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馬太福音26章0817 風佳
- 5. 大綱 一、預言2日後受難 1-16節 二、最後晚餐 17-30節 三、耶穌3次禱告+預言彼得3次不認主 31-45節 四、猶大賣主 46-56節 五、抓拿耶穌至大祭司府汙辱57-68 六、彼得3次不認主 69-75節
- 7. 大綱 一、預言2日後受難 1-16節 12、3-5、6-13、14-16 ，用4個分鏡 二、最後晚餐 17-30節 三、耶穌3次禱告+預言彼得3次不認主 31-45節 四、猶大賣主 46-56節 五、抓拿耶穌至大祭司府汙辱57-68節 六、彼得3次不認主 69-75節
- 9. 大綱 一、預言2日後受難 1-16節 12、3-5、6-13、14-16 ，用4個分鏡 二、最後晚餐 17-30節 三、預言彼得3次不認主+耶穌3次禱告 31-45節 四、猶大賣主 46-56節 五、抓拿耶穌至大祭司府汙辱57-68節 六、彼得3次不認主 69-75節
- 12. 大綱 一、預言2日後受難 1-16節 12、3-5、6-13、14-16 ，用4個分鏡 二、最後晚餐 17-30節 三、預言彼得3次不認主+耶穌3次禱告 31-45節 四、猶大賣主 46-56節 五、抓拿耶穌至大祭司府汙辱57-68節 六、彼得3次不認主 69-75節
- 14. 大綱 一、預言2日後受難 1-16節 12、3-5、6-13、14-16 ，用4個分鏡 二、最後晚餐 17-30節 三、預言彼得3次不認主+耶穌3次禱告 31-45節 四、猶大賣主 46-56節 五、抓拿耶穌至大祭司府汙辱57-68節 六、彼得3次不認主 69-75節
- 16. 大綱 一、預言2日後受難 1-16節 12、3-5、6-13、14-16 ，用4個分鏡 二、最後晚餐 17-30節 三、預言彼得3次不認主+耶穌3次禱告 31-45節 四、猶大賣主 46-56節 五、抓拿耶穌至大祭司府汙辱57-68節 六、彼得3次不認主 69-75節
- 20. 述敘事實 ? 人 ? 事 ?時 逾越節前2天至逾 越節當天? 地 ? 物
- 21. 三大節 時間 節日名稱 １月 逾越節1月14日 無酵節1月14日晚上起連7天 ３月 五旬節又稱七七節、又稱收割節，3月6日 ７月 住棚節，又名收藏節，7月15日－7月21日 前：吹角7月1日－準備贖罪 前：贖罪7月10日 後：嚴肅會7月22日
- 22. 述敘事實 ? 人 ? 事 ? 時 ?地 耶路撒冷裏的西門家、大祭司該亞法院、客西 馬尼 ? 物
- 24. 述敘事實 ? 人 ? 事 ? 時 ? 地 ?物 擘餅 葡萄汁 十字架 刀 香膏 賣 耶 穌 的 30 兩
- 25. 心得 或 分享 ? 說比說簡單 馬太福音26章，讓我讀來心驚膽跳。 故事的一開始：彼得說：眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不 跌倒。祭司長來了，彼得將大祭司的僕人砍了一刀， 如此勇敢的彼得，在該亞法屋內眾人控告耶穌的時候，彼得卻 在門外否認。 彼得很勇敢、很愛主，但是他卻仍然在這種壓力下否認主。 耶穌復活之後，3次問彼得，你愛我嗎？耶穌說：你牧養我的羊。 我們往往不知道自己的軟弱，求主耶穌幫助我們倚靠他，因耶 穌就是戰勝黑暗的權柄
Editor's Notes
- #6: http://www.sekiong.net/BS/MT/MT26.htm http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/40Matt/40CT26.htm https://www.fhl.net/main/eternal_qa/eternal_qa541522.html
- #7: 分鏡1：耶穌說:過兩天逾越節，人子將要被交給人，釘在十字架上 分鏡2：該亞法院裏，祭司長們商議要用詭計拿住耶穌→→只是說，當節的日子不可，恐怕民間生亂→但後來還是在逾越節抓了耶穌 分鏡3：耶穌在西門家，女人拿香膏澆在他的頭上， 耶穌說：這是為我安葬用→→30兩 （馬可14章5節）→工人1年（300天）的工資。 分鏡4：加略人猶大，我把他交給你們，你們願意給我多少錢？→ 30塊錢→→30舍客勒，一個奴隸的身價，約120天的工資，不到30兩的一半。
- #8: http://www.sekiong.net/BS/MT/MT26.htm http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/40Matt/40CT26.htm https://www.fhl.net/main/eternal_qa/eternal_qa541522.html
