L'identit茅 du sujet est non absolue: il n'y a pas de fond immuable qui renvoie 脿 une identit茅 qui est une v茅rit茅. Notre variabilit茅 subjective, ne nous permet pas de nous d茅finir conceptuellement. L'impression d'锚tre identique 脿 soi m锚me est une illusion. La conscience de soi n'est pas synonyme de connaissance de soi. La conscience morale et r茅flexive, consiste 脿 se penser soi m锚me et 脿 interroger nos actes et ce qui les d茅terminent. Il existe alors une v茅rit茅 fondatrice: je pense, donc je suis.
Nous nous r茅inventons chaque jour. Faire le r茅cit de soi, c'est s'inventer soi m锚me: le rapport que nous avons 脿 notre pass茅 n'est jamais le m锚me. Nous ne sommes pas notre pa
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