ݺߣ
Submit Search
מצגת דמוקרטיה בעולם הערבי
•
0 likes
•
952 views
Noam Zorea
Follow
מצגת שהכנתי על מצב הדמוקרטיה במדינות ערב על רקע אירועי האביב הערבי
Read less
Read more
1 of 11
More Related Content
מצגת דמוקרטיה בעולם הערבי
1.
:בנושא מצגת לעקרונות ביחס
הלאומי ובזרם באסלאם גישות דמוקרטיות תפיסות גיבוש ;הדמוקרטיה והאסלאם השלטון בין מאבק של כתוצאה הקיצוני מציגזורע נועם : קורסדמוקרטיה : ודמוקרטיזציה הערבי בעולם סמסטר:2012'ג
2.
האיצה התשעים שנות
בראשית הקומוניסטי הגוש התפוררות ,ואפריקה הלטינית אמריקה במדינות הדמוקרטיזציה תהליכי את .אלה בהתפתחויות חלק נטל לא הערבי העולם כאשר לפרוץ עדהערבי 'האביבהערבית המדינה התאפיינה ,' חולשת בשל הדמוקרטיה לכינון משמעותי ציבורי לחץ בהיעדר המשטרים של ועדיפות ;המדינה של תווך כעמוד הביניים מעמד פיתרון להוות שביקש הפוליטי האסלאם מול להתמודד הערבים ;הערבית החברה למצוקות
3.
– האסלאמיות התנועותבמצרים
המוסלמים האחים, כי הבנה תוך ,קיימות פוליטית במסגרות פועלת – 'לדוג הן ולכן ,הקיימים המשטרים את להפיל ביכולתן אין איסלמיזציה ליצור במטרה פנימיות לרפורמות דוחפות הביטוי חופש גבולות )הצרת המדינה של הדרגתית .(האינטלקטואלי אלא –מערבית דמוקרטיה לכינון תורמת אינה זו גישה לגיבושאסלאמית דמוקרטיהשל רעיון על המתבססת ) עממית ריבונותהקהילה אחדות רעיון - תוחיד המוסלמית) האל של מוחלט וייחוד (מילוי - הח'לאפה האל מקום(–()אסלאמית פוליטית בתיאוריה הדוגלת הסדר במקום חדש גלובאלי אנושי לסדר החותרת .מתנגדת היא לו הדומיננטי המערבי
4.
כנגד האסלאמיות התנועות
של מאבקם במסגרת מהלכיהם של בתחייתה מסייעים הטוטליטאריים הערביים המשטרים של בשירותה כפועלת נתפסת שאינה ,'האזרחית 'החברה את מגבילה ,והאוכלוסייה המשטר בין חיץ מהווה ,המדינה במטרה ריכוזית כלכלה המנהיג השלטון של ושרירותו עוצמתו .חופשית להתארגנות אפשרות כל לחנוק זהות של רגשות משקפת ערב במדינות האזרחית החברה המדינה כאשר המתעוררים אזרחות של ותודעה משותפת הלב תשומת את להסיט ובניסיון ,תושביה אמון את מאבדת .ברכושם ופוגעת לתושביה מתנכלת ,מכישלונותיה ,ציבורי בדיון דוגלת הערבית במדינה האזרחית החברה בעזרת .'לחיות ותן 'חיה של בגישה בדוגלת ציבורית בסובלנות המשטרים את אחת באבחה להפיל מסוגלת אינה היא ,אלה .אותם ולמוטט להחלישם מצליחה אך ,הטוטליטאריים
5.
מודודי"שלטון - דמוקרטיה
תיאו למעשה הינה האסלאמית הדמוקרטיה כי טוען אוליגרכית )דיקטטורה 'הפרולטריון של ב'דיקטטורה הדוגל ,"כולה הקהילה מקבעת ,הפוליטי ההשתתפות ממעגל מוסלמים הלא את המוציאה (מפלגתית הראוי באופן החוק את לפרש כמוסמכים והשליט הדת אנשי של מעמדם את פלורליזם לכל איסור תוך שונה דעה לבטא המעיזים אלה את חורמה עד ורודף .השלטון את כמחלישים הנתפסים דעות וחילוקי פוליטי על גם מסתמכת דמוקרטיה התיאושל מוחלטת )ריבונות החאכימיה רעיון (אללה:היא כאשר אופיים )בשל לאסור מותר ובין לרע טוב בין להבחין אדם בני יכולת את שוללת (א .(ליצריהם להיכנע להם הגורם החלש .בה לצעוד הראויה בדרך המדריכה ()השריעה עליונה בסמכות דוגלת (ב כל כאשר ,החברה חלקי כל בין להתייעצות המדינה ענייני כל בהבאת דוגלת (ג ,זאת לעשות רשאי ,החברה בענייני חלק ליטול ראוי עצמו את הרואה אזרח .האלוהי החוק פירוש ברוח
6.
