Antakya konferansı
•Download as PPS, PDF•
0 likes•918 views
CONFERENCE with Prof. Berna Alpagut; January 17th 2001, Municipality of ANTAKYA and Association of Archeaological Friends of Hatay; “Conservation of Historical Assets of Antakya”, “Conservation, Urban Design And Urban Planning Relationships In Historic Environs: Cases Ankara And Konya Some Proposals For Antakya”.
Antakya konferansı
- 1. ANKARA ÜN VERS TESİ İ İ SOSYAL B L MLER ENST TÜSÜİ İ İ SOSYAL B L MLER ÇEVRE ANAB L M DALIİ İ İ İ ETK NL KLERİ İ İ Konferans ANTIOCHEIA AD ORONTES (ANTAKYA) TAR HSEL KENT DOKUSUİ ve KORUMA PLANLAMASI ÇALI MALARIŞ 26 Mart 2001 Prof. Dr. Berna ALPAGUT Doç.Dr.Mehmet TUNÇER
- 2. Bu SUNUMUZUN ’nun amacı ; “Dünya Kültür Mirası” çinde Önemli Bir Yeriİ Bulunan Antakya Tarihsel Kent Dokusu Ve Kültürel Çevresi’nin Korunması Ve Geli tirilmesi çin ;ş İ
- 3. Yapılmakta Olan Güncel Çalı malarınş Sunulması, Sosyal Bilimler “Çevre” le “Kent Veİ Çevre” Anabilim Dallarının Kesi meş Noktasında Çözümler Önerilmesidir.
- 4. ÇA LAR BOYU ANTAKYAĞ “..tabiatın yaratıcı gücü bu sevgili kenti zengin su kaynakları ve ya murlarlağ beslemektedir..” W.von Oldenburg 1211
- 5. YAZILI TAR H ÖNCESİ İ TA ÇA LARI KÜLTÜR齢 Ğ İ Alt Paleolitik Orta Paleolitik Üst Paleolitik Neolitik Kalkolitik lk Tunç Ça ıİ ğ
- 6. YAZILI TAR H SONRASIİ Orta Tunç Ça ığ M.Ö. 1800 Hitit-Hurri-Mittani M.Ö. 1595 Mısır M.Ö.1490 Hitit – Arami M.Ö.1000 Asur M.Ö.XI. yy Pers M.Ö. 540
- 7. A n t i o c h e i aA n t i o c h e i a a da d O r o n t e sO r o n t e s
- 8. Di er Antiochiea’lar :ğ *Antiocheia – ad – Meandrum (Denizli – Nazilli – Menderes Nehri) ** Psidia Isparta (Yalvaç)
- 9. ANTİK DÖNEM
- 10. A n t i o c h e i a a d O r oA n t i o c h e i a a d O r o n t e sn t e s Kurulu Tarihiş 22 Mayıs 300, M.Ö. Kurucu Seleucus I Nicator
- 12. Tyche Roma Dönemi M.Ö. 64 – 396 ANTAKYA’NIN ALTIN ÇA IĞ
- 13. Do unun Kraliçesi : ANT OCHğ İ Orientis Apicem Pulcrum
- 15. Drinking Contest
- 17. Bin yıldır zeytin a açlarının altında saklananğ antik hazinelerin ke fedilmesi (ş 1932-39)
- 18. Antik Ça da Biyolojik Çe itlilikğ ş
- 20. Trajan Su Kemeri
- 21. Semavi Dinlerin Bulu tu u Kent :ş ğ ANT OCHİ
- 22. Kutsal kent : ANT OCHİ St Pierre Kilisesi
- 23. Kutsal Yolda lk Adımlar :İ 29 Haziran 2000 İNANÇ TURİZMİ
- 24. Bizans Dönemi M.S.396 – 638
- 25. Antakya Prensli iğ M.S. 1098 -1268 (Haçlılar Dönemi)
- 27. Osmanlı Dönemi 1516 -1921 “..güzel binaları bulunan Antakya’nın a açları çok ve suları boldur..”ğ bn-iİ Batuta Seyahatnamesi 1326
- 30. Hatay Devleti 2 Eylül 1938 - 29 Haziran 1939
- 31. TÜRK YE CUMHUR YETİ İ İ 1939 -
- 32. ANTAKYA’DA TAR HSEL ÇEVREİ VE KÜLTÜREL DE ERLER NĞ İ KORUNMASI
- 33. S V L TOPLUMİ İ ÖRGÜTLER N Nİ İ ÇABALARI
- 34. HADD Hatay Arkeoloji Dostları Derne iğ “Per embe Söyle ileri”ş ş Antakya Çevre Koruma Derne iğ Çalı malarış
- 35. YEREL YÖNET MLER Nİ İ ÇABALARI: HATAY VAL Lİ İĞİ ve ANTAKYA BELED YESİ İ
- 37. ANTAKYA TAR H KENT DOKUSU ÖZELİ İ PROJE ALANLARI
- 38. TAR Hİ İ KENTMERKEZİ ÇEVRE DÜZENLEME PROJESİ
- 39. 1930’larda Tarihi Kent Merkezi
- 41. OSMANLI Döneminde Ahilik ilkelerine göre çalışan, lonca halinde örgütlenmiş bir esnaf teşkilatına, hanlar çevresinde her biri bir meslek grubuna ayrılmış sokakların oluşturduğu işlek bir çarşıya sahipti.
