際際滷

際際滷Share a Scribd company logo
Sejarah Perlaksanaan KBKK di dalam Kurikulum Sekolah




KBKK (Kemahiran Berfikir Kreatif & Kritis) mula diperkenalkan pada awal tahun 1989 iaitu

semasa era peralihan daripada KLSM ( Kurikulum Lama Sekolah Menengah) kepada KBSM

(Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah). Selaras dengan itu, Kementerian Pelajaran

Malaysia melalui Pusat Perkembangan Kurikulum (PPK) telah merintis projek percubaan

perlaksanaan kemahiran berfikir merentas kurikulum pada awal tahun 1992/1993. Ini Selaras

dengan objektif KBSR itu sendiri iaitu untuk membolehkan pelajar menguasai Kemahiran

Berfikir dan mengembangkan bakat serta kreativiti. Manakala, objektif KBSM iaitu

mengembangkan dan meningkatkan daya intelek serta pemikirian rasional kritis dan kreatif.

Secara amnya, Konsep KBKK itu sendiri bagi menghasilkan pelajar-pelajar yang berdaya

saing, maju, berfikiran rasional serta dapat mencungkil bakat serta kreativiti pelajar itu

sendiri. Suasana dan gaya pembelajaran yang kreatif dan kritis dapat menggalakkan pelajar-

pelajar berfikir lebih daripada pengetahuan yang diperolehinya.


       Sejak tahun 1993, Kemahiran Berfikir telah diperkenalkan di semua sekolah (Pusat

Perkembangan Kurikulum,193). Seramai 3000 pensyarah maktab-maktab perguruan telah

dilatih dalam bidang Kemahiran Berfikir Secara Kritis dan Kreatif (Bahagian Pendidikan

Guru, 1993). Pada tahun 1994, Bengkel Penyoalan dan Pemikiran Kritis telah dikendalikan

oleh pensyarah-pensyarah maktab perguruan oleh Profesor William W.Wilen dari Universiti

Kent, Ohio, Amerika Syarikat ( Bahagian Pendidikan Guru, 1994). Pengajaran secara KBKK

bercirikan  penyebatian iaitu ia tidak di ajar secara berasingan malah diserapkan di dalam

keseluruhan mata pelajaran seperti Bahasa Melayu, Matematik, Sejarah, Sains dan

sebagainya. Wilen (1995) menjelaskan bahawa pemikiran aras tinggi bermula dengan soalan-

soalan yang baik selain daripada kebolehan guru untuk mengutarakan soalan yang bersesuaian
dengan pelajar bagi menggalakkan pemikiran yang tinggi. Guru perlu memiliki pengetahuan

yang meluas dan kemahiran yang tinggi bagi menggunakan teknik-teknik penyoalan yang

berkesan. Onosko dan Newmann (1994) berpendapat bahawa Pemikiran Aras Rendah (lower-

order thinking) merujuk kepada proses pemikiran yang rutin dan penggunaan minda secara

terhad. Proses ini menghasilkan lebih banyak operasi mental yang merupakan pengulangan.

Zevin (1995) menerangkan bahawa Pemikiran Aras Rendah lebih berfokus pada mengumpul,

mengklasifikasi, menyimpan maklumat dan ingatan. Masalah yang mempunyai satu

penyelesaian yang tetap atau soalan yang hanya memerlukan jawapan betul atau salah

merupakan nadi kepada Pemikiran Aras Rendah. Ini bererti Pemikiran Aras Rendah tidak

menghasilkan sesuatu yang baru dah kreatif dan tidak memerlukan aktiviti mental yang lebih

rumit. Onosko dan Newmann (1994) menjelaskan bahawa Pemikiran Aras Tinggi (Higher-

order thinking) didefinisikan sebagai penggunaan minda secara meluas untuk menghasilkan

cabaran-cabaran baru.


       Dalam konteks pendidikan pula, Som dan Mohamad Dahalan (1998) telah

mengemukakan lima garis panduan KBKK iaitu pertama; bagi merealisasikan wawasa 2020,

kedua; memupuk dan mewujudkan pemikiran yang baik dan berkesan, ketiga; Amalkan

budaya secara kreatif dan kritis, keempat; elakkan kesilapan secara terburu-buru, sempit,

kabur dan bercelaru, kelima; meningkatkan kualiti berfikir. Sejak tahun 2000 lagi, 60%

daripada soalan peperiksaan memerlukan kemahiran berfikir dan sehingga yang terkini

Laporan Awal dalam Pelan Tindakan ada menyebut mengenai 80% soalan peperiksaan awam

akan menggunakan soalan aras tinggi.
TOKOH- TOKOH PEMIKIR


EDWARD DE BONO


kemahiran berfikir dengan pemikiran lateral yang membawa maksud bukan sahaja untuk

menyelesaikan masalah malah juga berfikir untuk melihat sesuatu dengan pelbagai

perspektif.


