1. Klubi studentor
Ibn Kajjimi [rahimehull-llah] duke
Hamid Bilali, i cili mes tjerash thot谷: Jo
folur p谷r r谷nd谷sin谷 e buz谷qeshjes thot谷:
assesi, medoemos duhet t谷 kemi vull-
Buz 谷qeshu!
Njer谷zit ikin nga njeriu i vrazhd谷 edhe
net t谷 fuqish谷m q谷 na ngrisin mbi
n谷se arrin谷 grada t谷 larta n谷 fe. Vall-
brengat dhe fat谷keq谷sit谷. Duhet t谷
llahi sa zemra i t谷rhjek but谷sia dhe
kujtojm谷 se ne nuk mund t谷 ndrysho-
P ejgamberi [sal-lall-llahu alejhimund谷si
njeriu simpatik, sepse njer谷zit e r谷nd谷
jm谷 asgj谷 q谷 na e ka caktuar All-llahu ve sel-
nuk jan谷 miqt谷 e ve巽ant谷 t谷 All-llahut
[subhanehu ve teala] me hidh谷rimin, lem] thot谷: Ju n谷se nuk keni
[subhanehu ve teala]. Askush nuk i r谷n-
breng谷n dhe m谷rrolat tona. Ne do t谷 ti kaploni njer谷zit me pasuri, mund ti
don zemrat e njer谷zve t谷 sinqert谷 dhe
humbim shum谷 nga sh谷ndeti yn谷 kur kaploni me fytyr谷 t谷 hapur dhe moral t谷
t谷 v谷rtet谷, p谷rpos nga ky defekt. Kjo
do t谷 hidh谷rohemi, do ti humbim t谷 mir谷. (Muslimi). Gjithashtu thot谷: Asnj谷
m谷nur谷 njeriut i jep 谷mb谷lsi, but谷si
tjer谷t kur do t谷 m谷rrolemi, madje vep谷r t谷 mir谷 mos e n谷n巽moni, edhe poqese
dhe simpati. I sinqert谷 prej tyre 谷sht谷
mund t谷 humbim fen谷, kur hidh谷rimi 谷sht谷 takimi i v谷llait tuaj me fytyr谷 t谷
ai q谷 i ngjall谷 njer谷zit dhe sillet but谷
dhe brenga yn谷 do t谷 kontestojn谷 cak- buz谷qeshur. (Hakimi dhe t谷 tjer谷t. Sahih).
me ta, ai q谷 ka larguar prej vehtes bar-
timin e All-llahut [subhanehu ve teala]. Xherir ibn Abdull-llahi [radijall-llahu
r谷n dhe llomin e natyr谷s.
do her谷 duhet t谷 jemi t谷 bindur anhu] thot谷: Asnjher谷 Pejgamberi [sal-
Imam Ibn Ujejne [rahimehull-llah]
p谷r rregullin, p谷r t谷 cilin na ka treguar lall-llahu alejhi ve sel-lem] nuk m谷 ka
thot谷: Buz谷qeshja 谷sht谷 rrjeti i
Pejgamberi [sal-lall-llahu alejhi ve sel- shikuar me fytyr谷 t谷 mrrolur, dhe 巽do her谷
dashuris谷, kurse mir谷sia 谷sht谷 di巽 e
lem]: Dija fitohet me m谷sim, kurse but谷sia q谷 m谷 ka par谷 m谷 ka buz谷qeshur n谷 fytyr谷n
leht谷: Fytyr谷 e buz谷qeshur dhe fjal谷 e
me trajnim. time. (Buhariu).
but谷.
N谷se buz谷qeshja nuk 谷sht谷 prej Buz谷qeshja ka eleganc谷 dhe bukuri,
P谷rshtati: Bekir Halimi
natyr谷s son谷, duhet t谷 m谷sohemi q谷 t谷 shpreh rehatin谷 dhe g谷zimin n谷 fytyr谷n e
buz谷qeshemi dhe t谷 mundohemi ta njeriut, madje Pejgamberi [sal-lall-llahu
Pasi t谷 lexoni k谷t谷 broshur谷, mund谷sojani t谷
b谷jm谷 pjes谷 t谷 natyr谷s son谷, pasiq谷 t谷 tjer谷ve t谷 lexojn谷 t谷 nj谷jt谷n. Dhe keni kujdes, fle- alejhi ve sel-lem] p谷r k谷t谷 vep谷r ka garan-
p谷rkujtojm谷 frytet e buz谷qeshjes dhe tushka p谷rmban ajete kuranore, andaj ndalohet tuar shp谷rblim duke th谷n谷: Buz谷qeshja
hyrja me t谷 n谷 vende t谷 ndotura, gjegj谷sisht n谷
t谷 qeshurit. (shiko lib谷rthin n谷 fytyr谷n e v谷llaut t谷nd 谷sht谷 sadaka.
toalet si dhe n谷 vende t谷 ngjashme.
