ݺߣ

ݺߣShare a Scribd company logo

انتونى فلو2003

•Download as PPT, PDF•
•
S
surg_amr
1 of 74
Downloaded 23 times
‫رحــــلة‬ ‫د.عقــــل‬ ‫عمرو شريف‬ ‫أستاذ الجراحة العامة‬
‫أنتونى فلو فى مسيرة‬ ‫اللحاد‬ ‫‪,Leading Atheist now believes in God‬‬ ‫‪,more or less‬‬ ‫‪.based on Scientific Evidence‬‬ ‫ملحد شهير، يؤمن بالله ، بدافع من الشواهد العلمية‬ ‫السوشيتد برس‬ ‫ديسمبر 4002‬
‫هناك إله‬ ‫كيف َ َ َ أشرس ملحد عن اللحاد‬ ‫عدل‬ ‫سير أنتوني فلو‬ ‫أستاذ الفلسفة البريطاني‬ ‫3291 – 4002 - 7002‬
‫بذور مفكر‬ ‫ُلد في لندن عام 2391‬ ‫و‬ ‫‪‬‬ ‫نشأ فى بيت مسيحى ملتزم‬ ‫‪‬‬ ‫ورث عن والده الحكمة والشغف‬ ‫‪‬‬ ‫العقلي ومنهجه فى البحث‬ ‫ناظر المدرسة يشجع الفكر‬ ‫‪‬‬ ‫الحوار مع الخرين‬ ‫‪‬‬
‫تشكيل فيلسوف‬ ‫‪ ‬دراسة الداب بجامعة أكسفورد‬ ‫‪ ‬تخصص في الفلسفة تحت إشراف‬ ‫‪Gilbert Ryle‬‬ ‫‪ ‬اهتم في شبابه بالباراسيكولوجي‬ ‫والشيوعية والداروينية‬ ‫‪ ‬تنقل كأستاذ بين جامعات انجلترا‬
‫نادي سقراط‬ ‫تحت رئاسة الفيلسوف المسيحي الكبير ‪C.S. Lewis‬‬ ‫الحوارات بين الملحدة والمتدينين‬
‫معضلة الشر واللم‬ ‫ال محبة‬ ‫‪x‬‬ ‫الشر واللم فى حياة البشر‬
‫حكمة أنتونى فلو‬ ‫كيف؟ ?‪How‬‬ ‫‪.We must follow the argument wherever it leads‬‬ ‫ينبغي أن نتبع الدليل إلى حيث يقودنا‬
‫ثمار شجرة اللحاد .1‬ ‫ا. زيف علم اللهوت‬ ‫‪Theology and Falsification‬‬ ‫‪ ‬معضلة الشر واللم.‬ ‫‪ ‬ليمكن قبول ادعاء ما، إل إذا أقمنا الدليل على‬ ‫خطأ ما يعارضه.‬ ‫‪ ‬الدعوة إلى الحوار بين المتدينين والملحدين‬ ‫‪X‬‬ ‫الفلسفة الوضعية المنطقية.‬
‫ثمار شجرة اللحاد .2‬ ‫ب. الله والفلسفة‬ ‫‪God and Philosophy‬‬ ‫وضع منهج للملحدة للتعامل‬ ‫مع الفكر الدينى:‬ ‫3.تمحيص مفهوم الله.‬ ‫4.تقييم حجج الدين الطبيعي )هناك إله(.‬ ‫5.الرد على دعاوى الوحي اللهى )الديانات(.‬
‫3. ثمار شجرة اللحاد‬ ‫ج. فرضية اللحاد‬ ‫‪The Presumption of Atheism‬‬ ‫على المؤمنين تقديم الدلة بالمنهج العلمي‬ ‫على الوجود اللهي‬ ‫‪X‬‬ ‫اليمان شعور فطري‬
‫ثمار شجرة اللحاد .4‬ ‫د. مع ديفيد هيوم‬ ‫‪ X‬ارتباط السبب بالنتيجة‪C ause and E ffect‬‬ ‫‪L aw‬‬ ‫‪Determinism‬‬ ‫‪ ‬مبدأ الحتمية‬ ‫الجبر والختيار‬ ‫!؟‬
‫مفاهيم إلحادية أخرى‬ ‫الوجود ل بداية له، ول نهاية له.‬ ‫‪‬‬ ‫الكائنات الحية نشأت تلقائي ً من المادة.‬ ‫اĬ ‫‪‬‬ ‫التطور الداروينى العشوائى.‬ ‫‪‬‬ ‫كون مغلق.‬ ‫‪‬‬
‫1. من اللحاد إلى الشك‬
‫2. من اللحاد إلى الشك‬ ‫انقشاع الضباب حول التطور الدارويني‬ ‫اĬ ‫دارون كان مؤمن ً‬ ‫‪‬تطور الكائنات الحية.‬ ‫‪‬الطفرة العشوائية.‬ ‫‪‬النتخاب الطبيعى.‬
‫التطور الموجه ذو الغاية‬ ‫‪Teleological Directed Evolution‬‬ ‫فرانسيس كولينز‬ ‫”من الذي يحجر على الخالق , فى أن يستخدم آلية التطور فى‬ ‫خلق الكون و الكائنات الحية”‬
‫3. من اللحاد إلى الشك‬ ‫خرافة الجين النانى‪The Selfish G ene‬‬ ‫هل هناك ذاتا إنسانية؟‬
‫4. من اللحاد إلى الشك‬ ‫أعجوبة الدنا ‪DNA‬‬ ‫بنية شديدة التعقيد‬ ‫طريقة أداء مذهلة‬ ‫انسجام وتناغم هائلين‬
‫5. من اللحاد إلى الشك‬ ‫1- برهان القرد‬ ‫المجلس القومي البريطانى‬ ‫للفنون‬ ‫6 قردة - شهر - 05 صفحة‬ ‫00072/1 = 03×03×03×1 :‪A‬‬
‫6. من اللحاد إلى‬ ‫الشك‬ ‫2- برهان القرد‬ ?Shall I Compare Thee to a Summer Day 488 690 = 26 10
‫7. من اللحاد إلى‬ ‫الشك‬ ‫3- برهان القرد‬ ‫08‬ ‫عدد الجسيمات في الكون01‬ ‫09‬ ‫عدد المحاولت منذ نشأة الكون01‬ ‫006‬ ‫نحتاج إلى كون أكبر أو عمر أطول بمقدار 01‬ ‫أحسنت يا شكسبير‬
