Anyaman pandan
Download as ppt, pdf0 likes3,971 views
Dokumen ini membincangkan seni anyaman, terutamanya anyaman pandan, yang merupakan warisan budaya masyarakat Melayu. Ia menerangkan proses dan bahan yang digunakan dalam anyaman pandan serta peralihan penggunaannya dari produk tradisional ke komersial. Terdapat juga pengamatan tentang minat generasi muda terhadap seni ini dan pentingnya pemeliharaan serta promosi seni kraftangan Melayu.
Anyaman pandan
- 1. AHLI KUMPULAN: NORNIASNIDA BINTI CHE GHAZALI (C07A147) NAZ HAMIZA BINTI MOHD SIHER (CO7A134) PENSYARAH: DR. HJ. SYED ABDULLAH B.SYED SULAIMAN
- 2. ? Anyaman merupakan suatu proses menjalin atau menjaring-jaringkan helaian daun buluh, rotan, lidi, bertam, paku pakis, ribu-ribu, pandan, mengkuang atau bahan lain yang menggunakan cara dan peraturan tertentu melalui teknik menyelang-nyelikan helaian antara satu sama lain. ? Anyaman merupakan seni yang mempengaruhi kehidupan dan kebudayaan dalam masyarakat Melayu. ? Bahan tumbuh-tumbuhan yang boleh dianyam ialah lidi, rotan, akar, bilah, pandan, mengkuang dan beberapa bahan tumbuhan lain yang dikeringkan.
- 3. ? Anyaman pandan merupakan salah satu anyaman yang mempunyai keunikan diantara anyaman- anyaman yang lain. ? Anyaman pandan juga mempunyai kehalusan yang tersendiri. ? Anyaman pandan dahulunya dijadikan sebagai alas tempat tidur dan tempat sembahyang tetapi kini lebih dihasilkan sebagai barang perhiasan.
- 4. ? Anyaman pandan merupakan salah satu seni kraftangan dalam masyarakat Melayu yang mempunyai kerumitan dalam teknik dan proses pembuatannya. ? Namun masih ramai yang tidak mengetahui keunikan seni anyaman ini apatah lagi dari segi teknik dan proses pembuatannya yang sukar untuk dipelajari. ? Hal ini kerana golongan muda sekarang kurang minat dan tidak cenderung dalam seni kraftangan tradisi.
- 5. ? Mengkaji sejauhmana keunikan anyaman pandan berbanding anyaman lain. ? Melihat sejauhmana anyaman pandan di terima dalam masyarakat Melayu. ? Mengesan sejauhmana kehalusan hasil anyaman pandan.
- 6. ? Sejauhmanakah tikar pandan memberikan nilai dalam kehidupan manusia? ? Adakah masyarakat golongan muda masih mengekalkan tradisi menggunakan tikar anyaman pandan? ? Adakah masih ramai lagi masyarakat sekarang menghasilkan anyaman pandan?
- 7. ? Masyarakat akan lebih mengenali dan mengetahui seni kraftangan anyaman pandan. ? Individu akan lebih menyanyangi seni tradisi dan kebudayaan dalam masyarakat Melayu. ? Orang ramai dapat mengetahui tentang anyaman pandan dan dapat dijadikan rujukan khususnya golongan pelajar .
- 8. ? Sebagai bahan kajian, anyaman pandan dapat dikaji menggunakan bentuk kajian secara kualitatif. ? Segala maklumat dikumpulkan menggunakan kaedah kajian lapangan. ? Selain itu kajian melalui kaedah rujukan perpustakaan, rujukan internet dan secara temubual dilakukan untuk mendapatkan maklumat.
- 9. ? Anyaman pandan mempunyai keunikan berbanding anyaman lain. ? Pandan merupakan antara bahan asas atau mentah yang sering digunakan oleh penganyam. ? Pandan mudah didapati di kawasan pantai yang berpaya dan sukar didapati di kawasan yang jauh dari laut. ? Pandan juga mempunyai saiz yang kecil dan daunnya lembut dan berkilat. ? Pandan minyak dan pandan duri merupakan antara jenis pandan yang biasa digunakan dalam anyaman.
- 10. ? Pandan merupakan antara bahan asas atau mentah yang sering digunakan oleh penganyam. ? Pandan juga sejenis tumbuhan yang senang didapati dan hidup di kawasan berair. ? Pada kebiasaannya pandan yang digunakan ialah pandan duri dan juga pandan minyak.
- 11. ? Menurut Siti Zainun dalam buku Reka bentuk Kraftangan Melayu Tradisi menyatakan pada zaman pemerintahan Long Yunus (1756-94) di negeri Kelantan, penggunaan anyaman digunakan oleh raja. Anyaman tersebut dipanggil ｀Tikar Raja¨ yang diperbuat daripada pohon bemban.
- 12. ? Anyaman merupakan seni tradisi yang tidak mempunyai pengaruh dari luar. ? Seni anyaman pada masa dahulu kebanyakannya adalah untuk menghasilkan tali, rumah dan keperluan kehidupan. ? Alam menjadi sumber idea kepada masyarakat dalam menghasilkan sesuatu benda. ? Anyaman pandan mempunyai nilai, peranan dan fungsi dalam kehidupan masyarakat.
