Tor lkk kota bogor
- 2. term of referenc e LATIHAN KHUSUS KOHATI Tingkat Nasional Korps HMI-Wati (KOHATI) Himpunan Mahasiswa Islam Cabang Kota Bogor Periode 2010-2011
- 3. DASAR PEMIKIRAN Dewasa ini isu gender terus menjadi topik yang hangat diperbincangkan seiring dengan pembahasan hak-hak asasi manusia yang berimplikasi pada munculnya gugatan terhadap budaya patriarki yang masih mewarnai berbagai aspek kehidupan. Budaya patriarkhis yang cenderung memosisikan perempuan pada posisi marginal sesungguhnya bertentangan dengan hakikat perempuan sebagai mahluk yang memiliki kedudukan setara dengan laki-laki di hadapan Tuhan. Selain itu apabila dikaitkan dengan Hak Asasi Manusia, budaya patriarkhis yang memarginalisasi perempuan seringkali bertentangan dengan Hak Asasi Manusia sebagai hak hak yang melekat pada setiap manusia sebagaimana rumusan rumusan Dalam pasal 1 Undang-Undang Nomor 39 Tahun 1999 tentang HAM disebutkan bahwa Hak Asasi Manusia adalah seperangkat hak yang melekat pada hakekat dan keberadaan manusia sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa dan merupakan anugerah- Nya yang wajib dihormati, dijunjung tinggi, dan dilindungi oleh negara, hukum, pemerintah dan setiap orang, demi kehormatan serta perlindungan harkat dan martabat manusia Banyak berita di media televisi yang menginformasikan bagaimana perempuan masih saja menjadi jenis kelamin kedua (The Second Sex). Berita tentang pelecehan seksual, pemerkosaan, perdagangan perempuan, pelacuran, kekerasan dalam rumah tangga, diskriminasi dalam bidang politik, diskriminasi dalam pekerjaan dan lain-lain seolah olah mengonfirmasi pernyataan St.Thomas bahwa perempuan adalah manusia/laki-laki yang tidak sempurna atau Aristoteles yang mengatakan bahwa, kodrat perempuan sebagai kodrat yang secara alami memang sudah cacat. Peran perempuan tidak lebih dan tidak kurang hanya untuk menerima benih laki-laki, memelihara janin dan merawat bayinya. Makna eksistensi perempuan hanya ditentukan berdasarkan fungsi biologisnya Gambaran situasi tersebut merupakan fenomena yang masih saja terjadi di tengah tengah realitas menguatnya peran dan kedudukan perempuan dalam tatanan masyarakat. Peran dan kedudukan perempuam tidak lagi hanya meliputi wilayah domestik melainkan meluas ke berbagai aspek kehidupan tidak terkecuali politik. Perempuan semakin mampu menjadi leader di berbagai bidang kehidupan seperti menjadi pemimpin bangsa, pemimpin partai politik, pemimpin perusahaan, tokoh masyarakat bahkan hal ini dialami pula bagi kaum perempuan yang terpaksa dengan berbagai sebab berbeda menjadi single parent (orang tua tunggal). Bagi perempuan yang menikah, peran mereka pun sudah semakin luas tidak hanya memiliki peran sebagai istri dan ibu tetapi perempuan masa kini juga memiliki peran yang tidak kalah penting di luar rumah. Ketimpangan atau bias gender sesungguhnya sejak lama bahkan hingga saat ini masih terepresentasi melalui sosok sosok dalam kehidupan nyata yang menggambarkan baik diskriminasi, subordinasi, pembagian kerja, stereotip, maupun kekerasan terhadap perempuan yang kental di dalamnya. Perempuan dalam masyarakat patriarki diletakkan pada posisi inferior. Mereka biasanya tidak mempunyai peran penting dalam masyarakat dan menjadi kaum marginal.