‫8. من اللحاد إلى الشك‬ ‫4- برهان القرد‬ ‫للصدفة قانون‬ ‫ال م ُ ل ْ ز ِم ‪Universal Probability‬‬ ‫مقدار الحتمال‬ ‫‪Bound‬‬ ‫051‬ ‫:‬ ‫01 1‬ ‫ل يعدو برهان القرد إل أن يكون كومة من‬
‫للكون بداية : 7,31 بليون سنة‬ ‫نشأ الكون من عدم‬ ‫)-( + )+( = 0‬ ‫ليس هناك إله‬ ‫هناك إله‬
‫هل يأتى شئ من ل شئ‬ Nothing Comes From Nothing
‫برهان فترة الترك‬ ‫ِ َ ُ ِ َ الكون دون نشأة ،‬ ‫لم ترك‬ ‫ثم خرج إلى الوجود فى وقت محدد.‬ ‫‪Inductive Factor‬‬ ‫عامل مرجح‬
‫البحث عن‬ ‫مخرج‬ ‫كون مكتف بذاته!‬ ‫من الشياء التى يمكن أن تحدث‬ ‫تلقائيا من وقت لخر!‬ ‫ستيفن هوكنج‬ ‫أستاذ الفيزياء الرياضية‬ ‫بجامعة كمبردج‬
‫الوجود أنشأ نفسه من العدم !!‬
‫م َن وضع قوانين الطبيعة ؟‬ ‫البرهان الكونى ‪Cosmic Argument‬‬ ‫إن بداية الكون من عدم ،‬ ‫ودقة بناء الكون ،‬ ‫وما عليه الطبيعة من نظام وانتظام ،‬ ‫يشير إلى وجود مصمم ذكى.‬
‫الرجوع إلى الحق فضيلة‬ ‫المعادلت ل تخلق،‬ ‫ولكنها تصف الفعل.‬ ‫المعادلت فى حاجة إلى من‬ ‫ينفخ فيها القدرة على الفعل‬ ‫ستيفن هوكنج‬
‫البرهان الكونى‪Cosmic Argument‬‬ ‫دللة قوانين الطبيعة‬ ‫‪Regularity‬‬ ‫‪‬النتظام والتناسق‬ ‫‪Universal‬‬ ‫‪‬تشمل الموجودات كلها‬ ‫‪Tied together‬‬ ‫‪‬مترابطة‬ ‫‪Mathematically‬‬ ‫‪ُ ‬صاغ فى معادلت‬‫ت‬ ‫‪Precise‬‬
‫البرهان الكونى‪Cosmic Argument‬‬ ‫”إن من يفهم الطبيعة يعرف‬ ‫الله ، لن ما فى الطبيعة من‬ ‫قوانين يشير إلى عقل جبار يقف‬ ‫وراءها.‬ ‫وعلى عقل النسان أن يكون‬ ‫شديد التواضع أمام عظمة‬ ‫وحكمة هذا الله.“‬ ‫ألبرت أينشتين‬ ‫9781 - 5591‬
‫البرهان الكونى‪Cosmic Argument‬‬ ‫إنه نظام مبهر ، تحكمه قوة‬ ‫حكيمة قادرة ، قوة لو اختفت‬ ‫من الوجود لجتاحت الجنس‬ ‫البشري مصائب رهيبة ،‬ ‫مصائب أسوأ من النفجارات‬ ‫النووية وحروب البادة‬ ‫فيرنر هيزنبرج‬ ‫صاحب مبدأ اللحتمية‬
‫البرهان الكونى‪Cosmic Argument‬‬ ‫”إن العلم يقف كالبكم أمام‬ ‫المور القريبة من قلوبنا ، مثل‬ ‫شعورنا بالنشراح أو الكآبة ،‬ ‫أو ِ َ نعتبر هذا المنظر جميل أو‬ ‫لم‬ ‫قبيح. إن العلم ل يعرف شيئ ً عن‬ ‫اĬ ‫الخير والشر.‬ ‫إن مثل هذه المور ل يفسرها‬ ‫إل القرار بوجود الله.“‬ ‫إروين شرودنجر‬ ‫مؤسس علم ميكانيكا الموجات‬
‫البرهان الكونى‪Cosmic Argument‬‬ ‫اĬ ‫”ل يمكن أن نجد تعارض ً حقيقي ً‬ ‫اĬ ‫بين العلم والدين ، فكلهما يكمل‬ ‫الخر. إنهما يحاربان معارك ً‬ ‫اĬ ‫مشتركة ضد الدعاء والشك‬ ‫والتسلط واللحاد ، من أجل‬ ‫الوصول الى معرفة الله.“‬ ‫ماكس بلنك‬ ‫مؤسس فيزياء الكم‬
‫البرهان الكونى‪Cosmic Argument‬‬ ‫”إن الله خالق حسيب ،‬ ‫استخدم أرقى مستويات‬ ‫الرياضيات فى تصميم الكون‬ ‫ووضع قوانينه.“‬ ‫بول ديراك‬ ‫من مؤسسى فيزياء الكم‬
‫البرهان الكونى‪Cosmic Argument‬‬ ‫”إن وجودً أقل انتظاما وانسجام ً كان‬ ‫اĬ ‫اĬ ‫يمكن أن يتشكل ويبقى ، وهو القرب‬ ‫من حالة الفوضى التى كانت سائدة‬ ‫عند نشأة الكون.‬ ‫لكن لم ظهر الوجود على الهيئة المثل‬ ‫والعقد والصعب ، َلق ً وبقا ً.‬ ‫ء‬ ‫خ ا‬ ‫إن العلم لن يتجاوز حدً معين ً من‬ ‫اĬ ‫اĬ ‫التقدم ، ما لم يقر بالمفاهيم الدينية.“‬ ‫بول ديفيز‬ ‫أستاذ فيزياء الكم بجامعات‬ ‫كمبردج - لندن - نيوكاسل‬
‫البرهان الكونى‪Cosmic Argument‬‬ ‫”إن هذا الوجود بما فيه من‬ ‫تعقيد منقطع النظير في البنية‬ ‫والداء ، يتبع عددً قلي ً من‬ ‫ا ل‬ ‫القوانين الحكيمة ، التى يمكن‬ ‫صياغتها بدقة في معادلت‬ ‫رياضية تشغل ورقة واحدة”‬ ‫جون بارو‬ ‫أستاذ الفيزياء الرياضية‬ ‫بجامعة كمبردج‬
