ºÝºÝߣ

ºÝºÝߣShare a Scribd company logo
Presentaci¨®n: B.Areskurrinaga HC
Euskaraz: D. Amundarain
M¨²sica:Samuel Barber-Adagio para cuerda
Prender
Lume
14 agosto de 2016
20? Tempo Ordinario ¨C C
(Lucas 12, 49-53)
Son bastantes os cristi¨¢ns que, profundamente
arraigados nunha situaci¨®n de benestar, tenden
a considerar o cristianismo como unha relixi¨®n
que, invariablemente, debe preocuparse de
manter a lei e a orde establecida.
Por iso, resulta
tan estra?o
escoitar na boca
de Xes¨²s ditos
que invitan, non
ao inmovilismo e
conservadurismo,
sen¨®n ¨¢
transformaci¨®n
profunda e radical
da sociedade:
?Vin prender lume no mundo eno mundo e
oxal¨¢ estivese xaoxal¨¢ estivese xa ardendo...
Pensades que vin traer ao mundo
paz? Non, sen¨®n divisi¨®n?.
Non nos
resulta
f¨¢cil ver a
Xes¨²s
como
algu¨¦n que
trae un
lume
destinado
a destru¨ªr
tanta
mentira,
violencia
e
inxustiza.
Un Esp¨ªrito
capaz de
transformar
o mundo, de
maneira
radical,
a¨ªnda a
custa de
enfrontar e
dividir as
persoas.
O crente en
Xes¨²s non ¨¦
unha persoa
fatalista que se
resigna ante a
situaci¨®n,
buscando, por
encima de
todo,
tranquilidade e
falsa paz.
Non ¨¦ un inmovilista queNon ¨¦ un inmovilista que
xustifica a actual orde dexustifica a actual orde de
cousas, sen traballar con ¨¢nimocousas, sen traballar con ¨¢nimo
creador e solidario por uncreador e solidario por un
mundo mellor.mundo mellor.
Tampouco ¨¦ un rebelde que, movido polo
resentimento, bota abaixo todo para asumir
el mesmo o lugar daqueles aos que
derrubou.
O que entendeu a Xes¨²s act¨²a movido pola paix¨®n e
aspiraci¨®n de colaborar nun cambio total.
O verdadeiro cristi¨¢n leva a ?revoluci¨®n? no seu coraz¨®n.O verdadeiro cristi¨¢n leva a ?revoluci¨®n? no seu coraz¨®n.
Unha revoluci¨®n que non ¨¦ ?golpe de estado?, cambioUnha revoluci¨®n que non ¨¦ ?golpe de estado?, cambio
calquera de goberno, insurrecci¨®n ou relevo pol¨ªtico, sen¨®ncalquera de goberno, insurrecci¨®n ou relevo pol¨ªtico, sen¨®n
busca dunha sociedade m¨¢is Xbusca dunha sociedade m¨¢is Xusta.usta.
A orde que, con frecuencia, defendemos,A orde que, con frecuencia, defendemos,
¨¦ a¨ªnda unha desorde.¨¦ a¨ªnda unha desorde.
Porque non temos logrado dar de comer aPorque non temos logrado dar de comer a
todos os famentos, nin podemos garantir ostodos os famentos, nin podemos garantir os
seus dereitos a toda persoa, nin sequeraseus dereitos a toda persoa, nin sequera
eliminar as guerras ou destru¨ªr as armaseliminar as guerras ou destru¨ªr as armas
nuclearesnucleares.
Necesitamos unha revoluci¨®n m¨¢is profundaNecesitamos unha revoluci¨®n m¨¢is profunda
que as revoluci¨®ns econ¨®micas.que as revoluci¨®ns econ¨®micas.
Unha revoluci¨®n que transforme as concienciasUnha revoluci¨®n que transforme as conciencias
dos hombres e dos pobos.dos hombres e dos pobos.
