2. Alla fine del medioevo ellenico i greci erano etnicamente divisi in tre stirpi: Dori venivano dal nord e si stabilirono nel Peloponneso citt pi湛 importanti erano Sparta, Corinto, Argo; Gli Ioni si stanziarono nellAsia minore tra i loro discendenti apparteneva la stirpe dellAttica la cui capitale era Atene che in seguito diventer la capitale della Grecia; Gli Eoli che abitarono alcune isole del mar Egeo in particolare Lesbo, e dagli Eoli discendevano anche gli abitanti della Beozia la cui capitale era Tebe Le stirpi della Grecia
3. Le P嘆lis: cause ed effetti Questa distinzione in stirpi era marcata maggiormente dalla divisione politica della Grecia in moltissime citt gelose della loro indipendenza dei loro usi e costumi: le P嘆leis . La loro nascita 竪 dovuta da una serie di concause come dimostrato da alcuni ritrovamenti archeologici. La principale fu: La rivoluzione Agraria . Essa , grazie allinvenzione di nuove tecnologie , allutilizzo moderni granai aument嘆 leconomia e il tenore di vita. Ci嘆 favor狸 laumento demografico . Troviamo riscontri dellaumento della popolazione anche nel movimento di colonizzazione che inizi嘆 intrno al 750 a.C.
4. La nuova economia agricola ebbe importanti conseguenze sulla vita comunitaria. Per prima sulla difesa del territorio coltivato che divenne una questione riguardante tutti i cittadini. Con il forte sviluppo dellagricoltura , la difesa venne affidata a persone stanziali , ma il controllo di aree sempre pi湛 vaste del territorio richiedeva uno sforzo difensivo che poteva essere affrontato solo dalla collettivit. I contadini si organizzarono per avere un modo pi湛 omogeneo del combattere, si sviluppo cos狸 una nuova comunit di contadini-soldati ( opliti ) che combattevano con la falange . Gli Opliti
5. 1 Potere : Il D辿mos e l'aristocrazia Tutte queste innovazioni in campo politico e sociale concorsero alla nascita di una nuova entit politica e di nuove forme di definizione del potere. Chi aveva il potere cap狸 che per mantenere la stabilit della pace nella vita cittadina avrebbe dovuto porre alcune norme che difendessero le classi sociali pi湛 deboli dal forte potere dellaristocrazia. Alcune leggi sui debiti infatti avevano arricchito di denaro e di terreni da coltivare gli aristocratici e avevano ridotto in schiavit湛 alcuni contadini. Molti infatti erano i contrasti tra le due classi sociali. Inoltre il d辿mos prese sempre pi湛 consapevolezza del suo potere grazie alla partecipazioni nelle guerre contadine.
6. 2 Potere : La Democrazia Anche quando una p嘆leis era una democrazia allo stato puro (raramente) essa non era una democrazia nel senso attuale del termine, poich辿 escludeva dalla partecipazione al potere una gran parte della popolazione numerosamente maggiore in confronto alle persone che invece esercitavano il potere stesso. Erano esclusi gli schiavi, le donne e gli stranieri dal diritto di cittadinanza, anche se a titolo diverso, che era riservato ai maschi liberi e ai figli dei cittadini. Gli schiavi non avevano diritti ma essi stessi erano un diritto ; le donne avevano il titolo di cittadine ma non ne avevano la funzione, cio竪 non avevano diritti, cosi come i maschi che non avevano ancora raggiunto let adulta.
7. P嘆leis: origini e radici culturali Polis indicava la citt alta, al cui interno cerano: il palazzo del re; la polide , ossia, il tempio del dio patrono della citt. Ad essa spesso veniva accostato laggettivo elevata (akros - pol竪is cio竪 citt alta), per distinguerla dalla parte bassa che invece si chiamava asty ed era la parte popolata dai cittadini. Ma grazie allo sviluppo agricolo - commerciale lasty si arricch狸 e gli aristocrtici dellacropoli furono costretti ad entrarvi in rapporto, fino a quando la parte alta e quella bassa della citt non formarono un unico grande agglomerato urbano il cui nome fu polis, che perse quindi il suo significato originario e ne assunse uno nuovo.
8. 1 P嘆leis: Caratteristiche di tale istu狸ituzione parte 1 La polis era una forma politica complessa . Non vi fu un unico tipo di polis perch辿 le sue realizzazioni furono molte e diverse, quella democratica di Atene fa da esempio. Lelemento che caratterizzava la polis era il principio secondo il quale allinterno della citt non comandava una sola persona ma tutti i cittadini (Politai) che amministravano la stessa citt. Il cittadino per eccellenza, era degno di essere definito tale se fosse stato libero e civilizzato. Al di fuori della citt infatti esistevano solo lincivilt e le barbarie. La condizione indispensabile per lesistenza della civilt era, in primo luogo, lesistenza di un gruppo familiare organizzato e basato su un matrimonio monogamico. Ma la civilt significava anche libert, che era garantita soltanto se esisteva unassemblea nella quale tutti i cittadini potevano prendere parola ed esprimere liberamente il loro pensiero.
9. 1 P嘆leis: Caratteristiche di tale istu狸ituzione parte2 Il cittadino giusto aveva il diritto-dovere di prendere parola alle assemblee, ci嘆 era molto importante, infatti, chi veniva privato del diritto-dovere di parola, e quindi pensiero, riceveva una dichiarazione dinfamia ed era considerata unoffesa gravissima che doveva essere punita. Il cittadino era parte attiva che contribuiva alla gestione della cosa pubblica con le azioni e le parole. Ad un cittadino veniva riconosciuta la cittadinanza solo se fosse nato da padre cittadino. Ma ad Atene pi湛 tardi per essere cittadini non bastava essere nato solamente da padre cittadino ma anche da madre ateniese.
10. 3 P嘆leis: differenti tipi di p嘆leis Esistevano 3 tipi di p嘆leis: P嘆lis monarchica P嘆lis oligarchica o aristocratica P嘆lis democratica. Solitamente la citt veniva amministratoa da un consiglio danziani(immagine 1) e da magistrati (immagine 2 ) i cui poteri potevano essere concentrati anche in una sola persona. Essi potevano avere un incarico con durata limitata o a vita. Le tre forme di amministrazione non modificavano comunque lunica fonte delle leggi che era costituita dalla comunit nel suo insieme a cui spettava anche di controllare loperato dei magistrati. Ma vediamo nello specifico chi potevano essere i magistrati che caratterizzavano cos狸 i vari tipi di P嘆leis 1 2
11. ...P嘆leis monarchica... Quando il magistrato era unico e aveva incarico a vita, egli non rispondeva politicamente al popolo e veniva chiamato re. In questo caso si aveva una poli-monarchica.
12. ...P嘆leis oligarchica/arristocratica... Il governo poteva anche essere nelle mani di un gruppo ristretto di persone, in tal caso la p嘆leis era aristocratica od oligarchica, che in greco significa governo dei migliori o governo di pochi.
