More Related Content
Viewers also liked (11)
Similar to Cu un saman in lumea magica a plantelor (20)
More from viola_ro (20)
Cu un saman in lumea magica a plantelor
- 1. Cu Un aman, n Lumea Magic A Plantelor Dup un accident la limita mor釘ii, un englez e readus la via釘 de un aman. Eveniment crucial, care ii schimba via釘a i ii da o noua 樽n釘elegere a lumii. ntr-un secol 樽n care oamenii s-au 樽ndeprtat mai mult ca niciodat de natura, de Dumnezeu i de ei 樽nii, 樽ntr-un secol al alienrii, al 樽nsingurrii i- al unor boli necunoscute pana acum, exista la nivel planetar o adevrat micare de 樽ntoarcere la vechile valori pierdute. Descoperirile tiin釘ifice ale ultimilor zeci de ani, mai ales cele din biologie i fizica, fac loc ideii ca dincolo de realitatea aa cum suntem obinui釘i sa o percepem, exista o realitate mult mai larga, o contiin釘 extinsa a naturii, la care putem avea acces i care cuprinde rspunsurile la marile noastre 樽ntrebri. Strmoii notri tiau aceasta realitate, er au de釘intorii unor cunotin釘e care intre timp s-au pierdut i pe care acum tiin釘a le reconfirma. Ceea ce suntem obinui釘i sa numim miracole i sa privim cu ochiul ne樽ncreztor al omului modern, ceea ce consideram drept mituri se dovedesc acum a fi realit釘i care ne pot schimba via釘a. Acest lucru este valabil i pentru lumea plantelor. Numai ca adevrul despre lumea plantelor, care este pe cale sa fie redescoperit, este mult mai uluitor dec但t ne ateptam. Dincolo de substan釘ele chimice pe care le sintetizeaz o planta i care au un efect terapeutic, cercettorii descoper acum faptul ca plantele au o contiin釘, ca sunt inteligente, ca exista un spirit al plantelor pe care 樽naintaii notri il cunoteau dar pe care civiliza釘ia tehnologica l-a ignoraT. i astfel, lumea contemporana se 樽ntoarce la strvechile tradi釘ii de vindecare a trupului i sufletului, similare pe orice continent i 樽n orice civiliza釘ie tradi釘ional. Din America de Sud pana 樽n Asia i din Estul Europei pana 樽n Australia, civiliza釘iile tradi釘ionale pstreaz aceleai credin釘e, ritualuri incredibil de asemntoare, destinate vindecrilor cu plante. In Romania, aceste tradi釘ii vin din timpuri imemoriale. Dacii i medicina lor zalmoxiana, bazata pe plante, erau cunoscute 樽n 樽ntreaga lume antica. In muzeele de istorie veche din Romania exista artefacte apar釘in但nd strvechilor civiliza釘ii Gumelnita i Boian, care reprezint ritualuri de vindecare vechi de 7000 de ani, asemntoare cu cele din America Latina i Asia. Pana 樽n zilele noastre au supravie釘uit obiceiuri i re釘ete ale medicinei populare strvechi, ciobanii i astzi 樽i mai oblojesc animalele cu fierturi din plante i se mai spovedesc la copaci, ca sa nu mai vorbim despre re釘etele magice 釘rneti care
- 2. au revenit 樽n actualitate. Romanii, tradi釘ionaliti i conservatori, au reuit sa pstreze mult din acest patrimoniu de cunotin釘e, iar revista noastr i-a fcut o misiune din a promova aceste tradi釘ii. De data aceasta, va propunem insa sa privim ceva mai departe, spre alte meridiane ale lumii, locuri unde strvechea tradi釘ie de vindecare cu plante este la fel de puternica precum la noi. Faptul ca exista similitudini extraordinare intre aceste tradi釘ii aa de 樽ndeprtate geografic i ca, 樽n ciuda uriaelor diferen釘e culturale, ele pornesc de la fapte comune, are darul