L'identit辿 du sujet est non absolue: il n'y a pas de fond immuable qui renvoie une identit辿 qui est une v辿rit辿. Notre variabilit辿 subjective, ne nous permet pas de nous d辿finir conceptuellement. L'impression d'棚tre identique soi m棚me est une illusion. La conscience de soi n'est pas synonyme de connaissance de soi. La conscience morale et r辿flexive, consiste se penser soi m棚me et interroger nos actes et ce qui les d辿terminent. Il existe alors une v辿rit辿 fondatrice: je pense, donc je suis.
Nous nous r辿inventons chaque jour. Faire le r辿cit de soi, c'est s'inventer soi m棚me: le rapport que nous avons notre pass辿 n'est jamais le m棚me. Nous ne sommes pas notre pa
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