狠狠撸shows by User: 243011 / http://www.slideshare.net/images/logo.gif 狠狠撸shows by User: 243011 / Thu, 20 Feb 2014 01:55:08 GMT 狠狠撸Share feed for 狠狠撸shows by User: 243011 办道操持(白话版) /slideshow/ss-31423542/31423542 random-140220015508-phpapp01
辦道操持參考 一、道義之前 各位先生小姐(女士)大家好,今天能來到○○佛堂,都是因為袓上有德、累世有修、機緣成熟,才能「拜明師、求真道」。為了讓大家對道有更清楚的認識,點傳師慈悲指派一位○講師,利用一些時間為大家作概略的講解。○講師修道多年,學養修為都不錯,對道體悟良多,只要我們專心聽講,會讓我們了解求道的殊勝。 (介紹佛規123)我們是禮儀之邦,所謂「國有國法、家有家規」,在佛堂也有佛規,當講師進來時,後學會喊1請大家起立,喊2時,與講師相互問好,喊3時,請大家坐下!還有,能夠坐在佛堂聆聽道理,面對仙佛更要表示誠敬,所以坐姿端正不要翹腳,雙手請勿抱胸,手機暫時關閉或靜音,平心靜氣聆聽講師的解說。後學就代表大家來邀請○講師為我們講解求道的意義。(此時要一同向仙佛三鞠躬)(最後三寶講完並補充完畢,辭駕前再一同謝謝仙佛三鞠躬) 二、道義結束後,獻結緣香與獻供 感謝○講師深入淺出的解說,使我們更了解道之尊貴,自古聖賢仙佛都要拜明師求真傳,今天我們所求的也是這個「道」。在佛堂裏乾(男士)、坤(女士)必須分兩邊站立。現在請乾道站右邊,坤道站左邊,我們現在所處的○○佛堂是先天佛堂,與一般寺廟不同,不是只讓人拜拜求平安而已,主要能讓人求道「超生了死,脫離生死輪迴」,在求道之前我們要獻供,將清茶素果獻給仙佛,表達誠敬的心意,上天有好生之德,所以壇主事先準備了餅乾水果來獻供,所用的禮節是莊嚴的古禮,因為大家初入佛門對禮節不熟悉,所以請幾位入道較久的道親來代表獻供,請大家垂手肅立,靜靜觀禮即可。 在獻供之前,要恭請一位大德者,來獻結緣香跟仙佛結這個善緣, (1.點傳師親自獻結緣香時,請見請壇第三段之點傳師介紹部份) (2.點傳師指派○講師獻結緣香時,則介紹○講師修辦精神與對道的付出) 三、介紹龍天表、請壇 謝謝前賢代表我們獻供,辦道要上疏一張求道表文,叫做「龍天表」,上面寫著求道的日期和求道人姓名、功德費等,呈報給上天,以便「天榜掛號,地府抽丁,脫離十殿閰君之掌管」,所以絲毫不能有誤,後學直接唱名,請求道者注意聽是否正確、、請將服裝整理好。 接著要請壇,就是恭請老母靈光到壇,諸天仙佛護法壇,因為自古道不輕傳,單傳獨授,現在雖然是三期普渡,可以很多人一起求道,但自古不輕傳的祕寶唯恐天機洩漏,所以恭請諸天仙佛,來護這個法壇,二來恭請諸天仙佛為我們做見證,我們今天所得的道與仙佛菩薩所得的道是一樣的。所以請壇必須是修道真誠又有德行,身擔天命的傳道師,如中庸說:「有德者,必受命」就是這個意思。 今天非常榮幸請到○點傳師,點傳師修道辦道幾十年,犧牲奉獻,捨身辦道,不辭勞苦,非常有德性,成全很多人才,知道大家要求道,非常高興,百忙之中趕來為我們辦道。等一會點傳師進來的時候,我們要表示敬意和禮貌,請大家一同向點傳師鞠躬問好,因為點傳師領有天命,當點傳師向我們回禮問好後,我們要回答「謝謝點傳師慈悲」,後學就代表大家恭請點傳師,我們一起向點傳師問好。 四、辦道中注意事項: 1.跪讀申請時:排三個拜墊,請三個求道人代表跪在佛前雙手合十,請大家注意聽讀表文。 2.讀表後上執禮會問求道人姓名及功德費對否,再次問求道人姓名及功德費對否。 3.恭請點傳師慈悲前:應先請求道人站好適當位置,帶動求道人一同向點傳師問好,慈]]>

