ݺߣ

ݺߣShare a Scribd company logo

διαφάνειες τσιγγανόπαιδες 2017

•Download as PPT, PDF•
•
G
Giorgos Karousiotis

Η εργασία εκπονήθηκε από τους μαθητές/τριες της Γ΄ τάξης, στο πλαίσιο του μαθήματος της Κοινωνικής και Πολιτικής Αγωγής κατά τα διδακτικά έτη 2014-2015 και 2015-2016, με διδάσκουσα την Κοινωνιολόγο καθηγήτρια Παναγιώτα Σπυροπούλου. . Οι μαθητές/τριες συνέλλεξαν στοιχεία για τον πολιτισμό των τσιγγάνων: 1) μελετώντας την βιβλιογραφία , 2) πήραν συνεντεύξεις από τσιγγανόπαιδα που φοιτούν σε δημοτικά σχολεία του κάμπου της Ηλείας και από τους/τις δασκάλους/ες τους.

1 of 21
Download to read offline
Ερευνητική εργασία Θέμα: «Οι επιδόσεις των τσιγγάνων μαθητών στο σχολείο: οι τσιγγάνοι μαθητές του ηλειακού κάμπου».
Λίγα λόγια για την εργασία. Η εργασία εκπονήθηκε από τους μαθητές/τριες της Γ΄ τάξης, στο πλαίσιο του μαθήματος της Κοινωνικής και Πολιτικής Αγωγής κατά τα διδακτικά έτη 2014-2015 και 2015-2016, με διδάσκουσα την Κοινωνιολόγο καθηγήτρια Παναγιώτα Σπυροπούλου. . Οι μαθητές/τριες συνέλλεξαν στοιχεία για τον πολιτισμό των τσιγγάνων: 1) μελετώντας την βιβλιογραφία , 2) πήραν συνεντεύξεις από τσιγγανόπαιδα που φοιτούν σε δημοτικά σχολεία του κάμπου της Ηλείας και από τους/τις δασκάλους/ες τους. Αφορμή για αυτή την έρευνα στάθηκε η απορία των μαθητών στο πλαίσιο του μαθήματος: γιατί τα τσιγγανόπαιδα εγκαταλείπουν νωρίς το σχολείο; Γιατί δεν υπάρχουν στατιστικά δεδομένα σχετικά με την φοίτησή τους στο πανεπιστήμιο; Θέλησαν μ αυτό τον τρόπο να γνωρίσουν και να κατανοήσουν τον πολιτισμό των τσιγγάνων που ζουν δίπλα από το σπίτι τους , στη γειτονιά τους…
«Οι επιδόσεις των τσιγγάνων μαθητών στο σχολείο» Θεματικοί Άξονες -Ερωτήματα. 1) ΕΙΣΑΓΩΓΗ: Η καταγωγή των τσιγγάνων. Σκοποί της εργασίας. 2) Οι ιδιαιτερότητες του πολιτισμού των τσιγγάνων. 2.1 τρόπος ζωής των τσιγγάνων. 2.2 Η κοινωνική και οικονομική οργάνωση της κοινότητας των τσιγγάνων. 2.3 Η γλώσσα των τσιγγάνων. 2.4. Η στάση των τσιγγάνων στην εκπαίδευση. 3) Πολιτισμικές ιδιαιτερότητες της τσιγγάνικης κοινωνίας και σχολική πραγματικότητα. 4) Η επίδοση των τσιγγάνων μαθητών στο σχολείο. 5) Οι παράγοντες που προσδιορίζουν τη σχολική επίδοση. 5.1 Κοινωνική καταγωγή και επίδοση. 5.2 Ευφυΐα και επίδοση. 5) Έρευνα πεδίου: οι τσιγγάνοι μαθητές του Ηλειακού Κάμπου. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ
Η καταγωγή των τσιγγάνων • Οι τσιγγάνοι κατάγονται από την μακρινή Ινδία και αντίθετα με την κοινή αντίληψη αποτελούν μια φυλή. Τούτο τεκμηριώνουν οι μελέτες που ανακάλυψαν ότι η ρομανί, η γλώσσα των τσιγγάνων έχει στενή σχέση με την σανσκριτική, τη γλώσσα της βόρειας Ινδίας.
Ο τρόπος ζωής των τσιγγάνων • ΟΙ Ρόμ ή τσιγγάνοι αποτελούν πολιτισμική και γλωσσική μειονότητα. • Τους διακρίνουμε σε δύο ομάδες: μετακινούμενοι (νομάδες) και εγκατεστημένοι κυρίως σε καταυλισμούς. • Δεν έχουν σταθερό εισόδημα λόγω των παραδοσιακών κληρονομικών επαγγελμάτων που ασκούν και οι περισσότεροι ζουν κάτω από φτωχές και άθλιες συνθήκες ζωής.
Η κοινωνική και οικονομική οργάνωση της κοινότητας των τσιγγάνων • Οι τσιγγάνικες οικογένειες είναι πολυμελείς και μέλημά τους είναι να παντρέψουν τα παιδιά τους. • Το κορίτσι ανήκει στον πατέρα και μεταβιβάζεται στο σύζυγο. • Η γυναίκα ενώ φαίνεται υποβαθμισμένη, εκείνη ουσιαστικά διοικεί το σπίτι, διαχειρίζεται το οικογενειακό εισόδημα και παίρνει αποφάσεις για τις επιχειρησιακές επενδύσεις. • Δουλεύουν και τα παιδιά ακόμα για να συνεισφέρουν στο οικογενειακό εισόδημα.
Η γλώσσα των τσιγγάνων • η ρομανί είναι κατά κανόνα προφορική γλώσσα. • Οι ομιλητές της ρομανί είναι δίγλωσσοι ή τρίγλωσσοι πράγμα που τους οδηγεί σε ποσοστό 81% στον αναλφαβητισμό.
Η στάση των τσιγγάνων στην εκπαίδευση • Είναι κατά κανόνα αρνητική, εφόσον για τα επαγγέλματα που ασκούν (μεταπράτες, μουσικοί, οργανοπαίχτες, γανωματήδες , σιδεράδες) χρειάζονται λίγες γραμματικές γνώσεις. Από την άλλη πλευρά, ο νομαδικός τρόπος ζωής , για όσους τον βιώνουν, αναστέλλει την εκπαίδευση των παιδιών τους. • Οι δεξιότητες που καλούνται να αποκτήσουν είναι άχρηστες για την κοινότητά τους. • Ωστόσο, βλέπουν την εκπαίδευση ως μέσο για καλύτερη εργασία.