‫البرهان الكونى‪Cosmic Argument‬‬ ‫اĬ ‫”من المستحيل أن نتصور أن كون ً‬ ‫هائ ً ككوننا ، وبه مخلوق يتمتع‬ ‫ل‬ ‫بقدراتنا النسانية الهائلة ، قد نشأ‬ ‫بمحض الصدفة العمياء.‬ ‫وعندما أبحث عن السبب وراء‬ ‫هذا الوجود ، أجدنى مدفوع ً إلى‬ ‫اĬ ‫القول بمصمم ذكى. ومن ثم فإنى‬ ‫أؤمن بوجود الله.“‬ ‫تشارلس دارون‬
‫البرهان الكونى‪Cosmic Argument‬‬ ‫الله خالق القوانين‬ ‫”إن النتظام الذى تظهره‬ ‫قوانين الطبيعة يمكن تفسيره‬ ‫ببساطه ، وعلى أكمل وجه ،‬ ‫بوجود إله حكيم قادر.“‬ ‫جون فوستر‬ ‫أستاذ الفلسفة بجامعة أكسفورد‬
‫البرهان الكونى‪Cosmic Argument‬‬ ‫الله خالق القوانين‬ ‫”إن أفضل تفسير لقوانين الطبيعة‬ ‫المبهرة ، هو وجود الله الحكيم القادر ،‬ ‫الذى تصفه الديانات السماوية.“‬ ‫الفيلسوف العظيم‬ ‫ريتشارد سوينبرن‬
انتونى فلو2003
‫برهان التناغم‬ ‫‪Fine Tuning Argument‬‬ ‫”كلما ازدادت معارفنا التى تظهر‬ ‫التطابق بين دقائق بنية الكون‬ ‫وبين احتياجاتنا ، ازداد شعوري‬ ‫بأن الكون قد أعد لستقبالنا.“‬ ‫فريمان دايسون‬ ‫أستاذ الرياضيات والفيزياء النظرية‬
‫المبدأ البشري‬ ‫‪Anthropic Principle‬‬ ‫”لقد تم بناء الكون على هيئة‬ ‫اĬ ‫تجعله ملئم ً تمام ً‬ ‫اĬ ‫لنشأة البشر”‬
‫برهان التناغم‬ ‫”ل شك أن الكون قد ُعد لنشأة‬ ‫أ‬ ‫الحياة ، عن طريق ضب ٍ دقيق‬ ‫ط‬ ‫لقوانينه وثوابته الفيزيائية.‬ ‫ولكن ما يبهر حق ً ، هو أن هذا‬ ‫اĬ ‫التناغم والتوافق موجود بغزارة‬ ‫تفوق كثيرً القدر المطلوب لنشأة‬ ‫اĬ ‫الحياة”‬ ‫جون ليسلى‬ ‫أستاذ الفيزياء النظرية‬
‫الكهرومغناطيسية ... كمثال‬ ‫”كيف تسنى لقوة واحدة ،‬ ‫تقاس بوحدة لها مقدار‬ ‫واحد ثابت ،‬ ‫وتخضع لقوانين فيزيائية‬ ‫واحدة ،‬ ‫أن تقوم بهذه الوظائف‬ ‫المتباينة.“‬
‫برهان التناغم‬ ‫”هناك العشرات من الثوابت‬ ‫الفيزيائية ، التى لو تغير أى منها‬ ‫بقدر ضئيل لما نشأت الحياة.‬ ‫ومن كمال العجاز ، أن قيم معظم‬ ‫هذه الثوابت ، ل علقة فى تحديدها‬ ‫ببعضها البعض.“‬ ‫سير مارتن ريز‬
‫كيف نشأت الحياة؟‬ ‫نظام التشفير ومعالجة المعلومات‬ ‫‪Coding System & Information‬‬ ‫‪Processing‬‬
‫كيف نشأت الحياة؟‬ ‫مشكلة التصوير‪Morphogenesis‬‬ ‫كيف يتم تحويل المعلومات‬ ‫المكتوبة فى الدنا‬ ‫إلى إنسان من لحم ودم.‬
‫معضلة الحياة‬ ‫كيف اكتسبت المادة غير الحية ، الحياة؟‬ ‫‪‬الغائية‬ ‫‪‬القدرة على التكاثر‬ ‫‪‬آلية التشفير ومعالجة المعلومات‬ ‫‪‬القدرة على التصوير‬
‫معضلة الحياة‬ ‫إن كل قوانين الطبيعة التى‬ ‫نعرفها مجتمعة ، ل يمكن أن‬ ‫تفسر نشأة الحياة من المادة‬ ‫غير الحية.‬
‫كيف نشأت الحياة؟‬ ‫”‪Sir JohnNature‬‬ ‫رئيس تحرير مجلة الطبيعة ”‬ ‫‪Maddox‬‬ ‫أستاذ الفسيولوجيا بهارفارد والحائز على جائزة نوبل‬ ‫‪George Wald‬‬
‫الحياة ‪Life‬‬ ‫كيف نشأت الحياة ؟‬ ‫‪‬لقد توافرت الظروف المناسبة.‬ ‫‪‬كل ما نحتاجه هو جزئ سحرى !‬ ‫‪‬ما أن َكون جزئ الحياة حتى بدأ‬ ‫ت‬ ‫التطور.‬ ‫‪‬لبد أن نؤمن بالقدرة السحرية للرقام‬ ‫الكبيرة:‬ ‫الوقت – عدد الجزيئات‬
‫العقلĬ ‫الدراك‬ ‫التفكير‬ ‫الذاكرة‬ ‫اللغة‬ ‫المنطق‬ ‫القدرة على الحكم على الشياء‬
‫الدراك ‪Awareness‬‬ ‫أن نعى ما نقوم به ، وما يدور فى‬ ‫عقولنا، وما نرصده من حولنا.‬ ‫إن من ينكر الدراك ، فقد سقط فى‬ ‫تعارض مهلك مخجل ،‬ ‫إذ أن انكاره للدراك يتطلب أن يدرك‬ ‫القضية التى ينكرها !!‬
