ºÝºÝߣ

ºÝºÝߣShare a Scribd company logo

Cerita kedayan

•Download as DOCX, PDF•
•
Hassan Bohari
Hassan Bohari

Ringkasan dokumen tersebut adalah: 1. Lagu tradisional Kedayan yang disebutkan dalam dokumen merupakan lagu rakyat suku Kedayan. 2. Suku Kedayan berasal dari Kalimantan dan sebagian besar menetap di Brunei, Sabah, dan sebagian Kalimantan. 3. Bahasa yang digunakan suku Kedayan mirip dengan bahasa Melayu Brunei namun memiliki perbedaan.

1 of 16
Download to read offline
ukuKaum Kedayan Salam.Bismilah. Lagu ni dari kecil lagi akudah biasanyanyi...entahbilaakubelajardanentahsiapayangajar tapi aku memangdahsebati denganlaguni.sekarang aku punnyanyi laguni dengananak akujuga sambil dia tungganglututkumacambuat bangkittubi...adakahini lagurakyat?Akuteringintahu... Tuk..Tuk ugai Tuk ugai ke tai'lan bahapa ke tai'lan? meniti tulangdaun menangkapayampugung kan apa ayam pugung? kan ubatbatisdang pingai kenapabatisdang pingai? tehantukbibirpera'u berapabanyakdarahnya? seipangselautan.. Tiba-tibasajaakuterfikirakanasal usul laguni..adakah laguini lagusukukaum kedayan?jadi aku pungodekinfo..akhirnyainilahyangakudapat:- KaumKedayan Bangsa Kedayanmerupakansalahsatubangsayangmenetapdi Miri.Dipercayai berasal dari Brunei dan berhijrahke Miri.SebelumpenubuhanMalaysia,Miri merupakansebahagiandaripadaBrunei. KebanyakanbangsaKedayandi daerahBekenu.Selainitu,bangsaKedayanjugabolehditemui di daerahLimbang,Sarawak;Sipitang,SabahdanLabuan. Bahasayang digunakanialahBahasaKedayan ("bahasade facto" Brunei).
KaumKedayandi Labuan bukannyaorangpantai,dan cenderungmenetap di kawasanpedalaman. Rumah-rumahdi kampungdibinaagakdekatantara satusama lain,mengikutpolakelompok, dengantaman-tamanbercabangseperti jejari ke luar. sumber: bloginformasi untuksemua Asal-Usul PuakKedayanDi Brunei KedayanmerupakanbangsacampuranOrangJawa dan Masyarakat MelayuBrunei yangmana peristiwaSultanBrunei Ke 5iaituSultanBolkiah(1473-1521) yangrajinsinggahdi tanah nusantara seperti di kepulauanJawa,Sumatra,KalimantandantermasuklahDi tanah Filipina.Dandi tanah Jawa BagindadapatmelihataktivitasorangJawayangrajinbercocoktanam dan berpadi danmereka ini dikenali denganjadi bertanam(hasil tanganmerekayangbanyakmembuahkanhasil),maka bagindasegeramenawarkanmerekauntukmenetapdi Brunei.Setelahdi Brunei banyakaktiviti pertaniandibuatdengangiatdanbanyakhasilnyalaluBagindamemberikanhadiah.Di sinilah bermulanyaikatanpertaliandanpersaudaraanorangJawamelalui perkawinancampurdengan Masyarakat MelayuBrunei sehinggapadamasakini puakkedayanbanyakmenetapdi Daerah Temburong,Tutong,BelaitdanBrunei danMuara (Jerudong).Dankemudianberpindah-rendahada yang menetapdi Sabahdandi Sarawak. Pada tahun144 masihi,FaHsienseorangpanditaBuddhaberbangsa Cinasinggahdi Java-Dwipadan tinggal di sana selamalimabulan[perludiingatbahawadi dalamduniapurba,Borneoadalah dikenali sebagaiJawaBesardanpulauJawasebenardikenalidenganJawaKecil.Jugakemudian dikenali sebagaiVarunaDvipadanJava Dvipa].Di antara Raja Kutai hinduyangterkenal ialah Kudungga,Devawarman,AswawarmandanMulawarman. Dimungkinkanbahwaapayangdisebutsebagai JawaadalahPulauBorneoataujugadisebut Kalimantan.Jawadisini bukanlahsukuJawayangdimaksudtetapi dataranyangdinamai olehorang luar kepadapulauBorneo.Jawakecil itulahyangkemungkinanbesaradalahpulaujawasaatini. JikamerujukkepadakebesaranKutai sebelummasakerajaanKutai berganti menjadiKutai Kertanegaraadalahpertumbumuhansebuahkerajaanorangasli Borneoyangdisebutsebagai kerajaanbangsaDayak tertuayang jugadimungkinkanperadabannyasebagaitamaduntertuayang berhubungandenganAltalntis.
PulauBorneosangatkaya bahasa.Ada ratusanjenisbahasadi Borneodan beberapadi antaranya sudahmulai punah.Berdasarkanteori bahasabahwadimanakawasanyangterdapat banyak bahasayangberagamadalahdimungkinkansebagai tanahasal usul bahasayangdigunakandi kawasannusantara,artinyabahwaKalimantanatauBorneotersebutmerupakantanahleluhur masyarakatdi pulaunusantaraini. Jikamerujukke strukturdankosa kata bahasaKandayanyang ada di kawasanMiri, Brunei,Sabah dan sebagianKalimantanTimurjelassudahbahwaorangKandayanbukanlahsukuMelayu.Mereka adalahsukuasli Borneoyang kini telahbanyakmemelukagamaISlam.PerkataanMelayupadakata MelayuKandayanmerupakanbiasdari pengaruhIslamkedalamsukukaumtersebutsehingga penyebutanistilah"BahasaMelayuKandayan"menjadi tercipaataudibuatdalamkerangkapolitis. SesungguhnyasukukaumKandayanyangadadi Brunei itusendiri adalahorangBorneoasli yang beragamaIslam,namunjugaperludiketahui bahwasukukaumKandayanbukanhanyasajaada di kawasanBrunei,Miri,KualaBelait,Tutong,Temburong,Sabah,KalimantanTimur,namunpenamaan Kandayanjugaada di KabupatenLandak,KabupatenBengkayang,KabupatenSanggau,Kabupaten Sambasdan KabupatenKubuRayadi KalimantanBarat-Indonesia.SukukaumKandayandi Kalbar justerusebaliknyaberagamaKristenbaikKatolikataupunProtestan.Tidakadaperbedaanbahasa yang terlalusignifikanantaraKandayandi Brunei denganKandayandi KalimantanBaratdimanakosa kata bahasa keduanyamemiliki pertalianyangsangateratdanhampir99% sama. Hanyasaja uniknya adalahorang Kandayandi Kalbarmau menyebutdiri sebagai orangasli Borneodengansebutan Dayak.Dari segi bahasaKandayandi brunei denganKandayandi Kalbarmemiliki kesamaanyang sangat tinggi hanyasajaKandayandi Brunei lebihberafiliasi menyebutdiri sebagai "Melayu Kandayan". Hal tersebutdapatdimaklumi olehkarenapengaruhIslamyangbegitubesarpadazamannya. SebelumIslamadadi BorneobukankahsemuanyaberagamakepercayaandanHinduyangdihelad olehkerajaanKutai semasaituyangartinyaadalahtidakada Islam, tidakada Kristendantidakada sebutanMelayuataupun Dayak. Sebutankeduanama"Melayudan Dayak"sendiri adalahnamaeksonemataunamapemberian orang luarkepadasukukaum Borneoitusendiri,artinyaorangBorneoseharusnyatidakdipecahkan olehduaistilahtersebutsebabsemuaberasal dari puakyangsama.Perbedaanagamadan sebutan sukuyang kemudianmelekatjusterumenjadikanpendudukBorneoterpecahbelah. Saya nyatakanhal ini sebabayah sayaseorangsukukaum Kandayandi KalimantanBarat.Ketikasaya membacakamusKandayan-Banjar-IndonesiaterlihatjelasbahwaSukuKaumKandayanyangadadi Brunei memiliki kesamaankosakatayangsangat tinggi hanyasaja keyakinankeduaKandayan tersebutkini berbezayangsatuIslamdan yangsatu lagi Kristian.