Buz谷qeshu, fq. 60). Dhe ka shtuar: Ju n谷se nuk keni
V谷llai im! Kujdesu q谷 t谷 jesh i mund谷si ti kaploni njer谷zit me pasuri,
Boton:
buz谷qeshur me buz谷qeshje t谷 sinqert谷 mund ti kaploni me fytyr谷 t谷 hapur dhe
Shoqata Qytetare
dhe t谷 past谷r, gj谷 q谷 reflekton at谷 q谷 ke moral t谷 mir谷. (Muslimi).
Klubi Studentor
n谷 zem谷r, reflekton dashurin谷 dhe Rr. Stiv Naumov 7 / 18 Imam Buhariu [rahimehull-llah] i ka
shoq谷rimin me njer谷z, kujdesu nga Tel. ++389 (02) 32 23-654 p谷rmbledhur t谷 gjitha hadithet e
1000, Shkup
buz谷qeshja artificiale, q谷 pas saj fshihet Pejgamberit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-
urrejtja dhe zilia. lem] n谷 nj谷 kapitull, t谷 cilin e ka em谷rtuar
Klubi studentor
dij谷, po, edhe n谷pun谷si e fsheh谷 pag谷n
njer谷zve apo p谷rmendja e saj n谷 shen-
e tij mujore, duke mos i treguar asnj谷rit
j谷 n谷n巽imi .
p谷r te.
O v谷llez谷r t谷 mi, v谷reni ajetet e
Andaj, si gjen sadakadh谷n谷si
ndershme, se si All-llahu [subhanehu ve
v谷shtir谷si q谷 sadakan谷 e tij ta b谷j谷 t谷
teala] sadakadh谷n谷sit i dhuron urt谷s-
fsheht谷, duke shpresuar m谷 shum谷 se
in谷:
sa q谷 shpreson tregtari nga tregtia e tij
O ju q谷 besuat, jepni nga m谷 e
dhe m谷 shum谷 se sa q谷 arrin paga e
mira e asaj q谷 e fituat dhe nga Ajo q谷 u
n谷pun谷sit t谷 till谷.
dham谷 prej tok谷s, e mos nxitoni ta
Fjala e t谷 Madh谷ruarit 谷sht谷 e qart谷
jepni at谷 m谷 t谷 pavlefshmen nga Ajo, e
n谷 mbivler谷simin e sadakas谷 s谷 fsheht谷
q谷 ju nuk do ta pranonit at谷 p谷r vete
Frutet e pasura
ndaj asaj q谷 jepet haptazi, dhe se Ajo (e
vet谷m symbyllas. E, dine se All-llahu
fshehta) i largon (veprat) t谷 k谷qiat.
[subhanehu ve teala] ska nevoj谷 p谷r
t谷 l谷mosh谷s
po n谷se ato u jepni t谷 varf谷rve
ju, 谷sht谷 i Madh谷ruar.
fshehurazi, ajo 谷sht谷 edhe m谷 e mir谷
Djalli ju frik谷son nga varf谷ria dhe
(SADAKAS)
p谷r ju dhe Ai ua largon (me pun谷 t谷
ju urdh谷ron p谷r t谷 k谷qia, e All-llahu
mira) t谷 k谷qiat. All-llahu 谷sht谷 i njohur
[subhanehu ve teala] ju garanton falje
holl谷sisht p谷r veprat tuaja. (El-
(m谷katesh) e begati; All-llahu [sub-
s谷 fsheht谷
Bekare: 271).
hanehu ve teala] 谷sht谷 dhurues i
madh, 谷sht谷 i dijsh谷m.
