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歸回耶路撒冷
20150106 HC課程
謙吾
20150107 深度研經 歸回耶路撒冷
O 猶太人第一次歸回是西元前五三六年,聖
殿第一次被擄是西元前六零六年,剛好七
十年。
O 耶29:10 耶和華如此說:為巴比倫所定的七
十年滿了以後,我要眷顧你們,向你們成
就我的恩言,使你們仍回此地。
O 路21:24 他們要倒在刀下,又被擄到各國去。
耶路撒冷要被外邦人踐踏,直到外邦人的
日期滿了。
O 此次的歸回和大約一千五百年前,他們的
始祖亞伯拉罕,蒙召脫離迦勒底的吾珥,
進入蒙應許迦南美地的舉動,兩者彼此相
應。
O 另外,此次的歸回和古時以色列人出埃及
一樣,均是由外邦統治下的強權出發回到
迦南地。
20150107 深度研經 歸回耶路撒冷
20150107 深度研經 歸回耶路撒冷
O 耶33:10 ~11
O 神的應許和帶領永恆而信實
O 做祂子民的我們會如何回應祂的應許?
O 迦勒底就是巴別,就是後來的巴比倫,是
偶像的世界。
O 以色列人在巴比倫做奴隸只有數年,後來
在宗教和商業上都有自由,有的致富,有
的做大官,如但以理、末底改、尼希米等。
O 在巴比倫沒有聖殿,創建會堂在安息日聚
會並十分重視律法書。
O 路途遙遠難行,歸回的不多,不足五萬人。
O 歸回的目的:重建聖殿-相信神應許的行動
O 斯1:5 於是,猶大和便雅憫的族長、祭司、
利未人,就是一切被神激動他心的人,都
起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。
O 神的子民們:相信應許,充滿呼召
O 但6:10 詩137
O 我們曾在巴比倫的河邊坐下,一追想錫安
就哭了。我們把琴掛在那裡的柳樹上;因
為在那裡,擄掠我們的要我們唱歌,搶奪
我們的要我們作樂,說:給我們唱一首錫
安歌吧!我們怎能在外邦唱耶和華的歌
呢?…
O 所羅巴伯,巴比倫的一粒種子,在耶穌的
家譜中。
O 耶穌的家譜世系到了所羅巴伯就合而為一。
O 通過大衛王系的後嗣(處女馬利亞)憑神
蹟所生血統上的王位繼承人。也是通過大
衛王系和所羅門王系的男性後嗣(養父約
瑟),成為法律上的王位繼承人。
O 所羅巴伯是從巴比倫被擄之地,歸回耶路
撒冷的首領之一。以色列民若不從被擄之
地歸回,基督就不可能生在伯利恆。
O 預表耶穌基督降生,神應許的進行式。
O 相信應許,充滿呼召 今年回應神的態度。
O 我們就像身在巴比倫的以色列人,你想在
今年如何回應神?
O 我們常提〝自己和神的關係〞而在關係中,
應許和呼召是不可少的元素,那對你而言
又是什麼?

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