辦道操持參考 一、道義之前 各位先生小姐(女士)大家好,今天能來到○○佛堂,都是因為袓上有德、累世有修、機緣成熟,才能「拜明師、求真道」。為了讓大家對道有更清楚的認識,點傳師慈悲指派一位○講師,利用一些時間為大家作概略的講解。○講師修道多年,學養修為都不錯,對道體悟良多,只要我們專心聽講,會讓我們了解求道的殊勝。 (介紹佛規123)我們是禮儀之邦,所謂「國有國法、家有家規」,在佛堂也有佛規,當講師進來時,後學會喊1請大家起立,喊2時,與講師相互問好,喊3時,請大家坐下!還有,能夠坐在佛堂聆聽道理,面對仙佛更要表示誠敬,所以坐姿端正不要翹腳,雙手請勿抱胸,手機暫時關閉或靜音,平心靜氣聆聽講師的解說。後學就代表大家來邀請○講師為我們講解求道的意義。(此時要一同向仙佛三鞠躬)(最後三寶講完並補充完畢,辭駕前再一同謝謝仙佛三鞠躬) 二、道義結束後,獻結緣香與獻供 感謝○講師深入淺出的解說,使我們更了解道之尊貴,自古聖賢仙佛都要拜明師求真傳,今天我們所求的也是這個「道」。在佛堂裏乾(男士)、坤(女士)必須分兩邊站立。現在請乾道站右邊,坤道站左邊,我們現在所處的○○佛堂是先天佛堂,與一般寺廟不同,不是只讓人拜拜求平安而已,主要能讓人求道「超生了死,脫離生死輪迴」,在求道之前我們要獻供,將清茶素果獻給仙佛,表達誠敬的心意,上天有好生之德,所以壇主事先準備了餅乾水果來獻供,所用的禮節是莊嚴的古禮,因為大家初入佛門對禮節不熟悉,所以請幾位入道較久的道親來代表獻供,請大家垂手肅立,靜靜觀禮即可。 在獻供之前,要恭請一位大德者,來獻結緣香跟仙佛結這個善緣, (1.點傳師親自獻結緣香時,請見請壇第三段之點傳師介紹部份) (2.點傳師指派○講師獻結緣香時,則介紹○講師修辦精神與對道的付出) 三、介紹龍天表、請壇 謝謝前賢代表我們獻供,辦道要上疏一張求道表文,叫做「龍天表」,上面寫著求道的日期和求道人姓名、功德費等,呈報給上天,以便「天榜掛號,地府抽丁,脫離十殿閰君之掌管」,所以絲毫不能有誤,後學直接唱名,請求道者注意聽是否正確、、請將服裝整理好。 接著要請壇,就是恭請老母靈光到壇,諸天仙佛護法壇,因為自古道不輕傳,單傳獨授,現在雖然是三期普渡,可以很多人一起求道,但自古不輕傳的祕寶唯恐天機洩漏,所以恭請諸天仙佛,來護這個法壇,二來恭請諸天仙佛為我們做見證,我們今天所得的道與仙佛菩薩所得的道是一樣的。所以請壇必須是修道真誠又有德行,身擔天命的傳道師,如中庸說:「有德者,必受命」就是這個意思。 今天非常榮幸請到○點傳師,點傳師修道辦道幾十年,犧牲奉獻,捨身辦道,不辭勞苦,非常有德性,成全很多人才,知道大家要求道,非常高興,百忙之中趕來為我們辦道。等一會點傳師進來的時候,我們要表示敬意和禮貌,請大家一同向點傳師鞠躬問好,因為點傳師領有天命,當點傳師向我們回禮問好後,我們要回答「謝謝點傳師慈悲」,後學就代表大家恭請點傳師,我們一起向點傳師問好。 四、辦道中注意事項: 1.跪讀申請時:排三個拜墊,請三個求道人代表跪在佛前雙手合十,請大家注意聽讀表文。 2.讀表後上執禮會問求道人姓名及功德費對否,再次問求道人姓名及功德費對否。 3.恭請點傳師慈悲前:應先請求道人站好適當位置,帶動求道人一同向點傳師問好,慈]]>