- 42. Bu çarşı halen işlevini sürdürmektedir, ancak ana sokaklar dışında bakımsız, sağlıksız durumdadır. Hanlar, hamamlar ve ticari yapıların olduğu kesimler çöküntü bölgesi niteliğindedir.
- 43. “Yeni Merkez – Eski Merkez” ikili yapısı bulunmaktadır. Yeni merkez, eski merkezden bağımsız, Asi Nehri’nin batısında gelişmiştir.
- 44. Ancak, İnönü, İstiklal, Kemalpaşa ve Kurtuluş Caddeleri üzerinde tarihi kent dokusu yeni yapılaşma baskısı altındadır.
- 45. Ulucamii ve Hükümet Konağı çevresi eski ve yeninin iç içe düzensiz bir şekilde yer aldığı korunmaya en değer kesimlerdir.
- 48. HÜKÜMET KONA I ÇEVREĞHÜKÜMET KONA I ÇEVREĞ DÜZENLEME PROJESİDÜZENLEME PROJESİ
- 49. Koruma sorunlarının yoğunlaştığı ancak, koruma ve turizm amaçlı geliştirme projesinin hızlı ve kolay uygulanabileceği bir kesimdir.
- 50. İnanç turizmine yönelik, dinlerin kardeşliğini vurgulayan bir kentsel tasarım ve peyzaj düzenleme projesi yapılmalıdır.
- 51. Ulucamii ve Çevresi, Protestan ve Ortodoks Kilisesi çevrelerinin bütüncül bir uygulama ile ele alınması ve yayalaştırılması gereklidir.
- 52. Hükümet Caddesi, Saray ve Çakmak Caddeleri yayalaştırılarak çevrenin çekiciliği daha da arttırılabilir.
- 53. Bu bölgenin semavi dinler için bir kültür, inanç ve dinsel çekim merkezi olduğu göz önünde bulundurularak yapılacak düzenlemelerde dış parasal kaynaklar aranabilir.
- 54. ULUCAM ÇEVRE DÜZENLEME PROJESİİ İULUCAM ÇEVRE DÜZENLEME PROJESİİ İ Çevresi kaçak veya ruhsatlı, tarihsel çevre ile uyumlu olmayan yapılarla dolmuştur. Camiinin mimari yapısı algılanamamaktadır.
- 55. Halbuki, bu kesim kentin en canlı, en korunmaya değer kesimlerinden biridir. Yeni Kent ile bağlantı ve geçiş noktasıdır.
- 56. UZUNÇAR IŞ olarak bilinen geleneksel çarşı kesim ile entegre edilerek “Koruma Amaçlı Kentsel Tasarım Projesi” hazırlanmalıdır. Cami, Vakıf eseri olduğundan Vakıflar ile eşgüdüm içinde ele alınması gereklidir. Bu bölgede yer alan geleneksel el sanatlarının korunması ve geliştirilmesi gereklidir.
- 57. UZUNÇAR I ve MEYDAN ÇAR ISI (ARASTAŞ ŞUZUNÇAR I ve MEYDAN ÇAR ISI (ARASTAŞ Ş KES M ) DÜZENLEME PROJESİ İ İKES M ) DÜZENLEME PROJESİ İ İ Antakya içinde en eski ve sayıca çok olan yapılar ticari HANLAR, HAMAMLAR ve ÇAR I’Ş lardır. Geçmişte yaygın olan geleneksel el sanatları teknolojik gelişmeler sonucunda ya terkedilmiş, ya da unutulmuştur.
