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活在当下。感恩生命
  藏鏡人 黃政欽



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1. 外境、心境與信念
2. 威力之點在當下
3. 覺察人生的二元性
4. 生命的臣服



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著重心的感覺
頭腦的拿手絕活
 知識的獲得 & 龐大資料庫
 確定目標→勇往直前(忽略心的感覺)
 太太感性的抱怨 & 先生理智解決問題
心(Mind)的感受
 人生體驗和運用於日常生活
 享受生命、享受人生→成功是附帶的
 手段適當+考量感受→活得喜悅
理性的頭腦+感性的內心→燦爛的生命
  99年機車碰撞(自我防衛 從心出發關心對方)
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外境、心境與信念-1
你投射出你的念頭、感受和期盼,然後再
把這些東西當作外境一樣地認知回去
因此,當你以為外界的東西在觀察你的時
候,其實是你由你投射物的那個角度在觀
察自己(照相領毛巾)
如果你相信自己是身不由主受外境控制的
話,你就是懷抱著一個錯誤的信念
若是你認為你目前的境遇非一己之力所能
改變的話,你就懷抱著一個錯誤的信念
             賽斯書個人實相的本質
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外境、心境與信念-2
不喜歡C 都會去找A的碴(與創造A有關的人)
我們每天疲于奔命,一直在處理、阻止、緩
和、溝通、協調A以及與A相關的人、事、物
我們不知道,B是你唯一可以完全掌控和改變的
元素,而且引發C的不是A,而是B
 沒有傷口,別人撒鹽不會痛
           A:引發你情緒      加深A的
             的事件        影響力

            心隨境轉
B:你的信念(對             C:結果(你的負
 事情的詮釋)                面情緒)
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外境、心境與信念-3
 換個角度 換個心情 (運氣好)
 與其去改變外在的人事物,不如改變我們自己
 的內心來得省事省力
 當你轉變了內心的狀態之后,環境也會隨之轉
 變,這就是所謂的“境由心轉"﹗
 生活即道場、修行在當下
            A A':引發      境隨心轉
            你情緒的事件


B':你的信念(換             C':結果(你的
個角度、換個心情)               好心情)
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外境、心境與信念-4
 「境隨心轉」三步驟
1. 外境影響心境:A  B  C
2. 外境無法影響心境: A  B  C
3. 以心轉境(信念創造實相):A B' C'          A'
 道理很簡單,你身體力行了嗎?
            A A':引發      境隨心轉
            你情緒的事件


B':你的信念(換             C':結果(你的
個角度、換個心情)               好心情)
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外境、心境與信念-5
烏鴉與鴿子(改變)
如果你如法改變環境,唯一的方法就是改變自己
笨蛋!問題不在別人
狐狸與葡萄園
即使生命是一場空,也要空得很快樂與很充實
縱然人生是白忙一場,也要忙得很快樂與很充實
人生的過程比結果更重要
不要總是那麼堅強,當感到脆弱時,就讓堅強休
息一下,承認你的脆弱(變堅強) 療癒的開始
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威力之點在當下-1
透過向當下的臣服,我們才能找到真正的力量,
找到獲得平和與寧靜的入口(賽斯書個人實相的本質)
工程的人生作為(感恩工作頭腦訓練 + 活在當下
更完美)
 恐懼  假想敵
 計畫  活在未來
 檢討過失  活在過去
 一直設定目標,達到這個在設定另一個更困難的
並非不用計畫,確認目標和方向,享受沿途風
光,活在當下!(如開車到台北玩)
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威力之點在當下-2
當一個人了悟到他的威力之點是在當下時,他就
不需要用一個障礙來考驗他自己,或把他集中在
他認為的正確方向上(賽斯書個人實相的本質)
疾病(癌症) 障礙考驗自己(強迫自己離開現實生
活的無奈) 病未來先開悟
活在當下:有覺察力的安住于當下(出門淋雨)
進入當下的方法:把注意力放在我們的內在身體
的能量場上(觀察自己的呼吸)
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威力之點在當下-3
「老得太快却聰明得太遲」,總是等到......、等
到.....,似乎我們所有的生命,都用在等待
把錢省下來,等待退休後再去享受。結果退休後,因為年紀
大,身體差,行動不方便,那裡也去不成
等明天我就開始運動;等下星期我就找時間出去走走;等退
休後我就要好好享受一下。等呀等,等到山坡地變靈骨塔?
犧牲當下去換取未知的等待,值得嗎?
實例:雖上班仍儘量清晨運動、享受到當下的人生,也培養
好體力,當「未來」變成「現在」,你也有體力享受當下
毋需等到生活完美無瑕,也毋需等到一切都平穩。想做什
麼,現在立即行動。生命只在一瞬間呀!
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威力之點在當下-4
與母親的人生課題
 保握當下,內心真誠相處,沒有遺憾(擁抱媽媽)
 因為臣服生命,很快圓滿生命的功課,沒有拖累!
 莫等到「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」
放下、活在當下;日本禪宗兩名和尚(湛山和奕堂)的故事
 人們總是無法或不願意在內在放下生活的情境,並且
 還繼續不斷地在內在累積負擔,那麼他的生活會是什
 麼樣子 ?
 地球上大多數人的心智中,背負了多麼沉重的負擔,
 而這些負擔,都是關於「過去」的
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覺察人生的二元性-1
二元對立導致人生的各種衝突
 非黑即白? 不是好人就是壞人?(小時候看電影)
 人生應保有灰色地帶 讓生活具有彈性
金盾牌和銀盾牌
 衝突:一個堅持己見者,常會失去通融性
生命的覺醒4個階段
 渾然不知:渾渾噩噩過日子、日子過1天算1天
 知未行:矛盾、內咎、急於助人
 知行合一:身體力行、展現行動力、展現生命力
 影響他人:身教、個人能量場、最好的宣傳
內心能量的外在顯現(靜坐後事件:你覺察有多快,決定
你要受苦多久多深)    13
覺察人生的二元性-2
化解人生的二元對立
 外面沒有別人,只有自己
 你選擇你想要看到得;心外求法不可得
 老和尚和3個徒弟的故事 從不同觀點,沒有人是錯的
 賽斯思想只有一個「絕對」,就是不得侵犯,否則不管
 你再怎麼對,你都是錯的!
你看到了什麼?
 我只看見我的信念所對焦的世界
 信念=用來看世界的焦點/詮釋角度