Thu, 20 Feb 2014 01:55:08 GMT /slideshow/ss-31423542/31423542 243011@slideshare.net(243011) 办道操持(白话版) 243011 辦道操持參考 一、道義之前 各位先生小姐(女士)大家好,今天能來到○○佛堂,都是因為袓上有德、累世有修、機緣成熟,才能「拜明師、求真道」。為了讓大家對道有更清楚的認識,點傳師慈悲指派一位○講師,利用一些時間為大家作概略的講解。○講師修道多年,學養修為都不錯,對道體悟良多,只要我們專心聽講,會讓我們了解求道的殊勝。 (介紹佛規123)我們是禮儀之邦,所謂「國有國法、家有家規」,在佛堂也有佛規,當講師進來時,後學會喊1請大家起立,喊2時,與講師相互問好,喊3時,請大家坐下!還有,能夠坐在佛堂聆聽道理,面對仙佛更要表示誠敬,所以坐姿端正不要翹腳,雙手請勿抱胸,手機暫時關閉或靜音,平心靜氣聆聽講師的解說。後學就代表大家來邀請○講師為我們講解求道的意義。(此時要一同向仙佛三鞠躬)(最後三寶講完並補充完畢,辭駕前再一同謝謝仙佛三鞠躬) 二、道義結束後,獻結緣香與獻供 感謝○講師深入淺出的解說,使我們更了解道之尊貴,自古聖賢仙佛都要拜明師求真傳,今天我們所求的也是這個「道」。在佛堂裏乾(男士)、坤(女士)必須分兩邊站立。現在請乾道站右邊,坤道站左邊,我們現在所處的○○佛堂是先天佛堂,與一般寺廟不同,不是只讓人拜拜求平安而已,主要能讓人求道「超生了死,脫離生死輪迴」,在求道之前我們要獻供,將清茶素果獻給仙佛,表達誠敬的心意,上天有好生之德,所以壇主事先準備了餅乾水果來獻供,所用的禮節是莊嚴的古禮,因為大家初入佛門對禮節不熟悉,所以請幾位入道較久的道親來代表獻供,請大家垂手肅立,靜靜觀禮即可。 在獻供之前,要恭請一位大德者,來獻結緣香跟仙佛結這個善緣, (1.點傳師親自獻結緣香時,請見請壇第三段之點傳師介紹部份) (2.點傳師指派○講師獻結緣香時,則介紹○講師修辦精神與對道的付出) 三、介紹龍天表、請壇 謝謝前賢代表我們獻供,辦道要上疏一張求道表文,叫做「龍天表」,上面寫著求道的日期和求道人姓名、功德費等,呈報給上天,以便「天榜掛號,地府抽丁,脫離十殿閰君之掌管」,所以絲毫不能有誤,後學直接唱名,請求道者注意聽是否正確、、請將服裝整理好。 接著要請壇,就是恭請老母靈光到壇,諸天仙佛護法壇,因為自古道不輕傳,單傳獨授,現在雖然是三期普渡,可以很多人一起求道,但自古不輕傳的祕寶唯恐天機洩漏,所以恭請諸天仙佛,來護這個法壇,二來恭請諸天仙佛為我們做見證,我們今天所得的道與仙佛菩薩所得的道是一樣的。所以請壇必須是修道真誠又有德行,身擔天命的傳道師,如中庸說:「有德者,必受命」就是這個意思。 今天非常榮幸請到○點傳師,點傳師修道辦道幾十年,犧牲奉獻,捨身辦道,不辭勞苦,非常有德性,成全很多人才,知道大家要求道,非常高興,百忙之中趕來為我們辦道。等一會點傳師進來的時候,我們要表示敬意和禮貌,請大家一同向點傳師鞠躬問好,因為點傳師領有天命,當點傳師向我們回禮問好後,我們要回答「謝謝點傳師慈悲」,後學就代表大家恭請點傳師,我們一起向點傳師問好。 四、辦道中注意事項: 1.跪讀申請時:排三個拜墊,請三個求道人代表跪在佛前雙手合十,請大家注意聽讀表文。 2.讀表後上執禮會問求道人姓名及功德費對否,再次問求道人姓名及功德費對否。 3.恭請點傳師慈悲前:應先請求道人站好適當位置,帶動求道人一同向點傳師問好,慈 <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/random-140220015508-phpapp01-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> 辦道操持參考 一、道義之前 各位先生小姐(女士)大家好,今天能來到○○佛堂,都是因為袓上有德、累世有修、機緣成熟,才能「拜明師、求真道」。為了讓大家對道有更清楚的認識,點傳師慈悲指派一位○講師,利用一些時間為大家作概略的講解。○講師修道多年,學養修為都不錯,對道體悟良多,只要我們專心聽講,會讓我們了解求道的殊勝。 (介紹佛規123)我們是禮儀之邦,所謂「國有國法、家有家規」,在佛堂也有佛規,當講師進來時,後學會喊1請大家起立,喊2時,與講師相互問好,喊3時,請大家坐下!還有,能夠坐在佛堂聆聽道理,面對仙佛更要表示誠敬,所以坐姿端正不要翹腳,雙手請勿抱胸,手機暫時關閉或靜音,平心靜氣聆聽講師的解說。後學就代表大家來邀請○講師為我們講解求道的意義。(此時要一同向仙佛三鞠躬)(最後三寶講完並補充完畢,辭駕前再一同謝謝仙佛三鞠躬) 二、道義結束後,獻結緣香與獻供 感謝○講師深入淺出的解說,使我們更了解道之尊貴,自古聖賢仙佛都要拜明師求真傳,今天我們所求的也是這個「道」。在佛堂裏乾(男士)、坤(女士)必須分兩邊站立。現在請乾道站右邊,坤道站左邊,我們現在所處的○○佛堂是先天佛堂,與一般寺廟不同,不是只讓人拜拜求平安而已,主要能讓人求道「超生了死,脫離生死輪迴」,在求道之前我們要獻供,將清茶素果獻給仙佛,表達誠敬的心意,上天有好生之德,所以壇主事先準備了餅乾水果來獻供,所用的禮節是莊嚴的古禮,因為大家初入佛門對禮節不熟悉,所以請幾位入道較久的道親來代表獻供,請大家垂手肅立,靜靜觀禮即可。 在獻供之前,要恭請一位大德者,來獻結緣香跟仙佛結這個善緣, (1.點傳師親自獻結緣香時,請見請壇第三段之點傳師介紹部份) (2.點傳師指派○講師獻結緣香時,則介紹○講師修辦精神與對道的付出) 三、介紹龍天表、請壇 謝謝前賢代表我們獻供,辦道要上疏一張求道表文,叫做「龍天表」,上面寫著求道的日期和求道人姓名、功德費等,呈報給上天,以便「天榜掛號,地府抽丁,脫離十殿閰君之掌管」,所以絲毫不能有誤,後學直接唱名,請求道者注意聽是否正確、、請將服裝整理好。 接著要請壇,就是恭請老母靈光到壇,諸天仙佛護法壇,因為自古道不輕傳,單傳獨授,現在雖然是三期普渡,可以很多人一起求道,但自古不輕傳的祕寶唯恐天機洩漏,所以恭請諸天仙佛,來護這個法壇,二來恭請諸天仙佛為我們做見證,我們今天所得的道與仙佛菩薩所得的道是一樣的。所以請壇必須是修道真誠又有德行,身擔天命的傳道師,如中庸說:「有德者,必受命」就是這個意思。 今天非常榮幸請到○點傳師,點傳師修道辦道幾十年,犧牲奉獻,捨身辦道,不辭勞苦,非常有德性,成全很多人才,知道大家要求道,非常高興,百忙之中趕來為我們辦道。等一會點傳師進來的時候,我們要表示敬意和禮貌,請大家一同向點傳師鞠躬問好,因為點傳師領有天命,當點傳師向我們回禮問好後,我們要回答「謝謝點傳師慈悲」,後學就代表大家恭請點傳師,我們一起向點傳師問好。 四、辦道中注意事項: 1.跪讀申請時:排三個拜墊,請三個求道人代表跪在佛前雙手合十,請大家注意聽讀表文。 2.讀表後上執禮會問求道人姓名及功德費對否,再次問求道人姓名及功德費對否。 3.恭請點傳師慈悲前:應先請求道人站好適當位置,帶動求道人一同向點傳師問好,慈
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开示道义2013 /slideshow/2013-31421840/31421840 2014new2-140220004456-phpapp01
開示道義新版2014 壹、前言恭賀因緣 祖上有德、累世有修、佛緣深厚 佛陀在菩提樹下成道時說:「奇哉!奇哉!大地眾生,皆具如來智慧德相,但以顛倒妄想,不能證得。」圓覺經:「一切眾生本來是佛」。 道在自身、身外無道。我心自有佛,我佛是真佛,我若無佛心,何處覓真佛? 聞道,求道~學道、修道、講道、辦道、行道~成道 四種馬的比喻:佛陀在《雜阿含經》中,藉由四種良馬的利鈍差別,來比喻眾生的根機亦有利、鈍等四種分別。(看、聽、打、鞭) 兩個生日:肉體生日,靈性重生(覺醒)~即是求道日 觀世音菩薩三個紀念日:2/19聖誕、6/19得道、9/19成道。 