暴飲暴食,因而便秘增高腹部之壓力,是為腦溢血之誘因,預
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防法宜施中風預防灸,如此當可使其安全。 四、卒中發作時之手術 起腦溢血者,因血管之一部破裂,而致出血於內部,失去意識而卒倒,陷於昏 睡狀態此等情況,身心絕對須保安靜,俟血管之傷口漸癒,出血停止,經過一 星期乃至兩星期,方能回復意識。 此病當有前徵,不可輕視亦不可即行,繼續任事,此其關係,多足致其發病, 故其動作,不可騷擾使之不保安靜,例如若行手術,從昏睡狀態,使之醒覺, 嬉樂之餘,勿忘心身安靜之必要,欲求立即痊癒,而血管亦有破裂之事也。 如起腦溢血者,家人急宜將其倒臥,置冷冰水於其頭部,如足部厥冷宜用熱湯 菴(ㄢ)敷熱芥子於腸部,不使大小便洩出,以待醫師之來,萬一醫師之來,尚 須稍待時間,此時患者之顏面,充血發赤,宜至藥店買蛭三四條,以使吸取其 血,吳諺云:「有心肝病者,絕對宜使之安靜,信然。」 注:蛭:ㄓˋ。 五、腦卒中應急救命術 卒中急倒時,於足之膝摑窩即膝後之真中窪,而有動脈處,稱之曰委中穴,又 與手之尺澤,在肘關節內側之窪處,於此二部,可用三稜鍼,刺五分許,使之 出血,合計流出時,觀其氣色,而知可治,如稍覺人事,即應止其出血,止血 之後,在足之裏真中,自其窪處,用艾若普通者三倍,灸二三十壯,兩面共燒 之,無論如何重症,均得使之一回而蘇生也,若卒倒之際,已受醫師之診察, 行應急手術之後,若見周復,迅速應依醫師之言,須由患家之甲乙二人,施以 救命術,其時照例用三稜鍼,深刺至覺出血之處,鍼於七八分乃至一寸許(鍼 為十號)從臀之上部,強為押下,又從足之脛上,再三押上及足動時,血自然 而出,血出時同時可施灸法。 腦卒中,用此法術之外,不論用何手術,均不敵其有效,故此等方法,足可稱 為人命救助之第一良法,然用此術若不出血,不能見效,故此血為極可注意之 事。 吾家因數代預防名灸立名,故能記此預防名灸之方法要穴,若僅讀一二次,而 未深加研究,施灸之方,尚未諳熟,而即輕舉妄動,誤其處置之方法,決不能 獲效。徒損名灸之名,誠為憾事,故施灸法,須本人親自傳授而又熱心於此者, 始能達希望之目的也。 六、中風預防名灸實驗會旨趣
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嗚呼慘哉!不論如何之偉大夫,體軀強健,設一朝而患中風症,往往不省人事, 奪其身體之自由,成為廢人,甚至呻吟於床笫間者,三五年七八年乃至十年, 煩悶懊惱,徒嘆我躬之不幸,含千古之悲怨,以為天惠之薄,無可如何,在患 此症之前,其人之地位及名譽,不論有何等權威,凡智者、學者以及英雄遠大 之壯圖,至是遂不得不歸於畫餅,然此中風症,防於未發之時,灸治之效,確 實有據,為古來實驗者所讚賞,此種學識衰微不振,未能普及。為人世保健上 之一大遺憾也。 抑知中風預防灸,在古昔為秘傳口授而流傳者,苟一度受其灸治,則有一生可 免中風之傳說,其在古昔,皆認為有終身的效果,及至晚近,因為處世上多有 精神的刺激,而不努力於一般的衛生,致身體陷於虛弱,因而灸治之醫效,存 續期間,亦有相當之影響,古昔傳言,遂致漸失其信仰。此其可歎也。 茲於多方之患中風鑑別法及預防灸法之要穴,實地試驗,取捨抉擇,鑽研既久, 愈得治效上之確信,雖其效能存續之長短,視各人之體質與其種種理由,而有 差異,但明乎此理,而可獲中風預防灸希望者之贊同,為會員者,凡施灸後之 效能存續如何,須設法監查其終生的方法,務求希望之達成,作為統計之證據, 以求一般人之信用,以謀此灸法之普及,人生幸福,藉資增進,是所厚望焉。 