Ο πολιτισμός των τσιγγάνων και ο πολιτισμός του σχολείου • Ο πολιτισμός των δύο κοινωνικών χώρων, (σχολείο-κοινότητα τσιγγάνων), έρχεται σε σύγκρουση π.χ. η περίφραξη του αύλιου σχολικού χώρου, οι αυστηροί σχολικοί κανόνες, η γραπτή σχολική γλώσσα, οι συνήθειες και οι αξίες του σχολείου, ο προγραμματισμένος σχολικός χρόνος, συγκρούονται πολιτισμικά με τη διγλωσσία, τον ελεύθερο χρόνο και τον ανεξάρτητο χωρίς όρια νομαδικό τρόπο ζωής των τσιγγάνων.
Η επίδοση των τσιγγάνων μαθητών στο σχολείο Τα τσιγγανόπαιδα αποκλείονται από το σχολείο: • έχουν πολύ χαμηλές επιδόσεις κυρίως στα γλωσσικά μαθήματα. • Στην ελληνική κοινωνία το 69,7% δεν πήγαν ποτέ στο σχολείο. Το 14,9% παρακολούθησαν μέχρι 4 τάξεις. Το 30% των εγγεγραμμένων πηγαίνουν κάθε μέρα στο σχολείο. Το 10% τελειώνει το δημοτικό. Το 2,1% τελειώνει το γυμνάσιο. Το 0,9% τελειώνει το λύκειο.
Κοινωνική καταγωγή και επίδοση • Οι εκπαιδευτικές έρευνες στην Αγγλία, Γαλλία, Αμερική και Ελλάδα, καταδεικνύουν τη στενή συνάφεια της σχολικής επίδοσης με την κοινωνική και μορφωτική καταγωγή που έχει η οικογένεια του κάθε μαθητή. • Επομένως οι τσιγγάνοι μαθητές-τριες αντιμετωπίζουν επιπλέον μαθησιακά προβλήματα σε σχέση με τους υπόλοιπους συμμαθητές τους εφόσον πέρα από το πρόβλημα της φτώχειας και της διαφορετικής κουλτούρας, έχουν το πρόβλημα της διγλωσσίας ή τριγλωσσίας.
Ευφυΐα και επίδοση • Όλα ανεξαιρέτως τα παιδιά που εισέρχονται στην Α΄ δημοτικού , σύμφωνα με την επιστήμη, έχουν τη φυσική ικανότητα να φτάσουν στις ανώτατες βαθμίδες των πανεπιστημίων, αρκεί να τους προσφερθούν οι κατάλληλες εκπαιδευτικές προϋποθέσεις.
Έρευνα πεδίου: «οι τσιγγάνοι μαθητές του ηλειακού κάμπου • Με βάση τα παραπάνω δεδομένα των επιστημών της εκπαίδευσης, οι μαθητές της ομάδας έρευνας , οδηγήθηκαν στην διερεύνηση της σχολικής επίδοσης των τσιγγάνων μαθητών του κάμπου της Ηλείας. Η έρευνα ξεκίνησε το διδακτικό έτος 2014-2015 με επίσκεψη στο Δημοτικό σχολείο του Κέντρου όπου φοιτούν μόνο τσιγανόπαιδες. Για την αντικειμενικότητα των αποτελεσμάτων, η έρευνα συνεχίσθηκε την επόμενη διδακτική χρονιά 2015-2016, με επίσκεψη της ομάδας έρευνας στο 3ο Δημοτικό σχολείο Γαστούνης όπου το 1/3 του μαθητικού του πληθυσμού είναι τσιαγγανόπαιδες. Για την συλλογή των δεδομένων χρησιμοποιήθηκε η τεχνική της δομημένης συνέντευξης. Οι μαθητές της ερευνητικής ομάδας πήραν συνεντεύξεις:1) από τριάντα πέντε τσιγγανόπαιδες μαθητές του πρώτου σχολείου σε σύνολο 70 μαθητών που αποτελούν το μαθητικό δυναμικό του , καθώς και από την Διευθύντρια και το Σύλλογο Διδασκόντων, 2) από είκοσι εννέα τσιαγγανόπαιδες του δευτέρου σχολείου, σε σύνολο 40 τσιγγάνων μαθητών που φοιτούν, την Διευθύντρια και τον δάσκαλο της τάξης. • Η επεξεργασία των στοιχείων των συνεντεύξεων οδήγησε στα παρακάτω αποτελέσματα.
Αποτελέσματα έρευνας πεδίου: «οι τσιγγάνοι μαθητές του ηλειακού κάμπου». Η επεξεργασία των απαντήσεων του ερωτηματολογίου των συνεντεύξεων των μαθητών, κατέγραψε τα εξής στοιχεία: 1) Το 41% των μαθητών-τριών δηλώνουν ότι τους αρέσουν τα μαθηματικά και το 40% ότι τους αρέσει το μάθημα της γλώσσας. Ωστόσο στην ερώτηση « ποιο μάθημα δεν σου αρέσει;», το 68% δηλώνει τη γλώσσα και τα υπόλοιπα γλωσσικά μαθήματα (ιστορία, γεωγραφία). Συγκεκριμένα το 50% δηλώνει τη γεωγραφία επειδή «…μιλά για το σύμπαν και τους πλανήτες…». 2) Το 71% δηλώνουν ότι διαβάζουν στο σπίτι μόνοι τους χωρίς βοήθεια ενώ το 29% βοηθιέται από τα μεγαλύτερα αδέλφια και το ολοήμερο σχολείο. Το 62% αφιερώνουν ελάχιστο χρόνο για διάβασμα στο σπίτι ( καθόλου έως μισή ώρα). • Το 95% δηλώνουν ότι αυτό που θα ήθελαν να αλλάξει στο σχολείο τους είναι: «…να φτιάξουμε γήπεδο, γκαζόν με λουλούδια και φυτά, αίθουσα γυμναστικής, περισσότερες αίθουσες για εκδηλώσεις, γήπεδο ποδοσφαίρου..». • Το 87% βοηθούν τους γονείς στις δουλειές μετά το σχολείο: τα κορίτσια φυλάνε τα μικρότερα αδέλφια ή κάνουν οικιακές εργασίες (πλύσιμο πιάτων, ρούχων, σφουγγάρισμα κλπ) . Τα αγόρια αγροτικές και κατασκευαστικές δουλειές του πατέρα. • Το 65% θα πάνε στο γυμνάσιο «…για να έχουμε μια δουλειά στη ζωή μας..», όπως απαντούν, και μόνο το 20% δηλώνουν ότι θα φοιτήσουν στο πανεπιστήμιο. • Θέλουν να γίνουν κυρίως κομμώτριες-ές, αστυνόμοι, νοσηλευτές
Τι είπαν οι δάσκαλοι και οι Διευθύντριες. • Φοιτά το 70% των εγγεγραμμένων τσιγγάνων μαθητών-τριών . • Δυσκολεύονται πολύ στη γλώσσα και στα υπόλοιπα γλωσσικά μαθήματα «… διότι στο σπίτι μιλούν μια εντελώς διαφορετική γλώσσα... Δυσκολεύονται ιδιαίτερα στη ιστορία και γεωγραφία διότι αυτά τα μαθήματα απαιτούν την ικανότητα παραγωγής λόγου. Αντίθετα στα εμπορικά μαθηματικά είναι τσακάλια…. είναι εξοικειωμένα με το ευρώ παρά με τους αριθμούς…». • Εφαρμόζουν κανόνες που τους παρέχουν κάποια ελευθερία (στο σχολείο που φοιτούν μόνο τσιγγανόπαιδες). • Οι επιδόσεις των παιδιών είναι χαμηλές. Στο σχολείο που φοιτούν μόνο τσιγγανόπαιδα είναι καλλίτερες. • Υπάρχει ανοχή από την πλευρά του σχολείου στην τήρηση των κανόνων και χρόνος για να εμπιστευθούν το δάσκαλο. • Αυτοσχεδιάζουν οι δάσκαλοι όσον αφορά τη μεθοδολογία μάθησης. «..Το κράτος είναι απών.. Ευτυχώς που δουλεύουν και οι δάσκαλοι… ». • Είναι απαραίτητη η επιμόρφωση των εκπαιδευτικών που διδάσκουν τσιγγανόπαιδα. • Να αλλάξουν τα βιβλία και τα αναλυτικά προγράμματα ώστε να προσαρμοσθούν στον πολιτισμό των τσιγγάνων. • Πρέπει να αναθεωρήσουμε τις στάσεις μας για παιδιά με διαφορετικό πολιτισμό. Να δημιουργηθούν σχολές γονέων με θέμα τη στάση μας στα τσιγγανόπαιδα και στον πολιτισμό των τσιγγάνων. • Απαξιώνεται από την τοπική κοινωνία ο εκπαιδευτικός που διδάσκει τσιγγανόπαιδα.