Inilahdasarsaya mau menulissuntinganartikettersebutbahwaDayakKandayandi KAlimantan Barat memiliki kesamaanyangbesardenganKandayandi Brunei.Jadi adabenarnyajugabahwa orang Kandayanmungkindahulupadasuatumasatelahmenguasai daratanBorneojauhlebih dahuludari sukukaum lainnyasebabterlihatjelasbahwabahasaBanjarjugamemiliki kesamaan yang besardenganbahasaKandayandi KalimantanBaratdan Brunei.Ini berarti jelasbahwapada suatumasa Kandayanpernahberjayadimana-manakawasandi pulauBorneoini.Diapernahadadi BanjarmasinKalimantanSelatandandi KalimantanBaratsertadi sebagiankawasanSarawakserta Brunei. Jikakitahendakmenyatukankembali khasanahsukukaumKandayanhendaklahtidakmemandang kepadakepercayaanmasing-masingsebabkepercayaanatauagamabolehkitamiliki danjugaboleh kitatinggalkannamundarahsukukaum bangsaKandayanakan mungkinkahterbuangdari tubuh kita? Kitasemuaharus dapatmenerimaperbezaanitukini sebabKandayanbolehsajaberagamaIslam dan bolehsajaberagamaKsristian,tiadayangmelarang.Artinyaapa?artinyaadalahorang Kandayan isKandayan.Ini sangat pentingsebagai kajianbersamasiapasesungguhnyasukukaumKandayan itu? PendapatyangbangsaKedayanituberasal dari Jawa dandibawake Brunei olehSultanBolkiahjuga tidakdipersetujui olehsebahagiantokohKedayansendiri.Ini keranadalamceritarakyatSarawak khususnyasukuMelanau,bangsaKedayanitumemangsediaadadi Brunei sebelumkedatanganAlak Betatar lagi padasekitar1300an. Menurut kisahitu,bangsaKedayanitubukanMelayudanhanya jadi MelayuapabilakesultananBruneiwujud.Malahjikadiambil kiradalamSyairAwangSemaun, orang Kedayanmemangwujuddi BerakasBrunei semenjakabadke 14 lagi.Merekayang dikatakan menolongangkatanperangJohormencari puteri BurungPingai yangdilarikanolehAwangSemaun untukdijadikanisteri AlakBetatar. Malah sebahagiantokohbudayawanKedayanitusendiri menolakteori Jawaini danmengakui kemungkinanyangKedayanituberasal dari KalimantanatauistilahJawaitumerujukkepadawilayah KalimantanyangmenerimapengaruhJawaMajapahit.Malahada yang bersetujudenganteori Kedayanberasal dari Kutai.Menariknya,ceritarakyatKedayanLailaMenchanai itumirip kisahPuteri JunjungBuihkisahmitoskerajaanKutai.
KamusBahasa Melayu-Kedayan kadiaku: saya,aku kadika'ou:engkau biskita:anda bisdurang:mereka paradian: saudara-mara nada : tiada inda: tidak auwoo: ya bah : lah,ok(selaludiletakkandi ujungkatauntukmelengkapkankatatersebut) indung: ibubapa bedudun:berziarah,bekunjung coiek: mangkuk,bekasutkmakan.
buyuk: tipu,kelentong palui : bodoh Disini jelasbahwaBahasaKadayanmerupakan"Kelainan dari padabahasaMelayu"artinyabahasa KadayanmemilikiperbedaandenganbahasaMelayukarenamemangjelasbahwaKadayanbukanlah Melayu.Kadayansendiri merupakansukukaumasli pulauBorneoyangtelahmemilihIslamsebagai peganganhidupnamunsebelumISlammasuktentulahKadayanadalahorangasli Borneoyang disebutsebagai Dayak. PengaruhISlamtelahbegitubesarmemengaruhikehidupanmasyarakatKadayansehinggaperlahan- lahanISlammenjadi bagiandari hiduporangKadayanyangpada akhirnyasecarapolitisdikarenakan telahmemelukIslamdisebutsebagai "MelayuKadayan". Kesamaanantara Kadayanyangmenyebutdiri sebagai "MelayuKadayan"denganKadayanyang menyebutdiri sebagai "DayakKadayan"adalahdari padabahasanya.Keduaduabelahpihak memilikibahasayangserupa.Mungkinlahperlukajianmendalamdari padahal ini untuk menjelaskanlebihjauhsiapasebenarnyaorangKadayantersebut. Ada istilahyangmengatakanbahwa"Bahasaadalahindentitybangsa",artinyadari bahasalahkita tahu siapamereka. Hal itusama denganperumpamaanbuahasam.Untuk mengenal buahasam tentulahkitaakanmenciumbaunyasehinggakitatahukalauituadalahbuahasam sekalipunbentuk dan rupa buahitutidaklahselalusama.Resamasamitubermacam-macamtetapi memilikibau yang serupa.Nahseperti itulahkitamengenal siapaorangKadayan.Untukmengenal nyatentulahkita lebihduluharustahudari bahasanyadan kosa kata bahasanya.Apabilamemilikikesamaan80% berarti ia adalahkumpulanresamsukukaumKandayansekalipunagamadansebutansukukaumnya sudahberbeza. Sumber:Wikipedia Di bawahni pula petikandari :komuniti kedayanone malaysia NamunHose (1912) dalamkajiansejarahsukukaumKedayanmendapati bahawasukukaumini mempunyai pertaliandarahdenganpribumi di Kalimantan,olehitubeliaumencapai keputusan bahawaorang Kedayanberasal dari Kalimantan[3].-
SejarahkedatangankaumKedayanke Sabahbermuladari SelatanNegeri Sabahapabilakawasanini menjadi sebahagiandaripadapemerintahankerajaanBrunei ketikaitu.Kawasan-kawasanyang terlibatialahdi KgMalintaman(Merintaman),KgUluSipitang,,Mesapol,Kg.BantingdanKgLuagan di SipitangmerupakanantarapenempatankaumKedayanterbanyakdi Sabah.Selainitukaumini jugaterdapat di Mempakul danLimadandi Kuala Penyu,Kg.Lingkungan,Kg.InumandanKg.Bukaudi Beaufort.Manakaladi Papar kaum ini terdapatdi Kg.KelanahandanKgKelatuan. Dalamtinjauanyangdibuatdi KgBantingSipitang,mendapati bahawasesetengahwargatuayang menetapdi kampungberkenaanmenyatakanceritalisanyangdiwarisi turun-temurunmendapati bahawakedatangankaumKedayandi Sabahbermuladi KampungBantingini.Ianyabermulaapabila berlakunyapenghijrahanmasyarakatKedayandari Brunei Darusalam, danLimbangSarawak.Cerita ini didukungolehceritalisanyangdisebarkandari mulutke mulut(oral literature)danmenjadi genre ceritarakyat danlegenda.Begitupunadajugamengatakankedatangankaumini ke Sabah semasakegemilanganKesultananBrunei telahmembawabanyakpendudukdari negaraituuntuk menetapdi Sipitangterutamanyadi Mesapol dandi kawasanpersisiranpantai baratdi Sabah. Setakatini,tidakbanyakkajiandilakukanke atasorangKedayanbaikyangdilakukanolehsejarawan atau ahli antropologi.Salahseorangpengkaji sejarahdanbudayaorangKedayanialahAllen RichmondMaxwell JR.BeliautelahmelakukanpenyelidikanpenuhperingkatPhD-nyaatasbudaya sukuKedayandi LembahLabu,Brunei Darussalamyangberjudul UrangDarat, An Ethnographic Studyof The Kedayan Of Labu Valley,Brunei,Yale University[4].Di sampingitu,Maxwell (1980) juga menghasilkansebuahtulisanyangberjudul"Onthe VariousSpellingof the WordKadayan"(Brunei MuseumJournal,Vol.2,1970), berhubungdenganpelbagai ejaandanpanggilanorangKedayan. Akibatnyaterhasilahbermacam-macamejaanyangberlainanseperti "Kadaian","Kadayan", "Kadian","Kadien","Kadyan","Karayan","Kedyan","Kedien"dan"Kerayan".Bagaimanapunpada masa kini,hampirsemuabahancetaktermasukKamusDewan,EnsiklopediaSejarahdan KebudayaanMelayumenggunakanejaan"Kedayan". - ini sumberdari FB: komuniti kedayanone malaysia *Lidah tuanrumah : Puteri burungPingai?ha...lagudi atas ada sebutDangPingai..adarelatedkah? lagi satu..Orang kedayanadajuga yangberagama Kristian?banyakteori yangmembingungkan. Sukukaum kedayankononnyacampuranjawa..kononnyaDayak?manasatuyangbetul? Kg. Limbidan,kualapenyu?adakahsebenarnyakg.Lambidan?itukampungarwahemakaku.
