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アクセプタンス&コミット
メント?セラピー(ACT)
におけるアクセプタンス
日本人生哲学感情心理学会第21回大会
シンポジウム「アクセプタンスと心理療法」
日時:2017年7月1日(土)13:00-
場所:龍谷大学響都ホール校友会館
立命館大学 総合心理学部
三田村仰
Acceptance and Commitment
Therapy (ACT)とは
? 行動分析学に基づくアプローチ
? 哲学?基礎?実践の3側面から構成される
哲学:機能的文脈主義
実践:ACT基礎:RFT
ACTの両輪
アクセプタンス
? 思考?感情?身体感覚を
あるがままに体験する
コミットメント
? 価値に自覚的になり
それに沿って活動する
&
3
ACTにおけるアクセプタンス
? 「感情?認知が変わらないと?」
という発想を崩す
? 抗わず,従わず,
ただその存在を認める
4
コミットメントのための
アクセプタンス
?コミットメントとは,
「未来」を思い描き,
「今」できることをコツコツと,
アクションし続けること
?アクセプタンスは
コミットメントの文脈なしで
意味をもたない
5
REBTで強調される3つの受容
? 無条件の自己受容
USA: unconditional self-acceptance
? 無条件の他者受容
UOA: unconditional other-acceptance
? 無条件の人生受容
ULA: unconditional life-acceptance
? まさにこれらはACTと共通の核となる目標
(Ciarrochi, Robb, & Godsell, 2005)
(Ellis & Robb, 1994)
*REBT: Rational Emotive Behavior Therapy (論理情動行動療法)
自尊心や自己効力感ではなく,
無条件の自己受容こそ大切
価値がある 価値がない
まさにこれらもREBTとACTで共通の発想!
Elis (2005)「人間は“自然な”自己評価者」
ACT & REBT 何が違うか?
REBT
? ABCモデル
? 信念システムが
原因
ACT
? 文脈モデル
? ある文脈のなかで
思考?感情が効力
をもつ
(語用論的な発想)
1. 問題の「原因」の所在
ACT & REBT 何が違うか?
REBT
? 論理性?実証性を
重視
? 論駁も使用
ACT
? 体験?有用性を重視
? 論駁は使わない
(あくまで,論理を成
り立たせている
ある文脈を変容する)
2. 技法のあり方
“The system”
「期待する結果を得るためには
思考と感情をコントロールしなければならな
い」という社会?言語的な文脈(Hayes, 1987)
ACTが想定する「ある文脈」とは
? 論理性?実証性の重視=言語への信頼
? 自己評価をおこなうのも
論駁をおこなうのも同じく「言語」
? 論理性?実証性に頼る技法は,
The systemに絡めとられるリスクをはらむ 10
ACTとREBTの統合は可能?!
? 以下の2点を抑えれば,ACTとREBTの実践的統
合は可能(Ciarrochi, Robb, & Godsell, 2005)
1. 「不合理な信念が原因」仮説を手放す
2. ある文脈(システム)を変化させること
に焦点を当てる
? ACTの登場は,REBTがどうあるべきかへの
挑戦である
さらに学びたい方は
『はじめてまなぶ行動療法』(金剛出版)
(2017年7月?8月刊行予定)
引用文献
? Ellis, A., & Robb, H. (1994). Acceptance and rational-emotive
therapy. In S. C. Hayes, N. S. Jacobson, V. M. Follette & M. J.
Dougher (Eds.) Acceptance and change: Content and context in
psychotherapy (pp. 91–102). Reno NV: Context Press.
? Ciarrochi, J., Robb, H., & Godsell, C. (2005). Letting a little
nonverbal air into the room: Insights from acceptance and
commitment therapy Part 1: Philosophical and theoretical
underpinnings. Journal of Rational-Emotive & Cognitive-Behavior
Therapy, 23(2), 79-106.
? Ellis, A. (2005). Can rational-emotive behavior therapy (REBT) and
acceptance and commitment therapy (ACT) resolve their
differences and be integrated? . Journal of Rational-Emotive &
Cognitive Behavior Therapy, 23(2), 153-168.
? Ellis, A. (2005). The myth of self-esteem: How rational emotive
behavior therapy can change your life forever: Prometheus Books.
? Hayes, S. C. (1987). A contextual approach to therapeutics change.
In N. S. Jacobson (Ed.), Psychotherapists in clinical practice :
cognitive and behavioral perspectives (pp. 327-387): Guilford Press.
追記:発表を通して
学んだこと
発表者によるREBTへの誤解
? 信念システムが原因というわけではない(?)
? REBTは技法として論理性?実証性を重視してい
るわけではない
? 「REBTにおいては、クライエントの体験してい
るイラショナルな思考一感情一行動のシステム
をラショナルな思考一感情一行動のシステムに
変えるために、論理的、現実的、そして機能的
な介入を用いる」(木内, 2013, p. 53)
木内敬太 (2013). 認知行動療法第三の波としてのRational
Emotive Behavior Therapy. REBT研究, 3(1), 41-65.
*立命館の学生は学内でダウンロード可能
だとすると,
? その場合の「思考一感情一行動のシステ
ム」がどういったものかが,私の不勉強で
掴みきれないものの,行動分析学でいうと
ころの「行動クラス」にあたるのか,「環
境(状況的?歴史的文脈)」にあたるのか
によって意味がかなりかわってくる
? いずれにせよREBTがBeck由来の他のCBTとは
異なった性格であることは,こちらとして
ももっと意識しておく必要があった
?(私の誤解を訂正してくださった参加者の姿勢はまさに
しなやかで芯のあるアサーションでした。お教えくだ
さったことに感謝します!)
学会発表のまとめ
? 全体として,REBTとACTは実践的にかなり近い
ものであることが確認できた
? おそらく事例を通して議論する方が双方に生産
的だったかもしれない
? 一方で,REBTの理論(片や「人生哲学」 )と
ACTの理論(片や「文脈的行動科学」 )との共
約不可能感は否めず,用語の定義や論理の筋道
のレベルからしてパラレルな感触であった
? 学会は,比較的少人数ながらも,他の先生方の
発表内容も参加者の熱意や人柄もすばらしく,
とても良い経験をさせていただきました

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