Tengo un cuerpo al que estoy estrechamente unido; sin embargo, puesto que por una parte tengo una idea clara y distinta de m鱈 mismo, seg炭n la cual soy s坦lo algo que piensa y no extenso y, por otra parte, tengo una idea distinta del cuerpo, seg炭n la cual 辿ste es una cosa extensa, que no piensa, resulta cierto que yo, es decir, mi pensamiento, por el cual soy lo que soy, es entera y verdaderamente distinto de mi cuerpo pudiendo ser y existir sin el cuerpo.
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