‫الدراك ‪Awareness‬‬ ‫يمكن أن تفسر النبضات الكهروكيميائية النشاط‬ ‫الحركى والحسى للمخ ، ولكن ل تستطيع أن تفسر‬ ‫المشاعر والعمليات العقلية.‬ ‫جيرالد شرويدر‬
‫التفكير‪Thinking‬‬ ‫أن نفهم ما ندركه ونعيه‬ ‫المفاهيم المشتركة‬ ‫‪Concepts‬‬
‫نحن والكمبيوتر‬ Intention ‫القصد‬ Awareness ‫الدراك‬ Understanding ‫الفهم‬
‫العلم يؤكد عجز الطبيعة‬ ‫1(الكون له بداية ، ونشأ من عدم‬ ‫2(تسير الطبيعة وفق قوانين ثابتة مترابطة‬ ‫3(نشأة الحياة من المادة غير الحية‬ ‫4(المبدأ البشرى‬ ‫5(العقل ل تفسره لغة المخ الكهروكيميائية‬
‫عودة الوعي‬ ‫‪‬خالق ذكى أنشأ الكون من عدم‬ ‫‪‬تمثل قوانين الكون فكر الله‬ ‫‪‬خالق ذكى خلق الحياة والكائنات‬ ‫‪‬العقل النسانى ِ َة من عقل أعظم‬ ‫هب‬
‫العلم و الحكمة‬ ‫فهم العوام‬ ‫فهم العلماء‬ ‫فهم الحكماء‬
‫انقشاع الضباب‬ ‫‪Of all the great discoveries of‬‬ ‫‪modern science, the greatest was‬‬ ‫‪God‬‬ ‫ل شك أن أعظم الكتشافات المبهرة للعلم‬ ‫الحديث ، هو اكتشاف أن هناك إله‬ ‫تايم‬ ‫أكتوبر 4002‬
‫مفهوم الله والنظرية النسبية‬ ‫إن مفهوم الله البدى الزلى‬ ‫الموجود خارج الزمان وخارج‬ ‫المكان ، يتمشى مع النظرية‬ ‫النسبية‬ ‫برين لفتو‬ ‫أستاذ فلسفة الديان بأكسفورد‬
‫هل أنا عا ل ِم أم فيلسوف؟‬ ‫لماذا؟‬ ‫كيف؟‬ ‫‪?Why‬‬ ‫‪?How‬‬ ‫التفسير الغائى‬ ‫التفسير اللى‬
‫اʤلسفةĬ
‫تفسير معضلة الشر‬ ‫‪‬شرور من كسب النسان.‬ ‫‪‬قوانين الطبيعة تسمح بالكوارث.‬ ‫‪‬التحديات الطبيعية ُ َ ّى النسان‬ ‫ترق‬ ‫حضاري ً.‬ ‫اĬ ‫‪‬المحن ُر ّى النسان روحي ً.‬ ‫اĬ ‫ت َق‬ ‫‪‬النسان كائن حر، يختار بين الخير‬ ‫والشر.‬ ‫‪‬ما هو الشر ، المدينة الفاضلة.‬
‫إله واحد أحد‬ ‫واجب الوجود‬ ‫غير مادى ، ل يطرأ عليه التغير‬ ‫مطلق القدرة ، مطلق العلم‬ ‫كامل الخير‬
‫التصور والتعقل‬ ‫هل تتصور أن طول سلسلة الدنا ‪DNA‬‬ ‫داخل جسمك يقطع المسافة من‬ ‫الرض إلى الشمس 5 مليين مرة؟‬ ‫مفهوم الله‬ ‫مفهوم فطرى‬ ‫يستدل عليه‬ ‫عقليا‬ ‫ول يمكن تصوره‬
‫هناك إله ... نعم‬ ‫ولكن !!‬ ‫ليس متجسدً في صورة بشرية كالمسيح.‬ ‫اĬ ‫ليس إله ً مرعب ً كإله المسلمين واليهود !‬ ‫اĬ ‫اĬ ‫ليس لدى دليل على تواصل الله مع‬ ‫النسان )الوحى(.‬ ‫ليس لدى دليل على أمور الغيب.‬
‫ثم ماذا بعد ؟‬ ‫ما أحوجنا إلى المزيد من‬ ‫المعرفة عن الله‬ ‫ثم ما أحوجنا الى التواصل معه‬
‫ل ينشأ اللحاد من غياب‬ ‫الشواهد‬ ‫ولكن من رفض الملحدة أن يتأملوا‬ ‫أنفسهم ، والدائرة القريبة المحيطة بهم‬ ‫‪Rationality‬‬ ‫المنطقية‬ ‫‪Life‬‬ ‫الحياة‬ ‫‪Awareness‬‬ ‫الدراك‬ ‫‪Thinking‬‬ ‫التفكير‬ ‫‪The Self‬‬ ‫إدراكنا لذاتنا‬
‫ا ل ّت ع َ ق ّل ) المنطقية(‬ ‫‪Rationality‬‬ ‫َن خلق الله ؟‬‫م‬ ‫عليك أن تختار كموجد أزلى :‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫الكون‬
‫حكمة أنتونى فلو‬ ‫لماذا؟ ‪?Why‬‬ ‫ينبع اهتمامى بالله من ثلث كلمات‬ ‫‪Prudential‬‬ ‫حكيم‬ ‫‪Moral‬‬ ‫أخلقي‬ ‫‪Curious‬‬ ‫فضولي‬
‫” َ ُ ِي ِمْ َ َا ِ َا ِي ا َ َا ِ َ ِي َنْ ُ ِهمْ‬ ‫سنر ه آي تن ف لْف ق وف أ فس ِ‬ ‫حت يتبين له أنه حق أول ي ف بربك‬ ‫َ ّى َ َ َ ّ َ َ ُمْ َ ّ ُ الْ َ ّ ، َ َ َمْ َكْ ِ ِ َ ّ َ‬ ‫َ ّ ُ َ َى ُ ّ َيْ ٍ َ ِي ٌ ”‬ ‫أنه عل كل ش ء شه د‬ ‫سورة فصلت الية )35(‬
‫شكرً ...‬ ‫اĬ

More Related Content

انتونى فلو2003

  • 2. ‫أنتونى فلو فى مسيرة‬ ‫اللحاد‬ ‫‪,Leading Atheist now believes in God‬‬ ‫‪,more or less‬‬ ‫‪.based on Scientific Evidence‬‬ ‫ملحد شهير، يؤمن بالله ، بدافع من الشواهد العلمية‬ ‫السوشيتد برس‬ ‫ديسمبر 4002‬