H. MarcuseH. Marcuse escrib¨ªa que necesitamos un mundoescrib¨ªa que necesitamos un mundo
?no que a competencia, a loita dos individuos uns?no que a competencia, a loita dos individuos uns
contra outros, o engano, a crueldade e a masacrecontra outros, o engano, a crueldade e a masacre
xa non te?an raz¨®n de ser?.xa non te?an raz¨®n de ser?.
Quen segue a Xes¨²s, vive buscandoQuen segue a Xes¨²s, vive buscando
Ardentemente que o lume acendido por ElArdentemente que o lume acendido por El
arda cada vez m¨¢is neste mundo.arda cada vez m¨¢is neste mundo.
Mais, antes que nada, es¨ªxese a si mesmo unhaMais, antes que nada, es¨ªxese a si mesmo unha
transformaci¨®n radical:transformaci¨®n radical:
?s¨® se pide aos cristi¨¢ns que sexan aut¨¦nticos.
Esta ¨¦ verdadeiramente a revoluci¨®n? (E. Mounier).
PRENDER LUME
?
Son bastantes os cristi¨¢ns que, profundamente arraigados nunha situaci¨®n de
benestar, tenden a considerar o cristianismo como unha relixi¨®n que, invariablemente, debe
preocuparse de manter a lei e a orde establecida.
Por iso, resulta tan estra?o escoitar na boca de Xes¨²s ditos que invitan, non ao
inmovilismo e conservadurismo, sen¨®n ¨¢ transformaci¨®n profunda e radical da sociedade: ?Vin
prender lume no mundo e oxal¨¢ estivese xa ardendo... Pensades que vin traer ao mundo paz? Non,
sen¨®n divisi¨®n?.
Non nos resulta f¨¢cil ver a Xes¨²s como algu¨¦n que trae un lume destinado a destru¨ªr
tanta mentira, violencia e inxustiza. Un Esp¨ªrito capaz de transformar o mundo, de maneira
radical, a¨ªnda a custa de enfrontar e dividir as persoas.
O crente en Xes¨²s non ¨¦ unha persoa fatalista que se resigna ante a situaci¨®n,
buscando, por encima de todo, tranquilidade e falsa paz. Non ¨¦ un inmovilista que xustifica a
actual orde de cousas, sen traballar con ¨¢nimo creador e solidario por un mundo mellor.
Tampouco ¨¦ un rebelde que, movido polo resentimento, bota abaixo todo para asumir el mesmo o
lugar daqueles aos que derrubou.
O que entendeu a Xes¨²s act¨²a movido pola paix¨®n e aspiraci¨®n de colaborar nun
cambio total. O verdadeiro cristi¨¢n leva a ?revoluci¨®n? no seu coraz¨®n. Unha revoluci¨®n que non ¨¦
?golpe de estado?, cambio calquera de goberno, insurrecci¨®n ou relevo pol¨ªtico, sen¨®n busca
dunha sociedade m¨¢is xusta.
A orde que, con frecuencia, defendemos, ¨¦ a¨ªnda unha desorde. Porque non temos
logrado dar de comer a todos os famentos, nin podemos garantir os seus dereitos a toda persoa,
ni sequera eliminar as guerras ou destru¨ªr as armas nucleares.
Necesitamos unha revoluci¨®n m¨¢is profunda que as revoluci¨®ns econ¨®micas. Unha
revoluci¨®n que transforme as conciencias dos homes e dos pobos. H. Marcuse escrib¨ªa que
necesitamos un mundo ?no que a competencia, a loita dos individuos uns contra outros, o engano,
a crueldade e a masacre xa non te?an raz¨®n de ser?.
Quen segue a Xes¨²s, vive buscando ardentemente que o lume acendido por El arda
cada vez m¨¢is neste mundo. Pero, antes que nada, es¨ªxese a si mesmo unha transformaci¨®n
radical: ?s¨® se pide aos cristi¨¢ns que sexan aut¨¦nticos. Esta ¨¦ verdadeiramente a revoluci¨®n? (E.