- 4. Padahal jika menyinggung konsepsi Ibu dalam realitas sejarah Indonesia sangatlah jauh dari image yang selama ini dilekatkan pada perempuan sebagai sosok lemah yang hanya berkutat pada persoalan persoalan di atas. Setiap tanggal 22 Desember diperingati sebagai hari Ibu. Dalam peringatan ini, kota Bandung memiliki sejarah yang lekat dengan momentum peringatan Hari Ibu. Pada 72 tahun lalu, tepatnya 22 Desember 1938, dalam Konggres Wanita Indonesia (Kowani) ke-3 di Bandung menyepakati tanggal tersebut sebagai Hari Ibu. Tujuannya tentu saja mulia, yakni menjaga semangat kebangkitan kaum ibu Indonesia secara terorganisir hingga bisa bergerak di ruang publik sejajar dengan kaum laki- laki. Ruang publik sebagaimana dirumuskan oleh Jurgen Habermas terdiri dari organ-organ informasi dan perdebatan politik, seperti suratkabar dan jurnal. Serta institusi diskusi politik, seperti parlemen, klub politik, salon salon sastra, majelis publik, tempat minum dan kedai kopi, balai pertemuan, dan ruang-ruang publik lain, di mana diskusi sosio-politik berlangsung. Konsep ranah publik yang diangkat Habermas ini adalah ruang bagi diskusi kritis, terbuka bagi semua orang. Pada ranah publik ini, warga privat (private people) berkumpul untuk membentuk sebuah publik, di mana nalar publik tersebut akan bekerja sebagai pengawas terhadap kekuasaan negara. Untuk pertama kalinya dalam sejarah, individu dan kelompok dapat membentuk opini publik, memberikan ekspresi langsung terhadap kebutuhan dan kepentingan mereka, seraya mempengaruhi praktik politik. Prinsip-prinsip ranah publik melibatkan suatu diskusi terbuka tentang semua isu yang menjadi keprihatinan umum, di mana argumentasi- argumentasi diskursif (bersifat informal, dan tidak ketat diarahkan ke topik tertentu) digunakan untuk menentukan kepentingan umum bersama. Ranah publik dengan demikian mengandaikan adanya kebebasan berbicara dan berkumpul, pers bebas, dan hak untuk secara bebas berpartisipasi dalam perdebatan politik dan pengambilan keputusan. Inilah langkah simbolik kaum ibu meretas jalan panjang kesejarahan dalam peringatan yang diformalkan. Sejarah Hari Ibu, dapat ditelusuri dari bertemunya para pejuang wanita yang mengadakan konggres pada tahun yang sama dengan Sumpah Pemuda yakni 1928 di Yogyakarta. Organisasi perempuan sebenarnya sudah ada sejak 1912, diilhami oleh perjuangan para pahlawan wanita abad ke-19 seperti M. Christina Tiahahu, Cut Nya Dien, Cut Mutiah, RA Kartini, Walanda Maramis, Dewi Sartika, Nyai Achmad Dahlan, Rangkayo Rasuna Said dan lain-lain. Namun, baru pada 22-25 Desember 1928 itulah, para aktivis kaum ibu berkonggres di Yogyakarta yang di kemudian hari kita mengenalnya sebagai Konggres Wanita Indonesia (Kowani) pertama. Hadir kurang lebih 30 organisasi wanita dari 12 kota di Jawa dan Sumatra yang telah menjadi partisipan. Mereka berkumpul dan mempersatukan organisasiorganisasi wanita tersebut ke dalam sebuah wadah perjuangan guna menunjukkan identitas dan spirit berjuang untuk sejajar dengan kaum laki-laki. Dalam realitas sosial saat ini, ada sejumlah fakta yang menunjukkan masih perlunya gerakan kaum ibu untuk memberdayakan perannya di masyarakat. Ambil saja beberapa contoh fakta sebagai bahan refleksi. Memang Hari Ibu tak cukup hanya menjadi rutinitas peringatan simbolik,