eritaorang Brunei Ambung-ambungan(dongeng).. Atuani orang Brunei ani samaKedayan,Kedayanani berdagangsayurorangBrunei ani macam di kampungiaberdagangke Brunei oh..orang Kedayanberdagang di Brunei au berdagangke Brunei tahinda kiraKadayanLimbangkah Brunei Kedayan,KedayanBrunei iasamatuBrunei anu kedayandaratanu lautBrunei ia mahumandi aingorang Brunei yatahbangsa KedayanBrunei bedagangberkayuh tiap-tiapkali iamelintasiaoreang -orangatukakal jua tertangong -tanggong sembahyangnadatiyakirawaktu tuasal tiyaindamusimsembahyangkakal jua sembahyangjuaiaindamemepedulilahtiap-tiapkali iamelintasbertahun-tahun sudahujung-ujungsudahiasangat-sangatiaiaberdaganglahjual buah tampai jual buahmacam buahrambutanberkayuhbilanghari tuberjual kalau jual nada sayurdijualnyagulayankahapa-apayangiabilanghari tahmameng ada buah buahnada buahgulayansudahatu bilanghari sanggal jua orang ani melihatujung-ujungdi tegurnyaanuiabekayuhterampir indajuajauh seringrumahnyaeh….luanualiauani nyamun ku mengulakjuburnya bau haringni sudahatuia di saut olehorangatu .. ehbilakau berani cucuktahnyajinyakalau-kalaukauberani cucuktiyasudahatubaik-baik tu awalankitani belawannyao….siapakahbuncitnyakaukahaku juanya oarng di rumah atu bah ambungjuacakapnya kubataberlawannyasiapabuncit tahinyakaukah akunyanaiktah orang atu ikatnayaperahunyaanuarah puhuntangga bahnyaujar anuni cucukjubur anuani bilangcucukdahulu bilamenunggungatuyangbekayucucuktah dahulucucuknyabikinharum tah baunyamacam mainyakwangi mikindicucuknyamikinharumdahatubahadar pulangiaanu alumtiya mengucukbarulahkanmenjamabuncittahi anuketulahan luanambungbah buncit tiyatahi habis-habisceritalah….
CeritaRakyatMasyarakat Kadayan NuffnangAds Wednesday,4July2012 DitapukKalindahau(Disembunyikanhantu) DitapukKalindahau(DisembunyikanHantu) Menurutcerita orang-orangtua,hantuKalindahaumerupakansejenis hantuyangsuka menyembunyikanmanusiaterutamabudakkecil.Diceritakanserbasedikittentangciri fizikalhantu ini mempunyai kaki yangkecil,berambutpanjangdanmempunyai buahdadayangbesaruntuk menyembunyikanmanusia.Kisahnyabermulaapabilaseorangbudakmerajukkeranaibunyatidak membenarkannyauntukmandi di sungai.Budaktersebutpunberlari ke hutanuntukmenunjukkan rasa tidakpuas hati terhadapibunya.Tiba-tibadiamerasakantidakmahubalikke rumahdan berhasratuntukbermalamdi hutan itu.Pada keesokanpaginyadiamendengarsuaraorang kampungmemanggilnyadancubauntukmengesanarahbunyi tersebut.Akhirnyadiaternampak orang kampungsedangmencarinyanamunmerekalangsungtidakmenyedari bahawabudakitu beradadi depanmatanya.Berkali-kali diacubauntukmenyahutpanggilanorangkampungnamun mulutnyaseolah-olahterkunci untukberkata-kata.Diamulaberasatakutapabilateringatpesanan neneknyadahulutentangdisembunyikanhantuKalindahau.Sepantaskilatdiateringatakanpetua neneknyasupayamembunyikankukusendiri supayahantuitutakutdanlari.Petuaneneknya ternyataberkesandanakhirnyaorangkampungmenemuinyalalumembawanyapulang. Kesimpulannyadi sini,jangansukamerajuk...hehehehe PostedbyZULKIPLI PERALIat 07:58 No comments: Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook Share to Pinterest JeritanTimun JeritanTimun
Ceritanyabermulaapabilasi dayangXsukabermain'anak-anak'....padazamandahuluagaksukar kitauntukmemperolehi anakpatungseperti zamansekarang..Si DayangXmenjadikanbuahtimun untukuntukdijadikananakpatungmainan.Tiap-tiaphari DayangXbermaindengananakpatungnya dan menganggapanakpatungituseperti anaknyasendiri.ibunyasudahberkali-kali menasihatinya supayajanganbermaindenganbuahtimuntersebut.DayangXtidakmempedulikankata-katadan nasihatibunya.Padasuatuhari Dayangterkejutapabilatimuntersebutpandai berkata-katadan memanggil DayangX"mak".Dayang X kelihatanterpakudanmenggeletarketakutan keranatidak menyangkatimunbolehberkata-katadanmemanggilnya"mak".Timunitupunmengikutke mana sahajaDayang X pergi.DayangX berasarimas danmahu melarikandiri daripadatimunitukerana timuntersebutasyikmemanggilnya"mak"..DayangXtidaktahuapa yang perludibuat.Setiapkali diamenetaktimunitu,saiztimunsemakinmembesar.AkhirnyaDayangXmendapatsatuakal denganmembawanyasungai untukmenaiki sampan.Setibanyadi tengah-tengahlautanDayangX dengansengajamenjatuhkangelangtangannyake lautlalumemintatimunituuntukmengambilnya. Tanpa membuangmasatimunitupunterjunke dalamlaut untukmendapatkangelang'ibunya'yang jatuh.ApabilaDayangX melihattimunmenyelam, diasegeramendayungsampannyameninggalkan 'anaknya' supayadiadapat melarikandiri.Setelahmeninggalkanjauhtimunitu,di kejauhan kedengaranbunyi sayup-sayuporangmemanggil nama'mak'.Sehinggasekarangorangkampung yang pernahmengunjungi kawasanlauttersebutadakalanyaterdengarsuaramemanggil 'mak'. PostedbyZULKIPLI PERALIat 07:34 No comments: Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook Share to Pinterest Monday,2 July2012 Asal Usul Nama Sungai Mantajau Asal Usul Nama Sungai Mantajau Alkisahdiceritakanolehorang-orangdahulukalatentangkisahtujuhtajauemasyangberadadi sungai Mantajau( antara sungai yang terdapatdi KampungPatiambun).Ceritanyabermulaapabila seorangwanitasekitarusia30-an sedangmendayungsampanuntukmengutiptakuyung(siput sedut).Beliaupunmemasuki sungai Mantajau(sebelumdiberi nama) keranapadakebiasaannya terdapatbanyaktakuyungdi celah-celahakardanpohontunjang(bakau).Ternyatamemang terdapatbanyaktakuyungdi kawasansungai itu.Tanpa membuangmasabeliaupunmengutip takuyungsebanyakyangmungkinuntukdijadikanlauktengahhari.Tiba-tibakedengaranbunyi seperti batudiketukdandigesel.Hal ini membuatkanbeliauberasahairandaningintahubunyi yang
didengaritu.Beliaucubamenghampiri bunyi tersebut.Alangkahterperanjatnyawanitaituapabila terlihattujuhtajauyangpenuhberisi emas.Beliaucubamengambilsalahsatutajauyangberisi emas itudan menyimpanke dalamperahu.Setelahberjayamengambilnya,perasaantamakmula menguasai dirinyauntukmengambilkesemuatajauyangada.Hasratnya untukmengambil ketujuh- tujuhtajauberisi emastidakkesampaiankeranasecaratiba-tibakesemuatajauitubergeraksendiri dan mulai tenggelamdengansendirinyasatupersatuke dasarsungai.Beliaupulangdengan perasaanhampaakibat ketamakannyasendiri.Beliaupunmenceritakankejadiantersebutkepada pendudukkampung.Olehkeranasungai tersebutbelumdiberinama,makaorangkampungpun menggelarsungai itusebagai Sungai Mantajausempenaceritawanitatersebut. Glosari: Takuyung= Siputsedut PostedbyZULKIPLI PERALIat 11:25 No comments: Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook Share to Pinterest Bismillahhirrahmanirrahim.... AssalamualaikumdanSalamsejahtera.... Di dalamblogini sayaakan berkongsi ceritadenganandasemuatentangcerita-ceritarakyatbagi masyarakatKedayan...Himpunanceritaini diperolehi melalui datuksayasendiri iaituAllahyarham Haji Abdul RahmanBin Kurusdan neneksayaHajahGariah Binti Tuah....Samaadaceritaini benar atau tidak,tujuansayamenulishanyalahsemata-matasebagai tatapandanhiburankepadakita semua....TerimaKasihkepadayangsudi membacablogceritasayaini.Segalayangbaikkitajadikan teladandanyang burukpulakitajadikansempadan.. Di kesempatanini inginsayamemperkenalkanwajahyangberadadi dalamgambarini.Beliauadalah AllahyarhamHaji Abdul RahmanBinKurus(datuksaya).Mari kitasama-samasedekahkanAL-
