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LE CHANSONS DE GESTE
LE ORIGINI DEL GENERE
DOVE E QUANDO
Tra l’XI e il XIII secolo si diffondono in Francia le Chansons de geste:
•Sono anonime
•Sono espresse in lingua d’oil, lingua parlata nella Francia del Nord
SIGNIFICATO
Chansons de geste:
•Chansons: questi testi venivano cantati con un accompagnamento musicale
•Geste: participio passato del verbo gerere = imprese compiute,
imprese raccontate
ARGOMENTO
•Le guerre di Carlo Magno e dei suoi paladini in difesa della cristianità
attraverso l’esaltazione delle virtù e i valori della classe feudale e
cavalleresca;
•Le vicende hanno un contesto storico reale: l’epoca di Carlo Magno e
delle guerre da lui intraprese con i suoi paladini (VII-IX sec);
• i valori e le virtù che emergono sono tipici della mentalità feudale
dell’XI-XII sec.
VALORI
•Autocelebrazione della casta feudale e cavalleresca, di una casta guerriera
•Valori religiosi della guerra santa
•Valori laici della fedeltà al sovrano, dell’onore in seguito alla parola data
CARATTERISTICHE
•Trasmissione orale attraverso il canto, come si desume dal chiamare in
causa l’uditorio, dalle formule stereotipe, dalle ripetizioni.
•Versi decasillabi raggruppati in strofe di varia lunghezza, le LASSE,
caratterizzati da assonanze finali.
•Questi testi vennero messi per iscritto o attraverso un lavoro collettivo
o, più verosimilmente da singoli poeti.
•La diffusione avveniva attraverso i GIULLARI, una categoria difficile da
definire poiché poliedrica: formata da semplici giocolieri fino ad
arrivare a uomini di profonda cultura.
•Le sedi di diffusione erano divesrse; dalle corti medievali alle abbazie,
dalle piazze cittadine ai monasteri posti lungo le strade dei
pellegrinaggi.
•L’influenza della Chiesa è presente nei temi delle chansons, infatti di
rilevante importanze è la lotta dei paladini cristiani contro i Mori
musulmani; oppure la presenza dell’agiografia attraverso le figure dei
più importanti eroi.
•Le chansons tendevano a raggrupparsi in cicli intorno ad un lignaggio
cioè intorno a una famiglia nobiliare esaltata attraverso i testi
•Solo successivamente al tema eroico e religioso si unì il tema amoroso.
•Il pubblico era vario: dai cavalieri delle corti medievali alla folle delle
piazze cittadine dove i cantori si esibivano.
DIFFUSIONE
Anche al di fuori della Francia le gesta dei paladini di
Carlo Magno ebbero successo ed ogni luogo
caratterizzò le chansons con elementi tipici della
cultura e della storia locale.
•ITALIA: diffusione nell’Italia del Nord grazie a poeti
girovaghi detti CANTERINI
•SPAGNA: si diffondono le gesta del CID
CAMPEADOR, personaggio che prende spunto da
una figura reale, Rodrigo Diaz de Vivar, che si battè
per la liberazione della Spagna dai Mori
•AREA GERMANICA: la SAGA DEI NIBELUNGI con il
coraggioso eroe Sigfrido
•KIEV: in area russa si diffonde il CANTARE DELLE
GESTA DI IGOR, per esaltare i valori della classe
dominante
LA CHANSON DE ROLAND
•Si diffonde in Francia nel XII secolo dapprima oralmente, poi per iscritto
•Esistono diverse redazioni: la più antica è il manoscritto di Oxford della metà del XII sec. di dubbia attribuzione
•Chanson in lasse decasillabe assonanzate che narra le avventura del paladino Roland
•TRAMA: http://www.oilproject.org/lezione/chanson-de-roland-orlando-carlo-magno-epica-10935.html
•TEMI:
- la guerra santa contro i musulmani
- il rapporto d’onore e fedeltà tra il sovrano e i paladini
•STILE: risente della iniziale diffusione orale:
- sintassi semplice e paratattica
- ripresa ad inizio lassa degli argomenti della precedente
- ripetizione di formule per incidere nell’attenzione del pubblico
LA CHANSON DE ROLAND
•Si diffonde in Francia nel XII secolo dapprima oralmente, poi per iscritto
•Esistono diverse redazioni: la più antica è il manoscritto di Oxford della metà del XII sec. di dubbia attribuzione
