![Khutbah jum'at-pentingnya shalat berjamaah [full]](https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/khutbah-jumat-pentingnyashalatberjamaahfull-151223054638-thumbnail.jpg?width=560&fit=bounds)
More Related Content
What's hot (20)
Similar to Adakah bid'ah menyambut nisfu sya'ban (20)
Adakah bid'ah menyambut nisfu sya'ban
- 1. ADAKAH BIDAH MENYAMBUT MALAM NISFU SYABAN? NAMA AHLI KUMPULAN: NOR HANISAH BT MOHD NOOR 035096 NUR SYAFIQAH BT SHAMSUL KHAIR 034496 SHARIFAH NUR MASHITAH SYED SHUKRAN 034847 SITI HAJAR BT ALIAS 035031
- 2. PENGERTIAN BIDAH BAHASA: berasal dari kata dasar yang bererti mencipta sesuatu tanpa contoh sebelumnya. ISTILAH: menurut Asy-Syatibi 悋惡惆惺悸 愀惘悸 悋惆 悽惠惘惺悸 惠惷悋 悋愆惘惺悸 惶惆 惡悋愕 惺悋 悋 惶惆 惡悋愀惘悸 悋愆惘惺悸 Ertinya: dan bidah itu ialah satu jalan (cara) dalam agama yang di ada-adakan yang menyerupai hukum syariat yang dimaksudkan dengan mengerjakannya ialah seperti apa yang dimaksudkan dengan jalan mengerjakan hukum syariat
- 3. MAKSUD LAILAH NISFI SYAABAN Dalam Raudhatul Ulama diriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w bersabda, Apakah kamu tahu kenapa dinamakan Syaaban? Para sahabat menjawab,Allah dan RasulNya sahaja mengetahui. Baginda s.a.w bersabda, kerana bercabang-cabang(amat menonjol) padanya kebaikan yang banyak.
- 4. Kelebihan Malam Nisfu Syaaban 1. Keampunan Allah untuk semua makhlukNya. Sayidina Muaz bin Jabal berkata: Rasulullah s.a.w bersabda, Allah menilik kepada seluruh makhluk-Nya pada malam Nisfu Syaaban, lalu Dia mengampunkan seluruh makhluk-Nya melainkan orang musyrik(orang yang menyekutukan Allah) dan musyahin (orang yang bermusuhan). * hadis sahih riwayat Imam Ahmad dalam kitab Musnadnya, dan Ibnu Hibban dalam kitab shahihnya.
- 5. Kelebihan Malam Nisfu Syaaban 2. Ganjaran syurga bagi sesiapa yang menghidupkan malam Nisfu Syaaban Imam al-Ashbahani telah meriwayatkan dalam at-Targhib daripada Sayidina Muaz bin Jabal berkata, Rasulullah s.a.w bersabda, Sesiapa menghidupkan malam-malam yang lima, wajiblah baginya syurga, malam kelapan Zulhijjah, (riwayat lain: malam Arafah, malam Raya Haji, malam Raya Puasa) dan malam Nisfu Syaaban.
- 6. Antara hadis palsu yang direka mengenai bulan-bulan: Rejab bulan Allah, Syaaban bulanku dan Ramadhan bulan umatku. Ini adalah hadis palsu yang direka oleh Ibn Jahdam (meninggal 414H) (lihat: Ibn Qayyim al-Jauziyyah, al-Manar al-Munif fi al-Sahih wa al-Dha`if, m.s. 95, Halab: Maktab al- Matbu`at al-Islamiyyah). Kata al-Imam Ibn Qayyim al-Jauziyyah (wafat 751H): Hadis-hadis mengenai solat Raghaib pada jumaat pertama bulan Rejab kesemuanya itu adalah palsu dan dusta ke atas Rasulullah s.a.w. Begitu juga semua hadis mengenai puasa bulan Rejab dan solat pada malam-malam tertentu adalah dusta ke atas Nabi s.a.w. Demikian juga hadis-hadis mengenai solat pada malam Nisfu Syaaban (kesemuanya adalah palsu). Solat-solat ini direka selepas empat ratus tahun munculnya Islam. (Ibn al-Qayyim, al-Manar al-Munif, m.s. 95-98).
