ºÝºÝߣ

ºÝºÝߣShare a Scribd company logo
Beeldtaal 2D/3D
Specialisatiefase
4
1 Semiotiek
2014-2015
Andrea Costantini
Where Is My Mind Untitled 001
Inhoud module
In deze module hebben we een combinatie gemaakt van
theorie en praktijk om zo ‘Visueel Geletterd’ te
worden.
Visueel geletterd is het
begrijpen hoe beelden betekenissen krijgen en hoe die
betekenissen invloed hebben op jezelf en op de groep,
gemeenschap of maatschappij waarin ze voorkomen.
Dit bewustzijn stelt een mens in staat op
een kritische en actieve manier naar beelden te
kijken, beelden te gebruiken en beelden te produceren.
Inhoud module
In deze module behandelen we drie theorieën waaraan we
Visuele Geletterdheid ophangen:
De Semiotiek > de betekenis van beeld
- Wat betekent wat we zien?
- Welke symbolen herkennen we?
- Hoe komt het dat we dat weten?
De Gestalttheorie > het begrijpen van beeld
- Wat zien we, welke vorm, structuur?
- Hoe komt het dat we zien en onderscheiden wat we zien?
- Hoe komt het dat we andere zaken niet goed onderscheiden?
- Wat zijn de onderdelen van het beeld?
Retorica > de werking van beeld
- Hoe komt het dat dit beeld zo sterk werkt?
- Waardoor raken we geroerd, overtuigd?
Literatuur
1: hst 5, 7, 9 en 10
Vlatka Horvat
"Hybrids (5)"
Deel I
Beeldanalyse Semiotiek
Maia Flore
Morning sculptures
Beeldanalyse semiotiek
Semiotiek verklaart de betekenis van
de ‘tekens’ in onze visuele
communicatie
Het zorgt dat we begrijpen
Tekens
zijn waarneembaar
verwijzen naar iets dat afwezig is
Functioneren in een gemeenschap
Betekenisdragers
Alles kan een teken zijn. Het
teken verwijst naar een object
en zet aan tot interpretatie.
Semiotische vragen
Wat betekent het wat we zien?
Welke symbolen herkennen we?
Semiotische vragen
Hoe komt het dat we dat weten?
Semiotische vragen
3 soorten tekens
Theorie van Peirce
Hij onderscheid drie verschillende
soorten typen relaties tussen
tekens
Iconisch
Indexicaal
Symbolisch
Iconische relatie
Zichtbare gelijkenis
Directe associatie
Herkenning
Indexale relatie
Verwantschap met ander object
Indirecte associatie
Geen verwijzing naar object
Associëren
Twee blauwe streepjes is een
indicatie van zwanger zijn
Symbolische relatie
Berust op afspraken
Abstracte associatie
Los van verband object / teken
Aanleren
Betekenislagen
Theorie van Barthes
DENOTATIE
Herkenning op grond van
objectieve kenmerken en gedeelde kennis
CONNOTATIE
Begrijpen op grond van gedeelde (cultuur)
én persoonlijke waarde
Beeldtaal Semiotiek
Peirce vs. Barthes
Peirce
Eenrichtingsverkeer,
van object via het teken naar
betekenis
Barthes
Ieder mens heeft zijn eigen
werkelijkheid
Beeldtaal Semiotiek
Beeldanalyse semiotiek
PRODUCTIECONTEXT - van wie komt de boodschap?
wie – wat –waar – wanneer – hoe - waarom
BEELDANALYSE
Beeldende laag – hoe is het gemaakt?
licht – kleur –ruimte - vorm – compositie – tijd-
techniek - medium
Narratieve laag – wat is de boodschap?
titel – verhaal – thema- voorstelling – onderwerp –
sfeer
Beeldanalyse semiotiek
Symbolische laag – waarom wordt de boodschap gegeven?
maker: betekenis – doel – functie - opvatting
GEBRUIKERSCONTEXT – voor wie is het gemaakt?
Rol van de beschouwer
effect – begrijpen – interpretatie
OPDRACHT beeldanalyse
Deel 1
Loop het museum de Pont in en zoek een kunstwerk dat
je raakt.
Aan de hand van het formulier start je het onderzoek
naar het beeld.Gebruik je zintuigen, de aangeboden
informatie en ga op zoek naar extra info.
Deel 2
Pas deze analyse toe in de beeldtaal van je
trendkaart.
Veel plezier
en succes!