- #9: 正吃的時候，耶穌說：我實在告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。 他們就甚憂愁，一個一個的問他說：主，是我嗎？ 耶穌回答說：同我蘸手在盤子裡的，就是他要賣我。 他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門趨
- #10: http://www.sekiong.net/BS/MT/MT26.htm http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/40Matt/40CT26.htm https://www.fhl.net/main/eternal_qa/eternal_qa541522.html
- #13: http://www.sekiong.net/BS/MT/MT26.htm http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/40Matt/40CT26.htm https://www.fhl.net/main/eternal_qa/eternal_qa541522.html
- #14: 當時，沒有相機，需要靠人指認，那賣耶穌的給了他們一個暗號，說：我與誰親嘴，誰就是他。你們可以拿住他。（48節） 猶大隨即到耶穌跟前，說：請拉比安，便與他親嘴。…於是那些人上前，下手拿住耶穌。(太26:49-50)
- #18: 彼得想起耶穌所說的話：雞叫以先，你要三次不認我。他就出去痛哭。 但還記得嗎？2天前 彼得說：眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。
- #19: 1.法利賽人－－ 當主前150多年時，有許多猶太接受了希拉文化及其宗教風俗，不願遵守摩西律法，有一派人興起，定義要使人謹守摩西的律法與古人遺傳的規條(太十五1－3)， 法利賽，這三字就是分別的意思。 起初是好的，但因為法利賽人在民間大得尊榮，便多驕傲，自高自大，自以為義(太廿三1－7，28)。 法利賽人重外貌和儀節，有外表的敬虔，無內心的實意，所以亦被主所責備，稱它們為假冒為善的法利賽人(太廿三5，13，27，28)。 因它們時常反對耶穌，而成為謀害耶穌之一黨者(可三6； 約十一47－57)。 2.撒都該人－－通常認為與撒都該人同時興起，也是猶太教極有勢力的一派，其名稱是由這一派中有人名撒都而來， 新約時代猶大省的大祭司都是撒督該人，在民間大尊榮，他們謹守摩西律法及聖殿獻祭規矩，不信死人復活，沒有天使鬼魂存在，不信有永生，亦不信有陰府(徒廿三7，8)。 他們常與法利賽人試探主，抵擋主，曾經受到主的斥責，教訓門徒要防備它們的酵(太十六1－12； 廿三22－33)，所以他們與法利賽人一樣，亦為陷害耶穌之一黨者(可十二13； 路十九47)。 耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿，說：「你起來往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因為他們的惡達到我面前。」約拿卻上船往他施去躲避耶和華。 耶和華使海中起大風， 約拿說:：「你們將我抬起來，拋在海中，海就平靜了；我知道你們遭這大風是因我的緣故。」海的狂浪就平息了。耶和華安排一條大吞了約拿，他在魚腹中三日三夜。 約拿反省禱告，「救恩出於耶和華。」耶和華吩咐魚，魚就把約拿吐在旱地上 耶和華的話二次臨到約拿說：「你起來！往尼尼微大城去，向其中的居民宣告我所吩咐你的話。」約拿便照耶和華的話起來，往尼尼微去。這尼尼微是極大的城，有三日的路程。約拿進城走了一日，宣告說：「再等四十日，尼尼微必傾覆了！」尼尼微人信服神，便宣告禁食，從最大的到至小的都穿麻衣。這信息傳到尼尼微王的耳中，他就下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。他又使人遍告尼尼微通城，說：「王和大臣有令，人不可嘗甚麼，牲畜、牛羊不可喫草，也不可喝水。人與牲畜都當披上麻布；人要切切求告神。各人回頭離開所行的惡道，丟棄手中的強暴。或者神轉意後悔，不發烈怒，使我們不致滅亡，也未可知。」於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，他就後悔，不把所說的災禍降與他們了。
