6º domingo tob 2018 bene pagola
- 1.  En aquel tiempo, estaba Juan con dos de sus discÃpulos e, fijándose en Xesús que pasaba, dice: - «Éste é o Cordero de Dios.» Los dos discÃpulos oeeron sus palabras e siguieron a Xesús. Xesús se volvió e, al ver que lo seguÃan, les pregunta: - «¿Qué buscáis?» Ellos le contestaron: -«Rabà(que significa Maestro), -¿dónde vives?» Él les dijo: -«Venid e lo veréis.» -Entonces fueron, vieron dónde vivÃa e se quedaron con él aquel dÃa; serÃan as cuatro de a tarde. Andrés, hermano de Simón Pedro, era uno de os dos que oeeron a Juan e siguieron a Xesús; encuentra primero a su hermano Simón e le dice: - «Hemos encontrado al MesÃas (que significa Cristo).» e lo llevó a Xesús. Xesús se le quedó mirando e le dijo: - «Tú eres Simón, o hijo de Juan; tú te llamarás Cefas (que se traduce Pedro).» T.Ordinario dom 3 (B) Lectura del santo evangelio según san Juan 1, 35-42 clic Naquel tempo, achegouse a Xesús un leproso, suplicándolle de xeonllos: - «Se queres, podes limparme.» Sentindo lástima, estendeu a mano e tocouno, dicindo: - «Quero: queda limpo.» A lepra quitoóuselle inmediatamente, e quedou limpo. El despediuno, encargándolle severamente: - «Non llo digas a ninguén; pero, para que conste, vai presentarte ao sacerdote e ofrece pola túa purificación o que mandou Moisés.» Pero, cando se foi, empezou a divulgar o feito con grandes ponderacións, de modo que Xesús xa non podÃa entrar abertamente en ningunha poboación; quedaba fóra, en descampado; e aÃnda asàacudÃan a el de todas partes. T. Ordinario Dom 6º (B) Lectura do santo Evanxeo segundo san Marcos 1, 40-45 clic
- 2. 11-02-2018 Domingo 6º Tempo ordinario –B (Marcos 1, 40-45) José Antonio Pagola Presentacción: B.Areskurrinaga HC Euskaraz: D. Amundarain Música:MelodÃa instrumental Amigo dos ExcluÃdos
- 3. Xesús era moi sensible ao sufrimento dos que encontraba no seu camiño, marxinados pola sociedade, esquecidos pola relixión ou rexeitados polos sectores que se consideraban superiores moral ou relixiosamente. É algo que lle sae de dentro.
- 4. Sabe que Deus non discrimina a ninguén. Non rexeita nin excomunga. Non é só dos bos. A todos acolle e bendÃ. Xesús tiña o costume de erguerse de madrugada para orar. En certa ocasión desvela como contempla o amencer: «Deus fai saÃr o seu sol sobre bos«Deus fai saÃr o seu sol sobre bos e malos».e malos». Asà é el.
- 5. Por iso ás veces reclama con forza que cesen todas as condenas: «Non xulguedes e non seredes xulgados». Outras narra unha pequena parábola para pedir que ninguén se dedique a «separar o trigo e o xoio», como se fose o xuÃz supremo de todos.
- 6. Pero o máis admirable é a súa actuación. O trazo máis orixinal e provocativo de Xesús foi o seu costume de comer con pecadores, prostitutas e xentes indesexables. O feito é insólito. Nunca se vira en Israel alguén con fama de «home de Deus» comendo e bebendo animadamente con pecadores.
- 7. Os dirixentes relixiosos máis respectables non o puideron soportar. A súa reacción foi agresiva: «Aà tedes un comellón e borracho, amigo de pecadores». Xesús non se defendeu. Era certo, pois no máis Ãntimo do seu ser sentÃa un respecto grande e unha amizade conmovedora cara aos rexeitados pola sociedade ou a relixión.
- 8. Marcos recolle no seu relato a curación dun leproso para destacar esa predilección de Xesús polos excluÃdos. Xesús está atravesando unha rexión solitaria. De súpeto achégaselle un leproso. Non vén acompañado por ninguén. Vive na soidade. Leva na súa pel a marca da súa exclusión. As leis condénano a vivir apartado de todos. É un ser impuro.
- 9. De xeonllos, o leproso faille aDe xeonllos, o leproso faille a Xesús unha súplica humilde.Xesús unha súplica humilde. Séntese sucio.Séntese sucio. Non lle fala de enfermidade.Non lle fala de enfermidade. Só quere verse limpo de todo estigma:Só quere verse limpo de todo estigma: «Se queres, podes limparme».
- 10. Xesús conmóvese ao ver aos seus pés aquel ser humano desfigurado pola enfermidade e o abandono de todos. Aquel home representa a soidade e a desesperación de tantos estigmatizados. Xesús «estende a súa man» buscando o contacto coa súa pel, «tócao» e dille: «Quero, queda limpo».
- 11. Sempre que discriminamos desde aSempre que discriminamos desde a nosa suposta superioridade moral anosa suposta superioridade moral a diferentes grupos humanosdiferentes grupos humanos (vagabundos, prostitutas, toxicómanos,(vagabundos, prostitutas, toxicómanos, psicóticos, inmigrantes,psicóticos, inmigrantes, homosexuais...)homosexuais...) e excluÃmolos da convivenciae excluÃmolos da convivencia negándolles a nosa acollida, estámonosnegándolles a nosa acollida, estámonos afastando gravemente de Xesús.afastando gravemente de Xesús.