Pasi t谷 lexoni k谷t谷 broshur谷, mund谷sojani t谷
Ai ia dhuron urt谷sin谷 atij q谷 do, e tjer谷ve t谷 lexojn谷 t谷 nj谷jt谷n. Dhe keni kujdes, fle-
kujt i 谷sht谷 dh谷n谷 urt谷sia, atij pra i tushka p谷rmban ajete kuranore, andaj ndalohet
谷sht谷 dhuruar mir谷si e madhe, p谷rve巽 hyrja me t谷 n谷 vende t谷 ndotura, gjegj谷sisht n谷
toalet si dhe n谷 vende t谷 ngjashme.
t谷 men巽ur谷ve, k谷t谷 nuk e kupton
kush. (El-Bekare: 267-269).
Boton:
Ka mbetur vet谷m nj谷 v谷shtrim i Shoqata Qytetare
vog谷l. Shpresoj se do ta v谷reni mir谷 dhe Klubi Studentor
do ta kuptoni. Tregtari e fsheh gjith- Rr. Stiv Naumov 7 / 18
Tel. ++389 (02) 32 23-654
mon谷 kapitalin (fitimin) e pasuris谷 s谷 tij,
1000, Shkup
po bile edhe e num谷ron nd谷r gj谷rat m谷
sekrete, t谷 cil谷n asnj谷ri nuk guxon q谷 ta
2. Klubi studentor
t谷 qeshurit, p谷r t谷 cil谷n Pejgamberi [sal-
Pengesat e buz谷qeshjes
Kapitulli i buz谷qeshjes dhe qeshjes.
lall-llahu alejhi ve sel-lem] ka th谷n谷 se e
Ti shohim pengesat kryesore t谷
K谷to hadithe jan谷 argumente p谷r
vdes zemr谷n dhe r谷nd谷sis谷 s谷 buz谷qesh-
buz谷qeshjes
buz谷qeshjen, p谷r t谷 cil谷n kujdesej
jes dhe qeshjes mesatare, p谷r t谷 qen谷
1- Mendimi se kjo 谷sht谷 pjes谷 e seri-
Pejgamberi [sal-lall-llahu alejhi ve sel-
mesatar dhe p谷r t谷 larguar breng谷n dhe
ozitetit.
lem].
p谷r ti fituar t谷 tjer谷t Duhet t谷 kujdese-
Disa mendojn谷 se mosbuz谷qeshja
Poashtu edhe Imam Muslimi [rahime-
mi nga shprehjet e gabuara t谷 disa sufive,
谷sht谷 pjes谷 e seriozitetit, t谷 cil谷n doemos
hull-llah] ka p谷rmbledhur hadithe, t谷
t谷 cil谷t kur p谷rshkruajn谷 ndokend p谷r
duhet ta ket谷 nj谷 personalitet serioz dhe
cilave Imam Neveviu u ka dh谷n谷 nj谷
asketizmin e tij thon谷 asnj谷her ska
谷sht谷 plot谷sim i fes谷. Ky mendim nuk
kapitull me titull Kapitulli i vlerave;
qeshur, 巽do her谷 shihej i brengosur,
谷sht谷 n谷 vend sepse njer谷zit sipas natyr谷s
tema q谷 flet p谷r Buz谷qeshjen dhe sjelljen
kurse kjo 谷sht谷 n谷 kund谷rshtim m谷
anojn谷 dhe i dojn谷 ata q谷 u buz谷qeshin
e tij t谷 mir谷
natyr谷n dhe sunnetin e Pejgamberit [sal-
n谷 fytyr谷. Kurse serioziteti, a ka njeri m谷
T谷 gjith谷 k谷to sqarojn谷 aspektet e
lall-llahu alejhi ve sel-lem].
serioz se Pejgamberi [sal-lall-llahu alejhi
buz谷qeshjes s谷 Pejgamberit [sal-lall-llahu
Hadithi t谷 cilin e transmeton Ibn
ve sel-lem].
alejhi ve sel-lem]. T谷 till谷 kan谷 qen谷 edhe
Maxheja me sened t谷 v谷rtet谷: Mos e
Semak ibn Harbi [radijall-llahu anhu]
sahabet e tij, [radijall-llahu anhum].
teproni me t谷 qeshur, sepse teprimi n谷 t谷
tregon duke th谷n谷:
I kan谷 th谷n谷 Omerit [radijall-llahu
qeshur e vdes zemr谷n. Nuk ka ndaluar t谷
I thash谷 Xhabir ibn Semures: A e
anhu]: A jan谷 qeshur shok谷t e
qeshurit, por ka ndaluar teprimin n谷 t谷
shoq谷roje Pejgamberin [sal-lall-llahu
Muhammedit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-
qeshur.