Συμπεράσματα. Από την επισκόπηση της βιβλιογραφίας που κάναμε και την επεξεργασία των συνεντεύξεων που πήραμε τόσο από τους τσιαγγανόπαιδες όσο και από τους δασκάλους τους, καταλήξαμε στα εξής: • Οι τσιγγάνοι είναι μια φυλή με μεγάλο πολιτισμό. • Έχουν αδικηθεί στη ζωή τους και έχουν αντιμετωπίσει αντίξοες συνθήκες. • Έχουν αποκλεισθεί από την εκπαίδευση χωρίς να είναι υπαίτιοι οι ίδιοι αλλά το ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα. • Έχουν αρκετές πιθανότητες να παρακολουθήσουν την υποχρεωτική εκπαίδευση η οποία μάλιστα είναι και δικαίωμά τους. • Επομένως είναι αναγκαίο να τους βοηθήσουμε όσο μπορούμε ώστε να μην αντιμετωπίζονται με ρατσιστική διάθεση, προκειμένου να μορφωθούν και να εξελιχθούν.
βιβλιογραφία • Banks,Ol. Η Κοινωνιολογία της Εκπαίδευσης. Αθήνα; Επίκεντρο • Κογκίδου, Δ.,Τρέσσου-Μυλωνά,Ευα., Τσιάκαλος,Γ. (1997). Κοινωνικός αποκλεισμός και εκπαίδευση. Η περίπτωση γλωσσικών μειονοτήτων στη δυτική Θεσσαλονίκη. Στο Σκούρτου Ε. (επιμ.) Θέματα Διγλωσσίας και Εκπαίδευσης. Αθήνα: Νήσος. • Κάτσικας, Χ., -Καββαδίας,Γ.Κ. (2000). Η Ανισότητα στην Ελληνική Εκπαίδευση. Αθήνα: Gutenberg. • Σελλά-Μάζη, Ε. (2001). Διγλωσσία και Κοινωνία. Αθήνα:Προσκήνιο. Σε. 201-209.
Οι μαθητές μας • ΑΓΡΑΠΙΔΗ ΙΩΑΝΝΑ • ΑΠΟΣΤΟΛΟΠΟΥΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ • ΑΡΒΑΝΙΤΑΚΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ-ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ • ΒΑΣΙΛΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ • ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΑ • ΓΕΩΡΓΙΟΠΟΥΛΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ • ΓΙΑΝΝΙΚΟΠΟΥΛΟΥ ΣΟΦΙΑ • ΓΙΑΝΝΟΥΛΑΣ ΠΑΥΛΟΣ • ΓΚΙΑΦΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ • ΓΟΥΡΓΟΥΡΑ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ • ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ ΠΗΓΗ • ΚΑΤΣΑΡΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ • ΚΑΨΑΛΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ • ΚΙΚΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ • ΚΟΝΤΑΛΗ ΕΙΡΗΝΗ • ΛΑΓΟΓΙΑΝΝΗ ΑΣΗΜΙΝΑ. • ΜΑΥΡΟΕΙΔΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ • ΜΗΤΡΟΥΛΙΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ • ΜΟΥΖΑΚΗΣ ΖΩΗΣ • ΜΠΟΒΟΛΕΤΗΣ ΠΕΤΡΟΣ-ΦΕΙΔΙΑΣ • ΝΕΪΤΧΑΡΝΤ ΕΙΡΗΝΗ • ΝΤΑΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ • ΠΑΛΑΙΟΘΟΔΩΡΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ • ΠΑΠΑΝΑΓΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ • ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ • ΠΡΑΝΤΖΑΛΟΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ • ΣΤΡΙΓΑΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ • ΣΤΡΙΓΑΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ • ΤΕΡΛΕΠΑΝΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ • ΤΖΑΓΚΟΛΙ ΑΡΣΕΛΝΤΑ • ΦΙΑΜΕΓΚΑΣ ΦΩΤΙΟΣ • ΧΡΟΝΟΠΟΥΛΟΣ ΘΕΟΔΟΣΙΟΣ
Τι είπαν οι μαθητές της ομάδας έρευνας • Γνώρισαν και κατανόησαν με βιωματικό τρόπο, τις συνήθειες , τις αξίες και τις αντιλήψεις του πολιτισμού των τσιγγάνων. • Διαπίστωσαν ότι οι χαμηλές επιδόσεις των τσιγγανοπαίδων συμμαθητών/τριών τους στο σχολείο, δεν σχετίζονται με την προσπάθειά τους να μάθουν γράμματα, αλλά αφενός με την στάση της κουλτούρας των τσιγγάνων για την εκπαίδευση και αφετέρου με την στάση απόρριψης του πολιτισμού των τσιγγάνων από το ίδιο το εκπαιδευτικό σύστημα. • Προβληματίσθηκαν για τις υπάρχουσες στάσεις τους απέναντι στον πολιτισμό των τσιγγάνων και μάλιστα, κατά την επεξεργασία των συνεντεύξεων που έγιναν στην ολομέλεια, άσκησαν εύστοχη και καλοπροαίρετη κριτική για όσους δεν προβληματίζονται για την σχολική αποτυχία των τσιγγάνων συμμαθητών/τριών τους. • Κατάλαβαν ότι μέσα από την έρευνα , την εμβάθυνση και την βιωματική προσέγγιση μπορούν να διαμορφώσουν αντικειμενική γνώση για τους διαφορετικούς άλλους. • Αγάπησαν την κοινωνική έρευνα και την συνεργασία που αυτή δημιουργεί για την ολοκλήρωσή της ( χαρακτηριστικά αρκετοί είπαν κατά την αξιολόγηση της εργασίας : «….στο μέλλον θα ήθελα να ασχοληθώ με την κοινωνική έρευνα…»).