昭和五年一月吉日 東京鍼灸醫學研究所內 中風預防灸實驗會本部 宗家 吉原昭道 本會用獨特之施術,據正確之診脈,以鑑別其危瞼狀態,依通利之灸,而以排 泄其腸中停滯之腐敗瓦斯產物,蓋以全身所侵害者,莫甚於腦,使發散有毒瓦 斯,即為脫去腦溢血之危險,以至於安全之境,施以預防灸術,得沐保全天壽 之幸福,而其方術,悉據於診脈法及所定之方法,非熱心練習,決不能領會也。 七、中風預防灸實施心得 行施灸術,當施術者須淨其身也,正其姿勢,被術者亦當表示敬意,一方應記 載其人之住址、姓名、年齡。 系統之部,須記其祖先之曾罹中風者,為祖父母抑或父母等, 肥瘦之部,須記其肥胖或普通或羸瘦等, 嗜酒之部,須分其上中下三等,
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更記入職業,終乃將初診月日記入,然後施術者正其姿勢,納心於臍下丹田, 精神貫注,自調其三脈,再診被術者之三脈,察其兩橈骨動脈之寸關尺三部九 侯,診察其動脈管之硬化程度,腦動脈管之變性程度,且又診其顏面,言語, 瞳孔之左右大小,肩,手,腰,足之異狀,參酌以平素之自覺症侯,令被術者 仰臥,每日之大便通否,如認為大便停滯,應施以通利灸,診定之部,應記入 卒中,溢血後半身不遂,漸進的半身不遂或為現大之腦溢血的危險狀態等,被 術者常其診斷之時,斷然應詳告者也,被術者,對於術者所根據之斷言的診斷, 須要視為可信賴之精神的救助,若為不明施意,對之猶豫不安,則施術不能成 功,最好支部或向本部為確實之診斷上處置。血壓計為診脈練習所用,不可為 被術者診察之用,血壓之高低,則為報告其出血之量者,不關於灸治之需耍與 否也。各自實驗使用,可資為攝生之參考,血壓雖在百二十耗以下,己陷於腦 動脈變性者,則由於動脈瘤之腦髓壓迫,而成漸進的半身不遂,言語障礙等, 此非可僅信賴於血壓者也。 注:羸:ㄌㄟˊ。 八、祕傳要穴 世間生殖之生理的真理,今猶在神秘中,為防世間未發之疾病,為確實可信之 方法,若免疫學上之種痘一二類外,不聞有足取者,誠足寒心之極,假使科學 進步,在獨立形式之下,能製造人間之時代,得以成根絕疾病之時代,其途實 為遼遠,況如難中之難症,如中風之預防,雖已有中風預防之灸術,然如斯之 術,神秘的從遠古傳來,非無因而至,故真以灸醫術為天職,吾人目之為神命, 不吝獻身努力,盡瘁社會,為當然之職務也。 通利灸(豫備灸)要穴,在腹部左側「大橫」一穴,下腿後側正中線「承山」 左右二穴,跟骨踵之正後側白肉際「後崑崙」左右二穴,一日之間,各施小灸 三十壯,中風預防灸之要穴,於「風池」、「天柱」、「肩并」、「手三里」、「神門」 左右,第四五腰椎間,即「腰關」之穴,下肢「風市」、「三里」之穴,以上八 穴,(左右兩側)三日之間,每日小七壯,宜於午前空腹時灸之。