FATIHAHkepadabeliau.Semogarohbeliauditempatkan di kalanganorang-orangyangberiman. Tiada dayadan kesempatancucumuini untukmembalasjasamuselamamuhidup.Hanyalahdoa yang mampukukirimkanuntukmu.Ingatankuterhadapmukekal segar,kasihkupadamutakkan pudar. PostedbyZULKIPLI PERALIat 09:44 No comments: CeritaRakyatMasyarakat Kadayan Wednesday,4July2012 Ditapuk Kalindahau(Disembunyikanhantu) DitapukKalindahau(DisembunyikanHantu) Menurutcerita orang-orangtua,hantuKalindahaumerupakansejenishantuyangsuka menyembunyikanmanusiaterutamabudakkecil.Diceritakanserbasedikittentangciri fizikalhantu ini mempunyai kaki yangkecil,berambutpanjangdanmempunyai buahdadayang besaruntuk menyembunyikanmanusia.Kisahnyabermulaapabilaseorangbudakmerajukkeranaibunyatidak membenarkannyauntukmandi di sungai.Budaktersebutpunberlari ke hutanuntukmenunjukkan rasa tidakpuas hati terhadapibunya.Tiba-tibadiamerasakan tidakmahubalikke rumahdan berhasratuntukbermalamdi hutanitu.Pada keesokanpaginyadiamendengarsuaraorang kampungmemanggilnyadancubauntukmengesanarahbunyi tersebut.Akhirnyadiaternampak orang kampungsedangmencarinyanamunmerekalangsungtidakmenyedari bahawabudakitu beradadi depanmatanya.Berkali-kali diacubauntukmenyahutpanggilanorangkampungnamun mulutnyaseolah-olahterkunci untukberkata-kata.Diamulaberasatakutapabilateringatpesanan neneknyadahulutentangdisembunyikanhantuKalindahau.Sepantaskilatdiateringatakanpetua neneknyasupayamembunyikankukusendiri supayahantuitutakutdanlari.Petuaneneknya ternyataberkesandanakhirnyaorangkampungmenemuinyalalumembawanyapulang. Kesimpulannyadi sini,jangansukamerajuk...hehehehe Postedby ZULKIPLI PERALI at 07:58 No comments: Email ThisBlogThis!Share toTwitterSharetoFacebookShare toPinterest Jeritan Timun JeritanTimun Ceritanyabermulaapabilasi dayangXsukabermain'anak-anak'....padazamandahuluagaksukar kitauntukmemperolehi anakpatungseperti zamansekarang..Si DayangXmenjadikanbuahtimun untukuntukdijadikananakpatungmainan.Tiap-tiaphari DayangXbermaindengananakpatungnya dan menganggapanakpatungituseperti anaknyasendiri.ibunyasudahberkali-kali menasihatinya supayajanganbermaindenganbuahtimuntersebut.DayangXtidakmempedulikankata-katadan nasihatibunya.Padasuatuhari Dayangterkejutapabilatimuntersebutpandai berkata-katadan
memanggil DayangX"mak".Dayang X kelihatanterpakudanmenggeletarketakutankeranatidak menyangkatimunbolehberkata-katadanmemanggilnya"mak".Timunitupunmengikutke mana sahajaDayang X pergi.DayangX berasarimas danmahu melarikandiri daripadatimunitukerana timuntersebutasyikmemanggilnya"mak"..DayangXtidaktahuapa yang perludibuat.Setiapkali diamenetaktimunitu,saiztimunsemakinmembesar.AkhirnyaDayangXmendapatsatuakal denganmembawanyasungai untukmenaiki sampan.Setibanyadi tengah-tengahlautanDayangX dengansengajamenjatuhkangelangtangannyake lautlalumemintatimunituuntukmengambilnya. Tanpa membuangmasatimunitupunterjunke dalamlaut untukmendapatkangelang'ibunya'yang jatuh.ApabilaDayangX melihattimunmenyelam, diasegeramendayungsampannyameninggalkan 'anaknya' supayadiadapat melarikandiri.Setelahmeninggalkanjauhtimunitu,di kejauhan kedengaranbunyi sayup-sayuporangmemanggil nama'mak'.Sehinggasekarangorangkampung yang pernahmengunjungi kawasanlauttersebutadakalanyaterdengarsuaramemanggil 'mak'. Postedby ZULKIPLI PERALI at 07:34 No comments: Email ThisBlogThis!Share toTwitterSharetoFacebookShare toPinterest Monday,2 July2012 Asal UsulNama Sungai Mantajau Asal UsulNama Sungai Mantajau Alkisahdiceritakanolehorang-orangdahulukalatentangkisahtujuhtajauemasyangberadadi sungai Mantajau( antara sungai yang terdapatdi KampungPatiambun).Ceritanyabermulaapabila seorangwanitasekitarusia30-an sedangmendayungsampanuntukmengutip takuyung(siput sedut).Beliaupunmemasuki sungai Mantajau(sebelumdiberi nama) keranapadakebiasaannya terdapatbanyak takuyung di celah-celahakardan pohon tunjang(bakau).Ternyatamemang terdapatbanyak takuyung di kawasansungai itu.Tanpamembuangmasabeliaupunmengutip takuyungsebanyakyangmungkinuntukdijadikanlauktengahhari.Tiba-tibakedengaranbunyi seperti batudiketukdandigesel.Hal ini membuatkanbeliauberasahairandaningintahubunyi yang didengaritu.Beliaucubamenghampiri bunyi tersebut.Alangkahterperanjatnyawanitaituapabila terlihattujuhtajauyangpenuhberisi emas.Beliaucubamengambilsalahsatutajauyangberisi emas itudan menyimpanke dalamperahu.Setelahberjayamengambilnya,perasaantamakmula menguasai dirinyauntukmengambilkesemuatajauyangada.Hasratnya untukmengambil ketujuh- tujuhtajauberisi emastidakkesampaiankeranasecaratiba-tibakesemuatajauitubergeraksendiri dan mulai tenggelamdengansendirinyasatupersatuke dasarsungai.Beliaupulangdengan perasaanhampaakibat ketamakannyasendiri.Beliaupunmenceritakankejadiantersebutkepada pendudukkampung.Olehkeranasungai tersebutbelumdiberinama,makaorangkampungpun menggelarsungai itusebagai Sungai Mantajausempenaceritawanitatersebut. Glosari:
Takuyung =Siputsedut Postedby ZULKIPLI PERALI at 11:25 No comments: Email ThisBlogThis!Share toTwitterSharetoFacebookShare toPinterest Bismillahhirrahmanirrahim.... AssalamualaikumdanSalamsejahtera.... Di dalamblogini sayaakan berkongsi ceritadenganandasemuatentangcerita-ceritarakyatbagi masyarakatKedayan...Himpunanceritaini diperolehi melalui datuksayasendiri iaituAllahyarham Haji Abdul RahmanBin Kurusdan neneksayaHajahGariah Binti Tuah....Samaadaceritaini benar atau tidak,tujuansayamenulishanyalahsemata-matasebagai tatapandanhiburankepadakita semua....TerimaKasihkepadayangsudi membacablogceritasayaini.Segalayangbaikkitajadikan teladandanyang burukpulakitajadikansempadan.. Di kesempatanini inginsayamemperkenalkanwajahyangberadadi dalamgambarini.Beliauadalah AllahyarhamHaji Abdul RahmanBinKurus(datuksaya).Mari kitasama-samasedekahkanAL- FATIHAHkepadabeliau.Semogarohbeliauditempatkandi kalanganorang-orangyangberiman. Tiada dayadan kesempatancucumuini untukmembalasjasamuselamamuhidup.Hanyalahdoa yang mampukukirimkanuntukmu.Ingatankuterhadapmukekal segar,kasihkupadamutakkan pudar. Postedby ZULKIPLI PERALI at 09:44 No comments:
PENGUMPULAN CERITA LISAN ORANG KEDAYAN DIWILAYAH PERSEKUTUAN LABUAN DAN LIMBANG, SARAWAK Low KokOn PusatPenyelidikandanPersidangan Universiti MalaysiaSabah ABSTRAK Sejarahawal kemunculansukukaum Kedayandi Borneoagaksamar-samarsifatnya. EnsiklopediaSejarahdanKebudayaanMelayu(1995 : 1120) umpamanyamencatatkan bahawaterdapatsumberlisanyangmenyatakanorangKedayanini berasal dari Indonesia.Setelahbeberapaabadmerekamenetapdi Brunei,merekaberhijrahke Sabah dan Sarawak.Setakatini,pengkaji yangmembuatpenyelidikanatasasal usul orang Kedayanseringmengaitkantempatnenekmoyangsukukaumini dengankepulauan Indonesia,khususnyadari Jawa.NamunHose (1912) dalamkajiansejarahsukukaum Kedayanmendapati bahawasukukaumini mempunyai pertaliandarahdenganpribumi di Kalimantan,olehitubeliaumencapaikeputusanbahawaorangKedayanberasal dari Kalimantan.Untukmendekatiasal usul orangKedayanini,dirasakankajiantradisi lisan dalambentukSasteraRakyatBercorak Ceritaini dapatmemainkanperanannyayang tertentu.Dalamkaj ianini,beberapawargatua di seluruhLabuandan Limbangyang berwibawauntukmenyampaikanceritasecaralisanyangberkaitandenganasal usul, legendadanceritarakyattelahdikenal pasti.Semasatemubual di antarapengkaji dan pemberi maklumatdiadakan,ceritayangdisampaikanolehwargatuatelahdirakam, ditranskripsikandandibuatanalisiske atasnyaberdasarkanteori sasterarakyat.