貳、求道的殊勝 找回真我、靈性不滅 一、認清真假~假我~肉體~短暫會毀壞、真我~靈性~永恆不滅(心經) 二、重視靈性提昇(淨化與進化),如手機或電腦需掃毒及更新程式。 三、求道~種下菩提種子,需要除草與灌溉,道苗才能成長茁壯。 (除草~改毛病、去脾氣,灌溉~存好心、說好話、做好事) 四、啟動靈性的開關,求道就像陽光空氣水,很重要不可缺少,但卻常被忽視。 五、求道就像擦亮鏡子,恢復光明的佛性。 六、求道就像點燃心燈,照亮自己也照亮別人。 七、求道是往內找回本自俱足的佛性,真主人當家,當下就是天堂。 生死事大、人生價值 一、六祖壇經:生死事大,眾生終日只求福田,不求出離生死苦海,心性若迷,福何可救? 二、順治皇帝出家詩:來時糊塗去時迷,空在人間走一回,未曾生我誰是我?生我之後我是誰?長大成人方知我,合眼朦朧又是誰?不如不來亦不去,亦無煩惱亦無悲。 三、莊子:我本不欲生,忽然生在世,我本不欲死,忽然死期至。 四、生來死去門戶(靈魂之門?) 五、超生了死,跳脫輪迴:龍天表的殊勝、身軟如棉的印證。 六、日本首相陸奧宗光的故事。 七、給女兒三樣禮物的比喻:鏡子、骷髏照片、佛像。 八、亞歷山大帝王的遺言。 拜明師求真傳 所謂:讀破千經萬典,不如明師一點、不受明師指,永在輪迴受。 釋迦牟尼佛拜燃燈古佛、神光拜達摩祖師、六祖惠能拜五祖為師。 明師代代相傳,當今天命明師「濟公活佛和月慧菩薩」 修彌勒慈心三昧法門,笑口常開~笑開天下古今愁、大肚能容~了卻人間多少事。 道之宗旨:敬天地,禮神明,愛國忠事,敦品崇禮,孝父母,重師尊,信朋友,和鄉鄰,改惡向善,講明五倫八德,闡發五教聖人之奧旨,恪遵四維綱常之古禮,洗心滌慮,借假修真,恢復本性之自然,啟發良知良能之至善,己立立人,己達達人,挽世界為清平,化人心為良善,冀世界為大同。 求道:啟發良知良能~成為正人君子~效聖法賢 佛有三不渡:無緣、無信、無愿。 求道當立愿~誠心抱守、實心懺悔(修煉),還有引保師的立愿。 求道得三寶: 一、明師一指點開佛性妙智慧 二、藉由三寶心法修持 三、放心~安心~專心 四、充滿正能量,仙佛加持。 最適合現代人的法門 一、先得後修 二、易修易證易成:祖師慈心悲怨,可帶業往生兜率天內院修行,機緣成熟共創人間彌勒淨土。 三、一世修一世成:白水聖帝、不休息菩薩、聖慈大仙、誠樹大仙 參、結語 創造幸福人生 一、生命層次:生存、生活、生命、慧命 二、生命有限慧命無窮 三、用食物養生命、以修行養慧命, 四、修行就是修心,修正心念與行為,將負面思想轉化回正面思想 五、觀世音菩薩:]]>

開示道義新版2014 壹、前言恭賀因緣 祖上有德、累世有修、佛緣深厚 佛陀在菩提樹下成道時說:「奇哉!奇哉!大地眾生,皆具如來智慧德相,但以顛倒妄想,不能證得。」圓覺經:「一切眾生本來是佛」。 道在自身、身外無道。我心自有佛,我佛是真佛,我若無佛心,何處覓真佛? 聞道,求道~學道、修道、講道、辦道、行道~成道 四種馬的比喻:佛陀在《雜阿含經》中,藉由四種良馬的利鈍差別,來比喻眾生的根機亦有利、鈍等四種分別。(看、聽、打、鞭) 兩個生日:肉體生日,靈性重生(覺醒)~即是求道日 觀世音菩薩三個紀念日:2/19聖誕、6/19得道、9/19成道。 貳、求道的殊勝 找回真我、靈性不滅 一、認清真假~假我~肉體~短暫會毀壞、真我~靈性~永恆不滅(心經) 二、重視靈性提昇(淨化與進化),如手機或電腦需掃毒及更新程式。 三、求道~種下菩提種子,需要除草與灌溉,道苗才能成長茁壯。 (除草~改毛病、去脾氣,灌溉~存好心、說好話、做好事) 四、啟動靈性的開關,求道就像陽光空氣水,很重要不可缺少,但卻常被忽視。 五、求道就像擦亮鏡子,恢復光明的佛性。 六、求道就像點燃心燈,照亮自己也照亮別人。 七、求道是往內找回本自俱足的佛性,真主人當家,當下就是天堂。 