- #20: ①最大的神蹟就是，耶穌的復活 ②酵，一點點，卻可以使得麵包發很大 ③24節若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我 預言：21節，從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。
- #21: 馬可14：1 過兩天是逾越節，又是除酵節， 約翰 19章：那日是預備逾越節的日子 「喫逾越節的筵席，」猶太人在正月十四日下午，就開始宰逾越節的羊羔，到黃昏時分就家家戶戶一起吃逾越節的筵席
- #22: 逾越節－記念在離開埃及的前一夜，天使擊殺埃及地所有的長子，卻越過以色列人的房屋，拯救了以色列各家 除酵節 (The Feast of Unleavened Bread) - 記念在埃及匆忙離開的苦境，當時甚至沒時間讓麵酵發起來。 路加福音22意1節，除酵節又名逾越節 七七節 (The Feast of Weeks) - 又稱為五旬節 (Pentecost)，慶祝小麥豐收的節期，將初熟的麥子獻給神。 吹角節 (The Feast of Trumpets or Yom Teruah) - 吹角呼召人作反省和悔改，預備贖罪日的來臨。後來這天也成為猶太人的新年。 贖罪日 (The Day of Atonement or Yom Kippur) - 這是猶太人最嚴肅最重要的節日。在這一天，大祭司每年一度進入至聖所，又獻上贖罪祭，向神祈求赦免和潔淨。 住棚節 (The Feast of Tabernacles or Sukkot) - 慶祝豐收和記念在曠野飄流四十年住帳棚的境況。 嚴肅會 (The Feast of the Last Great Day or Shmini Atzeret) - 宗教節期的完結。
- #25: 在四本福音書中，共記載了耶穌所行的35件神蹟： 馬太20件，馬可18件，路加20件，約翰8件。 其中只有『五餅二魚』這件神蹟，是四本福音書都有記載的， 18我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文是門），不能勝過他。 19我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。
- #26: 這些事以後，耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面： 有西門彼得和稱為低土馬的多馬，並加利利的迦拿人拿但業，還有西庇太的兩個兒子，又有兩個門徒，都在一處。 西門彼得對他們說：我打魚去。他們說：我們也和你同去。他們就出去，上了船；那一夜並沒有打著什麼。 天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。 耶穌就對他們說：小子！你們有吃的沒有？他們回答說：沒有。 耶穌說：你們把網撒在船的右邊，就必得著。他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。 耶穌所愛的那門徒對彼得說：是主！那時西門彼得赤著身子，一聽見是主，就束上一件外衣，跳在海裡。 其餘的門徒離岸不遠，約有二百肘（古代以肘為尺，一肘約有今時尺半），就在小船上把那網魚拉過來。 他們上了岸，就看見那裡有炭火，上面有魚，又有餅。 耶穌對他們說：把剛才打的魚拿幾條來。 西門彼得就去（或作：上船），把網拉到岸上。那網滿了大魚，共一百五十三條；魚雖這樣多，網卻沒有破。 耶穌說：你們來吃早飯。門徒中沒有一個敢問他：你是誰？因為知道是主。 耶穌就來拿餅和魚給他們。 耶穌從死裡復活以後，向門徒顯現，這是第三次。 他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：約翰（在太16：17稱約拿）的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？彼得說：主啊，是的，你知道我愛你。耶穌對他說：你餵養我的小羊。 耶穌第二次又對他說：約翰的兒子西門，你愛我嗎？彼得說：主啊，是的，你知道我愛你。耶穌說：你牧養我的羊。 第三次對他說：約翰的兒子西門，你愛我嗎？彼得因為耶穌第三次對他說你愛我嗎，就憂愁，對耶穌說：主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。耶穌說：你餵養我的羊。 我實實在在的告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。 耶穌說這話是指著彼得要怎樣死，榮耀神。說了這話，就對他說：你跟從我吧！