Edward de Bono ialah tokoh yang mempelopori kaedah pemikiran lateral thinking dan

parallel thinking


   1. Kaedah Enam Topi Berfikir


Edward de Bono telah memperkenalkan Kaedah berfikir secara parallel dan bertujuan untuk

meluaskan perspektif, melihat sesuatu perkara dari pelbagai sudut dan masa yang berlainan,

menyelesaikan masalah dan membuat keputusan yang terbaik. Berfikir secara parallel

bermaksud berfikir secara selari, teratur dah sistematik. Contohnya, enam idea yang berlainan

diterima dan diletakkan selari antara satu sama lain dan tidak dinilaikan, dibandingbezakan,

dipertikaikan, serta tidak dibuktikan benar atau salah, sebaliknya dicari kelebihan daripada

setiap satunya.


Bagaimana enam topi berfungsi


Melalui kaedah enam topi berfikir (de Bono, 1991/1985), setiap pemikiran dianologikan

kepada topi yang mempunyai warna-warna tertentu, iaitu putih, merah, hitam, kuning, hijau

dan biru.


   1. Topi putih  Melambangkan pemikiran neutral dan objektif yang mementingkan fakta

       dan perkara objektif semata-mata
2. Topi merah  Melambangkan pemikiran emosional dan berlandaskan perasaan dan

       intuisi.

   3. Topi hitam  Melambangkan pemikiran negatif yang menekankan keburukan,

       kelemahan dan kekacacatan.

   4. Topi kuning  Melambangkan pemikiran positif yang menggunakan kebaikan,

       keistimewaan dan manfaat.

   5. Topi hijau  Melambangkan pemikiran kreatif dan dengan itu mampu menjana idea-

       idea baru yang bernas atau mengembangkan idea yang sedia ada, sama ada secara

       logik atau sebaliknya.

   6. Topi biru  Melambangkan pemikiran kawalan dan dengan itu mengawal perjalanan

       sesuatu perkara termasuk topi-topi lain.


Kebaikan Menggunakan Kaedah Enam Topi Berfikir


Enam topi berfikir akan membantu seseorang untuk :


   1. Menjadi lebih fokus dan disiplin dalam cara berfikir, justeru menghasilkan idea yang

       lebih berstruktur dan sistematik.

   2. Berfikir dengan lebih kritikal.

   3. Memahami keperluan untuk memisahkan proses pemikiran kepada mod-mod yang

       berbeza dan belajar untuk berfikir dalam satu mod pada satu masa.

   4. Mempelajari garis panduan (topi putih) yang akan membantu dalam mengenal pasti

       kelemahan dan risiko (topi hitam) sesuatu idea atau cadangan baru.
2.   Kaedah Enam Kasut Bertindak



     1.   KASUT BIRU : Kasut ini ialah lambang cara berfikir yang digunakan untuk

          membuat kerja-kerja rutin. Banyak kerja kita laksanakan dengan mematuhi

          suatu senarai rutin. Dengan mematuhi rutin kita akan mengelakkan sebarang

          kesilapan yang merbahaya. Rutin dicipta oleh orang-orang yang pakar supaya

          orang-orang yang bukan pakar boleh melakukan kerja itu dengan cara yang

          selamat.

     2.   KASUT KUNING : Kasut ini ialah lambang tindakan dalam keadaan yang

          cemas dan berbahaya. Kuning ialah lambang amaran. Pegawai-pegawai polis,

          bomba dan doktor adalah orang-orang yang sentiasa berhadapan dengan

          keadaan-keadaan cemas. Kita juga mesti mengenal pasti perkara-perkara yang

          boleh memburukkan keadaan.

     3.   KASUT KELABU : Kasut ini ialah lambang kekaburan. Banyak tindakan tidak

          dapat kita buat kerana keadaan masih kabur. Tindakan yang mesti dilakukan

          untuk menghilangkan kekaburan ialah bertindak mencari maklumat dahulu.

          Maklumat itu kemudian kita gunakan bagi menghadapi keadaan tersebut.