- 5. melainkan harus mengartikulasikan secara lebih substantif dan strategis dari gerakan kaum ibu di Indonesia. Tak dimungkiri, hingga saat ini terjadi kontestasi citra kaum ibu di mata khalayak luas. Sebuah pertarungan identitas yang akan menunjukkan wajah positif atau negatif kaum ibu kita. Kontestasi itu paling tidak masih tergambar jelas di tiga bidang. Pertama, gerakan emansipasi kerap mendapat kendala besar dari pola budaya patriarki. Posisi perempuan yang selalu dianggap wajar dan seharusnya berada dalam subordinasi dan superioritas kaum laki-laki. Tradisi budaya feodal dan pelembagaan keakuan kaum laki-laki dalam cara pandang yang salah tentang budaya ketimuran, telah memosisikan kaum ibu dalam wilayah veriperal. Kedua, kesadaran kaum ibu untuk berdaya juga harus berkontestasi dengan cara pandang dan interpretasi masyarakat terhadap ajaran agama yang mereka yakini. Banyak kasus dalam menafsirkan kitab suci Alquran, tidak diimbangi sensitivitas gender. Sehingga, kebenaran mutlak dari prilaku skripturalisme yang eksklusif dan tidak membuka ruang dialog menempatkan kaum ibu kian terpojok. Ketiga, kontestasi juga terjadi di realitas simbolik media. Kampanye untuk menjadikan kaum ibu memiliki citra mandiri, sejajar dengan kaum pria dan mampu, kerap direduksi oleh media massa baik cetak maupun elektronika. Kita bisa mengamati banyak acara televisi, radio atau tulisan di media cetak yang menempatkan perempuan sebagai objek atau korban dari prilaku diskriminatif. Misalnya saja di berbagai sinetron, kebanyakan sinetron yang kejar tayang di televisi kita mempertontonkan perempuan sebagi biang gosip, lemah, cengeng, bergantung pada laki-laki, nerimo, hedonistik, dan konsumtif atau gaya glamour khas metropolitan. Tak hanya sinetron tapi juga dalam reality show, news, atau talkshow yang memosisikan perempuan dalam lakon-lakon marginal. Tentu, jika kita menginginkan perempuan yang kian berdaya dalam peran-peran sosial mereka, maka ketiga ranah kontestasi tadi harus lebih memberi tempat pada peran substantif gerakan emansipasi sehingga pencitraan kaum ibu kian positif. Hari Ibu hanya akan menjadi sebuah seremonial yang tak bermakna jika kontestasi selalu memosisikan kaum ibu dalam ketidakberdayaan. Korps HMI-Wati sebagai bagian dari kaum perempuan yang telah terserahkan secara akademis, social dan cultural memiliki peran penting dalam upaya studi kritis dan kontribusi perbuatan untuk menyelesaikan permasalahan-permasalahan keumatan dan kebangsaan khususnya kaum perempuan. Untuk menyadari peran dan fungsinya tersebut, maka upaya- upaya yang mendukung ke arah penyadaran peran dan fungsi KOHATI bagi kaum perempuan menjadi urgen. Adapun salah satu upaya tersebut adalah mengadakan Latihan Kader KOHATI yang secara umum bertujuan membentuk karakter HMI-Wati yang ideal dan penyadaran peran dan fungsinya hingga berikutnya diharapkan mampu berkontribusi pada lingkungan sekitarnya.
