狠狠撸

風佳小組 2015/April/15
民數記第30章

民數記第30章
影片連結：
https://www.youtube.com/watch?v=jwIRgFyRNek
https://www.youtube.com/watch?v=J1mn4nNxIFc
導讀：周允皇
解經：蔡偉和

詩歌敬拜
【永遠尊貴】
耶穌，真神羔羊，配得所有極大讚美
天上地下，萬口宣揚，你是彌賽亞
我尊崇你，我尊崇你，尊重你名超乎萬名
你的國度在天地之上，何等聖潔，永遠掌權
我尊崇你，我尊崇你，尊崇你名超乎萬名
你的榮耀充滿全地，何等容美，永遠尊貴
參考影音：
https://www.youtube.com/watch?v=2lwv7GdV8SE

誠實大於誓約的重量
民數記第三十章導讀
導讀:周允皇

在社會上，一般人為取信於他人，常對天地起誓；戀愛中的男女，
也常許下山盟海誓；人遇到危急，會許願向神求助；聖經中有許多
許願的例子。但一旦神聽了人的呼求，危急過去，卻很可能忘卻當
時許的願。
何謂起誓？為何起誓？應奉誰的名起誓？倘若不遵守誓言會遭受何
種懲罰？為何耶穌要說不可起誓？這是這章所延伸探討的問題。
前言

本章別於民數記眾多章節，自第26章第二次數點後，除了宣告
女性繼承權、摩西繼承人外，同時利用第28~30章的連貫說明
「獻祭與許願」來交代以色列人民謹記、並遵守一切律法。因
為接著就要開始前往應許之地了。
本章詳述許願之例，且特別以女性為主，其中女性未嫁需從父，
出嫁則從夫，那麽女生向神許的願則需得到父親或丈夫的許可。
摩西的律法在此之前已提及許願之例，重點在許願的獻物（利
未記 27）及拿細耳人的願（民數記 6）；這裡則定下許願
有效或無效的情況說明。
本章提要

『人』：摩西與十二支派首領們
背景

事：許願的條例--女子所應遵守與神立誓(約)的內容
1-5節：
人若向耶和華許願，就不能食言，必須行出來。女子年幼還在父家的
時候，若許了願，父親也聽見她，他可以在當日反對她的許願--即禁
止她，這樣所許的願就不成立。若他不在當日提出反對，或默默不言，
所許的願就有效，必須行出來。
6-8節：
描述一個女子出嫁前所許的願。雖然丈夫不在她許願當天聽見，但他
第一次聽見所許的願那日，也可以不應承她的願。
9節：
寡婦或是被休的婦人所許的願是有約束力的。
10-15節：
已婚婦人所許的願，可在第一日由丈夫取消。這做法維護丈夫在家裏
的領導地位。丈夫若不在第一日取消她的願，他就要擔當她的罪孽--
即獻上所要求的祭，或接受懲罰。

『时』：出埃及后、於旷野第叁十八年左右

『地』：以东地、以耶亚巴淋附近

物：NO…
※但有發現起誓的儀式中或許需要「物」的協助，例如：
(1)手…
向天/神舉手(指著天)一般是舉起「一隻」右手起誓。當舉起「雙
手」起誓，代表起誓的動作是特別莊重，誓言一定會應驗。

(2)牲畜
起誓時，經常與「七」的象徵數目有關，代表有七重的捆綁，以
便使協議生效。例如亞伯拉罕把七隻母羊羔給了亞比米勒，要亞
比米勒起誓證明水井是他的，如此便使這誓約生效。他們給那地
方起名叫「別是巴」，因為他們二人在那裡起了誓，而別是巴就
是「盟誓的井」的意思。（創世記 21:22-31）

※起誓的原因
在舊約中，主要是為了
(1)證明清白(出埃及記 22:11)
(2)保障日後權益(約書亞記 2:12-14)
(3)重新尋求神(歷代志下 15)
(4)禁止異族聯婚(尼希米記 13:25)
但在新約中法利賽人為了鑽律法的漏洞，發明出可以不用遵
守誓言的起誓
(1)要絕對遵守的起誓
當奉神的名發誓，就要遵從誓言，不可食言。
(2)不一定要遵守的起誓
當奉神的名以外的東西發誓，如指著天、地、耶路撒冷、頭
等起誓，就不一定要遵從誓言。
整理