Ερωτηματολόγιο συνεντεύξεων • Εργασία • ΘΈΜΑ: «ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΕΣ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΣΧΟΛΙΚΗ ΕΠΙΔΟΣΗ: Οι επιδόσεις των τσιγγάνων μαθητών στο σχολείο». • Ερωτηματολόγιο συνέντευξης ( τσιγγάνων μαθητών-τριών) • Αγόρι □ τάξη: □ Κορίτσι □ τάξη: □ • Σου αρέσει το σχολείο; ………….. • 1.1. Σε ευχαριστεί το γεγονός που πηγαίνεις σε ένα σχολείο στο οποίο φοιτούν παιδιά που έχουν τον ίδιο πολιτισμό με σένα; …………….. • 1.2. αν φοιτούσες σε άλλο σχολείο, σαν αυτό που φοιτούν όλα τα υπόλοιπα παιδιά της ηλικίας σου, πιστεύεις ότι θα σε έκαναν παρέα οι συμμαθητές σου;……. • 1.3. Έχεις νοιώσει ποτέ να σε μειώνουν;…….. Αν ναι με ποιόν τρόπο; Πώς ένοιωσες; ………. • Τι δεν σου αρέσει στο σχολείο; – θα ήθελες να αλλάξει κάτι στο σχολείο σου; ………… • Αν Ναι Τι θα ήθελες να αλλάξει; …………………………………………………. • Είσαι καλός μαθητής-τρια;…………………………….. • 4.1. Ποιο μάθημα σου αρέσει περισσότερο και γιατί; …………………………………… • 4.2. Καταλαβαίνεις καλά τα μαθήματα στο σχολείο; ……………………………………. • 4.3. Διαβάζεις στο σπίτι μόνος σου;…………. Αν ναι πόσο χρόνο αφιερώνεις; ………….. Σε βοηθά κάποιος από την οικογένειά σου στο διάβασμα στο σπίτι; ………………………………………………………………………….. • 4.4. Ποιο μάθημα δεν σου αρέσει; ………….. ( αν ναι) Γιατί; ………… • 4.5. Θα ήθελες να διδάσκονται τα μαθήματα του σχολείου στη γλώσσα που μιλάτε στο σπίτι; ………………………………………………….. • Βοηθάς τους γονείς σου στις δουλειές μετά το σχολείο; ………. (Αν ναι) τι δουλειές κάνεις; ……..προλαβαίνεις να μελετάς; ………………. • Ποια η γνώμη των γονιών σου για το σχολείο; ……….πιστεύουν ότι πρέπει να μορφωθείς; ……………………..(αν ναι) γιατί;…….. • 6.1 Θα πας στο γυμνάσιο; ………………….(αν ναι θα ήθελες να σπουδάσεις στο πανεπιστήμιο;………. Ποια η γνώμη των γονιών σου γι΄ αυτό • Ερωτηματολόγιο συνέντευξης ( κας Διευθύντριας και δασκάλων). • 1) πόσα παιδιά φοιτούν στο σχολείο σας; …..είναι όλα τσιγγανόπαιδα; • Ενδιαφέρονται τα παιδιά για το σχολείο;………. • Τι μαθήματα διδάσκονται τα παιδιά;……… • Ποιο είναι το πιο δύσκολο μάθημα για τα παιδιά;……. Δυσκολεύονται περισσότερο τα αγόρια ή τα κορίτσια ; …………. • Δυσκολεύονται στην εκμάθηση της ελληνικής γλώσσας;………(.αν ναι) για ποιο λόγο κατά τη γνώμη σας; ………. • Όταν πρωτοέρχονται τα παιδιά στο σχολείο, στην Α΄τάξη, δυσκολεύονται να προσαρμοσθούν στους σχολικούς κανόνες ; …………Μιλήστε μας αναλυτικά γι αυτό………………………………………………. • 6.1. Τι τα δυσκολεύει περισσότερο σε σχέση με την προσαρμογή τους στο περιβάλλον του σχολείου; ……………………………………………. • 6.2. Τα παιδιά είναι συνεπή με το θέμα του χρόνου; Δηλαδή προσέρχονται κανονικά το πρωί κατά την έναρξη των μαθημάτων, και μετά από το διάλειμμα μπαίνουν κανονικά στην τάξη; …………………………………………… • 6.3. Μέσα στην τάξη υιοθετούν τους κανόνες;……………………….. • 6.4. Τι μεθόδους χρησιμοποιήσατε για να μάθετε στα παιδιά τους κανόνες του σχολείου; …………………………………. • Ποιες είναι οι επιδόσεις των παιδιών; ……………………… • 7.1 Τι μεθόδους διδασκαλίας Χρησιμοποιείτε;…………………. • 7.2. Είναι εύκολο να διδάσκει κανείς σε τσιγγονόπαιδα; ……..έχουν εξειδίκευση οι δάσκαλοι στο σχολείο σας; • 7.3. Τι δυσκολίες έχετε που δεν μπορείτε να τις αντιμετωπίσετε; • Τρόποι βελτίωσης που προτείνετε • 7.4. Πώς σας αντιμετωπίζουν οι άλλοι που διευθύνετε αυτό το σχολείο ; • 7.5. Η τοπική κοινωνία αναγνωρίζει το έργο σας;
Ευχαριστίες • Ευχαριστούμε θερμά την Διευθύντρια του Δημοτικού Σχολείου Κέντρου κα Τσόπελα Αικατερίνη καθώς και το εκπαιδευτικό προσωπικό του σχολείου, για την φιλοξενία που επεφύλαξαν στην ομάδας μας και τον χρόνο που διέθεσαν για να μας δώσουν πολύτιμες πληροφορίες, τόσο οι ίδιοι όσο και οι μαθητές τους, απαντώντας στις ερωτήσεις μας σχετικά με την κουλτούρα και την εκπαίδευση των τσιγγανοπαίδων μαθητών του σχολείου τους. • Ευχαριστούμε θερμά την Διευθύντρια του 3ου Δημοτικού Σχολείου Γαστούνης κα Θωμοπούλου Βασιλική καθώς και το Δάσκαλο της τάξης για τις συνεντεύξεις που μας παραχώρησαν οι ίδιοι και οι τσιγγάνοι μαθητές τους.