alejhi ve sel-lem]? Tha: Po, edhe ate
lem]? Tha: Po, kurse besimi ishte m谷 i
3- Edukata e njeriut.
shum谷 her谷.
fuqish谷m n谷 zemrat e tyre se sa kodrat
Edukata e njeriut luan rol t谷 madh n谷
Ai nuk ngritej nga vendi ku e falte
e larta.
jet谷n e njeriut, ai q谷 lind nga dy prind谷r
sabahun deri sa t谷 lindte dielli, e kur
Muhamed Kutbi thot谷: Smjafton
q谷 hidh谷rohen shum谷, pak谷sohet
lindte dielli ngritej. Pastaj bisedonin, e
vet谷m pasuria p谷r t谷 mbledhur zemrat
buz谷qeshja n谷 jet谷n e tij, ashtuq谷 shum谷
flitnin p谷r koh谷n e injoranc谷s dhe
e as organizmat ekonomike ose gjend-
rrall谷 mund ta shohish t谷 buz谷qeshur, kjo
qesheshin, kurse ai buz谷qeshte.
ja sociale, medoemos duhet ta
normalisht mvaret nga ambienti q谷 e
(Muslimi).
shoq谷roj edhe shpirti i ndiesh谷m, i cili
rrethekon.
Kjo buz谷qeshje aspak nuk ia ulte poz-
merr forc谷n e vet nga M谷shira e All-
4- Natyra e vrazhd谷 e njeriut, mendi-
it谷n Pejgamberit [sal-lall-llahu alejhi ve
llahut [subhanehu ve teala], e ajo 谷sht谷
mi i keq p谷r njer谷zit, sjellja e r谷nd谷
sel-lem], por kjo 谷sht谷 but谷si, e cila kur
dashuria. Dashuri e cila reflekton
T谷 gjitha k谷to elemente e shtyejn谷
gjindet n谷 nj谷 gj谷, ajo zbukurohet, e kur
buz谷qeshjen nha zemra, zgj谷rohet
njeriun q谷 t谷 buz谷qeshet pak.
ngritet nga ndonj谷 gj谷, ajo sh谷mtohet.
gjoksi, lirohet energji pozitive dhe
A duhet ti dor谷zohemi realitetit ton谷?
2- Frika nga ngurt谷simi i zemr谷s.
njeriu e takon v谷llaun e tij me fytyr谷 t谷
P谷r k谷t谷 pyetja ka folur shejh Abdul-
Disa njer谷z e p谷rziejn谷 shpeshtimin e
buz谷qeshur.
Klubi studentor
K h谷n谷sin nga shp谷rblimi i till谷.
Posedues i gjith谷sis谷, andaj nuk ka
ur t谷 gjith谷 njer谷zit t谷 din谷 se ti je
vend p谷r frik谷 dhe dyshim.
ai i cili i ke dh谷n谷 sadaka haptazi (Jepni) P谷r t谷 varf谷rit q谷 jan谷 t谷
e 巽kado q谷 tu jepni t谷 tjer谷ve
t谷 varf谷rit, t谷 ngratit apo gruas s谷 vej谷, angazhuar n谷 rrug谷 t谷 All-llahut dhe
nga pasuria, ajo do tu kompensohet
a thua vall谷 se dituria e tyre mbi k谷t谷 ty nuk kan谷 mund谷si t谷 gjall谷rojn谷 me
n谷 m谷nyr谷 t谷 plot谷 duke mos u d谷mtu-
t谷 realizon di巽 nga synimet e tua prej tok谷, duke qen谷 se ata lypin, prandaj
ar ju. (El-Bekare: 272).