     4.   KASUT PERANG : Kasut ini ialah lambang tindakan yang pragmatik.

          Tindakan-tindakan pragmatik ialah gabungan antara nilai-nilai yang baik,

          prinsip-prinsip yang baik dan pemikiran yang baik. Kita akan lihat keadaan

          yang ada dan fikirkan sendiri apa yang paling baik untuk kita lakukan. Kita

          buat apa yang boleh dibuat.

     5.   KASUT MERAH JAMBU : Kasut ini ialah lambang kasih sayang, belas

          kasihan dan kelembutan. Kita gunakan dalam keadaan-keadaan yang
melibatkan perasaan kemanusiaan. Para doctor , peguam, guru, pegawai

              kebajikan dan banyak lagi pro-profesional yang bekerja dengan perasaan

              kemanusiaan.

       6.     KASUT UNGU : Kasut ini melambangkan kuasa rasmi. Apabila kita membuat

              sesuatu tindakan berdasarkan kuasa dan tanggungjawab rasmi. Kita

              mempunyai peranan rasmi. Para doctor, guru, peguam, pegawai polis

              mempunyai peranan rasmi. Mereka mempunyai kuasa dan mereka melakukan

              tindakan berdasarkan peranan rasmi mereka apabila perlu.


TONY BUZAN ( PENCIPTAAN PETA MINDA)


       Peta minda adalah satu teknik mengrafik yang sungguh berkesan dimana ia mampu

membuka potensi pemikiran seseorang. Peta minda terdiri daripada pelbagai kemahiran

berhubung penggunaan konteks yang melibatkan perkataan, imej, nombor, logik,muzik,

warna, kepekaan ke atas ruang dengan berkesan. Peta minda boleh diaplikasikan dalam semua

aspek kehidupan di mana ia mampu meningkatkan pembelajaran dan pemikiran seseorang

individu justeru melibatkan perkembangan diri.


       Penciptaan peta minda bermula pada akhir 1960-an oleh Tony Buzan yang kini

digunakan oleh jutaan individu di seluruh dunia. Peta minda digunakan oleh semua golongan

daripada yang sangat muda hingga kepada yang sangat tua dimana mereka ingin

menggunakan pemikiran dengan lebih berkesan.


       Tujuan penggunaan peta minda adalah untuk membolehkan pelajar mencatat nota

dengan lebih ringkas, merancang sesuatu seperti penulisan karangan, persembahan, ucapan,