- 58. Tarihi Kent Merkezi’nde kısmen de olsa yaşamakta olan sanat dalları (zanaatlar) aşağıdadır: Semerciler, Bakırcılar, Dericiler, Fanusçular, Bıçakçılar, Yemeniciler, Tenekeciler, Demirciler, Kalaycılar, Ta çılar, Sedefçiler, pekçiler,ş İ plikçiler, Bu day Sapından Tepsi, Sini Yapımcıları, Künefeciler,İ ğ Börekçiler, Zeytinya cılar, Sabuncular, Hasırcılar, Baharatçılar,ğ Zücaciyeciler, Attarlar, Ayakkabıcılar vd..
- 59. Büyük kentlerde yok olmuş geleneksel nitelik taşıyan el sanatlarının bir bölümü halen bu kesimlerde süregelmektedir.
- 60. Yeni Cami – Katolik Kilisesi ile Ulu Camii üçgeninde arasında yer alan tarihi kent merkezinin bütüncül planlamalarla ele alınmalıdır. Ulaşım, servis, otopark sorunlarının çözülerek korunması ve ağırlıklı olarak yaya bölgesi haline getirilmesi gereklidir.
- 61. Göreceli olarak daha yeni kullanımların yer aldığı Kurtuluş Caddesi ile de bu çalışma kapsamında ilişkiler kurulması uygun olacaktır. Ayrıca, yeni merkez ile görsel, yaya ve fonksiyonel açılardan bağlantı kurulmalıdır.
- 62. KURTULU CADDESŞ İ DÜZENLEME PROJESİ Omurga niteliğindeki bu eski sütunlu yol, Askeri Kışladan başlayarak, Katolik Kilisesi, Habibi Neccar Camii, Yahudi Havrası, yeni Camii ve St. Piyer Kilisesini birbirine bağlamaktadır.
- 63. Bu ana aks üzerinde işletilecek bir tramvay sistemi ile ağırlıklı olarak yaya aksı olarak düzenlenebilir. Her iki cephesi etüd edilerek cephe düzenlemesi çalışmaları yapılmalıdır.
- 64. ARKEOLOJ K S T ALANLARI ÖZELİ İ PROJELERİ Dünyanın en önemli antik kentlerinden biri olan Antakya’nın Arkeolojik Sit Alanları’nın korunması ve geleceğe yönelik olarak özenle planlanması gereklidir. Özellikle I. ve II. Derece Arkeolojik Sit Alanları öncelikli ve önemlidir. III. Derece Arkeolojik Sit Alanlarında da yapılaşmanın ve temel kazısının denetimi önem taşımaktadır.
- 65. Arkeolojik Sit Alanları’nın planlanmasında aşağıdaki konular özel projeler halinde ele alınmalıdır : Antik kente geliş aksları ve giriş kapılarının düzenlenmesi (ulaşım, servis, otopark, tanıtım, bilgilenme, PTT, yeme-içme-dinlenme tesisi, banka, tuvalet, hediyelik eşya satış üniteleri vb) Antik kent içi düzenlemeler (tur güzergahları, ulaşım sistemi, dinlenme ve bakı noktaları, öncelikli ve önemli anıt eserlerin onarımı ve çevre düzenlemeleri)
- 66. SONUÇ ve GÖRÜ 齢
- 69. Önemli olan çevre, insan ve onun olu turdu u kültürş ğ bütünlü ünüğ korumaktır...
- 70. Planlamanın her aşamasında, Antakya’ya özgünlüğünü, kimliğini veren çevre ve kültürel değerlerin korunmasını ve geliştirilmesini sağlayan politikalar oluşturulmalı ve bunların mekana yansıması sağlanmalıdır.
- 71. Kent planlaması ve kentsel korumanın en iyi ifade edileceği ölçek; kentsel tasarımkentsel tasarım ölçeğidirölçeğidir.
- 72. “Yaşanabilir Mekanlar” oluşturmanın, çevresel ve kültürel değerleri korumanın ve yaşatmanın ilkeleri planlamanın en üst ölçeklerinden itibaren ortaya konmalıdır.
- 73. Antakya’da önceliklerine göre özel proje alanları belirlenerek uygulamaya yönelik koruma amaçlı tasarımlar yapılmalı ve uygulanmalıdır.
- 74. Kentsel Tasarım, Kent Planlama ve Kentsel Korumanın hedefine varmak için başvurduğu bir araç niteliğinde karşımıza çıkmaktadır Kentsel tasarımın disiplinler arası özelliği de bunu desteklemektedir.