More Related Content

διαφάνειες τσιγγανόπαιδες 2017

  • 1. Ερευνητική εργασία Θέμα: «Οι επιδόσεις των τσιγγάνων μαθητών στο σχολείο: οι τσιγγάνοι μαθητές του ηλειακού κάμπου».
  • 2. Λίγα λόγια για την εργασία. Η εργασία εκπονήθηκε από τους μαθητές/τριες της Γ΄ τάξης, στο πλαίσιο του μαθήματος της Κοινωνικής και Πολιτικής Αγωγής κατά τα διδακτικά έτη 2014-2015 και 2015-2016, με διδάσκουσα την Κοινωνιολόγο καθηγήτρια Παναγιώτα Σπυροπούλου. . Οι μαθητές/τριες συνέλλεξαν στοιχεία για τον πολιτισμό των τσιγγάνων: 1) μελετώντας την βιβλιογραφία , 2) πήραν συνεντεύξεις από τσιγγανόπαιδα που φοιτούν σε δημοτικά σχολεία του κάμπου της Ηλείας και από τους/τις δασκάλους/ες τους. Αφορμή για αυτή την έρευνα στάθηκε η απορία των μαθητών στο πλαίσιο του μαθήματος: γιατί τα τσιγγανόπαιδα εγκαταλείπουν νωρίς το σχολείο; Γιατί δεν υπάρχουν στατιστικά δεδομένα σχετικά με την φοίτησή τους στο πανεπιστήμιο; Θέλησαν μ αυτό τον τρόπο να γνωρίσουν και να κατανοήσουν τον πολιτισμό των τσιγγάνων που ζουν δίπλα από το σπίτι τους , στη γειτονιά τους…
  • 3. «Οι επιδόσεις των τσιγγάνων μαθητών στο σχολείο» Θεματικοί Άξονες -Ερωτήματα. 1) ΕΙΣΑΓΩΓΗ: Η καταγωγή των τσιγγάνων. Σκοποί της εργασίας. 2) Οι ιδιαιτερότητες του πολιτισμού των τσιγγάνων. 2.1 τρόπος ζωής των τσιγγάνων. 2.2 Η κοινωνική και οικονομική οργάνωση της κοινότητας των τσιγγάνων. 2.3 Η γλώσσα των τσιγγάνων. 2.4. Η στάση των τσιγγάνων στην εκπαίδευση. 3) Πολιτισμικές ιδιαιτερότητες της τσιγγάνικης κοινωνίας και σχολική πραγματικότητα. 4) Η επίδοση των τσιγγάνων μαθητών στο σχολείο. 5) Οι παράγοντες που προσδιορίζουν τη σχολική επίδοση. 5.1 Κοινωνική καταγωγή και επίδοση. 5.2 Ευφυΐα και επίδοση. 5) Έρευνα πεδίου: οι τσιγγάνοι μαθητές του Ηλειακού Κάμπου. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ
  • 4. Η καταγωγή των τσιγγάνων • Οι τσιγγάνοι κατάγονται από την μακρινή Ινδία και αντίθετα με την κοινή αντίληψη αποτελούν μια φυλή. Τούτο τεκμηριώνουν οι μελέτες που ανακάλυψαν ότι η ρομανί, η γλώσσα των τσιγγάνων έχει στενή σχέση με την σανσκριτική, τη γλώσσα της βόρειας Ινδίας.
  • 5. Ο τρόπος ζωής των τσιγγάνων • ΟΙ Ρόμ ή τσιγγάνοι αποτελούν πολιτισμική και γλωσσική μειονότητα. • Τους διακρίνουμε σε δύο ομάδες: μετακινούμενοι (νομάδες) και εγκατεστημένοι κυρίως σε καταυλισμούς. • Δεν έχουν σταθερό εισόδημα λόγω των παραδοσιακών κληρονομικών επαγγελμάτων που ασκούν και οι περισσότεροι ζουν κάτω από φτωχές και άθλιες συνθήκες ζωής.
  • 6. Η κοινωνική και οικονομική οργάνωση της κοινότητας των τσιγγάνων • Οι τσιγγάνικες οικογένειες είναι πολυμελείς και μέλημά τους είναι να παντρέψουν τα παιδιά τους. • Το κορίτσι ανήκει στον πατέρα και μεταβιβάζεται στο σύζυγο. • Η γυναίκα ενώ φαίνεται υποβαθμισμένη, εκείνη ουσιαστικά διοικεί το σπίτι, διαχειρίζεται το οικογενειακό εισόδημα και παίρνει αποφάσεις για τις επιχειρησιακές επενδύσεις. • Δουλεύουν και τα παιδιά ακόμα για να συνεισφέρουν στο οικογενειακό εισόδημα.
  • 7. Η γλώσσα των τσιγγάνων • η ρομανί είναι κατά κανόνα προφορική γλώσσα. • Οι ομιλητές της ρομανί είναι δίγλωσσοι ή τρίγλωσσοι πράγμα που τους οδηγεί σε ποσοστό 81% στον αναλφαβητισμό.
  • 8. Η στάση των τσιγγάνων στην εκπαίδευση • Είναι κατά κανόνα αρνητική, εφόσον για τα επαγγέλματα που ασκούν (μεταπράτες, μουσικοί, οργανοπαίχτες, γανωματήδες , σιδεράδες) χρειάζονται λίγες γραμματικές γνώσεις. Από την άλλη πλευρά, ο νομαδικός τρόπος ζωής , για όσους τον βιώνουν, αναστέλλει την εκπαίδευση των παιδιών τους. • Οι δεξιότητες που καλούνται να αποκτήσουν είναι άχρηστες για την κοινότητά τους. • Ωστόσο, βλέπουν την εκπαίδευση ως μέσο για καλύτερη εργασία.
  • 9. Ο πολιτισμός των τσιγγάνων και ο πολιτισμός του σχολείου • Ο πολιτισμός των δύο κοινωνικών χώρων, (σχολείο-κοινότητα τσιγγάνων), έρχεται σε σύγκρουση π.χ. η περίφραξη του αύλιου σχολικού χώρου, οι αυστηροί σχολικοί κανόνες, η γραπτή σχολική γλώσσα, οι συνήθειες και οι αξίες του σχολείου, ο προγραμματισμένος σχολικός χρόνος, συγκρούονται πολιτισμικά με τη διγλωσσία, τον ελεύθερο χρόνο και τον ανεξάρτητο χωρίς όρια νομαδικό τρόπο ζωής των τσιγγάνων.