- 6. NAMA KEGIATAN Adapun nama kegiatan ini adalah LATIHAN KHUSUS KOHATI (LKK) TINGKAT NASIONAL KORPS HMI-WATI (KOHATI) HIMPUNAN MAHASISWA ISLAM (HMI) CABANG KOTA BOGOR. TEMA Adapun tema yang diangkat dalam pelatihan ini adalah : KOHATI BERGERAK; Arah Baru Menuju Kesetaraan Partisipasi Perempuan Di Ruang Publik. MAKSUD DAN TUJUAN Adapun maksud dan tujuan dari kegiatan ini adalah : 1. Sebagai upaya pembentukan karakter HMI-Wati yang sesuai dengan tuntunan Al-Quran dan Hadits. 2. Sebagai salah satu proses kaderisasi bagi HMI-Wati untuk terbinanya kader akademis, pencipta, pengabdi, yang bernafaskan Islam, serta kreatif dan inovatif sebagai upaya melakukan perubahan terhadap perannnya sebagai kader ummat dan kader bangsa dengan selalu mengharap ridho Allah SWT. 3. Memberi pemahaman bagi HMI-Wati mengenai perempuan dan isu-isu keperempuanan. 4. Menumbuhkan kesadaran HMI-Wati untuk berbuat dan berjuang dalam menjawab permasalahan ummat dan bangsa, khususnya permasalahan kaum perempuan. WAKTU DAN TEMPAT KEGIATAN Kegiatan ini dilaksanakan pada tanggal 20-27 November 2011 di wisma Padjajaran Kota Bogor. PELAKSANA KEGIATAN Pengarah kegiatan ini adalah Steering Committee (SC) dan Pelaksana kegiatan adalah Organizing Committee (OC) sebagaimana terlampir. AGENDA ACARA Agenda acara terlampir. PESERTA Adapun peserta dari kegiatan ini adalah HMI-Wati se-Indonesia sebagaimana terlampir. AGENDA KEGIATAN Adapun agenda kegiatan yang akan dilaksanakan meliputi : 1. Monolog 2. Diskusi 3. Problem Solving 4. Dialog 5. Presentasi Makalah
- 7. MATERI DAN TEMA MAKALAH 1. Materi I : Hakikat Perempuan Dalam Perspektif Islam 2. Materi II : Partisipasi Perempuan di Ruang Publik 3. Materi III : Peran Perempuan Dalam Menjawab Devisi Sosial 4. Materi IV : Problematika dan Solusi Kesehatan Reproduksi Perempuan 5. Materi V :Perempuan dan Pembangunan Karakter Bangsa; Upaya Mempertahankan Budaya Lokal 6. Materi VI : Perempuan di Media Massa; Distorsi dan Upaya Perbaikan Citra 7. Materi VII : Analisis Gender Dalam Transformasi Sosial 8. Materi VIII : Kuota 30 persen dan Kesetaraan Gender Dalam Partisipasi Politik 9. Materi IX : Problematika Perempuan; Kekerasan, Eksploitasi dan Trafficking 10. Materi X :Feminisme; Sejarah dan Dinamika Gerakan Keperempuan 11. Materi XI : Kecerdasan Emosional dan Pengaruhnya Terhadap Kapasitas Kepemimpinan Perempuan 12. Materi XII : Format Gerakan baru KOHATI dalam menyikapi isu keperempuanan 13. Materi XIII : Kontekstualisasi Fiqhunnisa dan Pelaksanaan Ajaran Islam PENUTUP Demikian proposal ini disusun untuk menjadi acuan kerja serta menjadi bahan pertimbangan bagi pihak pihak terkain untuk terlibat dalam menyukseskan kegiatan ini. Billahitaufiq Wal Hidayah Wassalamu'alaikum Wr.Wb.
- 8. Bogor, 01 Dzulhijjah1432 H 29 Oktober 2011 M PANITIA PELAKSANA LKK NASIONAL KORPS HMI WATI CABANGKOTA BOGOR SEKAR HAPSARI R.SUSAN KHAIRUNNISA KETUA SEKRETARIS Mengetahui, PENGURUS KORPS HMI WATI HMI CABANG KOTA BOGOR ANI SAFITRI KETUA UMUM Menyetujui, PENGURUS HMI CABANG KOTA BOGOR RIDWAN ARIFIN KETUA UMUM