- 75. Tarihsel Önemi Olan Bir Çok Kentte Koruma Planlarından Önce Yapılan Planlar Genel Olarak Korumayı Değil Yenilemeyi (İmarı) Öngörmektedir. Bu da pek çok değerin yok olmasına neden olmuştur.
- 76. Antakya’da yürürlükteki tüm planlar sürdürülebilir do al ve tarihsel çevre korumağ ilkeleri do rultusunda yeniden gözdenğ geçirilmelidir.
- 77. Antakya Koruma Planları uygulama sorunları irdelenerek ve kentsel tasarım alanları saptanarak ele alınmalıdır.
- 78. Koruma Planlaması ve Onama Süreci Çok Uzundur. Planların Onanması Uzun Sürmekte, Planlar Güncelliğini Yitirmektedir.
- 79. Bu nedenle; Antakya’da Belediye eliyle bu planlar “Eylem Planı” ve “Yönetim Planı” eklinde hazırlanmalıdır.ş
- 80. Koruma ile ilgili olarak Yerel Yönetimler teknik olarak yetersizdir, bilgi ve deneyim birikimi oluşamamaktadır,
- 81. Yerel Yönetimin halkın planlama ve uygulamaya olumlu katkı ve katılımlarını sağlamada yaşadığı zorluklar ve yetersizlikler bulunmaktadır,
- 82. Yerel Yönetim Politikaları Parti ve Kişiye Göre Değişkendir, Yönetimlerin Sık Sık Değişmesi, Politik Kimlikleri, Parasal Olanaksızlıklar Gibi Nedenlerden Dolayı Kent Planlamanın Ve Kentsel Tasarımın Önemi Anlaşılamamaktadır.
- 83. Yerel Yönetimlerin Uygulama İçin Gerekli Finansman Kaynakları ya Yoktur, ya da Başka Yerlerde Kullanılmaktadır.
- 84. Antakya Belediyesi, uygulama yapabilecek etkin bir birim olu turabilir.ş Kaynak yaratıcı uygulama modelleri geli tirilmelidir.ş
- 85. Tarihi Çevrelerinin Korunabilmesi, Çağdaş Fonksiyonlar Kazandırılarak Yaşatılabilmesi, Planlamanın Özel Boyutlar İçeren Bir Parçasıdır.
- 86. Bu Nedenle Bu Konu; Ülkesel Ölçekte Sürdürülebilir Kültürel, Yönetsel ve Ekonomik Politikalar, Planlama Teknik ve Stratejiler, Kentsel Büyüme Dinamikleri Bağlamında İrdelenmelidir
- 87. Gerek Planlama, Gerek Kentsel Tasarım Eylemleri Teori İle Pratik, Plan-Proje İle Uygulama Arasındaki Bağları Kurmakla Sorumludur.
- 88. Kentsel Tasarım; “Ya anabilirş Kentler” in Üretimini Hedef Olarak Almalıdır.
- 89. Koruma Amaçlı Kentsel Tasarım Eylemi Aslında “Planlama Kararlarının Uygulamaya Geçirilmesi”, Yani Bizzat Kentin Yapım Sürecidir..
- 90. Koruma, Yaşatma, Geliştirme İlkeleri Doğrultusunda, Yapısal ve Mekansal Bütünleşmeyi Sağlayan Kararlar, Farklı Ölçeklerde İfade Bulacak Mekan ve Hatta Yapı Tasarımlarına İhtiyaç Göstermektedir .
- 91. Koruma Planları, Tasarımdan Önce Gelen ve Onu Kısıtlayan Bir Plandan Çok, Tasarımdan Sonra Gelen ve Tasarıma Sadece Hukuksal Bir Nitelik Kazandıran Bir Plan Türü Olmalıdır.
- 92. ANTAKYA’da Uygulama; Koruma Alanlarının En Korunmaya De erğ Noktasından Ba lamalı ve Etaplarş Halinde Yapılmalıdır.
- 93. ANTAKYA’da Tasarımın Uygulanmasında, Uygulamadan Etkilenenlerin Tasarıma ve Uygulamaya Katılımı Sa lanmalıdır.ğ
- 94. Ki ilerin Uygulamaya Katılımları Sa lanırsa veş ğ Orada Yaratılacak Projeden De er Eldeğ Edeceklerini ve O De eri Payla acaklarınığ ş Bilirlerse; Kültür Politikalarının Yanı Sıra Koruma Politikalarında da “Demokratikle me”ş Sa lanmı Olacaktır.ğ ş