  • 10. Η επίδοση των τσιγγάνων μαθητών στο σχολείο Τα τσιγγανόπαιδα αποκλείονται από το σχολείο: • έχουν πολύ χαμηλές επιδόσεις κυρίως στα γλωσσικά μαθήματα. • Στην ελληνική κοινωνία το 69,7% δεν πήγαν ποτέ στο σχολείο. Το 14,9% παρακολούθησαν μέχρι 4 τάξεις. Το 30% των εγγεγραμμένων πηγαίνουν κάθε μέρα στο σχολείο. Το 10% τελειώνει το δημοτικό. Το 2,1% τελειώνει το γυμνάσιο. Το 0,9% τελειώνει το λύκειο.
  • 11. Κοινωνική καταγωγή και επίδοση • Οι εκπαιδευτικές έρευνες στην Αγγλία, Γαλλία, Αμερική και Ελλάδα, καταδεικνύουν τη στενή συνάφεια της σχολικής επίδοσης με την κοινωνική και μορφωτική καταγωγή που έχει η οικογένεια του κάθε μαθητή. • Επομένως οι τσιγγάνοι μαθητές-τριες αντιμετωπίζουν επιπλέον μαθησιακά προβλήματα σε σχέση με τους υπόλοιπους συμμαθητές τους εφόσον πέρα από το πρόβλημα της φτώχειας και της διαφορετικής κουλτούρας, έχουν το πρόβλημα της διγλωσσίας ή τριγλωσσίας.
  • 12. Ευφυΐα και επίδοση • Όλα ανεξαιρέτως τα παιδιά που εισέρχονται στην Α΄ δημοτικού , σύμφωνα με την επιστήμη, έχουν τη φυσική ικανότητα να φτάσουν στις ανώτατες βαθμίδες των πανεπιστημίων, αρκεί να τους προσφερθούν οι κατάλληλες εκπαιδευτικές προϋποθέσεις.
  • 13. Έρευνα πεδίου: «οι τσιγγάνοι μαθητές του ηλειακού κάμπου • Με βάση τα παραπάνω δεδομένα των επιστημών της εκπαίδευσης, οι μαθητές της ομάδας έρευνας , οδηγήθηκαν στην διερεύνηση της σχολικής επίδοσης των τσιγγάνων μαθητών του κάμπου της Ηλείας. Η έρευνα ξεκίνησε το διδακτικό έτος 2014-2015 με επίσκεψη στο Δημοτικό σχολείο του Κέντρου όπου φοιτούν μόνο τσιγανόπαιδες. Για την αντικειμενικότητα των αποτελεσμάτων, η έρευνα συνεχίσθηκε την επόμενη διδακτική χρονιά 2015-2016, με επίσκεψη της ομάδας έρευνας στο 3ο Δημοτικό σχολείο Γαστούνης όπου το 1/3 του μαθητικού του πληθυσμού είναι τσιαγγανόπαιδες. Για την συλλογή των δεδομένων χρησιμοποιήθηκε η τεχνική της δομημένης συνέντευξης. Οι μαθητές της ερευνητικής ομάδας πήραν συνεντεύξεις:1) από τριάντα πέντε τσιγγανόπαιδες μαθητές του πρώτου σχολείου σε σύνολο 70 μαθητών που αποτελούν το μαθητικό δυναμικό του , καθώς και από την Διευθύντρια και το Σύλλογο Διδασκόντων, 2) από είκοσι εννέα τσιαγγανόπαιδες του δευτέρου σχολείου, σε σύνολο 40 τσιγγάνων μαθητών που φοιτούν, την Διευθύντρια και τον δάσκαλο της τάξης. • Η επεξεργασία των στοιχείων των συνεντεύξεων οδήγησε στα παρακάτω αποτελέσματα.
  • 14. Αποτελέσματα έρευνας πεδίου: «οι τσιγγάνοι μαθητές του ηλειακού κάμπου». Η επεξεργασία των απαντήσεων του ερωτηματολογίου των συνεντεύξεων των μαθητών, κατέγραψε τα εξής στοιχεία: 1) Το 41% των μαθητών-τριών δηλώνουν ότι τους αρέσουν τα μαθηματικά και το 40% ότι τους αρέσει το μάθημα της γλώσσας. Ωστόσο στην ερώτηση « ποιο μάθημα δεν σου αρέσει;», το 68% δηλώνει τη γλώσσα και τα υπόλοιπα γλωσσικά μαθήματα (ιστορία, γεωγραφία). Συγκεκριμένα το 50% δηλώνει τη γεωγραφία επειδή «…μιλά για το σύμπαν και τους πλανήτες…». 2) Το 71% δηλώνουν ότι διαβάζουν στο σπίτι μόνοι τους χωρίς βοήθεια ενώ το 29% βοηθιέται από τα μεγαλύτερα αδέλφια και το ολοήμερο σχολείο. Το 62% αφιερώνουν ελάχιστο χρόνο για διάβασμα στο σπίτι ( καθόλου έως μισή ώρα). • Το 95% δηλώνουν ότι αυτό που θα ήθελαν να αλλάξει στο σχολείο τους είναι: «…να φτιάξουμε γήπεδο, γκαζόν με λουλούδια και φυτά, αίθουσα γυμναστικής, περισσότερες αίθουσες για εκδηλώσεις, γήπεδο ποδοσφαίρου..». • Το 87% βοηθούν τους γονείς στις δουλειές μετά το σχολείο: τα κορίτσια φυλάνε τα μικρότερα αδέλφια ή κάνουν οικιακές εργασίες (πλύσιμο πιάτων, ρούχων, σφουγγάρισμα κλπ) . Τα αγόρια αγροτικές και κατασκευαστικές δουλειές του πατέρα. • Το 65% θα πάνε στο γυμνάσιο «…για να έχουμε μια δουλειά στη ζωή μας..», όπως απαντούν, και μόνο το 20% δηλώνουν ότι θα φοιτήσουν στο πανεπιστήμιο. • Θέλουν να γίνουν κυρίως κομμώτριες-ές, αστυνόμοι, νοσηλευτές
  • 15. Τι είπαν οι δάσκαλοι και οι Διευθύντριες. • Φοιτά το 70% των εγγεγραμμένων τσιγγάνων μαθητών-τριών . • Δυσκολεύονται πολύ στη γλώσσα και στα υπόλοιπα γλωσσικά μαθήματα «… διότι στο σπίτι μιλούν μια εντελώς διαφορετική γλώσσα... Δυσκολεύονται ιδιαίτερα στη ιστορία και γεωγραφία διότι αυτά τα μαθήματα απαιτούν την ικανότητα παραγωγής λόγου. Αντίθετα στα εμπορικά μαθηματικά είναι τσακάλια…. είναι εξοικειωμένα με το ευρώ παρά με τους αριθμούς…». • Εφαρμόζουν κανόνες που τους παρέχουν κάποια ελευθερία (στο σχολείο που φοιτούν μόνο τσιγγανόπαιδες). • Οι επιδόσεις των παιδιών είναι χαμηλές. Στο σχολείο που φοιτούν μόνο τσιγγανόπαιδα είναι καλλίτερες. • Υπάρχει ανοχή από την πλευρά του σχολείου στην τήρηση των κανόνων και χρόνος για να εμπιστευθούν το δάσκαλο. • Αυτοσχεδιάζουν οι δάσκαλοι όσον αφορά τη μεθοδολογία μάθησης. «..Το κράτος είναι απών.. Ευτυχώς που δουλεύουν και οι δάσκαλοι… ». • Είναι απαραίτητη η επιμόρφωση των εκπαιδευτικών που διδάσκουν τσιγγανόπαιδα. • Να αλλάξουν τα βιβλία και τα αναλυτικά προγράμματα ώστε να προσαρμοσθούν στον πολιτισμό των τσιγγάνων. • Πρέπει να αναθεωρήσουμε τις στάσεις μας για παιδιά με διαφορετικό πολιτισμό. Να δημιουργηθούν σχολές γονέων με θέμα τη στάση μας στα τσιγγανόπαιδα και στον πολιτισμό των τσιγγάνων. • Απαξιώνεται από την τοπική κοινωνία ο εκπαιδευτικός που διδάσκει τσιγγανόπαιδα.