  • 3. ‫هناك إله‬ ‫كيف َ َ َ أشرس ملحد عن اللحاد‬ ‫عدل‬ ‫سير أنتوني فلو‬ ‫أستاذ الفلسفة البريطاني‬ ‫3291 – 4002 - 7002‬
  • 4. ‫بذور مفكر‬ ‫ُلد في لندن عام 2391‬ ‫و‬ ‫‪‬‬ ‫نشأ فى بيت مسيحى ملتزم‬ ‫‪‬‬ ‫ورث عن والده الحكمة والشغف‬ ‫‪‬‬ ‫العقلي ومنهجه فى البحث‬ ‫ناظر المدرسة يشجع الفكر‬ ‫‪‬‬ ‫الحوار مع الخرين‬ ‫‪‬‬
  • 5. ‫تشكيل فيلسوف‬ ‫‪ ‬دراسة الداب بجامعة أكسفورد‬ ‫‪ ‬تخصص في الفلسفة تحت إشراف‬ ‫‪Gilbert Ryle‬‬ ‫‪ ‬اهتم في شبابه بالباراسيكولوجي‬ ‫والشيوعية والداروينية‬ ‫‪ ‬تنقل كأستاذ بين جامعات انجلترا‬
  • 6. ‫نادي سقراط‬ ‫تحت رئاسة الفيلسوف المسيحي الكبير ‪C.S. Lewis‬‬ ‫الحوارات بين الملحدة والمتدينين‬
  • 7. ‫معضلة الشر واللم‬ ‫ال محبة‬ ‫‪x‬‬ ‫الشر واللم فى حياة البشر‬
  • 8. ‫حكمة أنتونى فلو‬ ‫كيف؟ ?‪How‬‬ ‫‪.We must follow the argument wherever it leads‬‬ ‫ينبغي أن نتبع الدليل إلى حيث يقودنا‬
  • 9. ‫ثمار شجرة اللحاد .1‬ ‫ا. زيف علم اللهوت‬ ‫‪Theology and Falsification‬‬ ‫‪ ‬معضلة الشر واللم.‬ ‫‪ ‬ليمكن قبول ادعاء ما، إل إذا أقمنا الدليل على‬ ‫خطأ ما يعارضه.‬ ‫‪ ‬الدعوة إلى الحوار بين المتدينين والملحدين‬ ‫‪X‬‬ ‫الفلسفة الوضعية المنطقية.‬
  • 10. ‫ثمار شجرة اللحاد .2‬ ‫ب. الله والفلسفة‬ ‫‪God and Philosophy‬‬ ‫وضع منهج للملحدة للتعامل‬ ‫مع الفكر الدينى:‬ ‫3.تمحيص مفهوم الله.‬ ‫4.تقييم حجج الدين الطبيعي )هناك إله(.‬ ‫5.الرد على دعاوى الوحي اللهى )الديانات(.‬
  • 11. ‫3. ثمار شجرة اللحاد‬ ‫ج. فرضية اللحاد‬ ‫‪The Presumption of Atheism‬‬ ‫على المؤمنين تقديم الدلة بالمنهج العلمي‬ ‫على الوجود اللهي‬ ‫‪X‬‬ ‫اليمان شعور فطري‬
  • 12. ‫ثمار شجرة اللحاد .4‬ ‫د. مع ديفيد هيوم‬ ‫‪ X‬ارتباط السبب بالنتيجة‪C ause and E ffect‬‬ ‫‪L aw‬‬ ‫‪Determinism‬‬ ‫‪ ‬مبدأ الحتمية‬ ‫الجبر والختيار‬ ‫!؟‬
  • 13. ‫مفاهيم إلحادية أخرى‬ ‫الوجود ل بداية له، ول نهاية له.‬ ‫‪‬‬ ‫الكائنات الحية نشأت تلقائي ً من المادة.‬ ‫اĬ ‫‪‬‬ ‫التطور الداروينى العشوائى.‬ ‫‪‬‬ ‫كون مغلق.‬ ‫‪‬‬
  • 14. ‫1. من اللحاد إلى الشك‬
  • 15. ‫2. من اللحاد إلى الشك‬ ‫انقشاع الضباب حول التطور الدارويني‬ ‫اĬ ‫دارون كان مؤمن ً‬ ‫‪‬تطور الكائنات الحية.‬ ‫‪‬الطفرة العشوائية.‬ ‫‪‬النتخاب الطبيعى.‬
  • 16. ‫التطور الموجه ذو الغاية‬ ‫‪Teleological Directed Evolution‬‬ ‫فرانسيس كولينز‬ ‫”من الذي يحجر على الخالق , فى أن يستخدم آلية التطور فى‬ ‫خلق الكون و الكائنات الحية”‬
  • 17. ‫3. من اللحاد إلى الشك‬ ‫خرافة الجين النانى‪The Selfish G ene‬‬ ‫هل هناك ذاتا إنسانية؟‬
  • 18. ‫4. من اللحاد إلى الشك‬ ‫أعجوبة الدنا ‪DNA‬‬ ‫بنية شديدة التعقيد‬ ‫طريقة أداء مذهلة‬ ‫انسجام وتناغم هائلين‬
  • 19. ‫5. من اللحاد إلى الشك‬ ‫1- برهان القرد‬ ‫المجلس القومي البريطانى‬ ‫للفنون‬ ‫6 قردة - شهر - 05 صفحة‬ ‫00072/1 = 03×03×03×1 :‪A‬‬
  • 20. ‫6. من اللحاد إلى‬ ‫الشك‬ ‫2- برهان القرد‬ ?Shall I Compare Thee to a Summer Day 488 690 = 26 10
  • 21. ‫7. من اللحاد إلى‬ ‫الشك‬ ‫3- برهان القرد‬ ‫08‬ ‫عدد الجسيمات في الكون01‬ ‫09‬ ‫عدد المحاولت منذ نشأة الكون01‬ ‫006‬ ‫نحتاج إلى كون أكبر أو عمر أطول بمقدار 01‬ ‫أحسنت يا شكسبير‬
  • 22. ‫8. من اللحاد إلى الشك‬ ‫4- برهان القرد‬ ‫للصدفة قانون‬ ‫ال م ُ ل ْ ز ِم ‪Universal Probability‬‬ ‫مقدار الحتمال‬ ‫‪Bound‬‬ ‫051‬ ‫:‬ ‫01 1‬ ‫ل يعدو برهان القرد إل أن يكون كومة من‬