- 9. Lampiran 1 PENANGGUNG JAWAB : Ridwan Arifin (Ketua Umum HMI Cabang Kota Bogor) Ani Safitri (Ketua Umum KOHATI Cabang Kota Bogor) MASTER OF TRAINING : Musrifah (MoT) Endah Cahya Immawati Hafidah Farwa Danial Iskandar Yusuf Ahlan Elfaz STEERING COMMITTEE : Siti Sopiah Taufik Risa Fenti Uswatun Hasanah Halimatussadiah Yusrin Edyanti Ratih Eka Rafiansyah Mafuluddin ORGANIZING COMMIITTEE (OC) Ketua : Sekar Hapsari Sekretaris : R. Susan Khoirunnisa Bendahara : Dini Andzani Gunawan Seksi Acara Seksi Kesekretariatan Rika Abrianti Sri Husnati Reni anggraeini Sholehah Restika Putri Untari Clara Putri Seksi Publikasi dan Dokumentasi Seksi Konsumsi Badriyah Novi Meliana Agustina Kunti Andika Sari Nurul qomariyah Seksi Perlengkapan Seksi Humas Nu Atika Sari Reni Anggreini Robi Faisal Halimatussadiah Lampiran II
- 10. AGENDA ACARA Waktu Agenda Fasilitator Ahad, 20 November 2011 08.00-21.00 Screening Cabang Lokal Senin, 21 November 2011 08.00-16.00 Registrasi dan Screening Panitia 16.00-17.30 Pengumuman Hasil Screening MOT 20.30 s/d Opening Ceremony Selesai Acara pembukaan Latihan Khusus Kohati (LKK) 1. Pembukaan MC 2. Pembacaan Ayat Suci Alquran 3. Menyanyikan lagu Indonesia OC Raya, Hymne HMI dan Mars KOHATI 4. Laporan Ketua Pelaksana 5. Sambutan-sambutan: Ketua Umum KOHATI HMI Cabang Kota Bogor Ketua Umum HMI Cabang Kota Bogor Walikota Kota Bogor sekaligus membuka acara 6. Pembacaan doa Waktu Agenda Fasilitator 23.00-24.00 Kontrak belajar MOT 24.00-05.00 Istirahat All Selasa, 22 November 2011 05.30-09.00 Aktivitas pribadi All 09.00-09.45 Presentasi Makalah MOT 09.45-12.45 Studium Genaral Ayunda Ida Ismail Pendidikan karakter perempuan di zaman globalisasi 12.45-14.00 Aktivitas Pribadi 14.00-16.00 Materi I Hakikat Perempuan Dalam Perspektif Ayunda Fitri Ismail Islam 16.00-16.30 Aktvitas Pribadi 16.30-18.00 Presentasi Makalah MOT 18.00-20.30 Aktivitas Pribadi 20.30-23.30 Materi II Ibu Hj. Nuryanti Partisipasi Perempuan di Ruang (Sekda Kabupaten Publik Bogor) 23.30-24.30 Presentasi Makalah MOT 24.30-09.00 Aktivitas Pribadi
- 11. Rabu, 23 November 2011 09.00-09.45 Presentasi Makalah MOT 09.45-12.45 Materi III Hj. Fauziah Diani Peran Perempuan Dalam Menjawab Budiarto Devisi Sosial 12.45-14.00 Aktivitas Pribadi All 14.00-16.00 Materi IV LKMI Problematika dan Solusi Kesehatan Reproduksi Perempuan 16.00-16.30 Aktivitas Pribadi 16.30-18.00 Presentasi Makalah MOT 18.00-20.30 Aktivitas Pribadi All 20.30-23.30 Materi V Perempuan dan Pembangunan Reni Marlinawati Karakter Bangsa; Upaya (DPR RI) Mempertahankan Budaya Lokal 23.30-24.30 Presentasi Makalah MOT 24.30-09.00 Aktivitas Pribadi All Kamis, 24 November 2011 09.00-09.45 Presentasi Makalah MOT 09.45-12.45 Materi VI Perempuan di Media Massa; Distorsi Oki Asokawati dan Upaya Perbaikan Citra 12.45-14.00 Aktivitas Pribadi ALL 14.00-16.00 Materi VII Ayunda Anggun Z A Analisis Gender Dalam Transformasi Sosial 16.00-16.30 Aktivitas Pribadi All 16.30-18.00 Presentasi Makalah MOT 18.00-20.30 Aktivitas Pribadi All 20.30-24.30 Materi VIII Dr. Valina Sinka Kuota 30 persen dan Kesetaraan (Dekan FISIP UI, Gender Dalam Partisipasi Politik Presidium FORHATI) 24.30-09.00 Aktivitas Pribadi All Jumat, 25 November 2011 09.00-11.45 Materi IX Problematika Perempuan; Kekerasan, Khoirunnisa Eksploitasi dan Trafficking (KOMNAS Perempuan) 11.45-12.45 Bedah Buku/ Film All 12.45-14.00 Aktivitas Pribadi All 14.00-16.00 Materi X Ayunda Aida Hubis