生死事大、人生價值 一、六祖壇經:生死事大,眾生終日只求福田,不求出離生死苦海,心性若迷,福何可救? 二、順治皇帝出家詩:來時糊塗去時迷,空在人間走一回,未曾生我誰是我?生我之後我是誰?長大成人方知我,合眼朦朧又是誰?不如不來亦不去,亦無煩惱亦無悲。 三、莊子:我本不欲生,忽然生在世,我本不欲死,忽然死期至。 四、生來死去門戶(靈魂之門?) 五、超生了死,跳脫輪迴:龍天表的殊勝、身軟如棉的印證。 六、日本首相陸奧宗光的故事。 七、給女兒三樣禮物的比喻:鏡子、骷髏照片、佛像。 八、亞歷山大帝王的遺言。 拜明師求真傳 所謂:讀破千經萬典,不如明師一點、不受明師指,永在輪迴受。 釋迦牟尼佛拜燃燈古佛、神光拜達摩祖師、六祖惠能拜五祖為師。 明師代代相傳,當今天命明師「濟公活佛和月慧菩薩」 修彌勒慈心三昧法門,笑口常開~笑開天下古今愁、大肚能容~了卻人間多少事。 道之宗旨:敬天地,禮神明,愛國忠事,敦品崇禮,孝父母,重師尊,信朋友,和鄉鄰,改惡向善,講明五倫八德,闡發五教聖人之奧旨,恪遵四維綱常之古禮,洗心滌慮,借假修真,恢復本性之自然,啟發良知良能之至善,己立立人,己達達人,挽世界為清平,化人心為良善,冀世界為大同。 求道:啟發良知良能~成為正人君子~效聖法賢 佛有三不渡:無緣、無信、無愿。 求道當立愿~誠心抱守、實心懺悔(修煉),還有引保師的立愿。 求道得三寶: 一、明師一指點開佛性妙智慧 二、藉由三寶心法修持 三、放心~安心~專心 四、充滿正能量,仙佛加持。 最適合現代人的法門 一、先得後修 二、易修易證易成:祖師慈心悲怨,可帶業往生兜率天內院修行,機緣成熟共創人間彌勒淨土。 三、一世修一世成:白水聖帝、不休息菩薩、聖慈大仙、誠樹大仙 參、結語 創造幸福人生 一、生命層次:生存、生活、生命、慧命 二、生命有限慧命無窮 三、用食物養生命、以修行養慧命, 四、修行就是修心,修正心念與行為,將負面思想轉化回正面思想 五、觀世音菩薩:]]>
Thu, 20 Feb 2014 00:44:56 GMT /slideshow/2013-31421840/31421840 243011@slideshare.net(243011) 开示道义2013 243011 開示道義新版2014 壹、前言恭賀因緣 祖上有德、累世有修、佛緣深厚 佛陀在菩提樹下成道時說:「奇哉!奇哉!大地眾生,皆具如來智慧德相,但以顛倒妄想,不能證得。」圓覺經:「一切眾生本來是佛」。 道在自身、身外無道。我心自有佛,我佛是真佛,我若無佛心,何處覓真佛? 聞道,求道~學道、修道、講道、辦道、行道~成道 四種馬的比喻:佛陀在《雜阿含經》中,藉由四種良馬的利鈍差別,來比喻眾生的根機亦有利、鈍等四種分別。(看、聽、打、鞭) 兩個生日:肉體生日,靈性重生(覺醒)~即是求道日 觀世音菩薩三個紀念日:2/19聖誕、6/19得道、9/19成道。 貳、求道的殊勝 找回真我、靈性不滅 一、認清真假~假我~肉體~短暫會毀壞、真我~靈性~永恆不滅(心經) 二、重視靈性提昇(淨化與進化),如手機或電腦需掃毒及更新程式。 三、求道~種下菩提種子,需要除草與灌溉,道苗才能成長茁壯。 (除草~改毛病、去脾氣,灌溉~存好心、說好話、做好事) 四、啟動靈性的開關,求道就像陽光空氣水,很重要不可缺少,但卻常被忽視。 五、求道就像擦亮鏡子,恢復光明的佛性。 六、求道就像點燃心燈,照亮自己也照亮別人。 七、求道是往內找回本自俱足的佛性,真主人當家,當下就是天堂。 生死事大、人生價值 一、六祖壇經:生死事大,眾生終日只求福田,不求出離生死苦海,心性若迷,福何可救? 二、順治皇帝出家詩:來時糊塗去時迷,空在人間走一回,未曾生我誰是我?生我之後我是誰?長大成人方知我,合眼朦朧又是誰?