  • 23. ‫للكون بداية : 7,31 بليون سنة‬ ‫نشأ الكون من عدم‬ ‫)-( + )+( = 0‬ ‫ليس هناك إله‬ ‫هناك إله‬
  • 24. ‫هل يأتى شئ من ل شئ‬ Nothing Comes From Nothing
  • 25. ‫برهان فترة الترك‬ ‫ِ َ ُ ِ َ الكون دون نشأة ،‬ ‫لم ترك‬ ‫ثم خرج إلى الوجود فى وقت محدد.‬ ‫‪Inductive Factor‬‬ ‫عامل مرجح‬
  • 26. ‫البحث عن‬ ‫مخرج‬ ‫كون مكتف بذاته!‬ ‫من الشياء التى يمكن أن تحدث‬ ‫تلقائيا من وقت لخر!‬ ‫ستيفن هوكنج‬ ‫أستاذ الفيزياء الرياضية‬ ‫بجامعة كمبردج‬
  • 27. ‫الوجود أنشأ نفسه من العدم !!‬
  • 28. ‫م َن وضع قوانين الطبيعة ؟‬ ‫البرهان الكونى ‪Cosmic Argument‬‬ ‫إن بداية الكون من عدم ،‬ ‫ودقة بناء الكون ،‬ ‫وما عليه الطبيعة من نظام وانتظام ،‬ ‫يشير إلى وجود مصمم ذكى.‬
  • 29. ‫الرجوع إلى الحق فضيلة‬ ‫المعادلت ل تخلق،‬ ‫ولكنها تصف الفعل.‬ ‫المعادلت فى حاجة إلى من‬ ‫ينفخ فيها القدرة على الفعل‬ ‫ستيفن هوكنج‬
  • 30. ‫البرهان الكونى‪Cosmic Argument‬‬ ‫دللة قوانين الطبيعة‬ ‫‪Regularity‬‬ ‫‪‬النتظام والتناسق‬ ‫‪Universal‬‬ ‫‪‬تشمل الموجودات كلها‬ ‫‪Tied together‬‬ ‫‪‬مترابطة‬ ‫‪Mathematically‬‬ ‫‪ُ ‬صاغ فى معادلت‬‫ت‬ ‫‪Precise‬‬
  • 31. ‫البرهان الكونى‪Cosmic Argument‬‬ ‫”إن من يفهم الطبيعة يعرف‬ ‫الله ، لن ما فى الطبيعة من‬ ‫قوانين يشير إلى عقل جبار يقف‬ ‫وراءها.‬ ‫وعلى عقل النسان أن يكون‬ ‫شديد التواضع أمام عظمة‬ ‫وحكمة هذا الله.“‬ ‫ألبرت أينشتين‬ ‫9781 - 5591‬
  • 32. ‫البرهان الكونى‪Cosmic Argument‬‬ ‫إنه نظام مبهر ، تحكمه قوة‬ ‫حكيمة قادرة ، قوة لو اختفت‬ ‫من الوجود لجتاحت الجنس‬ ‫البشري مصائب رهيبة ،‬ ‫مصائب أسوأ من النفجارات‬ ‫النووية وحروب البادة‬ ‫فيرنر هيزنبرج‬ ‫صاحب مبدأ اللحتمية‬
  • 33. ‫البرهان الكونى‪Cosmic Argument‬‬ ‫”إن العلم يقف كالبكم أمام‬ ‫المور القريبة من قلوبنا ، مثل‬ ‫شعورنا بالنشراح أو الكآبة ،‬ ‫أو ِ َ نعتبر هذا المنظر جميل أو‬ ‫لم‬ ‫قبيح. إن العلم ل يعرف شيئ ً عن‬ ‫اĬ ‫الخير والشر.‬ ‫إن مثل هذه المور ل يفسرها‬ ‫إل القرار بوجود الله.“‬ ‫إروين شرودنجر‬ ‫مؤسس علم ميكانيكا الموجات‬
  • 34. ‫البرهان الكونى‪Cosmic Argument‬‬ ‫اĬ ‫”ل يمكن أن نجد تعارض ً حقيقي ً‬ ‫اĬ ‫بين العلم والدين ، فكلهما يكمل‬ ‫الخر. إنهما يحاربان معارك ً‬ ‫اĬ ‫مشتركة ضد الدعاء والشك‬ ‫والتسلط واللحاد ، من أجل‬ ‫الوصول الى معرفة الله.“‬ ‫ماكس بلنك‬ ‫مؤسس فيزياء الكم‬
  • 35. ‫البرهان الكونى‪Cosmic Argument‬‬ ‫”إن الله خالق حسيب ،‬ ‫استخدم أرقى مستويات‬ ‫الرياضيات فى تصميم الكون‬ ‫ووضع قوانينه.“‬ ‫بول ديراك‬ ‫من مؤسسى فيزياء الكم‬
  • 36. ‫البرهان الكونى‪Cosmic Argument‬‬ ‫”إن وجودً أقل انتظاما وانسجام ً كان‬ ‫اĬ ‫اĬ ‫يمكن أن يتشكل ويبقى ، وهو القرب‬ ‫من حالة الفوضى التى كانت سائدة‬ ‫عند نشأة الكون.‬ ‫لكن لم ظهر الوجود على الهيئة المثل‬ ‫والعقد والصعب ، َلق ً وبقا ً.‬ ‫ء‬ ‫خ ا‬ ‫إن العلم لن يتجاوز حدً معين ً من‬ ‫اĬ ‫اĬ ‫التقدم ، ما لم يقر بالمفاهيم الدينية.“‬ ‫بول ديفيز‬ ‫أستاذ فيزياء الكم بجامعات‬ ‫كمبردج - لندن - نيوكاسل‬
  • 37. ‫البرهان الكونى‪Cosmic Argument‬‬ ‫”إن هذا الوجود بما فيه من‬ ‫تعقيد منقطع النظير في البنية‬ ‫والداء ، يتبع عددً قلي ً من‬ ‫ا ل‬ ‫القوانين الحكيمة ، التى يمكن‬ ‫صياغتها بدقة في معادلت‬ ‫رياضية تشغل ورقة واحدة”‬ ‫جون بارو‬ ‫أستاذ الفيزياء الرياضية‬ ‫بجامعة كمبردج‬