Cerita kedayan

More Related Content

Cerita kedayan

  • 1. ukuKaum Kedayan Salam.Bismilah. Lagu ni dari kecil lagi akudah biasanyanyi...entahbilaakubelajardanentahsiapayangajar tapi aku memangdahsebati denganlaguni.sekarang aku punnyanyi laguni dengananak akujuga sambil dia tungganglututkumacambuat bangkittubi...adakahini lagurakyat?Akuteringintahu... Tuk..Tuk ugai Tuk ugai ke tai'lan bahapa ke tai'lan? meniti tulangdaun menangkapayampugung kan apa ayam pugung? kan ubatbatisdang pingai kenapabatisdang pingai? tehantukbibirpera'u berapabanyakdarahnya? seipangselautan.. Tiba-tibasajaakuterfikirakanasal usul laguni..adakah laguini lagusukukaum kedayan?jadi aku pungodekinfo..akhirnyainilahyangakudapat:- KaumKedayan Bangsa Kedayanmerupakansalahsatubangsayangmenetapdi Miri.Dipercayai berasal dari Brunei dan berhijrahke Miri.SebelumpenubuhanMalaysia,Miri merupakansebahagiandaripadaBrunei. KebanyakanbangsaKedayandi daerahBekenu.Selainitu,bangsaKedayanjugabolehditemui di daerahLimbang,Sarawak;Sipitang,SabahdanLabuan. Bahasayang digunakanialahBahasaKedayan ("bahasade facto" Brunei).
  • 2. KaumKedayandi Labuan bukannyaorangpantai,dan cenderungmenetap di kawasanpedalaman. Rumah-rumahdi kampungdibinaagakdekatantara satusama lain,mengikutpolakelompok, dengantaman-tamanbercabangseperti jejari ke luar. sumber: bloginformasi untuksemua Asal-Usul PuakKedayanDi Brunei KedayanmerupakanbangsacampuranOrangJawa dan Masyarakat MelayuBrunei yangmana peristiwaSultanBrunei Ke 5iaituSultanBolkiah(1473-1521) yangrajinsinggahdi tanah nusantara seperti di kepulauanJawa,Sumatra,KalimantandantermasuklahDi tanah Filipina.Dandi tanah Jawa BagindadapatmelihataktivitasorangJawayangrajinbercocoktanam dan berpadi danmereka ini dikenali denganjadi bertanam(hasil tanganmerekayangbanyakmembuahkanhasil),maka bagindasegeramenawarkanmerekauntukmenetapdi Brunei.Setelahdi Brunei banyakaktiviti pertaniandibuatdengangiatdanbanyakhasilnyalaluBagindamemberikanhadiah.Di sinilah bermulanyaikatanpertaliandanpersaudaraanorangJawamelalui perkawinancampurdengan Masyarakat MelayuBrunei sehinggapadamasakini puakkedayanbanyakmenetapdi Daerah Temburong,Tutong,BelaitdanBrunei danMuara (Jerudong).Dankemudianberpindah-rendahada yang menetapdi Sabahdandi Sarawak. Pada tahun144 masihi,FaHsienseorangpanditaBuddhaberbangsa Cinasinggahdi Java-Dwipadan tinggal di sana selamalimabulan[perludiingatbahawadi dalamduniapurba,Borneoadalah dikenali sebagaiJawaBesardanpulauJawasebenardikenalidenganJawaKecil.Jugakemudian dikenali sebagaiVarunaDvipadanJava Dvipa].Di antara Raja Kutai hinduyangterkenal ialah Kudungga,Devawarman,AswawarmandanMulawarman. Dimungkinkanbahwaapayangdisebutsebagai JawaadalahPulauBorneoataujugadisebut Kalimantan.Jawadisini bukanlahsukuJawayangdimaksudtetapi dataranyangdinamai olehorang luar kepadapulauBorneo.Jawakecil itulahyangkemungkinanbesaradalahpulaujawasaatini. JikamerujukkepadakebesaranKutai sebelummasakerajaanKutai berganti menjadiKutai Kertanegaraadalahpertumbumuhansebuahkerajaanorangasli Borneoyangdisebutsebagai kerajaanbangsaDayak tertuayang jugadimungkinkanperadabannyasebagaitamaduntertuayang berhubungandenganAltalntis.
  • 3. PulauBorneosangatkaya bahasa.Ada ratusanjenisbahasadi Borneodan beberapadi antaranya sudahmulai punah.Berdasarkanteori bahasabahwadimanakawasanyangterdapat banyak bahasayangberagamadalahdimungkinkansebagai tanahasal usul bahasayangdigunakandi kawasannusantara,artinyabahwaKalimantanatauBorneotersebutmerupakantanahleluhur masyarakatdi pulaunusantaraini. Jikamerujukke strukturdankosa kata bahasaKandayanyang ada di kawasanMiri, Brunei,Sabah dan sebagianKalimantanTimurjelassudahbahwaorangKandayanbukanlahsukuMelayu.Mereka adalahsukuasli Borneoyang kini telahbanyakmemelukagamaISlam.PerkataanMelayupadakata MelayuKandayanmerupakanbiasdari pengaruhIslamkedalamsukukaumtersebutsehingga penyebutanistilah"BahasaMelayuKandayan"menjadi tercipaataudibuatdalamkerangkapolitis. SesungguhnyasukukaumKandayanyangadadi Brunei itusendiri adalahorangBorneoasli yang beragamaIslam,namunjugaperludiketahui bahwasukukaumKandayanbukanhanyasajaada di kawasanBrunei,Miri,KualaBelait,Tutong,Temburong,Sabah,KalimantanTimur,namunpenamaan Kandayanjugaada di KabupatenLandak,KabupatenBengkayang,KabupatenSanggau,Kabupaten Sambasdan KabupatenKubuRayadi KalimantanBarat-Indonesia.SukukaumKandayandi Kalbar justerusebaliknyaberagamaKristenbaikKatolikataupunProtestan.Tidakadaperbedaanbahasa yang terlalusignifikanantaraKandayandi Brunei denganKandayandi KalimantanBaratdimanakosa kata bahasa keduanyamemiliki pertalianyangsangateratdanhampir99% sama. Hanyasaja uniknya adalahorang Kandayandi Kalbarmau menyebutdiri sebagai orangasli Borneodengansebutan Dayak.Dari segi bahasaKandayandi brunei denganKandayandi Kalbarmemiliki kesamaanyang sangat tinggi hanyasajaKandayandi Brunei lebihberafiliasi menyebutdiri sebagai "Melayu Kandayan". Hal tersebutdapatdimaklumi olehkarenapengaruhIslamyangbegitubesarpadazamannya. SebelumIslamadadi BorneobukankahsemuanyaberagamakepercayaandanHinduyangdihelad olehkerajaanKutai semasaituyangartinyaadalahtidakada Islam, tidakada Kristendantidakada sebutanMelayuataupun Dayak. Sebutankeduanama"Melayudan Dayak"sendiri adalahnamaeksonemataunamapemberian orang luarkepadasukukaum Borneoitusendiri,artinyaorangBorneoseharusnyatidakdipecahkan olehduaistilahtersebutsebabsemuaberasal dari puakyangsama.Perbedaanagamadan sebutan sukuyang kemudianmelekatjusterumenjadikanpendudukBorneoterpecahbelah. Saya nyatakanhal ini sebabayah sayaseorangsukukaum Kandayandi KalimantanBarat.Ketikasaya membacakamusKandayan-Banjar-IndonesiaterlihatjelasbahwaSukuKaumKandayanyangadadi Brunei memiliki kesamaankosakatayangsangat tinggi hanyasaja keyakinankeduaKandayan tersebutkini berbezayangsatuIslamdan yangsatu lagi Kristian.