Mounier).
Jos¨¦ Antonio Pagola

More Related Content

20? domingo toc 2016 bene pagola

  • 1. Presentaci¨®n: B.Areskurrinaga HC Euskaraz: D. Amundarain M¨²sica:Samuel Barber-Adagio para cuerda Prender Lume 14 agosto de 2016 20? Tempo Ordinario ¨C C (Lucas 12, 49-53)
  • 2. Son bastantes os cristi¨¢ns que, profundamente arraigados nunha situaci¨®n de benestar, tenden a considerar o cristianismo como unha relixi¨®n que, invariablemente, debe preocuparse de manter a lei e a orde establecida.
  • 3. Por iso, resulta tan estra?o escoitar na boca de Xes¨²s ditos que invitan, non ao inmovilismo e conservadurismo, sen¨®n ¨¢ transformaci¨®n profunda e radical da sociedade: ?Vin prender lume no mundo eno mundo e oxal¨¢ estivese xaoxal¨¢ estivese xa ardendo... Pensades que vin traer ao mundo paz? Non, sen¨®n divisi¨®n?.
  • 4. Non nos resulta f¨¢cil ver a Xes¨²s como algu¨¦n que trae un lume destinado a destru¨ªr tanta mentira, violencia e inxustiza. Un Esp¨ªrito capaz de transformar o mundo, de maneira radical, a¨ªnda a custa de enfrontar e dividir as persoas.
  • 5. O crente en Xes¨²s non ¨¦ unha persoa fatalista que se resigna ante a situaci¨®n, buscando, por encima de todo, tranquilidade e falsa paz.
  • 6. Non ¨¦ un inmovilista queNon ¨¦ un inmovilista que xustifica a actual orde dexustifica a actual orde de cousas, sen traballar con ¨¢nimocousas, sen traballar con ¨¢nimo creador e solidario por uncreador e solidario por un mundo mellor.mundo mellor.
  • 7. Tampouco ¨¦ un rebelde que, movido polo resentimento, bota abaixo todo para asumir el mesmo o lugar daqueles aos que derrubou.
  • 8. O que entendeu a Xes¨²s act¨²a movido pola paix¨®n e aspiraci¨®n de colaborar nun cambio total. O verdadeiro cristi¨¢n leva a ?revoluci¨®n? no seu coraz¨®n.O verdadeiro cristi¨¢n leva a ?revoluci¨®n? no seu coraz¨®n. Unha revoluci¨®n que non ¨¦ ?golpe de estado?, cambioUnha revoluci¨®n que non ¨¦ ?golpe de estado?, cambio calquera de goberno, insurrecci¨®n ou relevo pol¨ªtico, sen¨®ncalquera de goberno, insurrecci¨®n ou relevo pol¨ªtico, sen¨®n busca dunha sociedade m¨¢is Xbusca dunha sociedade m¨¢is Xusta.usta.
  • 9. A orde que, con frecuencia, defendemos,A orde que, con frecuencia, defendemos, ¨¦ a¨ªnda unha desorde.¨¦ a¨ªnda unha desorde. Porque non temos logrado dar de comer aPorque non temos logrado dar de comer a todos os famentos, nin podemos garantir ostodos os famentos, nin podemos garantir os seus dereitos a toda persoa, nin sequeraseus dereitos a toda persoa, nin sequera eliminar as guerras ou destru¨ªr as armaseliminar as guerras ou destru¨ªr as armas nuclearesnucleares.
  • 10. Necesitamos unha revoluci¨®n m¨¢is profundaNecesitamos unha revoluci¨®n m¨¢is profunda que as revoluci¨®ns econ¨®micas.que as revoluci¨®ns econ¨®micas. Unha revoluci¨®n que transforme as concienciasUnha revoluci¨®n que transforme as conciencias dos hombres e dos pobos.dos hombres e dos pobos. H. MarcuseH. Marcuse escrib¨ªa que necesitamos un mundoescrib¨ªa que necesitamos un mundo ?no que a competencia, a loita dos individuos uns?no que a competencia, a loita dos individuos uns contra outros, o engano, a crueldade e a masacrecontra outros, o engano, a crueldade e a masacre xa non te?an raz¨®n de ser?.xa non te?an raz¨®n de ser?.