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覺察人生的二元性-3
你看到了什麼?眼見為憑?




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覺察人生的二元性-4
你看到了什麼?
 鯊魚追船上的漁人?
 大鳥刁走獵人?
 誰對?誰錯? 都對!都錯!
從不同角度看到不同的外境 觀念不同,爭吵何
用? 相互尊重




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覺察人生的二元性-5
你看到了什麼?
 海豚?一對男女擁抱?
 給10個小朋友都只會看到9條海
 豚!因為在他們的記憶裡(信念)
 沒有男女圖相關印象
 但如果給10個成年人看呢?大
 部份成年人只會看到 一個人
 從後攬住裸女
透過信念看外在世界(蘇東坡和法
印禪師)
你選擇你想要看的
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覺察人生的二元性-6
超越二元對立的人生
 認清世間事:判斷標準、因人而異
 凡事需符合公平正義?導致二元對立(我對你錯)
 討厭的人或事,不要一再批評抱怨 既然討厭為何時常
 想念? 放下、轉念
回歸本心;萬物一體
 同理心、慈悲心:愛的能量(父親的狗小黑走失)
  深刻體會感同身受
  別顧著哀傷失去,而忽略了當下所擁有的
 己所不欲勿施於人:黑心食品
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生命的臣服-1
臣服就是老子說的無為,蘊涵著強大的行動力和正面向上
的能量
臣服就是以隨順生命之流代替逆流而上(車子陷泥濘)
當下是你唯一能體驗生命之流的地方
 臣服就是無條件且毫無保留地接受當下這一刻
 臣服就是棄絕對本然(what is)的內在抗拒
 內在抗拒就是透過心理批判和情感否定對本然說「不」
當你生病或者殘障的時候,不要自覺這是你某方面的失
敗,不要感覺愧疚。不要埋怨生命待你不公,不過也不要
自責;這些都是抗拒(自身:勿自艾自怨,努力+感恩)
                埃克哈特?托利 當下的力量
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生命的臣服-2
與父親的人生課題
臣服生命,沒有抗拒:93年接父親來台中
「愛他就是給他需要的;而非你自認是對他好
的」:支持養流浪狗、父親找到生命力量,幾
乎健康自在活到100年安詳往生
若抗拒的話:父親或許一直住院,病痛拖累全
家7年而痛苦死亡


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生命的臣服-3
和小舅子談工作壓力、金錢恐懼、兒子的未來
 未到山窮水盡、是恐懼的思想害我們不快樂、且有壓力
 創造讀書和運動習慣:由父母自己做起
 信念創造實相:現在沒有就假裝自己有(弄假成真/1.1與
 0.9的差別)
天底下只有三件事
 自己的事:上不上班、吃什麼東西、開不開心、結不結
 婚、要不要幫助人。。。
 別人的事:小張好吃懶做、小陳婚姻不幸福、老陳對我
 很不滿意、助人別人卻不感激。。。
 老天的事:颳風、地震、戰爭、開悟、成道等
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生命的臣服-2
人的煩惱就是來自於:忘了自己的事、愛管別人
的事、擔心老天爺的事
要輕鬆自在很簡單:打理好「自己的事」、不去
管「別人的事」、不操心「老天爺的事」
知道並不代表你能辦到:除非你能進入「靜心狀
態」去「觀照」 發現天底下真的只有這三件事
下次心情不好時,趕快問自己,那件事到底是
「誰」的事!

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內心無限的感恩
感謝以往的經歷和別人的給予,勿過河拆橋(因為以往才
有今日,莫忘感恩)
對宇宙付出的力量:如迴力棒、輸出決定輸入(心胸有多
大,世界就有多大;剪輯的收穫)
留意心中浮出的念頭(宇宙善意的提醒),儘快付諸行動
 影音檔案備份
 上帝為何不來救我?人生的病痛和挫折,是生命的提
 醒,老天善意的安排,付諸行動改變吧!勿等到最後
 淹死了,怨天尤人何用?
上完這堂人生分享課程,不是結束而是開始
最後。別忘了「活在当下。感恩生命」
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