  • 4. Inilahdasarsaya mau menulissuntinganartikettersebutbahwaDayakKandayandi KAlimantan Barat memiliki kesamaanyangbesardenganKandayandi Brunei.Jadi adabenarnyajugabahwa orang Kandayanmungkindahulupadasuatumasatelahmenguasai daratanBorneojauhlebih dahuludari sukukaum lainnyasebabterlihatjelasbahwabahasaBanjarjugamemiliki kesamaan yang besardenganbahasaKandayandi KalimantanBaratdan Brunei.Ini berarti jelasbahwapada suatumasa Kandayanpernahberjayadimana-manakawasandi pulauBorneoini.Diapernahadadi BanjarmasinKalimantanSelatandandi KalimantanBaratsertadi sebagiankawasanSarawakserta Brunei. Jikakitahendakmenyatukankembali khasanahsukukaumKandayanhendaklahtidakmemandang kepadakepercayaanmasing-masingsebabkepercayaanatauagamabolehkitamiliki danjugaboleh kitatinggalkannamundarahsukukaum bangsaKandayanakan mungkinkahterbuangdari tubuh kita? Kitasemuaharus dapatmenerimaperbezaanitukini sebabKandayanbolehsajaberagamaIslam dan bolehsajaberagamaKsristian,tiadayangmelarang.Artinyaapa?artinyaadalahorang Kandayan isKandayan.Ini sangat pentingsebagai kajianbersamasiapasesungguhnyasukukaumKandayan itu? PendapatyangbangsaKedayanituberasal dari Jawa dandibawake Brunei olehSultanBolkiahjuga tidakdipersetujui olehsebahagiantokohKedayansendiri.Ini keranadalamceritarakyatSarawak khususnyasukuMelanau,bangsaKedayanitumemangsediaadadi Brunei sebelumkedatanganAlak Betatar lagi padasekitar1300an. Menurut kisahitu,bangsaKedayanitubukanMelayudanhanya jadi MelayuapabilakesultananBruneiwujud.Malahjikadiambil kiradalamSyairAwangSemaun, orang Kedayanmemangwujuddi BerakasBrunei semenjakabadke 14 lagi.Merekayang dikatakan menolongangkatanperangJohormencari puteri BurungPingai yangdilarikanolehAwangSemaun untukdijadikanisteri AlakBetatar. Malah sebahagiantokohbudayawanKedayanitusendiri menolakteori Jawaini danmengakui kemungkinanyangKedayanituberasal dari KalimantanatauistilahJawaitumerujukkepadawilayah KalimantanyangmenerimapengaruhJawaMajapahit.Malahada yang bersetujudenganteori Kedayanberasal dari Kutai.Menariknya,ceritarakyatKedayanLailaMenchanai itumirip kisahPuteri JunjungBuihkisahmitoskerajaanKutai.
  • 5. KamusBahasa Melayu-Kedayan kadiaku: saya,aku kadika'ou:engkau biskita:anda bisdurang:mereka paradian: saudara-mara nada : tiada inda: tidak auwoo: ya bah : lah,ok(selaludiletakkandi ujungkatauntukmelengkapkankatatersebut) indung: ibubapa bedudun:berziarah,bekunjung coiek: mangkuk,bekasutkmakan.
  • 6. buyuk: tipu,kelentong palui : bodoh Disini jelasbahwaBahasaKadayanmerupakan"Kelainan dari padabahasaMelayu"artinyabahasa KadayanmemilikiperbedaandenganbahasaMelayukarenamemangjelasbahwaKadayanbukanlah Melayu.Kadayansendiri merupakansukukaumasli pulauBorneoyangtelahmemilihIslamsebagai peganganhidupnamunsebelumISlammasuktentulahKadayanadalahorangasli Borneoyang disebutsebagai Dayak. PengaruhISlamtelahbegitubesarmemengaruhikehidupanmasyarakatKadayansehinggaperlahan- lahanISlammenjadi bagiandari hiduporangKadayanyangpada akhirnyasecarapolitisdikarenakan telahmemelukIslamdisebutsebagai "MelayuKadayan". Kesamaanantara Kadayanyangmenyebutdiri sebagai "MelayuKadayan"denganKadayanyang menyebutdiri sebagai "DayakKadayan"adalahdari padabahasanya.Keduaduabelahpihak memilikibahasayangserupa.Mungkinlahperlukajianmendalamdari padahal ini untuk menjelaskanlebihjauhsiapasebenarnyaorangKadayantersebut. Ada istilahyangmengatakanbahwa"Bahasaadalahindentitybangsa",artinyadari bahasalahkita tahu siapamereka. Hal itusama denganperumpamaanbuahasam.Untuk mengenal buahasam tentulahkitaakanmenciumbaunyasehinggakitatahukalauituadalahbuahasam sekalipunbentuk dan rupa buahitutidaklahselalusama.Resamasamitubermacam-macamtetapi memilikibau yang serupa.Nahseperti itulahkitamengenal siapaorangKadayan.Untukmengenal nyatentulahkita lebihduluharustahudari bahasanyadan kosa kata bahasanya.Apabilamemilikikesamaan80% berarti ia adalahkumpulanresamsukukaumKandayansekalipunagamadansebutansukukaumnya sudahberbeza. Sumber:Wikipedia Di bawahni pula petikandari :komuniti kedayanone malaysia NamunHose (1912) dalamkajiansejarahsukukaumKedayanmendapati bahawasukukaumini mempunyai pertaliandarahdenganpribumi di Kalimantan,olehitubeliaumencapai keputusan bahawaorang Kedayanberasal dari Kalimantan[3].-
  • 7. SejarahkedatangankaumKedayanke Sabahbermuladari SelatanNegeri Sabahapabilakawasanini menjadi sebahagiandaripadapemerintahankerajaanBrunei ketikaitu.Kawasan-kawasanyang terlibatialahdi KgMalintaman(Merintaman),KgUluSipitang,,Mesapol,Kg.BantingdanKgLuagan di SipitangmerupakanantarapenempatankaumKedayanterbanyakdi Sabah.Selainitukaumini jugaterdapat di Mempakul danLimadandi Kuala Penyu,Kg.Lingkungan,Kg.InumandanKg.Bukaudi Beaufort.Manakaladi Papar kaum ini terdapatdi Kg.KelanahandanKgKelatuan. Dalamtinjauanyangdibuatdi KgBantingSipitang,mendapati bahawasesetengahwargatuayang menetapdi kampungberkenaanmenyatakanceritalisanyangdiwarisi turun-temurunmendapati bahawakedatangankaumKedayandi Sabahbermuladi KampungBantingini.Ianyabermulaapabila berlakunyapenghijrahanmasyarakatKedayandari Brunei Darusalam, danLimbangSarawak.Cerita ini didukungolehceritalisanyangdisebarkandari mulutke mulut(oral literature)danmenjadi genre ceritarakyat danlegenda.Begitupunadajugamengatakankedatangankaumini ke Sabah semasakegemilanganKesultananBrunei telahmembawabanyakpendudukdari negaraituuntuk menetapdi Sipitangterutamanyadi Mesapol dandi kawasanpersisiranpantai baratdi Sabah. Setakatini,tidakbanyakkajiandilakukanke atasorangKedayanbaikyangdilakukanolehsejarawan atau ahli antropologi.Salahseorangpengkaji sejarahdanbudayaorangKedayanialahAllen RichmondMaxwell JR.BeliautelahmelakukanpenyelidikanpenuhperingkatPhD-nyaatasbudaya sukuKedayandi LembahLabu,Brunei Darussalamyangberjudul UrangDarat, An Ethnographic Studyof The Kedayan Of Labu Valley,Brunei,Yale University[4].Di sampingitu,Maxwell (1980) juga menghasilkansebuahtulisanyangberjudul"Onthe VariousSpellingof the WordKadayan"(Brunei MuseumJournal,Vol.2,1970), berhubungdenganpelbagai ejaandanpanggilanorangKedayan. Akibatnyaterhasilahbermacam-macamejaanyangberlainanseperti "Kadaian","Kadayan", "Kadian","Kadien","Kadyan","Karayan","Kedyan","Kedien"dan"Kerayan".Bagaimanapunpada masa kini,hampirsemuabahancetaktermasukKamusDewan,EnsiklopediaSejarahdan KebudayaanMelayumenggunakanejaan"Kedayan". - ini sumberdari FB: komuniti kedayanone malaysia *Lidah tuanrumah : Puteri burungPingai?ha...lagudi atas ada sebutDangPingai..adarelatedkah? lagi satu..Orang kedayanadajuga yangberagama Kristian?banyakteori yangmembingungkan. Sukukaum kedayankononnyacampuranjawa..kononnyaDayak?manasatuyangbetul? Kg. Limbidan,kualapenyu?adakahsebenarnyakg.Lambidan?itukampungarwahemakaku.
