ݺߣ

ݺߣShare a Scribd company logo

07.potere & etnicità

•Download as PPTX, PDF•
•
Sofia Venturoli
Sofia Venturoli

Corso Antropologia Politica, unito 2014-2015

1 of 10
Download to read offline
+ etnicità e potere Sofia Venturoli Antropologia Politica, 2014/2015 Unito
+ strumentalismo  Abner Cohen Custom and Politics in Urban Africa (1969): retribalizzazione (etnogenesi) degli Hausa a difesa del monopolio commerciale, processo di politicizzazione dell’etnicità: strumentalismo teoria sul costo-beneficio, identità etnica per mantenere privilegi e economici e nicchie di potere
+ identità e potere  omogeneizzazione dei processi di modernizzazione e di globalizzazione decentralizzazione, molti casi di etnogenesi sono in grado di sfruttare a loro vantaggio queste dinamiche  etnicità e nazionalismo: cicli di egemonia e cicli di frammentazione, lo stesso stato nazione può produrre una versione liberale di identità e cittadinanza costruita su ascrizioni individuali o una versione etnificata in un modello di ascrizione familistica; US (democrazia, la bandiera, il successo internazionale…) vs Eu (comunità, radici comuni, storia condivisa…) (Jonathan Friedman 1998).
+ cultura e identità: frammentazione e separazione dei concetti
+ ibrido  Nestor Canclini Culturas híbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad (1990), tradizionalismo e modernità  Jonathan Friedman: continui processi di accumulazione del sé senza precise e lineari traiettorie tra tradizione e modernità i movimenti possono essere in entrambi i sensi  non il semplice risultato della sovrapposizione di culture diverse, della assimilazione e della acculturazione, prevede processi attivi e coscientemente prodotti, le possibilità sono teoricamente infinite
+ primordialismo  identità e etnicità supportata e legittimizaati da forme di primordialismo: l’idea che l’identità sia basata sulla razza, o su una cultura essenziale, sulla religione che richiamano luoghi e tempi ancestrali  identità e legami affettivi, individuali e collettivi  essenzialismo
+ costruttvismo  etnicità e nazionalismo sono creati situazionalmente e sono in continuo cambiamento. vi sono molteplici modi e percorsi per la costruzione identitaria  costante adattamento e interno ed esterno, forzato o volontario
+ etnicità “a self-conscious and vocalized identity that substantializes and naturalizes one or more attributes - the usual ones being skin colour, language, religion, and territory - and attaches them to collectivities as their innate possession and myth-historical legacy.” (Tambiah 1996:168)  il concetto di etnia e quello di razza  coinvolge idee di territorio o luogo di origine, di eredità culturale, di discendenza, un senso condiviso di parentela, legame con il passato, storia condivisa…  classificazione sociale e individuale, rappresentazione e auto- rappresentazione, molteplici definizioni e ascrizioni, il punto di vista emico, sovrapposizioni  etnicità situazionale, è una pratica di relazioni sociali con persone specifiche in luoghi specifici, non è situata nel corpo ma nel contesto sociale, Frederick Barth Ethnic Groups and Boundaries (1969): le relazioni implicite nel concetto di etnia.
+  non considera la dicotomia modernità/tradizione: diversi gradi di modernità producono diversi tipi di etnicità, estrema duttilità del termine e varietà di casi  l’etnicità è relazionale anche in quanto definita in base a relazioni di potere (lo stato nazione o altri gruppi che rivendicano altre etnicità)  politica dell’etnicità = politica delle culture subalterne?  comunità transnazionali, etnificazione delle comunità migranti flussi e movimenti di cultura materiale e immateriale (Appadurai)  multiculturalismo, la nuova élite cosmopolita (Friedman)  regionalismi  indigenismi  nazionalismi
+ nazionalismo  etnicità e nazionalismo: l’origine illuminista, i valori civici e la cultura unitaria, il grado emozionale  Benedict Anderson Imagined Communities (1983): “print capitalism”, le grandi ideologie e la comunione tra persone che non si conoscono. gli stati post-coloniali il tentativo di creazione di culture nazionali e la prima emersione di resistenze a base etnica  il nazionalismo di stato: lo stato nazione, e i legami che trascendono l’etnicità  l’etnonazionalismo: spesso in conflitto con lo stato-nazione, la creazione di narrative condivise