:בוחן מקרי במדינות הקיצוני
האסלאם של המחודשת התחייה התנועות השתתפות בהגברת מחד דוגלת ,ערב כל לשלול מבקשת ומאידך ,בבחירות האסלאמיות .מערבית דמוקרטיה של סממן הן כך ובעצם ,באופיין מזו זו שונות הערביות המדינות בפוליטיקה להשתתף האסלאמיות לתנועות מאפשרות בדרכים (לשלטון וכאופוזיציה בפרלמנט ,)בקבינט .שונות
7.
:מצריםפוליטית התנגדות בין
חדה הבחנה ערך ()שהודח מובארק הנשיא תנועת מובארק שלטון תחת .המדינה של השלטונית העוצמה חלוקת ובין – בפוליטיקה חלק לקחת 'המצרית המוסלמים 'האחים )עד כוחם את והגבירו לייצוג זכו שבהן בחירות במערכות השתתפות (א .(השלטון ותפיסת מובארק להפלת .פיננסים למוסדות התמודדות – הכלכלה בחיי השתתפות (ב ) ביטאונים –פרסום השלטון מדיניות כנגד ביקורת הבעת (ג(אלתביאןשהגיעו .''אלאהרם העיתון של זו כמו הראשי העיתון של דומה לתפוצה .למשטר הדמוניזציה להגברת ומחאות הפגנות קיום (ד
8.
:ירדןבשנת פתח חוסיין
המלך1989פוליטיות רפורמות בסדרת מזה לראשונה חופשיות בחירות לאפשר במטרה22חוסיין למלך .שנים ,שבממלכה 'הירדנית המוסלמים 'האחים תנועת עם קרובים יחסים היו .הבחירות בתהליך ודת פוליטיקה לערב שלא מצביעים הזהיר הוא אך ב זכו בירדן המוסלמים שהאחים לאחר ,הבחירות תהליך בסוף42.5% ) הקולות מסכ"ה34סכ"ה מתוך מושבים80הוצעו ,(בפרלמנט מושבים לקבל והתעקשו סירבו הם אך ,בקבינט תפקידים 'המוסלמים 'לאחים על יותר ארוך לטווח השפעה להם שיעניקו ,והרווחה החינוך תיקי את .הירדנית בחברה מיצובם
9.
:סוריההמורדים וכיום ,אסד
אל חאפז לממשל התנגדו 'המוסלמים 'האחים על המושתת משטר לכינון חתירה תוך ,אסד בשאר למשטר מתנגדים בסוריה פוליטי קונספט להיות אמורה ()התייעצות השורא החדש במשטר .רחבה תמיכה בעיני לגיטימציה קבלת לצורך ()דמגוגי שימוש בו ייעשה שלא ,בסיסי/מרכזי הטוטליטארי המשטר על שתגן חוקה כינון ולמען המערביות הדמוקרטיות .נפילתו מפני (העלאווי )המיעוט
10.
:סיכום המדינה בחולשת נעוצה
אזרחית חברה בכינון האסלאמיות התנועות הצלחת כלכליים כישלונות נוחלת ,ואסרטיביות יוזמה מאפשרת שלא הטוטליטארית ולשחרר לידיהן יוזמות ליטול האסלאמיות לתנועות מאפשרת ובכך ,ובינלאומיים .המדינה של מהמונופול שונים חיים תחומי המוסלמית המדינה ימי את לחדש מבקשות אינן האסלאמיות התנועות וגביית הסדר בשמירת ,וההגנה החוץ בתחומי בעיקר שעוסקת המסורתית )של אינטרוונציוניסטית מדינה אלא - עצמה את לנהל לחברה ומאפשרת ,המסים של בידיה שרת )ככלי חדישים ותקשורת טכנולוגיה אמצעי שבעזרת ,(מתקן צדק מסגרת מפירוק להימנע רצון תוך החברה של לאיסלמיזציה תסייע (המדינה .שהיא כפי המודרנית המדינה את ולחסל הדמוקרטיה את לשלול מחד מבקשות האסלאמיות התנועות החברה של המחיה תחום את לצמצם כדרך (השריעה )בשם הפרט חירויות מכרעת תרומה מרימות הן מאיד ;האוטופית האסלאמית במדינה האזרחית – באופוזיציה פעילותן בעת דווקא הטוטליטארי והמשטר החברה פני לשינוי והאידיאולוגיה ערכיהן את לממש שלהן והיכולת לשלטון הגעתן עצם כשרק .ממש של לדמוקרטיה מחויבותן למידת באשר ללמד יכול ,שלהן
11.
:חייב המערב ,מנגד הייצוג
מעליית לחשוש ולא ,טוטליטאריים במשטרים פוליטית השתתפות לעודד (א לפגוע העלול כדבר הערבית בחברה אסלאמיות תנועות של וההשפעה .הערביים הטוטליטאריים המשטרים עם המערב של באינטרסים כדי ,לדמוקרטיזציה ""דוחף גורם מהיותו עצמו את למתן חייב המערב (ב ה את לעצמה לבחור האסלאמית לקהילה לאפשרהמודרנית תרבות)כחלק את עליה לכפות ולא ,(הפוליטית במחשבה מרכזיהמערבית הדמוקרטיה– .האסלאם אופי את ההולמת דמוקרטיה בפיתוח שתסייע בתלם הליכה ולאפשר http://www.youtube.com/watch?v=jWmUXjPXNP4