ºÝºÝߣ

ºÝºÝߣShare a Scribd company logo

8.2(2,3,4) syariah afina h ibbah

?Download as PPTX, PDF?
?
shahirah44
shahirah44
1 of 8
Download to read offline
SYARIAH ? HIBAH DALAMTAKAFUL ? HIBAH SEMASA MARAD AL-MAUT ? PENARIKAN BALIK HIBAH
TAKAFUL ? Wang perlindungan yg dibayar apabila seseorang(peserta takaful) meninggal dunia. ? Duit pampasan akan diagihkan mengikut hukum faraid kerana tidak lagi menjadi sebahagian harta pusaka. ? Mengikut polisi sistem penama digunakan sbg pemegang amanah tetapi duit yg dapat tetap diagihkan mengikut hukum faraid. ? Plan takaful ini juga boleh digunakan utk merancang infaq yg berjumlah besar.
? Pemberian yg dibuat oleh seseorang yg sakit tenat yg boleh membawa kematian. ? Melibatkan dua jenis undang-undang iaitu undang-undang hibah dan wasiat. ? Sekiranya pemberi hibah itu meninggal berikutan dgn lafaz pemberian ia samalah seperti pemberian melalui wasiat. ? Sekiranya pemberi hibah itu masih hidup maka pemberian itu termasuk dlm hukum hibah dan tertakluk kpd hukum pemberian hibah semasa hidup.
? Penyakit itu yang menyebabkan kematian si mati. ? Penyakit itu menyebabkan kecemasan kematian dalam fikiran si mati. ? Terdapat tanda-tanda luar yang menunjukkan bahawa penyakit itu berat.
? Sesuatu penyakit itu yang menyebabkan kematian. ? Kematian yang diakibatkan oleh sesuatu penyakit itu berlaku dlm masa satu tahun atau selepas masa satu tahun ( dalam keadaan penyakit itu berat ) ? Sesuatu penyakit itu boleh membuat seseorang penyakit itu lupa atau lalai tentang kepentingan bersifat keduniaan.
? Berlaku perselisihan dalam kalangan fuqaha¡¯ : MAZHAB HANAFI : pemberi hibah boleh ttp makruh menarik balik hibah yg telah diberikan. Boleh memfasakhkan hibah walaupun berlaku penyerahan (qabd) kecuali jika hibah itu dibuat dgn balasan (,,iwad) MAZHAB SYAFII, HANBALI, SEBAHAGIAN FUQAHA¡¯ MALIKI : boleh berlaku dgn semata-mata ijab dan qabul. Jika disertakan dgn penyerahan & penerimaan barang , hibah tersebut tak boleh ditarik balik kecuali hibah tersebut dibuat oleh bapa ( termasuk ibu,datuk,nenek, usul yg lain ) kpd anak-anaknya selama mana harta itu tiada kaitan dgn org lain.
? IMAM AHMAD DAN MAZHAB ZAHIRI : pemberi hibah tidak boleh (haram) menarik balik hibah yg telah dibuat kecuali hibah bapa ( termasuk ibu,datuk,nenek, usul yg lain ) kepada anak-anaknya. Ini adalah berdasarkan hadis Rasulullah SAW : ¡° Orang yang menarik balik hibahnya sama seperti anjing yang memakan balik muntahnya ¡° ( Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim ) ? Secara umunya para fuqaha¡¯ bersetuju tentang keharusan pembatalan hibah sekiranya ia dilakukan secara redha- meredhai antara pemberi dan penerima hibah atau melalui hakim. ? Namun Islam membenarkan hibah bapa terhadap anaknya ttp ia terikat dengan syarat bahawa harta itu masih lagi dalam pemilikan anaknya.
? Sekiranya harta itu terkeluar dari kekuasaan dan pemilikan anaknya seperti dijual atau diwakaf atau dihibah kpd orang lain dan harta tersebut telah diterima oleh penerima hibah (orang lain ) maka hibah tersebut tidak boleh ditarik balik.