- 13. ? Pandan-yang telah dikeringkan ? Parang- memotong pandan dari pokok dan memotong atau menetak bahagian pangkal dan hujung daun. ? Pisau- membuang duri di bahagian tulang belakang (mempulur) daun. ? Jangka- mencarik atau memotong daun pandan menjadi bilah-bilah atau helaian daun. ? Pelurut- melembutkan bilah atau helaian daun yang telah dijangka ketika proses penyediaan pelurut ? Penyisip- mengelakkan anyaman dari terburai. ? Tempayan,Besen/baldi,pewarna.
- 14. ? Pengambilan Daun ? Memproses Daun Melayur daun, Mengjangka daun, Melurut daun , Merendam daun. ? Pewarnaan Daun Pewarna tradisional dan cara moden
- 15. ? Langang -sesuatu ciptaan anyaman ? Menganyam ?Anyaman tengah ?Mengepai ?Anyaman sudut ? Pepeh atau Lepih - anyaman mati pada tepi tikar untuk mengakhiri kerja anyaman. ? Sisip - Proses bagi mengelakkan anyaman daripada terburai ? Kerat
- 16. ? Dalam kalangan masyarakat Melayu, motif tumbuhan menjadi pilihan utama. ? Contohnya daripada bentuk bunga, terdapat kelarai bunga atur, berembang, cengkih dan cengkih beranak, bunga cina, bunga durian, bunga kundur, bunga pecah lapan, bunga tanjung, bunga telur, dan bunga rumput. ? Unsur-unsur tumbuhan yang lain termasuk akar, pucuk (rebung) dan tampuk (jantung pisang, manggis, pinang). ? Corak yang digunakan dalam anyaman pula seperti Corak Tapak Catur ,Corak Mata Bilis ,Corak Beras Patah ,Corak Palembang ,Corak Bugis , Corak Muar , Corak Selang-seli , Corak Berdiri , Corak Serong ,Corak Ketapang Gilir Kacang ,Corak Malaysia
- 19. ? Pada dasarnya anyaman pandan mempunyai keunikan dan kehalusan dalam penghasilannya serta dihasilkan untuk memenuhi keperluan hidup masyarakat namun pada hari ini anyaman pandan ini dihasilkan untuk tujuan komersial bagi kelangsungan hidup.
- 20. ? Bahan mentah yang sukar didapati merupakan salah satu penyebab kepupusan anyaman pandan. ? Anyaman pandan lebih halus, cantik dan harganya mahal berbanding dengan anyaman lain tetapi kualiti yang mudah rosak menyebabkan tidak ramai yang meminatinya. ? Selain itu juga kurang pendedahan kepada generasi pelapis tentang warisan kraf seni Melayu sekarang.
- 21. ? Teknik, corak pembuatan pada anyaman sekarang jarang menggunakan corak dan motif yang terdahulu. ? Penganyam menganyam mengikut citarasa pengguna. Kebanyakkan pengguna memilih corak-corak terkini seperti corak yang lebih abstrak. ? Dari segi warna pula lebih menggunakan warna daripada campuran bahan kimia yang terdapat dipasaran sekarang berbanding dahulu yang menggunakan bahan dari alam semulajadi (flora).
- 22. ? Anyaman pandan jika di komersilkan contohnya boleh dijadikan bungkusan balang kuih (tempat letak balang kuih) boleh mendatangkan pendapatan. ? Selain itu, tikar pandan selain sebagai tempat alas sembahyang boleh dijadikan hiasan di dinding-dinding. ? Cenderamata untuk majlis-masjlis tertentu.
- 23. ? Penghasilan barangan yang berinovasi dan juga penerokaan yang lebih berani dan kreatif dalam hasil karya yang menepati citarasa pelancong dalam dan luar negara. ? Selain itu juga dapat menjana ekonomi negara, sekaligus mampu mencerminkan identiti kraftangan Malaysia.
- 24. ? Seni kraf tangan merupakan sesuatu yang halus,unik lagi rumit hasil buatannya.Namun begitu, usaha untuk mempertahankan keunikan dan kehalusan seni ini haruslah diteruskan agar tidak ditelan zaman.Budaya negara bukan sahaja dicerminkan melalui bahasa pertuturan dan adat resam bangsanya tetapi juga dicerminkan melalui kehalusan kerja tangan bermutu tinggi.Seni warisan yang unik ini wajar diberi perhatian, sokongan dan bantuan supaya dapat terus dipelihara dan dimanfaatkan bersama.
- 25. ? Amran Abdullah/Hamidah Husain. Kraftangan. Petaling Jaya. Prisma Sdn. Bhd. 1993. ? Glosari Budaya Malaysia. Seni Anyaman. Kuala Lumpur.Dewan Bahasa dan Pustaka. 1995. ? Jasman Ahmad/Siti Razmah Haji Idris. Anyaman.Petaling Jaya. Pinang,1996. ? Khairuddin Hj. Kamaruddin. (1992). Hutan Hujan Tropika Semenanjung Malaysia. Institut Penyelidikan Perhutanan Malaysia, Kepong, Kuala Lumpur. ? Longman, K.A. dan Jenik, J. (1995). Hutan Tropika dan Persekitarannya. Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur. ? Siti Zainon Ismail. Rekabentuk Kraftangan Melayu Tradisi. Kuala Lumpur. Dewan Bahasa dan Pustaka, 1986. ? (t.p).(2009,Februari,09).Perkembagan Ekonomi Kreatif.Bandung Jawabarat.Utusan Malaysia. ? (t.p).Anyaman Pandan dan Mengkuang. Kuala Lumpur. Kraftangan Malaysia,1989. ? (t.p).senivisual1.diperoleh ogos 10,2009.daripada http://.blogspot. com/2008/02/anyaman.html