de a ne pune pe g但nduri. Dincolo de realitatea vizibila a naturii exista o realitate invizibila, despre care 樽naintaii notri aveau cunotin釘 i cu care tiau sa intre 樽n contact. O realitate magica, spirituala, de o imensa frumuse釘e i complexitate. Iar plantele sunt una dintre por釘ile de acces ctre ea. Un personaj de roman. aman de la 7 ani. Howard Charing este un britanic pur-s但nge. Relaxat i ironic, cu un simt al umorului aproape romanesc, cu un aer sportiv, nu pare deloc a fi ceea ce este 樽n realitate: terapeut i autor de anvergura interna釘ional, un cltor pasionat care a btut lumea 樽n lung i 樽n lat, 樽n cutarea strvechilor tradi釘ii ale vindecrilor cu plante. Howard Charing a petrecut ani de zile studiind tehnicile magice ale amanilor din junglele Amazonului i de pe crestele Anzilor, a strbtut Caraibele i insulele Pacificului 樽n cutarea acelei cunoateri a naturii pe care Europa a pierdut-o demult. A devenit discipolul unora dintre acei maetri pe care i-a cunoscut i a ajuns 樽n cele din urma sa practice chiar el unele dintre acele ritualuri i tehnici. A dob但ndit o cunoatere care i-a schimbat viziunea despre lume i care l-a transformat profund 樽n interior. Fara 樽ndoial ca Howard Charing este el 樽nsui un personaj de roman, pentru ca povestea felului 樽n care el a ajuns sa se ocupe de asemenea lucruri este extraordinara. L-am cunoscut 樽n Romania, acum c但teva sptm但ni, unde venise cu ocazia lansrii primei edi釘ii rom但neti a uneia dintre cr釘ile sale, Spiritul Plantelor, o carte extraordinara, i auzisem ca va organiza i la Bucureti una dintre sesiunile sale de ini釘iere 樽n tehnici amanice, pe care le face 樽n 樽ntreaga lume. Am fost curios i am mers la experientele lui. Apoi, stand de vorba cu el, am descoperit ca multe dintre lucrurile pe care el mi le spunea, le tiam. Sunt lucruri despre care revista noastr a scris 樽n nenumrate r但nduri. Am aflat, de pilda, ca vindectorii din Peru, din Haiti sau din Caraibe folosesc desc但ntece, la fel ca i babele tiutoare de pe la noi. Am aflat ca, la fel ca i pe meleagurile noastre, aceti Vraci au un profund respect pentru natura, pentru plante, animale i pietre, pentru pm但nt, pe care il considera o fiin釘 vie i contient. Asta mi-a amintit de faptul ca la noi, chiar i azi, 樽n satele izolate de munte, unui copac ce urmeaz a fi tiat i se cere iertare, ca i unei plante de leac 樽nainte de a fi culeasa. Mi-a amintit mai ales de personajul unui reportaj pe care l-am scris c但ndva, Babu Nitu de la Gura R但ului din Mrginimea Sibiului, care spunea ca orice poate fi vindecat daca ai apa, plante, piatra, foc si, mai ales, credin釘a 樽n Dumnezeu. Desi nu tia nimic din tradi釘iile i credin釘ele rom但neti, Howard Charing nu s-a mirat deloc. Adevrul e unul,
- 3. pretutindeni, 樽n Amazonia ca i 樽n Romania. Daca aceasta cunostere a supravie釘uit aici, pstra釘i-o. E nepre釘uit. Lumea se 樽ntoarce acum la ea. Cealalt realitate Cum a ajuns un occidental sa se ini釘ieze 樽n tehnici amanice? Howard Charing Poate sa para, 樽ntr-adevr, bizar, pentru ca occidentul a pierdut legtura cu divinitatea i magicul, a inventat cunoaterea tehnologica, carteziana, tiin釘ific. A crezut ca totul poate fi msurat i ca ceea ce nu poate fi msurat nu exista. Dar oare sufletul poate fi msurat? Inima? Emo釘iile, visele, presim釘irile pot