  • 11. Quen segue a Xes¨²s, vive buscandoQuen segue a Xes¨²s, vive buscando Ardentemente que o lume acendido por ElArdentemente que o lume acendido por El arda cada vez m¨¢is neste mundo.arda cada vez m¨¢is neste mundo. Mais, antes que nada, es¨ªxese a si mesmo unhaMais, antes que nada, es¨ªxese a si mesmo unha transformaci¨®n radical:transformaci¨®n radical: ?s¨® se pide aos cristi¨¢ns que sexan aut¨¦nticos. Esta ¨¦ verdadeiramente a revoluci¨®n? (E. Mounier).
  • 12. PRENDER LUME ? Son bastantes os cristi¨¢ns que, profundamente arraigados nunha situaci¨®n de benestar, tenden a considerar o cristianismo como unha relixi¨®n que, invariablemente, debe preocuparse de manter a lei e a orde establecida. Por iso, resulta tan estra?o escoitar na boca de Xes¨²s ditos que invitan, non ao inmovilismo e conservadurismo, sen¨®n ¨¢ transformaci¨®n profunda e radical da sociedade: ?Vin prender lume no mundo e oxal¨¢ estivese xa ardendo... Pensades que vin traer ao mundo paz? Non, sen¨®n divisi¨®n?. Non nos resulta f¨¢cil ver a Xes¨²s como algu¨¦n que trae un lume destinado a destru¨ªr tanta mentira, violencia e inxustiza. Un Esp¨ªrito capaz de transformar o mundo, de maneira radical, a¨ªnda a custa de enfrontar e dividir as persoas. O crente en Xes¨²s non ¨¦ unha persoa fatalista que se resigna ante a situaci¨®n, buscando, por encima de todo, tranquilidade e falsa paz. Non ¨¦ un inmovilista que xustifica a actual orde de cousas, sen traballar con ¨¢nimo creador e solidario por un mundo mellor. Tampouco ¨¦ un rebelde que, movido polo resentimento, bota abaixo todo para asumir el mesmo o lugar daqueles aos que derrubou. O que entendeu a Xes¨²s act¨²a movido pola paix¨®n e aspiraci¨®n de colaborar nun cambio total. O verdadeiro cristi¨¢n leva a ?revoluci¨®n? no seu coraz¨®n. Unha revoluci¨®n que non ¨¦ ?golpe de estado?, cambio calquera de goberno, insurrecci¨®n ou relevo pol¨ªtico, sen¨®n busca dunha sociedade m¨¢is xusta. A orde que, con frecuencia, defendemos, ¨¦ a¨ªnda unha desorde. Porque non temos logrado dar de comer a todos os famentos, nin podemos garantir os seus dereitos a toda persoa, ni sequera eliminar as guerras ou destru¨ªr as armas nucleares. Necesitamos unha revoluci¨®n m¨¢is profunda que as revoluci¨®ns econ¨®micas. Unha revoluci¨®n que transforme as conciencias dos homes e dos pobos. H. Marcuse escrib¨ªa que necesitamos un mundo ?no que a competencia, a loita dos individuos uns contra outros, o engano, a crueldade e a masacre xa non te?an raz¨®n de ser?. Quen segue a Xes¨²s, vive buscando ardentemente que o lume acendido por El arda cada vez m¨¢is neste mundo. Pero, antes que nada, es¨ªxese a si mesmo unha transformaci¨®n radical: ?s¨® se pide aos cristi¨¢ns que sexan aut¨¦nticos. Esta ¨¦ verdadeiramente a revoluci¨®n? (E. Mounier). Jos¨¦ Antonio Pagola