不過…
針對法利賽人偏差的教導，耶穌提出正確的教導。祂說天是神
的座位，地是神的腳凳，耶路撒冷是大君的京城，我們不能使
一根頭髮變白變黑(馬太福音 5:33)，這一切都是在神的掌握之
下。因此，我們不可以指著神的名以外的東西發誓，而不願意
遵從誓言。
耶穌教導的重點，不是在「甚麼誓都不可起」，而是在「應該
說實話」。耶穌說：「你們的話，是，就說是；不是，就說不
是；若再多說，就是出於那惡者。」 (馬太福音 5:33) 倘若我
們能謹守承諾，言出必行，則起誓就變成不必要了。倘若我們
再多說話，卻不願意信守承諾，心存邪惡和欺詐，就容易被魔
鬼利用。

心得
日常生活裡，無論是工作、家人或朋友的關係中，不如意事十
之八九；我們似乎都習慣了用許多的理由去自我安慰，為達目
的時更將重要的誓約用在彼此約束，輕看了立約(誓)的重要性，
可能最終還是因此而失去本來誠實的自已。
神教導的「誠實面對自己」，這件事真的很難，但必需去做。
雖然我只是羔羊中的JUNIOR，但更相信，這門人生的功課，是
需要有賢能(神)領導，才有機會真正認識自己，更能誠實的面
對一切往前走。
共勉之

民數記第30章
解經講員: 蔡偉和

主啊! 如果這次讓我…
，我一定會…

老婆大人，您大人不計小人過
，下次我一定不敢再犯了!

1. 忘記 / 打折 / 否認
2. 下回再犯

許願案例
?求平安
? 例如雅各(創28:20-22)
?求勝利
? 例如耶弗他(士11:30-31)。
?求得子
? 例如哈拿(撒上1:10-11)
雅各許願說：神若與我同在，在我所
行的路上保佑我，又給我食物吃，衣
服穿，使我平平安安地回到我父親的
家，我就必以耶和華為我的神。我所
立為柱子的石頭也必作神的殿，凡你
所賜給我的，我必將十分之一獻給你

許願案例
?求平安
? 例如雅各(創28:20-22)
?求勝利
? 例如耶弗他(士11:30-31)。
?求得子
? 例如哈拿(撒上1:10-11)

許願條例(利未記第27章)
?(利27:2)你曉諭以色列人說：人還特許的願，被
許的人要按你所估的價值歸給耶和華。
? 牲畜、房屋、土地就按所估定的價值加上五分之一贖
回
男人女人
20-60歲 50舍克勒 30舍克勒
5-20歲 20舍克勒 10舍克勒
1-5歲 5舍克勒 3舍克勒
60歲以上 15舍克勒 10舍克勒
當

(民30:2)人若向耶和華許願或起誓
，要約束自己，就不可食言，必要
按口中所出的一切話行。
(民30:16)這是丈夫待妻子，父親
待女兒，女兒年幼、還在父家，耶
和華所吩咐摩西的律例。

Q: 誰許願可以食言?
(A)神
(B)沒有人
(C)大丈夫
(D)以上皆非

以下的人許願可以食言
?年幼 + 還在父家時 + 父親不應承的女子
?出了嫁 +丈夫不應承

許願或起誓條例(民30)
?男人許願不得作廢(2)
?未成年女子許願可以被聽見的父親作
廢而不受罰(3-5)
?未成年女子許願，當出嫁時，可以被
丈夫作廢而不受罰(6-8)
?已婚婦女許願可以被聽見的丈夫作廢
而不受罰(10-12)、但丈夫若之後才想
作廢則要擔當婦人的罪孽(13-15)
?寡婦或被休的婦女許願不得作廢(9)

為何对女性的规定特别多?

許願就像…自己規劃另一條路
+ 交換條件

為何对女性的规定特别多?
?愛護
?管教
? 繼承權
? 罪從口入、
禍從口出
第26章: 第二次數點人數
第27章: 女兒有產業繼承權、
約書亞繼承摩西
第28章: 獻祭
第29章: 獻祭

新約時代
?(徒18:18)保羅又住了多日，就辭別了弟兄，坐
船往敘利亞去；百基拉、亞居拉和他同去。他因
為許過願，就在堅革哩剪了頭髮。」
?「禱告、祈求、感謝」取代許願

?(太26:39)禱告說：我父啊，倘
若可行，求你叫這杯離開我。然
而，不要照我的意思，只要照你
的意思。
主啊! 如果這次讓我…，
我一定會…

狠狠撸

民數記30章0415 風佳

Recommended

More Related Content

What's hot (20)

Viewers also liked (7)

Similar to 民數記30章0415 風佳 (20)

More from Fong Jean (20)

民數記30章0415 風佳