More Related Content

07.potere & etnicità

  • 1. + etnicità e potere Sofia Venturoli Antropologia Politica, 2014/2015 Unito
  • 2. + strumentalismo  Abner Cohen Custom and Politics in Urban Africa (1969): retribalizzazione (etnogenesi) degli Hausa a difesa del monopolio commerciale, processo di politicizzazione dell’etnicità: strumentalismo teoria sul costo-beneficio, identità etnica per mantenere privilegi e economici e nicchie di potere
  • 3. + identità e potere  omogeneizzazione dei processi di modernizzazione e di globalizzazione decentralizzazione, molti casi di etnogenesi sono in grado di sfruttare a loro vantaggio queste dinamiche  etnicità e nazionalismo: cicli di egemonia e cicli di frammentazione, lo stesso stato nazione può produrre una versione liberale di identità e cittadinanza costruita su ascrizioni individuali o una versione etnificata in un modello di ascrizione familistica; US (democrazia, la bandiera, il successo internazionale…) vs Eu (comunità, radici comuni, storia condivisa…) (Jonathan Friedman 1998).
  • 4. + cultura e identità: frammentazione e separazione dei concetti
  • 5. + ibrido  Nestor Canclini Culturas híbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad (1990), tradizionalismo e modernità  Jonathan Friedman: continui processi di accumulazione del sé senza precise e lineari traiettorie tra tradizione e modernità i movimenti possono essere in entrambi i sensi  non il semplice risultato della sovrapposizione di culture diverse, della assimilazione e della acculturazione, prevede processi attivi e coscientemente prodotti, le possibilità sono teoricamente infinite
  • 6. + primordialismo  identità e etnicità supportata e legittimizaati da forme di primordialismo: l’idea che l’identità sia basata sulla razza, o su una cultura essenziale, sulla religione che richiamano luoghi e tempi ancestrali  identità e legami affettivi, individuali e collettivi  essenzialismo
  • 7. + costruttvismo  etnicità e nazionalismo sono creati situazionalmente e sono in continuo cambiamento. vi sono molteplici modi e percorsi per la costruzione identitaria  costante adattamento e interno ed esterno, forzato o volontario
  • 8. + etnicità “a self-conscious and vocalized identity that substantializes and naturalizes one or more attributes - the usual ones being skin colour, language, religion, and territory - and attaches them to collectivities as their innate possession and myth-historical legacy.” (Tambiah 1996:168)  il concetto di etnia e quello di razza  coinvolge idee di territorio o luogo di origine, di eredità culturale, di discendenza, un senso condiviso di parentela, legame con il passato, storia condivisa…  classificazione sociale e individuale, rappresentazione e auto- rappresentazione, molteplici definizioni e ascrizioni, il punto di vista emico, sovrapposizioni  etnicità situazionale, è una pratica di relazioni sociali con persone specifiche in luoghi specifici, non è situata nel corpo ma nel contesto sociale, Frederick Barth Ethnic Groups and Boundaries (1969): le relazioni implicite nel concetto di etnia.
  • 9. +  non considera la dicotomia modernità/tradizione: diversi gradi di modernità producono diversi tipi di etnicità, estrema duttilità del termine e varietà di casi  l’etnicità è relazionale anche in quanto definita in base a relazioni di potere (lo stato nazione o altri gruppi che rivendicano altre etnicità)  politica dell’etnicità = politica delle culture subalterne?  comunità transnazionali, etnificazione delle comunità migranti flussi e movimenti di cultura materiale e immateriale (Appadurai)  multiculturalismo, la nuova élite cosmopolita (Friedman)  regionalismi  indigenismi  nazionalismi
  • 10. + nazionalismo  etnicità e nazionalismo: l’origine illuminista, i valori civici e la cultura unitaria, il grado emozionale  Benedict Anderson Imagined Communities (1983): “print capitalism”, le grandi ideologie e la comunione tra persone che non si conoscono. gli stati post-coloniali il tentativo di creazione di culture nazionali e la prima emersione di resistenze a base etnica  il nazionalismo di stato: lo stato nazione, e i legami che trascendono l’etnicità  l’etnonazionalismo: spesso in conflitto con lo stato-nazione, la creazione di narrative condivise