projek dan sebagainya.
Sejarah perlaksanaan kbkk di dalam kurikulum sekolah

More Related Content

Sejarah perlaksanaan kbkk di dalam kurikulum sekolah

  • 1. Sejarah Perlaksanaan KBKK di dalam Kurikulum Sekolah KBKK (Kemahiran Berfikir Kreatif & Kritis) mula diperkenalkan pada awal tahun 1989 iaitu semasa era peralihan daripada KLSM ( Kurikulum Lama Sekolah Menengah) kepada KBSM (Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah). Selaras dengan itu, Kementerian Pelajaran Malaysia melalui Pusat Perkembangan Kurikulum (PPK) telah merintis projek percubaan perlaksanaan kemahiran berfikir merentas kurikulum pada awal tahun 1992/1993. Ini Selaras dengan objektif KBSR itu sendiri iaitu untuk membolehkan pelajar menguasai Kemahiran Berfikir dan mengembangkan bakat serta kreativiti. Manakala, objektif KBSM iaitu mengembangkan dan meningkatkan daya intelek serta pemikirian rasional kritis dan kreatif. Secara amnya, Konsep KBKK itu sendiri bagi menghasilkan pelajar-pelajar yang berdaya saing, maju, berfikiran rasional serta dapat mencungkil bakat serta kreativiti pelajar itu sendiri. Suasana dan gaya pembelajaran yang kreatif dan kritis dapat menggalakkan pelajar- pelajar berfikir lebih daripada pengetahuan yang diperolehinya. Sejak tahun 1993, Kemahiran Berfikir telah diperkenalkan di semua sekolah (Pusat Perkembangan Kurikulum,193). Seramai 3000 pensyarah maktab-maktab perguruan telah dilatih dalam bidang Kemahiran Berfikir Secara Kritis dan Kreatif (Bahagian Pendidikan Guru, 1993). Pada tahun 1994, Bengkel Penyoalan dan Pemikiran Kritis telah dikendalikan oleh pensyarah-pensyarah maktab perguruan oleh Profesor William W.Wilen dari Universiti Kent, Ohio, Amerika Syarikat ( Bahagian Pendidikan Guru, 1994). Pengajaran secara KBKK bercirikan penyebatian iaitu ia tidak di ajar secara berasingan malah diserapkan di dalam keseluruhan mata pelajaran seperti Bahasa Melayu, Matematik, Sejarah, Sains dan sebagainya. Wilen (1995) menjelaskan bahawa pemikiran aras tinggi bermula dengan soalan- soalan yang baik selain daripada kebolehan guru untuk mengutarakan soalan yang bersesuaian
  • 2. dengan pelajar bagi menggalakkan pemikiran yang tinggi. Guru perlu memiliki pengetahuan yang meluas dan kemahiran yang tinggi bagi menggunakan teknik-teknik penyoalan yang berkesan. Onosko dan Newmann (1994) berpendapat bahawa Pemikiran Aras Rendah (lower- order thinking) merujuk kepada proses pemikiran yang rutin dan penggunaan minda secara terhad. Proses ini menghasilkan lebih banyak operasi mental yang merupakan pengulangan. Zevin (1995) menerangkan bahawa Pemikiran Aras Rendah lebih berfokus pada mengumpul, mengklasifikasi, menyimpan maklumat dan ingatan. Masalah yang mempunyai satu penyelesaian yang tetap atau soalan yang hanya memerlukan jawapan betul atau salah merupakan nadi kepada Pemikiran Aras Rendah. Ini bererti Pemikiran Aras Rendah tidak menghasilkan sesuatu yang baru dah kreatif dan tidak memerlukan aktiviti mental yang lebih rumit. Onosko dan Newmann (1994) menjelaskan bahawa Pemikiran Aras Tinggi (Higher- order thinking) didefinisikan sebagai penggunaan minda secara meluas untuk menghasilkan cabaran-cabaran baru. Dalam konteks pendidikan pula, Som dan Mohamad Dahalan (1998) telah mengemukakan lima garis panduan KBKK iaitu pertama; bagi merealisasikan wawasa 2020, kedua; memupuk dan mewujudkan pemikiran yang baik dan berkesan, ketiga; Amalkan budaya secara kreatif dan kritis, keempat; elakkan kesilapan secara terburu-buru, sempit, kabur dan bercelaru, kelima; meningkatkan kualiti berfikir. Sejak tahun 2000 lagi, 60% daripada soalan peperiksaan memerlukan kemahiran berfikir dan sehingga yang terkini Laporan Awal dalam Pelan Tindakan ada menyebut mengenai 80% soalan peperiksaan awam akan menggunakan soalan aras tinggi.
  • 3. TOKOH- TOKOH PEMIKIR EDWARD DE BONO kemahiran berfikir dengan pemikiran lateral yang membawa maksud bukan sahaja untuk menyelesaikan masalah malah juga berfikir untuk melihat sesuatu dengan pelbagai perspektif. Edward de Bono ialah tokoh yang mempelopori kaedah pemikiran lateral thinking dan parallel thinking 1. Kaedah Enam Topi Berfikir Edward de Bono telah memperkenalkan Kaedah berfikir secara parallel dan bertujuan untuk meluaskan perspektif, melihat sesuatu perkara dari pelbagai sudut dan masa yang berlainan, menyelesaikan masalah dan membuat keputusan yang terbaik. Berfikir secara parallel bermaksud berfikir secara selari, teratur dah sistematik. Contohnya, enam idea yang berlainan diterima dan diletakkan selari antara satu sama lain dan tidak dinilaikan, dibandingbezakan, dipertikaikan, serta tidak dibuktikan benar atau salah, sebaliknya dicari kelebihan daripada setiap satunya. Bagaimana enam topi berfungsi Melalui kaedah enam topi berfikir (de Bono, 1991/1985), setiap pemikiran dianologikan kepada topi yang mempunyai warna-warna tertentu, iaitu putih, merah, hitam, kuning, hijau dan biru. 1. Topi putih Melambangkan pemikiran neutral dan objektif yang mementingkan fakta dan perkara objektif semata-mata