不如不來亦不去,亦無煩惱亦無悲。 三、莊子:我本不欲生,忽然生在世,我本不欲死,忽然死期至。 四、生來死去門戶(靈魂之門?) 五、超生了死,跳脫輪迴:龍天表的殊勝、身軟如棉的印證。 六、日本首相陸奧宗光的故事。 七、給女兒三樣禮物的比喻:鏡子、骷髏照片、佛像。 八、亞歷山大帝王的遺言。 拜明師求真傳 所謂:讀破千經萬典,不如明師一點、不受明師指,永在輪迴受。 釋迦牟尼佛拜燃燈古佛、神光拜達摩祖師、六祖惠能拜五祖為師。 明師代代相傳,當今天命明師「濟公活佛和月慧菩薩」 修彌勒慈心三昧法門,笑口常開~笑開天下古今愁、大肚能容~了卻人間多少事。 道之宗旨:敬天地,禮神明,愛國忠事,敦品崇禮,孝父母,重師尊,信朋友,和鄉鄰,改惡向善,講明五倫八德,闡發五教聖人之奧旨,恪遵四維綱常之古禮,洗心滌慮,借假修真,恢復本性之自然,啟發良知良能之至善,己立立人,己達達人,挽世界為清平,化人心為良善,冀世界為大同。 求道:啟發良知良能~成為正人君子~效聖法賢 佛有三不渡:無緣、無信、無愿。 求道當立愿~誠心抱守、實心懺悔(修煉),還有引保師的立愿。 求道得三寶: 一、明師一指點開佛性妙智慧 二、藉由三寶心法修持 三、放心~安心~專心 四、充滿正能量,仙佛加持。 最適合現代人的法門 一、先得後修 二、易修易證易成:祖師慈心悲怨,可帶業往生兜率天內院修行,機緣成熟共創人間彌勒淨土。 三、一世修一世成:白水聖帝、不休息菩薩、聖慈大仙、誠樹大仙 參、結語 創造幸福人生 一、生命層次:生存、生活、生命、慧命 二、生命有限慧命無窮 三、用食物養生命、以修行養慧命, 四、修行就是修心,修正心念與行為,將負面思想轉化回正面思想 五、觀世音菩薩: <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/2014new2-140220004456-phpapp01-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> 開示道義新版2014 壹、前言恭賀因緣 祖上有德、累世有修、佛緣深厚 佛陀在菩提樹下成道時說:「奇哉!奇哉!大地眾生,皆具如來智慧德相,但以顛倒妄想,不能證得。」圓覺經:「一切眾生本來是佛」。 道在自身、身外無道。我心自有佛,我佛是真佛,我若無佛心,何處覓真佛? 聞道,求道~學道、修道、講道、辦道、行道~成道 四種馬的比喻:佛陀在《雜阿含經》中,藉由四種良馬的利鈍差別,來比喻眾生的根機亦有利、鈍等四種分別。(看、聽、打、鞭) 兩個生日:肉體生日,靈性重生(覺醒)~即是求道日 觀世音菩薩三個紀念日:2/19聖誕、6/19得道、9/19成道。 貳、求道的殊勝 找回真我、靈性不滅 一、認清真假~假我~肉體~短暫會毀壞、真我~靈性~永恆不滅(心經) 二、重視靈性提昇(淨化與進化),如手機或電腦需掃毒及更新程式。 三、求道~種下菩提種子,需要除草與灌溉,道苗才能成長茁壯。 (除草~改毛病、去脾氣,灌溉~存好心、說好話、做好事) 四、啟動靈性的開關,求道就像陽光空氣水,很重要不可缺少,但卻常被忽視。 五、求道就像擦亮鏡子,恢復光明的佛性。 六、求道就像點燃心燈,照亮自己也照亮別人。 七、求道是往內找回本自俱足的佛性,真主人當家,當下就是天堂。 生死事大、人生價值 一、六祖壇經:生死事大,眾生終日只求福田,不求出離生死苦海,心性若迷,福何可救? 二、順治皇帝出家詩:來時糊塗去時迷,空在人間走一回,未曾生我誰是我?生我之後我是誰?長大成人方知我,合眼朦朧又是誰?不如不來亦不去,亦無煩惱亦無悲。 三、莊子:我本不欲生,忽然生在世,我本不欲死,忽然死期至。 四、生來死去門戶(靈魂之門?) 五、超生了死,跳脫輪迴:龍天表的殊勝、身軟如棉的印證。 