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然茲為最可注意之事,凡請求中風預防灸者,多近最初之發病期,因之有危險 之狀態者,宜充分注意,以鑑別之,若不施灸,有發症於施灸中,以為因灸而 發症者,如此設想,不僅見疑於術者之技倆,不知灸為神聖無疵之事,故講究 其鑑別法,最為必要之條件也。 一見任何人之顏面,目光現睡眠不足之狀,或瞳孔左右不同,口氣無力,特宜 注意。為患者按脈之前,先自正座,納心於臍下丹田,以右手之拇指、食指, 當左之頸動脈,即人迎之脈;而左手之食指當右手之橈骨動脈之寸口,中指當 關上,無名指當尺中,候其三脈(若此三脈不正調時,可知無診她人之脈之資 格),而後可診患者之三脈,若此三脈不正調者,則因有危險狀態,即不可施 預防灸也。 為預防灸而施通利之灸,宜按其腹,務使大便排泄,且因腸中之停滯物,發酵 之腐敗性,欲令有毒瓦斯之發散,三日之後,應施預防灸治。但通利灸,僅限 於一次,排泄腸中停滯物,使發散全身之有毒瓦斯,甚有特效,一般便秘性者, 不論年齡,施之均有效。血壓在二二耗以上者,必施豫備灸,然後可施中風預 防灸治,血壓計當依本部之實驗,以舶來品『他伊可施』之血壓計為佳。(約 六十元) 九、血壓計使用法 在被檢者之上膊部,卷以血壓計之皮帶,用左手診被檢者之橈骨動脈,以左手
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握樹膠球,送以空氣,注目於血壓計之針,而專心於左手之診脈,脈之搏動止 時,計指之數時,即為血壓之脈度,故例如指 130 時,脈之搏動若止,尚為 150
或 110 而靜止,出入之空氣,而使進退於其間,其起止未能認為有一致點, 宜反覆以計正確之耗度,幼年人或病後之貧血者,則應作別論,而四十歲之人, 一百二耗,為普通之數。若以壓血高低之相差過多,須養其血管之彈力,預防 其硬化,並防其全身組織之老朽云。 此種確實良法,實為深遠有興味之事業也。欲發中風與否之鑑別法,別有種種, 而以診脈法,為最正確,即察橈骨動脈之寸口關上。 尺中部無名指之浮、中、沈三壓力等之差,其影響感於寸口部之食指,知為動 脈硬化程度之法,此法最為有據,若於其間感覺於關上之中指,是為腦動脈之 變性程度,至有妙諦云。 其初血壓計與診脈,比較練習,最為捷徑,中風預防灸治之需要與否,非因血 壓計所能定者,為三十歲者百三十耗以上,四十歲者百四耗以上,五十歲者百 五十耗以上,六十歲者百六耗以上,總之必須用預防灸者,要在二百耗以上, 近於危險者,宜特別注意。 十、注意 (一)、為施術者,必須膽大心細,若非膽大,徒然疑懼逡巡,不能施適當之措 置,若非心細,則缺精密周詳之用意,其失在事事易於疏忽,故能有泰然自若 之度量,無遺漏缺陷者,必須膽大心細,灸術家而不具此美德,則可為失其資 格云。 注:逡:ㄑㄩㄣ。 果能膽大心細,則身臨其境,自然胸有成竹,應付裕如,若徒學膽大 不顧心細,一意孤行,必遭大創,極宜注意。苟得其道,細心而有勇氣,放膽 為之,自然可以生效。若昔之勇士,臨敵不恐,入虎狼之穴而不驚,是非真有 實力者不能也。 (二)、諸君既業於此,以教養多數之門生矣,迄於今日,不可毀損吾金剛流之 信條,即極細微之處,亦宜注惹以盡天職,總宜去慾望,施仁術,悉心慈悲好 善,斯則事之至有益者也。最後更鄭重言之,此種信條,實為奧義之秘訣云。 【附錄】 灸治之無害而確實有效,茲為堅其信仰,特附記二三例於左,果能疑念悉去,