sadakas谷 si巽 谷sht谷 pastrimi dhe ngritja ai q谷 nuk e di gjendjen e tyre mendon
All-llahu e di p谷r at谷 q谷 e keni
shpirt谷rore, t谷 fituarit e shp谷rblimit apo se ata jan谷 t谷 pasur. Ata i njeh nga
dh谷n谷 nga pasuria ose keni zbatuar
shum谷fishimin i pasuris谷 sate? vet谷 pamja e tyre (t谷 rraskapitur), por
ndonj谷 premtim, e p谷r ata m谷katar谷t
T谷 dh谷nurit e sadakas谷 haptazi nuk nuk k谷rkojn谷 e as nuk i m谷rzisin
nuk ka ndonj谷 ndihm谷tar谷. N谷se
realizon dot gj谷 nga Ajo q谷 e p谷r- njer谷zit. Pra 巽kado q谷 t谷 jepni nga
l谷moshat i jepni haptazi, ajo 谷sht谷
mend谷m m谷 lart, sepse t谷 diturit e pasuria, ska dyshim se at谷 All-llahu e
mir谷, por n谷se ato u jepni t谷 varf谷rve
njer谷zve p谷r sadakan谷 e till谷 nuk di shum谷 mir谷.
fshehurazi, ajo 谷sht谷 edhe m谷 e mir谷
ndikon q谷 ato ta kompenzojn谷 at谷 q谷 ti
Ata, t谷 cil谷t pasurin谷 e vet e
p谷r ju dhe Ai (me pun谷 t谷 mira) ua
e ke dh谷n谷 e as q谷 posedojn谷 dot fuqi
shp谷rndajn谷 (n谷 rrug谷 t谷 Zotit) nat谷n
largon t谷 k谷qiat. All-llahu 谷sht谷 i njo-
p谷r t谷 t谷 shp谷rblyer p谷r t谷. Pastaj, edhe
dhe dit谷n, fshehurazi ose haptazi, ata
hur holl谷sisht p谷r veprat tuaja. (El-
shpirti yt nuk do t谷 mund t谷 ngritet me
shp谷rblimin e vet e kan谷 te Zoti i tyre
Bekare: 270-271).
sadakan谷 e till谷, por p谷rkundrazi,
dhe p谷r ta nuk ka frik谷, as pik谷llim.
Pra 巽kado q谷 t谷 jepni nga pasuria,
ndoshta at谷 e kaplon syfaq谷sia apo
(El-Bekare: 273-274).
ska dyshim se at谷 All-llahu e di shum谷
ndjenja se vet谷m ai 谷sht谷 bamir谷s dhe
Sa p谷rg谷zime t谷 lumtura dhe t谷
mir谷. (El-Bekare: 273).
bujar.
m谷dha!
Fruti i dyt谷, pas shum谷fishimit t谷
N谷 an谷n tjet谷r t谷 fshehurit e
1. Ata shp谷rblimin e vet e kan谷 te
pasuris谷 n谷 k谷t谷 bot谷, 谷sht谷 shp谷rblimi
sadakas谷 nuk menjanon dot gj谷 nga
Zoti i tyre,
i madh n谷 bot谷n e ahiretit, gj谷 e cila
frutet e lart谷p谷rmendura, po bile i
2. Dhe p谷r ta nuk ka as frik谷,
谷sht谷 e v谷rtetuar nga ana e All-llahut
shton dhe i zmadhon ato.
3. E as pik谷llim.
[subhanehu ve teala], ngase vet谷m Ai
All-llahut i Madh谷ruar e garanton
Fruti i tret谷 谷sht谷 pastrimi i shpirtit,
posedon fuqi p谷r t谷 shp谷rblyer n谷 k谷t谷
shum谷fishimin e sadakas谷 s谷 fsheht谷.
gj谷 e cila realizohet m谷 s谷 miri kur real-
m谷nyr谷. Vet谷m Ai e dhuron k谷t谷 shp谷r-
Vet谷m Ai, i Lart谷madh谷ruari, posedon
izohet sadakaja n谷 m谷nyr谷 t谷 fshehur,
blim dhe vet谷m Ai 谷sht谷 q谷 fut谷 n谷
fuqi q谷 ta shum谷fishoj at谷 si dhe gj谷rat
sepse, n谷 at谷 m谷nyr谷, nijeti b谷het i
Xhennet dhe shp谷ton nga zjarri. T谷
tjera. Ai e din sadakan谷 edhe n谷 qoft谷
past谷r dhe i sinqert谷 ndaj All-llahut
dh谷nurit e sadakas谷 haptazi apo fshe-
se 谷sht谷 plot谷sisht e fshehur nga t谷
[subhanehu ve teala] duke mos e ndo-
hurazi, nuk e m谷njanon sadakad-
gjith谷, ngase Ai i Madh谷ruari 谷sht谷
tur dot syfaq谷sia mburrja me t谷 para