六、日本首相陸奧宗光的故事。 七、給女兒三樣禮物的比喻:鏡子、骷髏照片、佛像。 八、亞歷山大帝王的遺言。 拜明師求真傳 所謂:讀破千經萬典,不如明師一點、不受明師指,永在輪迴受。 釋迦牟尼佛拜燃燈古佛、神光拜達摩祖師、六祖惠能拜五祖為師。 明師代代相傳,當今天命明師「濟公活佛和月慧菩薩」 修彌勒慈心三昧法門,笑口常開~笑開天下古今愁、大肚能容~了卻人間多少事。 道之宗旨:敬天地,禮神明,愛國忠事,敦品崇禮,孝父母,重師尊,信朋友,和鄉鄰,改惡向善,講明五倫八德,闡發五教聖人之奧旨,恪遵四維綱常之古禮,洗心滌慮,借假修真,恢復本性之自然,啟發良知良能之至善,己立立人,己達達人,挽世界為清平,化人心為良善,冀世界為大同。 求道:啟發良知良能~成為正人君子~效聖法賢 佛有三不渡:無緣、無信、無愿。 求道當立愿~誠心抱守、實心懺悔(修煉),還有引保師的立愿。 求道得三寶: 一、明師一指點開佛性妙智慧 二、藉由三寶心法修持 三、放心~安心~專心 四、充滿正能量,仙佛加持。 最適合現代人的法門 一、先得後修 二、易修易證易成:祖師慈心悲怨,可帶業往生兜率天內院修行,機緣成熟共創人間彌勒淨土。 三、一世修一世成:白水聖帝、不休息菩薩、聖慈大仙、誠樹大仙 參、結語 創造幸福人生 一、生命層次:生存、生活、生命、慧命 二、生命有限慧命無窮 三、用食物養生命、以修行養慧命, 四、修行就是修心,修正心念與行為,將負面思想轉化回正面思想 五、觀世音菩薩:
开示道义2013 from 243011
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Thu, 20 Feb 2014 00:42:40 GMT /slideshow/ss-31421798/31421798 243011@slideshare.net(243011) 道脉源流 243011 <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/random-140220004240-phpapp02-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br>
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大道普传,未来佛「弥勒菩萨」的『直指人心、见性成佛』微妙法门,已经在裟婆世界普传了~您还没得受真传吗?请速找有缘人引渡~闭闭>

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Thu, 14 May 2009 01:07:35 GMT /243011/ss-1432759 243011@slideshare.net(243011) 神奇的叁宝(简报版) 243011 大道普传,未来佛「弥勒菩萨」的『直指人心、见性成佛』微妙法门,已经在裟婆世界普传了~您还没得受真传吗?请速找有缘人引渡~ <img style="border:1px solid #C3E6D8;float:right;" alt="" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/random-090514010743-phpapp02-thumbnail.jpg?width=120&amp;height=120&amp;fit=bounds" /><br> 大道普传,未来佛「弥勒菩萨」的『直指人心、见性成佛』微妙法门,已经在裟婆世界普传了~您还没得受真传吗?请速找有缘人引渡~
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