  • 38. ‫البرهان الكونى‪Cosmic Argument‬‬ ‫اĬ ‫”من المستحيل أن نتصور أن كون ً‬ ‫هائ ً ككوننا ، وبه مخلوق يتمتع‬ ‫ل‬ ‫بقدراتنا النسانية الهائلة ، قد نشأ‬ ‫بمحض الصدفة العمياء.‬ ‫وعندما أبحث عن السبب وراء‬ ‫هذا الوجود ، أجدنى مدفوع ً إلى‬ ‫اĬ ‫القول بمصمم ذكى. ومن ثم فإنى‬ ‫أؤمن بوجود الله.“‬ ‫تشارلس دارون‬
  • 39. ‫البرهان الكونى‪Cosmic Argument‬‬ ‫الله خالق القوانين‬ ‫”إن النتظام الذى تظهره‬ ‫قوانين الطبيعة يمكن تفسيره‬ ‫ببساطه ، وعلى أكمل وجه ،‬ ‫بوجود إله حكيم قادر.“‬ ‫جون فوستر‬ ‫أستاذ الفلسفة بجامعة أكسفورد‬
  • 40. ‫البرهان الكونى‪Cosmic Argument‬‬ ‫الله خالق القوانين‬ ‫”إن أفضل تفسير لقوانين الطبيعة‬ ‫المبهرة ، هو وجود الله الحكيم القادر ،‬ ‫الذى تصفه الديانات السماوية.“‬ ‫الفيلسوف العظيم‬ ‫ريتشارد سوينبرن‬
  • 42. ‫برهان التناغم‬ ‫‪Fine Tuning Argument‬‬ ‫”كلما ازدادت معارفنا التى تظهر‬ ‫التطابق بين دقائق بنية الكون‬ ‫وبين احتياجاتنا ، ازداد شعوري‬ ‫بأن الكون قد أعد لستقبالنا.“‬ ‫فريمان دايسون‬ ‫أستاذ الرياضيات والفيزياء النظرية‬
  • 43. ‫المبدأ البشري‬ ‫‪Anthropic Principle‬‬ ‫”لقد تم بناء الكون على هيئة‬ ‫اĬ ‫تجعله ملئم ً تمام ً‬ ‫اĬ ‫لنشأة البشر”‬
  • 44. ‫برهان التناغم‬ ‫”ل شك أن الكون قد ُعد لنشأة‬ ‫أ‬ ‫الحياة ، عن طريق ضب ٍ دقيق‬ ‫ط‬ ‫لقوانينه وثوابته الفيزيائية.‬ ‫ولكن ما يبهر حق ً ، هو أن هذا‬ ‫اĬ ‫التناغم والتوافق موجود بغزارة‬ ‫تفوق كثيرً القدر المطلوب لنشأة‬ ‫اĬ ‫الحياة”‬ ‫جون ليسلى‬ ‫أستاذ الفيزياء النظرية‬
  • 45. ‫الكهرومغناطيسية ... كمثال‬ ‫”كيف تسنى لقوة واحدة ،‬ ‫تقاس بوحدة لها مقدار‬ ‫واحد ثابت ،‬ ‫وتخضع لقوانين فيزيائية‬ ‫واحدة ،‬ ‫أن تقوم بهذه الوظائف‬ ‫المتباينة.“‬
  • 46. ‫برهان التناغم‬ ‫”هناك العشرات من الثوابت‬ ‫الفيزيائية ، التى لو تغير أى منها‬ ‫بقدر ضئيل لما نشأت الحياة.‬ ‫ومن كمال العجاز ، أن قيم معظم‬ ‫هذه الثوابت ، ل علقة فى تحديدها‬ ‫ببعضها البعض.“‬ ‫سير مارتن ريز‬
  • 47. ‫كيف نشأت الحياة؟‬ ‫نظام التشفير ومعالجة المعلومات‬ ‫‪Coding System & Information‬‬ ‫‪Processing‬‬
  • 48. ‫كيف نشأت الحياة؟‬ ‫مشكلة التصوير‪Morphogenesis‬‬ ‫كيف يتم تحويل المعلومات‬ ‫المكتوبة فى الدنا‬ ‫إلى إنسان من لحم ودم.‬
  • 49. ‫معضلة الحياة‬ ‫كيف اكتسبت المادة غير الحية ، الحياة؟‬ ‫‪‬الغائية‬ ‫‪‬القدرة على التكاثر‬ ‫‪‬آلية التشفير ومعالجة المعلومات‬ ‫‪‬القدرة على التصوير‬
  • 50. ‫معضلة الحياة‬ ‫إن كل قوانين الطبيعة التى‬ ‫نعرفها مجتمعة ، ل يمكن أن‬ ‫تفسر نشأة الحياة من المادة‬ ‫غير الحية.‬
  • 51. ‫كيف نشأت الحياة؟‬ ‫”‪Sir JohnNature‬‬ ‫رئيس تحرير مجلة الطبيعة ”‬ ‫‪Maddox‬‬ ‫أستاذ الفسيولوجيا بهارفارد والحائز على جائزة نوبل‬ ‫‪George Wald‬‬
  • 52. ‫الحياة ‪Life‬‬ ‫كيف نشأت الحياة ؟‬ ‫‪‬لقد توافرت الظروف المناسبة.‬ ‫‪‬كل ما نحتاجه هو جزئ سحرى !‬ ‫‪‬ما أن َكون جزئ الحياة حتى بدأ‬ ‫ت‬ ‫التطور.‬ ‫‪‬لبد أن نؤمن بالقدرة السحرية للرقام‬ ‫الكبيرة:‬ ‫الوقت – عدد الجزيئات‬
  • 53. ‫العقلĬ ‫الدراك‬ ‫التفكير‬ ‫الذاكرة‬ ‫اللغة‬ ‫المنطق‬ ‫القدرة على الحكم على الشياء‬
  • 54. ‫الدراك ‪Awareness‬‬ ‫أن نعى ما نقوم به ، وما يدور فى‬ ‫عقولنا، وما نرصده من حولنا.‬ ‫إن من ينكر الدراك ، فقد سقط فى‬ ‫تعارض مهلك مخجل ،‬ ‫إذ أن انكاره للدراك يتطلب أن يدرك‬ ‫القضية التى ينكرها !!‬
