2. Armonizarea tehnologiei cu “ viaţa ” sau iluzia? Hiperrealitatea = simulare şi pierderea sensului? Răspuns ipotetic: universul virtual similar universului religios La ce întrebări răspunde cercetarea Realitate a t e a R l i t e SAU Acţiune comunicativă Lumea sistemului Lumea vieţii
4. Testarea ipotezelor Universul virtual similar universului religios sub aspectul caracteristicilor şi funcţiilor. Experienţa virtuală /religioas ă: - T r ă it ă ca real ă - Poart ă spre suflet - Moartea nu e definitiv ă - Comunitatea este nonsangvin ă Func ţ ii ale universului virtual/religios: - C ognitiv ă - Ac ţ ional ă - Psihologic ă - Social ă
5. Testarea ipotezelor ş i raspunsul la î ntreb ă ri Dominaţia tehnologiei (dezumanizare) Falsa con ş tiin ţ a (iluzionarea ) Moartea realit ăţ ii ( simularea), e xces, vitez ă , transparen ţă , (pierderea sensului, alienarea) SIMILITUDINI UNIVERS VIRTUAL – UNIVERS RELIGIOS Alienare Empowerment Neasumarea particularit ăţ ilor mediului virtual . Con ş tientizarea specificului v irtualului . Obiective clare . Virtualul nu este o realitate î n sine ci un instrument al realului
6. Serendipitatea cercetarii Rela ţ iile real - virtual ( identitate, excluziune, supraordonare, subordonare) Tipologia utilizatorilor prin etichetare ( frustra ţ i, naivi, sociabili, profitori, reali ş ti, interesan ţ i) Caracteristici specifice ale universului virtual ( omnipoten ţă , libertate, facilitate, anonimat, obiectivitate prin efectul str ă inului)
7. Deschideri aplicative Ghid practic sau training legat e de p articularit ăţ ile, avantajele ş i dezavantajele comunic ă rii virtuale. Arii de aplicabilitate: Tehnologii educa ţ ionale online Monitorizarea organizaţională Crearea unor comunităţi Workshop-uri
8. Limitele cercetării Ce aduce nou cercetare a Multicauzalitate Excep ţ ii Limitele cercet ă rii calitative explorative (contextualitatea, e ş antionarea teoretic ă , intensivitatea î n detrimentul extensivit ăţ ii) R ă m â ne cu titlul de ipotez ă p â n ă la falsificare