  • 16. Συμπεράσματα. Από την επισκόπηση της βιβλιογραφίας που κάναμε και την επεξεργασία των συνεντεύξεων που πήραμε τόσο από τους τσιαγγανόπαιδες όσο και από τους δασκάλους τους, καταλήξαμε στα εξής: • Οι τσιγγάνοι είναι μια φυλή με μεγάλο πολιτισμό. • Έχουν αδικηθεί στη ζωή τους και έχουν αντιμετωπίσει αντίξοες συνθήκες. • Έχουν αποκλεισθεί από την εκπαίδευση χωρίς να είναι υπαίτιοι οι ίδιοι αλλά το ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα. • Έχουν αρκετές πιθανότητες να παρακολουθήσουν την υποχρεωτική εκπαίδευση η οποία μάλιστα είναι και δικαίωμά τους. • Επομένως είναι αναγκαίο να τους βοηθήσουμε όσο μπορούμε ώστε να μην αντιμετωπίζονται με ρατσιστική διάθεση, προκειμένου να μορφωθούν και να εξελιχθούν.
  • 17. βιβλιογραφία • Banks,Ol. Η Κοινωνιολογία της Εκπαίδευσης. Αθήνα; Επίκεντρο • Κογκίδου, Δ.,Τρέσσου-Μυλωνά,Ευα., Τσιάκαλος,Γ. (1997). Κοινωνικός αποκλεισμός και εκπαίδευση. Η περίπτωση γλωσσικών μειονοτήτων στη δυτική Θεσσαλονίκη. Στο Σκούρτου Ε. (επιμ.) Θέματα Διγλωσσίας και Εκπαίδευσης. Αθήνα: Νήσος. • Κάτσικας, Χ., -Καββαδίας,Γ.Κ. (2000). Η Ανισότητα στην Ελληνική Εκπαίδευση. Αθήνα: Gutenberg. • Σελλά-Μάζη, Ε. (2001). Διγλωσσία και Κοινωνία. Αθήνα:Προσκήνιο. Σε. 201-209.
  • 18. Οι μαθητές μας • ΑΓΡΑΠΙΔΗ ΙΩΑΝΝΑ • ΑΠΟΣΤΟΛΟΠΟΥΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ • ΑΡΒΑΝΙΤΑΚΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ-ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ • ΒΑΣΙΛΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ • ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΑ • ΓΕΩΡΓΙΟΠΟΥΛΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ • ΓΙΑΝΝΙΚΟΠΟΥΛΟΥ ΣΟΦΙΑ • ΓΙΑΝΝΟΥΛΑΣ ΠΑΥΛΟΣ • ΓΚΙΑΦΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ • ΓΟΥΡΓΟΥΡΑ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ • ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ ΠΗΓΗ • ΚΑΤΣΑΡΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ • ΚΑΨΑΛΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ • ΚΙΚΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ • ΚΟΝΤΑΛΗ ΕΙΡΗΝΗ • ΛΑΓΟΓΙΑΝΝΗ ΑΣΗΜΙΝΑ. • ΜΑΥΡΟΕΙΔΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ • ΜΗΤΡΟΥΛΙΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ • ΜΟΥΖΑΚΗΣ ΖΩΗΣ • ΜΠΟΒΟΛΕΤΗΣ ΠΕΤΡΟΣ-ΦΕΙΔΙΑΣ • ΝΕΪΤΧΑΡΝΤ ΕΙΡΗΝΗ • ΝΤΑΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ • ΠΑΛΑΙΟΘΟΔΩΡΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ • ΠΑΠΑΝΑΓΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ • ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ • ΠΡΑΝΤΖΑΛΟΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ • ΣΤΡΙΓΑΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ • ΣΤΡΙΓΑΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ • ΤΕΡΛΕΠΑΝΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ • ΤΖΑΓΚΟΛΙ ΑΡΣΕΛΝΤΑ • ΦΙΑΜΕΓΚΑΣ ΦΩΤΙΟΣ • ΧΡΟΝΟΠΟΥΛΟΣ ΘΕΟΔΟΣΙΟΣ
  • 19. Τι είπαν οι μαθητές της ομάδας έρευνας • Γνώρισαν και κατανόησαν με βιωματικό τρόπο, τις συνήθειες , τις αξίες και τις αντιλήψεις του πολιτισμού των τσιγγάνων. • Διαπίστωσαν ότι οι χαμηλές επιδόσεις των τσιγγανοπαίδων συμμαθητών/τριών τους στο σχολείο, δεν σχετίζονται με την προσπάθειά τους να μάθουν γράμματα, αλλά αφενός με την στάση της κουλτούρας των τσιγγάνων για την εκπαίδευση και αφετέρου με την στάση απόρριψης του πολιτισμού των τσιγγάνων από το ίδιο το εκπαιδευτικό σύστημα. • Προβληματίσθηκαν για τις υπάρχουσες στάσεις τους απέναντι στον πολιτισμό των τσιγγάνων και μάλιστα, κατά την επεξεργασία των συνεντεύξεων που έγιναν στην ολομέλεια, άσκησαν εύστοχη και καλοπροαίρετη κριτική για όσους δεν προβληματίζονται για την σχολική αποτυχία των τσιγγάνων συμμαθητών/τριών τους. • Κατάλαβαν ότι μέσα από την έρευνα , την εμβάθυνση και την βιωματική προσέγγιση μπορούν να διαμορφώσουν αντικειμενική γνώση για τους διαφορετικούς άλλους. • Αγάπησαν την κοινωνική έρευνα και την συνεργασία που αυτή δημιουργεί για την ολοκλήρωσή της ( χαρακτηριστικά αρκετοί είπαν κατά την αξιολόγηση της εργασίας : «….στο μέλλον θα ήθελα να ασχοληθώ με την κοινωνική έρευνα…»).