  • 55. ‫الدراك ‪Awareness‬‬ ‫يمكن أن تفسر النبضات الكهروكيميائية النشاط‬ ‫الحركى والحسى للمخ ، ولكن ل تستطيع أن تفسر‬ ‫المشاعر والعمليات العقلية.‬ ‫جيرالد شرويدر‬
  • 56. ‫التفكير‪Thinking‬‬ ‫أن نفهم ما ندركه ونعيه‬ ‫المفاهيم المشتركة‬ ‫‪Concepts‬‬
  • 57. ‫نحن والكمبيوتر‬ Intention ‫القصد‬ Awareness ‫الدراك‬ Understanding ‫الفهم‬
  • 58. ‫العلم يؤكد عجز الطبيعة‬ ‫1(الكون له بداية ، ونشأ من عدم‬ ‫2(تسير الطبيعة وفق قوانين ثابتة مترابطة‬ ‫3(نشأة الحياة من المادة غير الحية‬ ‫4(المبدأ البشرى‬ ‫5(العقل ل تفسره لغة المخ الكهروكيميائية‬
  • 59. ‫عودة الوعي‬ ‫‪‬خالق ذكى أنشأ الكون من عدم‬ ‫‪‬تمثل قوانين الكون فكر الله‬ ‫‪‬خالق ذكى خلق الحياة والكائنات‬ ‫‪‬العقل النسانى ِ َة من عقل أعظم‬ ‫هب‬
  • 60. ‫العلم و الحكمة‬ ‫فهم العوام‬ ‫فهم العلماء‬ ‫فهم الحكماء‬
  • 61. ‫انقشاع الضباب‬ ‫‪Of all the great discoveries of‬‬ ‫‪modern science, the greatest was‬‬ ‫‪God‬‬ ‫ل شك أن أعظم الكتشافات المبهرة للعلم‬ ‫الحديث ، هو اكتشاف أن هناك إله‬ ‫تايم‬ ‫أكتوبر 4002‬
  • 62. ‫مفهوم الله والنظرية النسبية‬ ‫إن مفهوم الله البدى الزلى‬ ‫الموجود خارج الزمان وخارج‬ ‫المكان ، يتمشى مع النظرية‬ ‫النسبية‬ ‫برين لفتو‬ ‫أستاذ فلسفة الديان بأكسفورد‬
  • 63. ‫هل أنا عا ل ِم أم فيلسوف؟‬ ‫لماذا؟‬ ‫كيف؟‬ ‫‪?Why‬‬ ‫‪?How‬‬ ‫التفسير الغائى‬ ‫التفسير اللى‬
  • 65. ‫تفسير معضلة الشر‬ ‫‪‬شرور من كسب النسان.‬ ‫‪‬قوانين الطبيعة تسمح بالكوارث.‬ ‫‪‬التحديات الطبيعية ُ َ ّى النسان‬ ‫ترق‬ ‫حضاري ً.‬ ‫اĬ ‫‪‬المحن ُر ّى النسان روحي ً.‬ ‫اĬ ‫ت َق‬ ‫‪‬النسان كائن حر، يختار بين الخير‬ ‫والشر.‬ ‫‪‬ما هو الشر ، المدينة الفاضلة.‬
  • 66. ‫إله واحد أحد‬ ‫واجب الوجود‬ ‫غير مادى ، ل يطرأ عليه التغير‬ ‫مطلق القدرة ، مطلق العلم‬ ‫كامل الخير‬
  • 67. ‫التصور والتعقل‬ ‫هل تتصور أن طول سلسلة الدنا ‪DNA‬‬ ‫داخل جسمك يقطع المسافة من‬ ‫الرض إلى الشمس 5 مليين مرة؟‬ ‫مفهوم الله‬ ‫مفهوم فطرى‬ ‫يستدل عليه‬ ‫عقليا‬ ‫ول يمكن تصوره‬
  • 68. ‫هناك إله ... نعم‬ ‫ولكن !!‬ ‫ليس متجسدً في صورة بشرية كالمسيح.‬ ‫اĬ ‫ليس إله ً مرعب ً كإله المسلمين واليهود !‬ ‫اĬ ‫اĬ ‫ليس لدى دليل على تواصل الله مع‬ ‫النسان )الوحى(.‬ ‫ليس لدى دليل على أمور الغيب.‬
  • 69. ‫ثم ماذا بعد ؟‬ ‫ما أحوجنا إلى المزيد من‬ ‫المعرفة عن الله‬ ‫ثم ما أحوجنا الى التواصل معه‬
  • 70. ‫ل ينشأ اللحاد من غياب‬ ‫الشواهد‬ ‫ولكن من رفض الملحدة أن يتأملوا‬ ‫أنفسهم ، والدائرة القريبة المحيطة بهم‬ ‫‪Rationality‬‬ ‫المنطقية‬ ‫‪Life‬‬ ‫الحياة‬ ‫‪Awareness‬‬ ‫الدراك‬ ‫‪Thinking‬‬ ‫التفكير‬ ‫‪The Self‬‬ ‫إدراكنا لذاتنا‬
  • 71. ‫ا ل ّت ع َ ق ّل ) المنطقية(‬ ‫‪Rationality‬‬ ‫َن خلق الله ؟‬‫م‬ ‫عليك أن تختار كموجد أزلى :‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫الكون‬
  • 72. ‫حكمة أنتونى فلو‬ ‫لماذا؟ ‪?Why‬‬ ‫ينبع اهتمامى بالله من ثلث كلمات‬ ‫‪Prudential‬‬ ‫حكيم‬ ‫‪Moral‬‬ ‫أخلقي‬ ‫‪Curious‬‬ ‫فضولي‬
  • 73. ‫” َ ُ ِي ِمْ َ َا ِ َا ِي ا َ َا ِ َ ِي َنْ ُ ِهمْ‬ ‫سنر ه آي تن ف لْف ق وف أ فس ِ‬ ‫حت يتبين له أنه حق أول ي ف بربك‬ ‫َ ّى َ َ َ ّ َ َ ُمْ َ ّ ُ الْ َ ّ ، َ َ َمْ َكْ ِ ِ َ ّ َ‬ ‫َ ّ ُ َ َى ُ ّ َيْ ٍ َ ِي ٌ ”‬ ‫أنه عل كل ش ء شه د‬ ‫سورة فصلت الية )35(‬

Editor's Notes