  • 4. 2. Topi merah Melambangkan pemikiran emosional dan berlandaskan perasaan dan intuisi. 3. Topi hitam Melambangkan pemikiran negatif yang menekankan keburukan, kelemahan dan kekacacatan. 4. Topi kuning Melambangkan pemikiran positif yang menggunakan kebaikan, keistimewaan dan manfaat. 5. Topi hijau Melambangkan pemikiran kreatif dan dengan itu mampu menjana idea- idea baru yang bernas atau mengembangkan idea yang sedia ada, sama ada secara logik atau sebaliknya. 6. Topi biru Melambangkan pemikiran kawalan dan dengan itu mengawal perjalanan sesuatu perkara termasuk topi-topi lain. Kebaikan Menggunakan Kaedah Enam Topi Berfikir Enam topi berfikir akan membantu seseorang untuk : 1. Menjadi lebih fokus dan disiplin dalam cara berfikir, justeru menghasilkan idea yang lebih berstruktur dan sistematik. 2. Berfikir dengan lebih kritikal. 3. Memahami keperluan untuk memisahkan proses pemikiran kepada mod-mod yang berbeza dan belajar untuk berfikir dalam satu mod pada satu masa. 4. Mempelajari garis panduan (topi putih) yang akan membantu dalam mengenal pasti kelemahan dan risiko (topi hitam) sesuatu idea atau cadangan baru.
  • 5. 2. Kaedah Enam Kasut Bertindak 1. KASUT BIRU : Kasut ini ialah lambang cara berfikir yang digunakan untuk membuat kerja-kerja rutin. Banyak kerja kita laksanakan dengan mematuhi suatu senarai rutin. Dengan mematuhi rutin kita akan mengelakkan sebarang kesilapan yang merbahaya. Rutin dicipta oleh orang-orang yang pakar supaya orang-orang yang bukan pakar boleh melakukan kerja itu dengan cara yang selamat. 2. KASUT KUNING : Kasut ini ialah lambang tindakan dalam keadaan yang cemas dan berbahaya. Kuning ialah lambang amaran. Pegawai-pegawai polis, bomba dan doktor adalah orang-orang yang sentiasa berhadapan dengan keadaan-keadaan cemas. Kita juga mesti mengenal pasti perkara-perkara yang boleh memburukkan keadaan. 3. KASUT KELABU : Kasut ini ialah lambang kekaburan. Banyak tindakan tidak dapat kita buat kerana keadaan masih kabur. Tindakan yang mesti dilakukan untuk menghilangkan kekaburan ialah bertindak mencari maklumat dahulu. Maklumat itu kemudian kita gunakan bagi menghadapi keadaan tersebut. 4. KASUT PERANG : Kasut ini ialah lambang tindakan yang pragmatik. Tindakan-tindakan pragmatik ialah gabungan antara nilai-nilai yang baik, prinsip-prinsip yang baik dan pemikiran yang baik. Kita akan lihat keadaan yang ada dan fikirkan sendiri apa yang paling baik untuk kita lakukan. Kita buat apa yang boleh dibuat. 5. KASUT MERAH JAMBU : Kasut ini ialah lambang kasih sayang, belas kasihan dan kelembutan. Kita gunakan dalam keadaan-keadaan yang
  • 6. melibatkan perasaan kemanusiaan. Para doctor , peguam, guru, pegawai kebajikan dan banyak lagi pro-profesional yang bekerja dengan perasaan kemanusiaan. 6. KASUT UNGU : Kasut ini melambangkan kuasa rasmi. Apabila kita membuat sesuatu tindakan berdasarkan kuasa dan tanggungjawab rasmi. Kita mempunyai peranan rasmi. Para doctor, guru, peguam, pegawai polis mempunyai peranan rasmi. Mereka mempunyai kuasa dan mereka melakukan tindakan berdasarkan peranan rasmi mereka apabila perlu. TONY BUZAN ( PENCIPTAAN PETA MINDA) Peta minda adalah satu teknik mengrafik yang sungguh berkesan dimana ia mampu membuka potensi pemikiran seseorang. Peta minda terdiri daripada pelbagai kemahiran berhubung penggunaan konteks yang melibatkan perkataan, imej, nombor, logik,muzik, warna, kepekaan ke atas ruang dengan berkesan. Peta minda boleh diaplikasikan dalam semua aspek kehidupan di mana ia mampu meningkatkan pembelajaran dan pemikiran seseorang individu justeru melibatkan perkembangan diri. Penciptaan peta minda bermula pada akhir 1960-an oleh Tony Buzan yang kini digunakan oleh jutaan individu di seluruh dunia. Peta minda digunakan oleh semua golongan daripada yang sangat muda hingga kepada yang sangat tua dimana mereka ingin menggunakan pemikiran dengan lebih berkesan. Tujuan penggunaan peta minda adalah untuk membolehkan pelajar mencatat nota dengan lebih ringkas, merancang sesuatu seperti penulisan karangan, persembahan, ucapan, projek dan sebagainya.