  • 20. Ερωτηματολόγιο συνεντεύξεων • Εργασία • ΘΈΜΑ: «ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΕΣ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΣΧΟΛΙΚΗ ΕΠΙΔΟΣΗ: Οι επιδόσεις των τσιγγάνων μαθητών στο σχολείο». • Ερωτηματολόγιο συνέντευξης ( τσιγγάνων μαθητών-τριών) • Αγόρι □ τάξη: □ Κορίτσι □ τάξη: □ • Σου αρέσει το σχολείο; ………….. • 1.1. Σε ευχαριστεί το γεγονός που πηγαίνεις σε ένα σχολείο στο οποίο φοιτούν παιδιά που έχουν τον ίδιο πολιτισμό με σένα; …………….. • 1.2. αν φοιτούσες σε άλλο σχολείο, σαν αυτό που φοιτούν όλα τα υπόλοιπα παιδιά της ηλικίας σου, πιστεύεις ότι θα σε έκαναν παρέα οι συμμαθητές σου;……. • 1.3. Έχεις νοιώσει ποτέ να σε μειώνουν;…….. Αν ναι με ποιόν τρόπο; Πώς ένοιωσες; ………. • Τι δεν σου αρέσει στο σχολείο; – θα ήθελες να αλλάξει κάτι στο σχολείο σου; ………… • Αν Ναι Τι θα ήθελες να αλλάξει; …………………………………………………. • Είσαι καλός μαθητής-τρια;…………………………….. • 4.1. Ποιο μάθημα σου αρέσει περισσότερο και γιατί; …………………………………… • 4.2. Καταλαβαίνεις καλά τα μαθήματα στο σχολείο; ……………………………………. • 4.3. Διαβάζεις στο σπίτι μόνος σου;…………. Αν ναι πόσο χρόνο αφιερώνεις; ………….. Σε βοηθά κάποιος από την οικογένειά σου στο διάβασμα στο σπίτι; ………………………………………………………………………….. • 4.4. Ποιο μάθημα δεν σου αρέσει; ………….. ( αν ναι) Γιατί; ………… • 4.5. Θα ήθελες να διδάσκονται τα μαθήματα του σχολείου στη γλώσσα που μιλάτε στο σπίτι; ………………………………………………….. • Βοηθάς τους γονείς σου στις δουλειές μετά το σχολείο; ………. (Αν ναι) τι δουλειές κάνεις; ……..προλαβαίνεις να μελετάς; ………………. • Ποια η γνώμη των γονιών σου για το σχολείο; ……….πιστεύουν ότι πρέπει να μορφωθείς; ……………………..(αν ναι) γιατί;…….. • 6.1 Θα πας στο γυμνάσιο; ………………….(αν ναι θα ήθελες να σπουδάσεις στο πανεπιστήμιο;………. Ποια η γνώμη των γονιών σου γι΄ αυτό • Ερωτηματολόγιο συνέντευξης ( κας Διευθύντριας και δασκάλων). • 1) πόσα παιδιά φοιτούν στο σχολείο σας; …..είναι όλα τσιγγανόπαιδα; • Ενδιαφέρονται τα παιδιά για το σχολείο;………. • Τι μαθήματα διδάσκονται τα παιδιά;……… • Ποιο είναι το πιο δύσκολο μάθημα για τα παιδιά;……. Δυσκολεύονται περισσότερο τα αγόρια ή τα κορίτσια ; …………. • Δυσκολεύονται στην εκμάθηση της ελληνικής γλώσσας;………(.αν ναι) για ποιο λόγο κατά τη γνώμη σας; ………. • Όταν πρωτοέρχονται τα παιδιά στο σχολείο, στην Α΄τάξη, δυσκολεύονται να προσαρμοσθούν στους σχολικούς κανόνες ; …………Μιλήστε μας αναλυτικά γι αυτό………………………………………………. • 6.1. Τι τα δυσκολεύει περισσότερο σε σχέση με την προσαρμογή τους στο περιβάλλον του σχολείου; ……………………………………………. • 6.2. Τα παιδιά είναι συνεπή με το θέμα του χρόνου; Δηλαδή προσέρχονται κανονικά το πρωί κατά την έναρξη των μαθημάτων, και μετά από το διάλειμμα μπαίνουν κανονικά στην τάξη; …………………………………………… • 6.3. Μέσα στην τάξη υιοθετούν τους κανόνες;……………………….. • 6.4. Τι μεθόδους χρησιμοποιήσατε για να μάθετε στα παιδιά τους κανόνες του σχολείου; …………………………………. • Ποιες είναι οι επιδόσεις των παιδιών; ……………………… • 7.1 Τι μεθόδους διδασκαλίας Χρησιμοποιείτε;…………………. • 7.2. Είναι εύκολο να διδάσκει κανείς σε τσιγγονόπαιδα; ……..έχουν εξειδίκευση οι δάσκαλοι στο σχολείο σας; • 7.3. Τι δυσκολίες έχετε που δεν μπορείτε να τις αντιμετωπίσετε; • Τρόποι βελτίωσης που προτείνετε • 7.4. Πώς σας αντιμετωπίζουν οι άλλοι που διευθύνετε αυτό το σχολείο ; • 7.5. Η τοπική κοινωνία αναγνωρίζει το έργο σας;
  • 21. Ευχαριστίες • Ευχαριστούμε θερμά την Διευθύντρια του Δημοτικού Σχολείου Κέντρου κα Τσόπελα Αικατερίνη καθώς και το εκπαιδευτικό προσωπικό του σχολείου, για την φιλοξενία που επεφύλαξαν στην ομάδας μας και τον χρόνο που διέθεσαν για να μας δώσουν πολύτιμες πληροφορίες, τόσο οι ίδιοι όσο και οι μαθητές τους, απαντώντας στις ερωτήσεις μας σχετικά με την κουλτούρα και την εκπαίδευση των τσιγγανοπαίδων μαθητών του σχολείου τους. • Ευχαριστούμε θερμά την Διευθύντρια του 3ου Δημοτικού Σχολείου Γαστούνης κα Θωμοπούλου Βασιλική καθώς και το Δάσκαλο της τάξης για τις συνεντεύξεις που μας παραχώρησαν οι ίδιοι και οι τσιγγάνοι μαθητές τους.