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SofiaVenturoli
Antropologia Politica, 2014/2015
Unito
 la fase rivoluzionaria in cui si riconosce e si
evidenzia il pregiudizio maschile nella teoria
antropologica e nella scrittura etnografica. Le
donne usualmente rappresentate come soggetti
passivi e privi di potere, la voce delle donne 竪
stata taciuta: mancanza di studi che si occupano
dellambito femminile, mancanza di approcci
femministi.
 Necessit di definire quanto e come il genere 竪
costruito e definito culturalmente contro
lapproccio biologico alla determinazione del
comportamento di genere.
 sfuma linteresse verso lambito biologico e il
focus si sposta dallo studio delle e sulle donne
allo studio sul genere.
 Il genere 竪 per definizione culturale, distinto
dal sesso, e relazionale, sempre coinvolto
nelle interazioni tra uomini e donne.
 Attenzione verso la subordinazione
femminile
 postmodernismo, postcolonialismo e
globalizzazione.
 rifiuto delle grandi teorie e attenzione al
soggetto (individuo): cognitivismo, la
soggettivit e i modi in cui il mondo 竪
esperito
 i soggetti subalterni e linteresse per i
processi storici: il concetto maschile di
sviluppo
in almost every conceivable variety of social institutions, in all of them, regardless of social structure,
men are in the ascendancy  (E.E. Evans-Pritchard 1965: 54)
universal dominance of men in the public-political arena. (Donald Brown 1991: 91)
 la spiegazione evoluzionistica alla
subordinazione femminile: uomo cacciatore e
donna raccoglitrice
 竪 il dominio maschile davvero universale? Se s狸,
quali sono le cause? Se no, come si 竪 evoluto
culturalmente?
 il dominio maschile 竪 in realt un concetto
significativo?
 la scuola culturologica, che vede l'intera
spiegazione nella socializzazione dei bambini in
un comportamento giusto ruolo alle loro culture
 la scuola "prepared learning ", esiste una
propensione a base biologica verso lapprendere
e il perpetuare comportamenti di ruolo peculiari
a ciascun sesso
 la produzione di differenze come produzione di
potere
 contesti specifici che costruiscono le differenze
di genere nella definizione di status e di potere,
la divisione del lavoro, la gestione delle risorse e
della produzione, la maternit
 la costruzione delle dicotomie:
 domestico/pubblico: decisioni pubbliche, allocazione
di risorse
 natura/cultura: il genere come costruzione simbolica
 il modello diacronico: il genere legato allambito
socio-economico ai cambiamenti politici, al
contatto coloniale
 queer theory e la costruzione culturale e sociale
non solo del genere ma anche del sesso. il
genere come rappresentazione
 problematizzazione delle categorie, approccio
critico pi湛 che definitorio
 identit individuale molteplice, frammentaria e
instabile
 le dinamiche di potere insite nei processi di
categorizzazione e definizione
 il corpo come luogo politico
 lintersesso

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06.potere e genere

  • 2. la fase rivoluzionaria in cui si riconosce e si evidenzia il pregiudizio maschile nella teoria antropologica e nella scrittura etnografica. Le donne usualmente rappresentate come soggetti passivi e privi di potere, la voce delle donne 竪 stata taciuta: mancanza di studi che si occupano dellambito femminile, mancanza di approcci femministi. Necessit di definire quanto e come il genere 竪 costruito e definito culturalmente contro lapproccio biologico alla determinazione del comportamento di genere.
  • 3. sfuma linteresse verso lambito biologico e il focus si sposta dallo studio delle e sulle donne allo studio sul genere. Il genere 竪 per definizione culturale, distinto dal sesso, e relazionale, sempre coinvolto nelle interazioni tra uomini e donne. Attenzione verso la subordinazione femminile
  • 4. postmodernismo, postcolonialismo e globalizzazione. rifiuto delle grandi teorie e attenzione al soggetto (individuo): cognitivismo, la soggettivit e i modi in cui il mondo 竪 esperito i soggetti subalterni e linteresse per i processi storici: il concetto maschile di sviluppo
  • 5. in almost every conceivable variety of social institutions, in all of them, regardless of social structure, men are in the ascendancy (E.E. Evans-Pritchard 1965: 54) universal dominance of men in the public-political arena. (Donald Brown 1991: 91) la spiegazione evoluzionistica alla subordinazione femminile: uomo cacciatore e donna raccoglitrice 竪 il dominio maschile davvero universale? Se s狸, quali sono le cause? Se no, come si 竪 evoluto culturalmente? il dominio maschile 竪 in realt un concetto significativo?
  • 6. la scuola culturologica, che vede l'intera spiegazione nella socializzazione dei bambini in un comportamento giusto ruolo alle loro culture la scuola "prepared learning ", esiste una propensione a base biologica verso lapprendere e il perpetuare comportamenti di ruolo peculiari a ciascun sesso la produzione di differenze come produzione di potere
  • 7. contesti specifici che costruiscono le differenze di genere nella definizione di status e di potere, la divisione del lavoro, la gestione delle risorse e della produzione, la maternit la costruzione delle dicotomie: domestico/pubblico: decisioni pubbliche, allocazione di risorse natura/cultura: il genere come costruzione simbolica il modello diacronico: il genere legato allambito socio-economico ai cambiamenti politici, al contatto coloniale
  • 8. queer theory e la costruzione culturale e sociale non solo del genere ma anche del sesso. il genere come rappresentazione problematizzazione delle categorie, approccio critico pi湛 che definitorio identit individuale molteplice, frammentaria e instabile le dinamiche di potere insite nei processi di categorizzazione e definizione il corpo come luogo politico lintersesso