- 12. Feminisme; Sejarah dan Dinamika Gerakan Keperempuan 16.00-16.30 Aktivitas Pribadi All 16.30-18.00 Presentasi Makalah MOT 18.00-20.30 Aktivitas Pribadi All 20.30-24.00 Materi XI Kecerdasan Emosional dan Ir. Sri Astuti M.Si Pengaruhnya Terhadap Kapasitas Kepemimpinan Perempuan 24.00-09.00 Aktivitas All Sabtu, 26 November 2011 09.00-09.45 Presentasi Makalah MOT 09.45-12.45 Materi XII Ade Kusuma Format Gerakan baru KOHATI dalam ningtias menyikapi isu keperempuanan Nurhayati Jammas 12.45-14.00 Laporan Analisis Sosial All 14.00-16.00 Materi XIII Yunda Kontekstualisasi Fiqhunnisa dan Zahrotunnimah Pelaksanaan Ajaran Islam 16.00-16.30 Aktivitas Pribadi 20.00-23.00 Penutupan Minggu, 27 November 2011 08.00-16.00 Salam perpisahan All Lampiran III
- 13. DAFTAR PESERTA LATIHAN KHUSUS KOHATI (LKK) NO NAMA CABANG TEMA UTUSAN MAKALAH 1 Cabang Banda Aceh I 1 2 Cabang Bireun II 1 3 Cabang Lhokseumawe III 1 4 Cabang Sigli IV 1 5 Cabang Takengon V 1 6 Cabang Tapaktuan VI 1 7 Cabang Medan VII 1 8 Cabang Binjai VIII 1 9 Cabang Langkat IX 1 10 Cabang Kisaran-Asahan X 1 11 Cabang Pematang Siantar-Simalungun XI 1 12 Cabang Padang Sidempuan XII 1 13 Cabang Labuhan Batu I 1 14 Cabang Padang II 1 15 Cabang Solok III 1 16 Cabang Payakumbuh IV 1 17 Cabang Padang Panjang V 1 18 Cabang Bukit Tinggi VI 1 19 Cabang Batu Sangkar VII 1 20 Cabang sawahlunto VIII 1 21 Cabang Pariaman IX 1 22 Cabang Pekanbaru X 1 24 Cabang Batam XI 1 25 Cabang Palembang XII 1 26 Cabang Metro I 1 27 Cabang Curup II 1 28 Cabang Kotabumi III 1 29 Cabang Lubuk Linggau IV 1 30 Cabang Bangko V 1 31 Cabang Muara Bungo VI 1 32 Cabang Kerinci VII 1 33 Cabang Bandar Lampung VIII 1 34 Cabang Baturaja IX 1 35 Cabang Sarolangun X 1 36 Cabang Bengkulu XI 1 37 Cabang Jambi XII 1 38 Cabang Bangka Belitung I 1 39 Cabang Indralaya II 1 40 Cabang Tebo III 1 41 Cabang Muara Belian IV 1 42 Cabang Jakarta Pusat-Utara V 1
- 14. 43 Cabang Jakarta Timur VI 1 44 Cabang Jakarta Selatan-Barat VII 1 45 Cabang Jakarta Raya VIII 1 46 Cabang Ciputat IX 1 47 Cabang Bogor X 1 48 Cabang Bekasi XI 1 49 Cabang Pandeglang XII 1 50 Cabang Serang I 1 51 Cabang Cilegon II 1 52 Cabang Cianjur III 1 53 Cabang Kab. Bandung IV 1 54 Cabang Karawang V 1 55 Cabang Indramayu VI 1 56 Cabang Tasikmalaya VII 1 57 Cabang Cirebon VIII 1 58 Cabang Ciamis IX 1 59 Cabang Sukabumi X 1 60 Cabang Semarang XI 1 61 Cabang Purwokerto XII 1 62 Cabang Yogyakarta I 1 63 Cabang Salatiga II 1 64 Cabang Surabaya III 1 65 Cabang Malang IV 1 66 Cabang Ponorogo V 1 67 Cabang Denpasar VI 1 68 Cabang Sumbawa VII 1 69 Cabang Mataram VIII 1 70 Cabang Kupang IX 1 71 Cabang Bima X 1 72 Cabang Kota Bogor I-XII 20 73 Cabang Banjarmasin XII 1 74 Cabang Banjarbaru I 1 75 Cabang Palangkaraya II 1 76 Cabang Makassar III 1 77 Cabang Makassar Timur IV 1 78 Cabang Jeneponto V 1 79 Cabang Gowa Raya VI 1 80 Cabang Unaha VII 1 81 Cabang Kendari VIII 1 82 Cabang Manado IX 1 83 Cabang Gorontalo X 1 84 Cabang Bolaang Mongondow XI 1 85 Cabang Palu XII 1 86 Cabang Toli-toli I 1 87 Cabang Ambon II 1
- 15. 88 Cabang Ternate III 1 89 Cabang Jayapura IV 1 90 Cabang Sorong V 1 91 Cabang Fak-fak VI 1 92 Cabang Merauke VII 1 93 Cabang Manokwari VIII 1 94 Cabang Biak IX 1 95 Cabang Polewali Mandar X 1 96 Cabang Banjarmasin XI 1 97 Cabang persiapan OKU Timur XII 1 98 Cabang Lubuk Linggau I 1 99 Cabang Pandeglang II 1 100 Cabang Pare Pare III 1 Jumlah Peserta 119