More Related Content

8.2(2,3,4) syariah afina h ibbah

  • 1. SYARIAH ? HIBAH DALAMTAKAFUL ? HIBAH SEMASA MARAD AL-MAUT ? PENARIKAN BALIK HIBAH
  • 2. TAKAFUL ? Wang perlindungan yg dibayar apabila seseorang(peserta takaful) meninggal dunia. ? Duit pampasan akan diagihkan mengikut hukum faraid kerana tidak lagi menjadi sebahagian harta pusaka. ? Mengikut polisi sistem penama digunakan sbg pemegang amanah tetapi duit yg dapat tetap diagihkan mengikut hukum faraid. ? Plan takaful ini juga boleh digunakan utk merancang infaq yg berjumlah besar.
  • 3. ? Pemberian yg dibuat oleh seseorang yg sakit tenat yg boleh membawa kematian. ? Melibatkan dua jenis undang-undang iaitu undang-undang hibah dan wasiat. ? Sekiranya pemberi hibah itu meninggal berikutan dgn lafaz pemberian ia samalah seperti pemberian melalui wasiat. ? Sekiranya pemberi hibah itu masih hidup maka pemberian itu termasuk dlm hukum hibah dan tertakluk kpd hukum pemberian hibah semasa hidup.
  • 4. ? Penyakit itu yang menyebabkan kematian si mati. ? Penyakit itu menyebabkan kecemasan kematian dalam fikiran si mati. ? Terdapat tanda-tanda luar yang menunjukkan bahawa penyakit itu berat.
  • 5. ? Sesuatu penyakit itu yang menyebabkan kematian. ? Kematian yang diakibatkan oleh sesuatu penyakit itu berlaku dlm masa satu tahun atau selepas masa satu tahun ( dalam keadaan penyakit itu berat ) ? Sesuatu penyakit itu boleh membuat seseorang penyakit itu lupa atau lalai tentang kepentingan bersifat keduniaan.
  • 6. ? Berlaku perselisihan dalam kalangan fuqaha¡¯ : MAZHAB HANAFI : pemberi hibah boleh ttp makruh menarik balik hibah yg telah diberikan. Boleh memfasakhkan hibah walaupun berlaku penyerahan (qabd) kecuali jika hibah itu dibuat dgn balasan (,,iwad) MAZHAB SYAFII, HANBALI, SEBAHAGIAN FUQAHA¡¯ MALIKI : boleh berlaku dgn semata-mata ijab dan qabul. Jika disertakan dgn penyerahan & penerimaan barang , hibah tersebut tak boleh ditarik balik kecuali hibah tersebut dibuat oleh bapa ( termasuk ibu,datuk,nenek, usul yg lain ) kpd anak-anaknya selama mana harta itu tiada kaitan dgn org lain.
  • 7. ? IMAM AHMAD DAN MAZHAB ZAHIRI : pemberi hibah tidak boleh (haram) menarik balik hibah yg telah dibuat kecuali hibah bapa ( termasuk ibu,datuk,nenek, usul yg lain ) kepada anak-anaknya. Ini adalah berdasarkan hadis Rasulullah SAW : ¡° Orang yang menarik balik hibahnya sama seperti anjing yang memakan balik muntahnya ¡° ( Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim ) ? Secara umunya para fuqaha¡¯ bersetuju tentang keharusan pembatalan hibah sekiranya ia dilakukan secara redha- meredhai antara pemberi dan penerima hibah atau melalui hakim. ? Namun Islam membenarkan hibah bapa terhadap anaknya ttp ia terikat dengan syarat bahawa harta itu masih lagi dalam pemilikan anaknya.
  • 8. ? Sekiranya harta itu terkeluar dari kekuasaan dan pemilikan anaknya seperti dijual atau diwakaf atau dihibah kpd orang lain dan harta tersebut telah diterima oleh penerima hibah (orang lain ) maka hibah tersebut tidak boleh ditarik balik.