  • 8. eritaorang Brunei Ambung-ambungan(dongeng).. Atuani orang Brunei ani samaKedayan,Kedayanani berdagangsayurorangBrunei ani macam di kampungiaberdagangke Brunei oh..orang Kedayanberdagang di Brunei au berdagangke Brunei tahinda kiraKadayanLimbangkah Brunei Kedayan,KedayanBrunei iasamatuBrunei anu kedayandaratanu lautBrunei ia mahumandi aingorang Brunei yatahbangsa KedayanBrunei bedagangberkayuh tiap-tiapkali iamelintasiaoreang -orangatukakal jua tertangong -tanggong sembahyangnadatiyakirawaktu tuasal tiyaindamusimsembahyangkakal jua sembahyangjuaiaindamemepedulilahtiap-tiapkali iamelintasbertahun-tahun sudahujung-ujungsudahiasangat-sangatiaiaberdaganglahjual buah tampai jual buahmacam buahrambutanberkayuhbilanghari tuberjual kalau jual nada sayurdijualnyagulayankahapa-apayangiabilanghari tahmameng ada buah buahnada buahgulayansudahatu bilanghari sanggal jua orang ani melihatujung-ujungdi tegurnyaanuiabekayuhterampir indajuajauh seringrumahnyaeh….luanualiauani nyamun ku mengulakjuburnya bau haringni sudahatuia di saut olehorangatu .. ehbilakau berani cucuktahnyajinyakalau-kalaukauberani cucuktiyasudahatubaik-baik tu awalankitani belawannyao….siapakahbuncitnyakaukahaku juanya oarng di rumah atu bah ambungjuacakapnya kubataberlawannyasiapabuncit tahinyakaukah akunyanaiktah orang atu ikatnayaperahunyaanuarah puhuntangga bahnyaujar anuni cucukjubur anuani bilangcucukdahulu bilamenunggungatuyangbekayucucuktah dahulucucuknyabikinharum tah baunyamacam mainyakwangi mikindicucuknyamikinharumdahatubahadar pulangiaanu alumtiya mengucukbarulahkanmenjamabuncittahi anuketulahan luanambungbah buncit tiyatahi habis-habisceritalah….
  • 9. CeritaRakyatMasyarakat Kadayan NuffnangAds Wednesday,4July2012 DitapukKalindahau(Disembunyikanhantu) DitapukKalindahau(DisembunyikanHantu) Menurutcerita orang-orangtua,hantuKalindahaumerupakansejenis hantuyangsuka menyembunyikanmanusiaterutamabudakkecil.Diceritakanserbasedikittentangciri fizikalhantu ini mempunyai kaki yangkecil,berambutpanjangdanmempunyai buahdadayangbesaruntuk menyembunyikanmanusia.Kisahnyabermulaapabilaseorangbudakmerajukkeranaibunyatidak membenarkannyauntukmandi di sungai.Budaktersebutpunberlari ke hutanuntukmenunjukkan rasa tidakpuas hati terhadapibunya.Tiba-tibadiamerasakantidakmahubalikke rumahdan berhasratuntukbermalamdi hutan itu.Pada keesokanpaginyadiamendengarsuaraorang kampungmemanggilnyadancubauntukmengesanarahbunyi tersebut.Akhirnyadiaternampak orang kampungsedangmencarinyanamunmerekalangsungtidakmenyedari bahawabudakitu beradadi depanmatanya.Berkali-kali diacubauntukmenyahutpanggilanorangkampungnamun mulutnyaseolah-olahterkunci untukberkata-kata.Diamulaberasatakutapabilateringatpesanan neneknyadahulutentangdisembunyikanhantuKalindahau.Sepantaskilatdiateringatakanpetua neneknyasupayamembunyikankukusendiri supayahantuitutakutdanlari.Petuaneneknya ternyataberkesandanakhirnyaorangkampungmenemuinyalalumembawanyapulang. Kesimpulannyadi sini,jangansukamerajuk...hehehehe PostedbyZULKIPLI PERALIat 07:58 No comments: Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook Share to Pinterest JeritanTimun JeritanTimun
  • 10. Ceritanyabermulaapabilasi dayangXsukabermain'anak-anak'....padazamandahuluagaksukar kitauntukmemperolehi anakpatungseperti zamansekarang..Si DayangXmenjadikanbuahtimun untukuntukdijadikananakpatungmainan.Tiap-tiaphari DayangXbermaindengananakpatungnya dan menganggapanakpatungituseperti anaknyasendiri.ibunyasudahberkali-kali menasihatinya supayajanganbermaindenganbuahtimuntersebut.DayangXtidakmempedulikankata-katadan nasihatibunya.Padasuatuhari Dayangterkejutapabilatimuntersebutpandai berkata-katadan memanggil DayangX"mak".Dayang X kelihatanterpakudanmenggeletarketakutan keranatidak menyangkatimunbolehberkata-katadanmemanggilnya"mak".Timunitupunmengikutke mana sahajaDayang X pergi.DayangX berasarimas danmahu melarikandiri daripadatimunitukerana timuntersebutasyikmemanggilnya"mak"..DayangXtidaktahuapa yang perludibuat.Setiapkali diamenetaktimunitu,saiztimunsemakinmembesar.AkhirnyaDayangXmendapatsatuakal denganmembawanyasungai untukmenaiki sampan.Setibanyadi tengah-tengahlautanDayangX dengansengajamenjatuhkangelangtangannyake lautlalumemintatimunituuntukmengambilnya. Tanpa membuangmasatimunitupunterjunke dalamlaut untukmendapatkangelang'ibunya'yang jatuh.ApabilaDayangX melihattimunmenyelam, diasegeramendayungsampannyameninggalkan 'anaknya' supayadiadapat melarikandiri.Setelahmeninggalkanjauhtimunitu,di kejauhan kedengaranbunyi sayup-sayuporangmemanggil nama'mak'.Sehinggasekarangorangkampung yang pernahmengunjungi kawasanlauttersebutadakalanyaterdengarsuaramemanggil 'mak'. PostedbyZULKIPLI PERALIat 07:34 No comments: Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook Share to Pinterest Monday,2 July2012 Asal Usul Nama Sungai Mantajau Asal Usul Nama Sungai Mantajau Alkisahdiceritakanolehorang-orangdahulukalatentangkisahtujuhtajauemasyangberadadi sungai Mantajau( antara sungai yang terdapatdi KampungPatiambun).Ceritanyabermulaapabila seorangwanitasekitarusia30-an sedangmendayungsampanuntukmengutiptakuyung(siput sedut).Beliaupunmemasuki sungai Mantajau(sebelumdiberi nama) keranapadakebiasaannya terdapatbanyaktakuyungdi celah-celahakardanpohontunjang(bakau).Ternyatamemang terdapatbanyaktakuyungdi kawasansungai itu.Tanpa membuangmasabeliaupunmengutip takuyungsebanyakyangmungkinuntukdijadikanlauktengahhari.Tiba-tibakedengaranbunyi seperti batudiketukdandigesel.Hal ini membuatkanbeliauberasahairandaningintahubunyi yang
  • 11. didengaritu.Beliaucubamenghampiri bunyi tersebut.Alangkahterperanjatnyawanitaituapabila terlihattujuhtajauyangpenuhberisi emas.Beliaucubamengambilsalahsatutajauyangberisi emas itudan menyimpanke dalamperahu.Setelahberjayamengambilnya,perasaantamakmula menguasai dirinyauntukmengambilkesemuatajauyangada.Hasratnya untukmengambil ketujuh- tujuhtajauberisi emastidakkesampaiankeranasecaratiba-tibakesemuatajauitubergeraksendiri dan mulai tenggelamdengansendirinyasatupersatuke dasarsungai.Beliaupulangdengan perasaanhampaakibat ketamakannyasendiri.Beliaupunmenceritakankejadiantersebutkepada pendudukkampung.Olehkeranasungai tersebutbelumdiberinama,makaorangkampungpun menggelarsungai itusebagai Sungai Mantajausempenaceritawanitatersebut. Glosari: Takuyung= Siputsedut PostedbyZULKIPLI PERALIat 11:25 No comments: Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook Share to Pinterest Bismillahhirrahmanirrahim.... AssalamualaikumdanSalamsejahtera.... Di dalamblogini sayaakan berkongsi ceritadenganandasemuatentangcerita-ceritarakyatbagi masyarakatKedayan...Himpunanceritaini diperolehi melalui datuksayasendiri iaituAllahyarham Haji Abdul RahmanBin Kurusdan neneksayaHajahGariah Binti Tuah....Samaadaceritaini benar atau tidak,tujuansayamenulishanyalahsemata-matasebagai tatapandanhiburankepadakita semua....TerimaKasihkepadayangsudi membacablogceritasayaini.Segalayangbaikkitajadikan teladandanyang burukpulakitajadikansempadan.. Di kesempatanini inginsayamemperkenalkanwajahyangberadadi dalamgambarini.Beliauadalah AllahyarhamHaji Abdul RahmanBinKurus(datuksaya).Mari kitasama-samasedekahkanAL-