- 7. Pendapat ulama Dr. Yusuf al-Qaradhawi: Tidak pernah diriwayatkan daripada Nabi s.a.w. dan para sahabat bahawa mereka berhimpun di masjid untuk menghidupkan malam nisfu Syaaban, membaca doa tertentu dan solat tertentu seperti yang kita lihat pada sebahagian negeri orang Islam. Bahkan di sebahagian negeri, orang ramai berhimpun pada malam tersebut selepas maghrib di masjid. Mereka membaca surah Yasin dan solat dua raka`at dengan niat panjang umur, dua rakaat yang lain pula dengan niat tidak bergantung kepada manusia, kemudian mereka membaca do`a yang tidak pernah dipetik dari golongan salaf (para sahabah, tabi`in dan tabi tabi`in). Ianya satu doa yang panjang, yang menyanggahi nas-nas (al-Quran dan Sunnah) serta bercanggahan dan bertentangan pula isi kandungannyaperhimpunan (malam nisfu Syaaban) seperti yang kita lihat dan dengar yang berlaku di sebahagian negeri orang Islam adalah bidah dan diada-adakan. Sepatutnya kita melakukan ibadat sekadar yang dinyatakan dalam nas. Segala kebaikan itu ialah mengikut salaf, segala keburukan itu ialah bidah golongan selepas mereka, dan setiap yang diadakan-adakan itu bidah, dan setiap yang bidah itu sesat dan setiap yang sesat itu dalam neraka (Dr. Yusuf al-Qaradawi, Fatawa Mu`asarah, 1/382-383, Beirut: Dar Uli al-Nuha, Beirut).
- 8. Pendapat Ulama Syeikh Kamil Uwaidah Antara bidah yang diada-adakan oleh orang ramai ialah bidah menyambut malam Nisfu Syaban dan mengkhususkan siang harinya dengan ibadah puasa. Sebenarnya tidak terdapat sebarang hadis yang boleh dipegang dalam perkara ini. Hadis-hadis yang menjelaskan tentang kelebihan malam Nisfu Syaban, kesemuanya lemah dan tidak boleh dipegang. Hadis tentang kelebihan solat pada malam tersebut pula, kesemuanya mauduk(rekaan), sebagaimana yang banyak dijelaskan oleh para ulama. * Himpunan Fatwa-fatwa semasa daripada zaman salafus soleh sehingga ke zaman ulama masa kini,h457,Bidah menyambut malam Nisfu Syaban.
- 9. Pendapat Ulama Syaikh Muhammad bin Abdur Rahman al- Mubarakfuri, dalam Tuhfatul Ahwazi bi Syarhi Jamiit Tirmizi juzuk 3 (ms442) Hadis-hadis fadhilat malam Nisfu Syaaban itu secara keseluruhannya adalah hujah yang mematahkan pendapat yang mengatakan bahawa tidak ada satu dalil pun tentang fadhilat malam Nisfu Syaaban.
- 10. Pendapat Ulama Kitab Lathoiful Maarif (ms 135) disebutkan: Dan diriwayatkan daripada Nauf al-Bakkali, sesungguhnya Ali telah keluar pada malam Nisfu Syaaban. Maka banyak kali keluar pada malam itu, dia (Ali) akan memandang ke arah langit. Dia pun berkata: Sesungguhnya pada ketika ini, tidaklah seorang itu berda kepada Allah melainkan akan diberi keampunan kepadanya.
- 11. Kesimpulan Perbanyakkan ibadat pada malam Nisfu Syaban dengan mengambil fadhilat dari hadith yang telah disebut. Tiada amalan ibadah tertentu dan khas yang bersumberkan nas yang sahih sempenan Nisfu Syaban. Jauhkan dari perbuatan syirik dan sifat permusuhan.