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2014/8/3 上行之詩
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2014/8/3 上行之詩
1.
8/3 講道投影?片
2.
上?行之詩 ? 詩篇120-134篇,共有15篇
3.
I. 意思:? 上殿之詩/敬拜之詩? 朝聖者上耶路撒冷朝?見神,在路上所 唱的詩歌。 II. 背景:? 朝聖者每年上耶路撒冷守節時,在路 上邊?行邊唱的詩歌。 上?行之詩
4.
詩篇126篇 (上?行之詩。)? 當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候, 我們好像做夢的?人。 我們滿?口喜笑、滿?舌 歡呼的時候,外邦中就有?人說:耶和華為 他們?行了?大事! 耶和華果然為我們?行了?大 事,我們就歡喜。
耶和華啊,求你使我們 被擄的?人歸回,好像南地的河?水復流。 流 淚撒種的,必歡呼收割! 那帶種流淚出去 的,必要歡歡樂樂地帶?禾捆回來!
5.
歷史背景 波斯?王古列元年,耶和華為要應驗藉耶利?米 ?口所說的話,就激動波斯?王古列的?心,使他 下詔通告全國說: 「波斯?王古列如此說:『耶 和華天上的神已將天下萬國賜給我,?又囑咐 我在猶?大的耶路撒冷為他建造殿宇。 在你們 中間凡作他?子?民的,可以上猶?大的耶路撒冷, 在耶路撒冷重建耶和華以?色列神的殿(只有 他是神)。願神與這?人同在。
凡剩下的?人, 無論寄居何處,那地的?人要?用?金銀、財物、 牲畜幫助他,另外也要為耶路撒冷神的殿?甘 ?心獻上禮物。』」 (以斯拉 1:1-4)
6.
詩篇126篇 ? 這?首詩的中?心在第三節,動詞時態是現 在式:「我們是?一群快樂的?子?民。」 ? 這之前的所有動詞是過去式(1-2節),之 後的動詞全屬未來式(4-6節)。
7.
?一、被擄歸回的喜樂 詩篇126:1-3 (上?行之詩。)? 當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候, 我們好像做夢的?人。 我們滿?口喜笑、滿 ?舌歡呼的時候,外邦中就有?人說:耶和華 為他們?行了?大事! 耶和華果然為我們?行 了?大事,我們就歡喜。
8.
?一、被擄歸回的喜樂 ?世俗的喜樂 vs. 聖經裡的喜樂
9.
?二、盼望的喜樂 「耶和華啊,求你使我們被擄的?人歸回, 好像南地的河?水復流。 流淚撒種的,必 歡呼收割! 那帶種流淚出去的,必要歡 歡樂樂地帶?禾捆回來!」 (詩126:4-6)
10.
?二、盼望的喜樂 ?「歸回」這個字有得醫治、得痊 癒、復興的意思。
11.
?二、盼望的喜樂 ?第?一個意象:「使?甘霖降在我們 枯竭已久的?生命之中。」
12.
?二、盼望的喜樂 ?第?一個意象:「使?甘霖降在我們枯竭 已久的?生命之中。」
13.
?二、盼望的喜樂 ?舊約先知以賽亞也曾描寫南地河?水復 流帶來復興的現象:? 「曠野和乾旱之地必然歡喜;沙漠也 必快樂;?又像玫瑰開花, 必開花繁盛, 樂上加樂,?而且歡呼。利巴嫩的榮耀, 並迦密與沙崙的華美,必賜給他。?人 必看?見耶和華的榮耀,我們神的華 美。」(賽 35:1-2)
15.
?二、盼望的喜樂 ?第?二個意象:「好叫那些在絕望中撒 種的,能夠歡呼收割,好叫那些懷著 沉重?心情出去的,能夠帶著滿滿的祝 福喜笑地回家。」
16.
?二、盼望的喜樂 ?喜笑和哭泣能夠同時並存,這是基督 徒學到最奇妙的功課之?一。
17.
?二、盼望的喜樂 ?教會內我們期盼的喜樂有?一部份是來 ?自於 神對我們下?一代的復興:? ? e.g. KK夏令營之後的復興
18.
回應神 1. 你還記得當初受洗、得以進?入 神的家的 那份喜樂與感動嗎?這份喜樂與感動現在 能否幫助你?面對屬世的誘惑與挑戰?? 2. 你的喜樂是來?自於 神的作為嗎?最近?一 個?月有哪些 神在你?生命中的作為,使你 有盼望的喜樂? 台湾国际基督教会
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