More Related Content

Beeldtaal Semiotiek

Editor's Notes

  • #2: Presentatie gemaakt door Maud van de Wiel en Petra van Cauteren
  • #3: Copyright © Andrea Costantini (United-States), All rights reserved.
  • #7: Vlatka Horvat, "Hybrids (5)," 2006-2008, collage on paper, 12 x 9 in, 13 x 10 in. framed, unique 
  • #9: Maia Flore Seven morning sculptures, memories of the night when this bed became a boat in the middle of an ocean of sheets. In each one of these rooms a particular shape was born, an imaginary character rising out of the night, as though fossilized in the room. A last remnant of the dream’s realm, a single fragment of reality that vanished with the coming of the dawn. The brutality of waking up, first, where we abruptly depart from an interior world, only to be projected into the foreign space of a hotel room. As we open our eyes, before we even set foot on the floor, the strange feeling of not finding your bearings has created these imaginary shapes. 2011-2012, fine art paper.
  • #10: Om een teken te kennen moet je de code kennen, als je deze niet kent ga je op zoek naar de betekenis. De plaats, omgeving of context van een teken is belangrijk voor de betekenis van het teken. Zo kan de betekenis van een teken verschillen op verschillende plaatsen. Door het combineren van tekens komen tekens vaak beter tot hun recht. Tegenstellingen van tekens geven een teken meer waarde, het woord ‘rijk’ heeft alleen betekenis als je weet wat het woord ‘arm’ inhoud. Een teken hoeft niet alleen waarneembaar te zijn, het kan ook aanzetten tot inspiratie. Dit komt omdat het teken niet alleen verwijst naar een object, het doet er ook een uitspraak over. De uitspraak betekend: interpretatie. http://youtu.be/gLI65IwEu-c
  • #11: Een teken verwijst dus naar een afwezige referent.   Hoe een teken precies geïnterpreteerd wordt is sterk afhankelijk van degene die interpreteert en de signalen die een bepaald teken uitzenden.      Niet alleen beeld of taal bestaat uit tekens, in principe bestaat alles om ons heen uit tekens, dus ook gebouwen, geluiden en sociale verschijnselen. De voorwaarde is wel dat een teken waarneembaar is en iets vertegenwoordigd dat niet aanwezig is, zoals dat letters een klank vertegenwoordigen.
  • #15: Charles Sanders Peirce (1839-1914), een van de grondleggers van de semiotiek , onderscheid drie verschillende soorten typen relaties tussen tekenen. Zo heeft ieder teken een andere relatie waar het teken naar verwijst;        Iconische relaties worden eenvoudig begrepen en worden gemaakt op basis van gelijkenis.        Indexicale relaties zijn afgeleid en gerelateerd aan ervaringen.        Symbolische relaties zijn berust op afspraken.                        
  • #16: Iconische tekens zijn vaak standbeelden, foto’s, films, pictogrammen en andere beelden. Dit komt omdat deze het meest de gelijkenis met iets anders vertonen. Pictogrammen zijn geabstraheerde en vereenvoudigde afbeeldingen van het object. Standbeeld verwijst naar Jezus
  • #17: Bij indexicale tekens is het verband minder hecht tussen tekens en het object waar ze voor staan. Het toont een verwantschap met het object zonder er op te lijken, dit noemen we: indexicaal. Deze relaties hebben vaak een; oorzaak-gevolgrelatie, kenmerkrelatie of een deel-geheelrelatie (waar rook is is vuur). Het teken is altijd specifiek bepaald, plaats- en tijdgebonden, een persoon of gebeurtenis of iets uit de empirische werkelijkheid.  medische diagnoses werken ook met dergelijke tekens, rode vlekjes op de huis als teken van mazelen of waterpokken. Vervolgens de indexicale relatie tussen het teken het object. ´Wat vooronderstelt deze afbeelding´, is een vraag die je in het kader hiervan kunt stellen.  
  • #18:  Deze afbeelding heeft helemaal niets weg van een vrouw, het lijkt er in de verste verte niet op. Toch weet iedereen dat dit het teken van een vrouw is.   Symbolische tekens zijn gebaseerd op afspraken, regels en gewoontes. Deze verwijzingen zijn ooit afgesproken, het staat symbool voor een object. Je kunt nooit zelf een symbolisch teken uitvinden. Het kan wel gebeuren dat een iconisch of indexicaal teken een symbolisch teken word.  
  • #19: Theorie van Barthes, Roland Barthes bekeek in de jaren zeventig op een andere manier naar semiotiek. Hij onderscheiden tekens in twee niveaus:  Denotatief +Connotatief  Deze niveaus gaan over het herkennen en begrijpen van een teken en vervolgens over de ideeën en waarde die bij de tekens.    Denotatie = antropologische kennis = algemeen gedeelde kennis, dit wil zeggen dit is kennis die aan een of meerdere culturen gebonden kan zijn. Denotatie kun je in twee laag niveaus verdelen, een primaire laag en een secundaire laag. In de primaire laag kun je alles zeggen over vorm, rangschikking, grote, materiaal, kleur etc. Voor deze laag heb je dus vrijwel geen kennis nodig. Voor de secundaire laag is meer algemene kennis nodig, het gaat namelijk om de objectieve betekenis van een teken die is gebaseerd op grond van de kennis die mensen delen.   Connotatie = gevoelswaarde = de tweede betekenis laag waar Barthes semiotiek in scheid. Waar bij denotatie geen discussie zal zijn, zit er bij connotatie veel variatie. Deze laag is ook weer onder te verdelen in primaire en secundaire niveaus. Het primaire niveau is gebaseerd op cultuur waarde en is gebaseerd op de grond van gedeelde waarde en niet op kennis. Het secundaire niveau is gebaseerd op subjectieve waarde en persoonlijke belevingen, ook dit heeft niets te maken met kennis. Bij connotatie gaat het dus om het effect van de betekenis en de gevoelswaarde, niet om kennis.    
  • #20:   Wat zie je? Hoe is je beeldvorming? Bij iedereen gelijk? Gedeelde ‘culturele’ waarden?
  • #21: Peirce en Barthes, alle twee een andere kijk op semiotiek. Peirce kijkt naar eenrichtingsverkeer, van het object via het teken naar de betekenis waarbij Barthes mee neemt dat het publiek allemaal anders naar een beeld kan kijken. Volgens Barthes is er niet een werkelijkheid, ieder mens heeft zijn eigen werkelijkheid.  
  • #22: video http://youtu.be/HcXNPI-IPPM Die antwoord Baby’s on fire Wat zie je? denotatief Wat is je interpretatie? Wat voor beeld ontstaat er? connotatief
  • #26: AFSLUTIENDE SHEET