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信心堅強,即有難治之疾患,亦可冀沐灸治之恩惠也。 (一)、肋膜炎之灸:肋膜炎亦稱胸膜炎,有濕性、乾性之別,灸之均能有效。 如為濕性:於胸部有水溜者,行四五日之施灸,必能徘泄矣。此施灸之方法, 完全用兩足以繩取其周圍之長,(如第一圖)此繩之長,繫其首之下面如,(第 二圖)握定其兩端之一點,此點位於背椎之中央,其點為中心,而以藥指(在 小指之處之第二指)外側中間關節之長,(第三圖)於背椎之上,記出上下二 點,而先於記出之中心點,及今記出之二點,作三個平行線,再於背椎之左右, 各記三點,像藥指內個中聞之長,(如第四圖)共記出六個,此點即為施灸處。 在背椎之上,無施灸之必要。施灸之方法,凡為施灸,不可不正其姿勢,施灸 之處,在專門家所稱為灸穴者,若於此灸穴之外,而行施灸,非特於身體不利, 恐尚有害也。故正其姿勢,從事於切合灸穴之施灸,應宜注意。 先申藥指內側中間之長,如第四圖甲,屈其指關節,於大皺紋之中心,以墨汁 如乙圖,申指以記之,方為便利。
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(二)、肺病之灸 此種肺病,為肺結核又稱為肺尖加答兒者,乃結核初期之名稱也。醫者稱肺尖 加答兒,而不曰結核,當知有所相異也。又醫者向患肴告知本病,無不膽落, 因古時之思想,不知為結核,僅知為慢性氣管支炎,無論如何說明,每易誤解, 不可不注意。至於施灸方法,先令患者直立,由其腳之基部,立一直竹,以定 其所謂水月(在尖骨之前,骨與肉之境)取其高度之長,移於後方,從腫處直 立,在於背椎之中心線上,應記出此點,此為水月之對象點(參照第六圖), 於此點之中心,用其人食指(從每指處之第二指)外之中關節之長及二等分之 長(第七圖之長二等分),畫成圓形,而先從中心背椎之線,畫直角之交叉線, 更以此直角線畫二等分線,先於圓形之交叉處記點,合之中心點,共記有九個 施灸點。
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(三)、寢而小便之要穴:在第五腰椎下(腰孔)行大灸(身柱),從其夜為止。 (四)、慢性淋病及膀胱病:大灸二壯,施灸三日,於(腰孔)穴灸治之,必能 痊癒,若萬一不能治時,則於下腿脛骨內側(三陰交)大灸壯,應左右共施之, 雖全身淋疾,亦無不治也。 (五)、睪丸炎:睪丸炎每與淋病併發,大都偏側發熱而腫,甚覺疼痛。若令仰 臥,屈其內膝,則疼痛稍能忍耐,施灸要穴,在反對側之「帶脈」穴九每日小 灸七壯,七日而能痊癒,若猶疼痛甚劇,則於患側之「陰谷」穴小灸十一壯, 「陰谷」之穴,在屈膝內側橫紋之端,此點宜伸下肢而灸之。 (六)、齒痛之灸:施灸要穴「少商」小灸五壯,「合谷」小灸七壯,於痛之側 面施灸之,大有神效,但妊婦禁灸。 (七)、長壽之灸:要穴「胃俞」、「肝俞」、「足三里」各中灸七壯,每月從月之 始,五日間灸之。 (八)、孕子之灸:取其婦人口之左右幅,取用其寸三個,延為三角形,一角在 臍之下,下面二角之點,即為二個灸穴,中灸十一壯,每月從月之始,五日間 灸之。當有可驚之神效。 (九)、瘰疬之名灸:於「風池」、「天井」在肘之尖小灸百壯。「下三里」、「百
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勞」、「神門」、「中渚」、「外關」、「大椎」皆小灸十五壯,而有神效。 (十)、頭痛之灸:於「率谷」、「瘂門」、「風池」各小灸七壯,即有效也。 O 注意:茲稱大灸,即如患者之中指中節大,以艾灶作砲彈形,如是用之, O 艾灶燃燒近皮膚,患者感覺發熱時,施術者以兩手壓其周圍,決不可動搖, 用滿身之力,專心應付,至火消滅,不可動手。
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