  • 12. FATIHAHkepadabeliau.Semogarohbeliauditempatkan di kalanganorang-orangyangberiman. Tiada dayadan kesempatancucumuini untukmembalasjasamuselamamuhidup.Hanyalahdoa yang mampukukirimkanuntukmu.Ingatankuterhadapmukekal segar,kasihkupadamutakkan pudar. PostedbyZULKIPLI PERALIat 09:44 No comments: CeritaRakyatMasyarakat Kadayan Wednesday,4July2012 Ditapuk Kalindahau(Disembunyikanhantu) DitapukKalindahau(DisembunyikanHantu) Menurutcerita orang-orangtua,hantuKalindahaumerupakansejenishantuyangsuka menyembunyikanmanusiaterutamabudakkecil.Diceritakanserbasedikittentangciri fizikalhantu ini mempunyai kaki yangkecil,berambutpanjangdanmempunyai buahdadayang besaruntuk menyembunyikanmanusia.Kisahnyabermulaapabilaseorangbudakmerajukkeranaibunyatidak membenarkannyauntukmandi di sungai.Budaktersebutpunberlari ke hutanuntukmenunjukkan rasa tidakpuas hati terhadapibunya.Tiba-tibadiamerasakan tidakmahubalikke rumahdan berhasratuntukbermalamdi hutanitu.Pada keesokanpaginyadiamendengarsuaraorang kampungmemanggilnyadancubauntukmengesanarahbunyi tersebut.Akhirnyadiaternampak orang kampungsedangmencarinyanamunmerekalangsungtidakmenyedari bahawabudakitu beradadi depanmatanya.Berkali-kali diacubauntukmenyahutpanggilanorangkampungnamun mulutnyaseolah-olahterkunci untukberkata-kata.Diamulaberasatakutapabilateringatpesanan neneknyadahulutentangdisembunyikanhantuKalindahau.Sepantaskilatdiateringatakanpetua neneknyasupayamembunyikankukusendiri supayahantuitutakutdanlari.Petuaneneknya ternyataberkesandanakhirnyaorangkampungmenemuinyalalumembawanyapulang. Kesimpulannyadi sini,jangansukamerajuk...hehehehe Postedby ZULKIPLI PERALI at 07:58 No comments: Email ThisBlogThis!Share toTwitterSharetoFacebookShare toPinterest Jeritan Timun JeritanTimun Ceritanyabermulaapabilasi dayangXsukabermain'anak-anak'....padazamandahuluagaksukar kitauntukmemperolehi anakpatungseperti zamansekarang..Si DayangXmenjadikanbuahtimun untukuntukdijadikananakpatungmainan.Tiap-tiaphari DayangXbermaindengananakpatungnya dan menganggapanakpatungituseperti anaknyasendiri.ibunyasudahberkali-kali menasihatinya supayajanganbermaindenganbuahtimuntersebut.DayangXtidakmempedulikankata-katadan nasihatibunya.Padasuatuhari Dayangterkejutapabilatimuntersebutpandai berkata-katadan
  • 13. memanggil DayangX"mak".Dayang X kelihatanterpakudanmenggeletarketakutankeranatidak menyangkatimunbolehberkata-katadanmemanggilnya"mak".Timunitupunmengikutke mana sahajaDayang X pergi.DayangX berasarimas danmahu melarikandiri daripadatimunitukerana timuntersebutasyikmemanggilnya"mak"..DayangXtidaktahuapa yang perludibuat.Setiapkali diamenetaktimunitu,saiztimunsemakinmembesar.AkhirnyaDayangXmendapatsatuakal denganmembawanyasungai untukmenaiki sampan.Setibanyadi tengah-tengahlautanDayangX dengansengajamenjatuhkangelangtangannyake lautlalumemintatimunituuntukmengambilnya. Tanpa membuangmasatimunitupunterjunke dalamlaut untukmendapatkangelang'ibunya'yang jatuh.ApabilaDayangX melihattimunmenyelam, diasegeramendayungsampannyameninggalkan 'anaknya' supayadiadapat melarikandiri.Setelahmeninggalkanjauhtimunitu,di kejauhan kedengaranbunyi sayup-sayuporangmemanggil nama'mak'.Sehinggasekarangorangkampung yang pernahmengunjungi kawasanlauttersebutadakalanyaterdengarsuaramemanggil 'mak'. Postedby ZULKIPLI PERALI at 07:34 No comments: Email ThisBlogThis!Share toTwitterSharetoFacebookShare toPinterest Monday,2 July2012 Asal UsulNama Sungai Mantajau Asal UsulNama Sungai Mantajau Alkisahdiceritakanolehorang-orangdahulukalatentangkisahtujuhtajauemasyangberadadi sungai Mantajau( antara sungai yang terdapatdi KampungPatiambun).Ceritanyabermulaapabila seorangwanitasekitarusia30-an sedangmendayungsampanuntukmengutip takuyung(siput sedut).Beliaupunmemasuki sungai Mantajau(sebelumdiberi nama) keranapadakebiasaannya terdapatbanyak takuyung di celah-celahakardan pohon tunjang(bakau).Ternyatamemang terdapatbanyak takuyung di kawasansungai itu.Tanpamembuangmasabeliaupunmengutip takuyungsebanyakyangmungkinuntukdijadikanlauktengahhari.Tiba-tibakedengaranbunyi seperti batudiketukdandigesel.Hal ini membuatkanbeliauberasahairandaningintahubunyi yang didengaritu.Beliaucubamenghampiri bunyi tersebut.Alangkahterperanjatnyawanitaituapabila terlihattujuhtajauyangpenuhberisi emas.Beliaucubamengambilsalahsatutajauyangberisi emas itudan menyimpanke dalamperahu.Setelahberjayamengambilnya,perasaantamakmula menguasai dirinyauntukmengambilkesemuatajauyangada.Hasratnya untukmengambil ketujuh- tujuhtajauberisi emastidakkesampaiankeranasecaratiba-tibakesemuatajauitubergeraksendiri dan mulai tenggelamdengansendirinyasatupersatuke dasarsungai.Beliaupulangdengan perasaanhampaakibat ketamakannyasendiri.Beliaupunmenceritakankejadiantersebutkepada pendudukkampung.Olehkeranasungai tersebutbelumdiberinama,makaorangkampungpun menggelarsungai itusebagai Sungai Mantajausempenaceritawanitatersebut. Glosari:
  • 14. Takuyung =Siputsedut Postedby ZULKIPLI PERALI at 11:25 No comments: Email ThisBlogThis!Share toTwitterSharetoFacebookShare toPinterest Bismillahhirrahmanirrahim.... AssalamualaikumdanSalamsejahtera.... Di dalamblogini sayaakan berkongsi ceritadenganandasemuatentangcerita-ceritarakyatbagi masyarakatKedayan...Himpunanceritaini diperolehi melalui datuksayasendiri iaituAllahyarham Haji Abdul RahmanBin Kurusdan neneksayaHajahGariah Binti Tuah....Samaadaceritaini benar atau tidak,tujuansayamenulishanyalahsemata-matasebagai tatapandanhiburankepadakita semua....TerimaKasihkepadayangsudi membacablogceritasayaini.Segalayangbaikkitajadikan teladandanyang burukpulakitajadikansempadan.. Di kesempatanini inginsayamemperkenalkanwajahyangberadadi dalamgambarini.Beliauadalah AllahyarhamHaji Abdul RahmanBinKurus(datuksaya).Mari kitasama-samasedekahkanAL- FATIHAHkepadabeliau.Semogarohbeliauditempatkandi kalanganorang-orangyangberiman. Tiada dayadan kesempatancucumuini untukmembalasjasamuselamamuhidup.Hanyalahdoa yang mampukukirimkanuntukmu.Ingatankuterhadapmukekal segar,kasihkupadamutakkan pudar. Postedby ZULKIPLI PERALI at 09:44 No comments:
  • 15. PENGUMPULAN CERITA LISAN ORANG KEDAYAN DIWILAYAH PERSEKUTUAN LABUAN DAN LIMBANG, SARAWAK Low KokOn PusatPenyelidikandanPersidangan Universiti MalaysiaSabah ABSTRAK Sejarahawal kemunculansukukaum Kedayandi Borneoagaksamar-samarsifatnya. EnsiklopediaSejarahdanKebudayaanMelayu(1995 : 1120) umpamanyamencatatkan bahawaterdapatsumberlisanyangmenyatakanorangKedayanini berasal dari Indonesia.Setelahbeberapaabadmerekamenetapdi Brunei,merekaberhijrahke Sabah dan Sarawak.Setakatini,pengkaji yangmembuatpenyelidikanatasasal usul orang Kedayanseringmengaitkantempatnenekmoyangsukukaumini dengankepulauan Indonesia,khususnyadari Jawa.NamunHose (1912) dalamkajiansejarahsukukaum Kedayanmendapati bahawasukukaumini mempunyai pertaliandarahdenganpribumi di Kalimantan,olehitubeliaumencapaikeputusanbahawaorangKedayanberasal dari Kalimantan.Untukmendekatiasal usul orangKedayanini,dirasakankajiantradisi lisan dalambentukSasteraRakyatBercorak Ceritaini dapatmemainkanperanannyayang tertentu.Dalamkaj ianini,beberapawargatua di seluruhLabuandan Limbangyang berwibawauntukmenyampaikanceritasecaralisanyangberkaitandenganasal usul, legendadanceritarakyattelahdikenal pasti.Semasatemubual di antarapengkaji dan pemberi maklumatdiadakan,ceritayangdisampaikanolehwargatuatelahdirakam, ditranskripsikandandibuatanalisiske atasnyaberdasarkanteori sasterarakyat.