•Chanson in lasse decasillabe assonanzate che narra le avventura del paladino Roland
•TRAMA: http://www.oilproject.org/lezione/chanson-de-roland-orlando-carlo-magno-epica-10935.html
•TEMI:
- la guerra santa contro i musulmani
- il rapporto d’onore e fedeltà tra il sovrano e i paladini
•STILE: risente della iniziale diffusione orale:
- sintassi semplice e paratattica
- ripresa ad inizio lassa degli argomenti della precedente
- ripetizione di formule per incidere nell’attenzione del pubblico

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  • 4. CARATTERISTICHE •Trasmissione orale attraverso il canto, come si desume dal chiamare in causa l’uditorio, dalle formule stereotipe, dalle ripetizioni. •Versi decasillabi raggruppati in strofe di varia lunghezza, le LASSE, caratterizzati da assonanze finali. •Questi testi vennero messi per iscritto o attraverso un lavoro collettivo o, più verosimilmente da singoli poeti. •La diffusione avveniva attraverso i GIULLARI, una categoria difficile da definire poiché poliedrica: formata da semplici giocolieri fino ad arrivare a uomini di profonda cultura. •Le sedi di diffusione erano divesrse; dalle corti medievali alle abbazie, dalle piazze cittadine ai monasteri posti lungo le strade dei pellegrinaggi. •L’influenza della Chiesa è presente nei temi delle chansons, infatti di rilevante importanze è la lotta dei paladini cristiani contro i Mori musulmani; oppure la presenza dell’agiografia attraverso le figure dei più importanti eroi. •Le chansons tendevano a raggrupparsi in cicli intorno ad un lignaggio cioè intorno a una famiglia nobiliare esaltata attraverso i testi •Solo successivamente al tema eroico e religioso si unì il tema amoroso. •Il pubblico era vario: dai cavalieri delle corti medievali alla folle delle piazze cittadine dove i cantori si esibivano.
  • 5. DIFFUSIONE Anche al di fuori della Francia le gesta dei paladini di Carlo Magno ebbero successo ed ogni luogo caratterizzò le chansons con elementi tipici della cultura e della storia locale. •ITALIA: diffusione nell’Italia del Nord grazie a poeti girovaghi detti CANTERINI •SPAGNA: si diffondono le gesta del CID CAMPEADOR, personaggio che prende spunto da una figura reale, Rodrigo Diaz de Vivar, che si battè per la liberazione della Spagna dai Mori •AREA GERMANICA: la SAGA DEI NIBELUNGI con il coraggioso eroe Sigfrido •KIEV: in area russa si diffonde il CANTARE DELLE GESTA DI IGOR, per esaltare i valori della classe dominante
  • 6. LA CHANSON DE ROLAND •Si diffonde in Francia nel XII secolo dapprima oralmente, poi per iscritto •Esistono diverse redazioni: la più antica è il manoscritto di Oxford della metà del XII sec. di dubbia attribuzione •Chanson in lasse decasillabe assonanzate che narra le avventura del paladino Roland •TRAMA: http://www.oilproject.org/lezione/chanson-de-roland-orlando-carlo-magno-epica-10935.html •TEMI: - la guerra santa contro i musulmani - il rapporto d’onore e fedeltà tra il sovrano e i paladini •STILE: risente della iniziale diffusione orale: - sintassi semplice e paratattica - ripresa ad inizio lassa degli argomenti della precedente - ripetizione di formule per incidere nell’attenzione del pubblico
  • 7. LA CHANSON DE ROLAND •Si diffonde in Francia nel XII secolo dapprima oralmente, poi per iscritto •Esistono diverse redazioni: la più antica è il manoscritto di Oxford della metà del XII sec. di dubbia attribuzione •Chanson in lasse decasillabe assonanzate che narra le avventura del paladino Roland •TRAMA: http://www.oilproject.org/lezione/chanson-de-roland-orlando-carlo-magno-epica-10935.html •TEMI: - la guerra santa contro i musulmani - il rapporto d’onore e fedeltà tra il sovrano e i paladini •STILE: risente della iniziale diffusione orale: - sintassi semplice e paratattica - ripresa ad inizio lassa degli argomenti della precedente - ripetizione di formule per incidere nell’attenzione del pubblico