fi ele msurate? Nu. Asta nu 樽nseamn ca nu exista. Via釘a 樽nsi poate fi msurat? Nu. tiin釘a, 樽n acest moment, nu are o defini釘ie pentru ceea ce este via釘a. ViuL. i eu, ca i restul lumii, m-am prefcut multa vreme ca nu stiu ca exista ceva dincolo de realitatea msurabil. Restul a fost destin. Pana acum vreo 15 ani eram inginer, lucram 樽n Statele Unite pentru o cunoscuta firma de telecomunica釘ii i computere. Urcasem 樽n ierarhie, totul mergea bine, credeam eu, nu vedeam nimic dincolo de parbrizul Mercedesului meu i dincolo de ecranul calculatorului. Asta era lumea mea. ntr-o buna zi, m-am urcat 樽ntr-un lift i am apsat pe butonul unui etaj superior. In clipa urmtoare, mi-am sim釘it stomacul 樽n gat. Au urmat secunde lungi cat secolele, 樽n care am 樽n釘eles ca sunt 樽n cdere libera, ca o sa mor, ca totul s-a terminat. Sentimentul e indescriptibil. Cu adevrat, 樽n c但teva secunde 樽釘i aminteti totul. Via釘a 樽ntreag e condensata 樽ntr-o clipA. i a mai fost ceva. In rstimpul acela foarte scurt al cderii, am fcut ceva. Mi-am scos pachetul cu erve釘ele din buzunar i mi l-am pus intre din釘i, apoi m-am lsat pe vine. Nu stiu de unde mi-a venit ideea asta. A fost o intui釘ie care mi-a salvat via釘a. M-am fcut praf, dar am supravie釘uit. Am avut rupte toate oasele, picioarele, bra釘ele, coloana vertebrala, gatul, oasele capului. Nu mai rmsese nimic 樽ntreg. Apoi au urmat ani de zile 樽n care am stat 樽ntr-un crucior cu rotile. Singura mea legtur cu lumea era computerul. Nici capul nu mi-l puteam tine singur. Aveam nevoie de un suport de metal. In tot timpul asta, aveam vise ciudate, 樽n care 樽mi apreau personaje necunoscute, aveam viziuni de tot felul. Credeam ca sunt pe cale sa 樽nnebunesc. Iar 樽ntr-o buna zi, a venit verdictul: pentru mine nu exista speran釘. tiin釘a medicala occidentala era neputincioasa 樽n cazul meu. Nu mai avea ce sa fac pentru mine. Prea ca sunt condamnat sa raman 樽n crucior toat via釘a, c但nd, 樽ntr-o zi, am descoperit ca unul dintre personajele care mi se artau 樽n vise exista cu adevrat. Tria 樽n Peru. Era aman i pictor vizionaR. Aa am ajuns 樽n America de Sud, sa experimentez fantastica putere vindectoare a plantelor. Iar amanul acela m-a vindecat. Pur i simplu. M-a chemat din moarte ctre via釘a. Planta magica pe care un tmduitor de pe Amazon a folosit-o se numete ayahuasca si, de fapt este vorba despre un amestec de doua plante care se completeaz intre ele. Era ceva total nou pentru mine, inimaginabil, pentru ca aici e vorba de mult mai mult dec但t efectul chimic al unei plante asupra corpului. E vorba cu adevrat despre spiritul plantelor, despre a intra 樽n legtur cu el, despre a-l trai. Unii cred ca e vorba despre halucinogene, dar halucina釘iile nu pot vindeca. Atunci c但nd te trezeti dintr-o halucina釘ie, eti la fel de bolnav ca 樽nainte. Sufletul plantei este acela
- 4. care vindeca, iar vindecarea este de natura spirituala, oric但t ar prea de ciudat lucrul asta, pentru un occidental 樽nv釘at sa cread ca este buricul pm但ntului. Nu suntem buricul pm但ntului. Suntem numai una dintre speciile acestei planete, cea mai aroganta i cea mai distructiva si, 樽n plus, suntem pe un drum rtcit. Ignoram cu desv但rire celelalte tipuri de inteligenta aa cum, de secole, ne ignoram sufletul. Deci, vindecarea a fost adusa de un aman, un vraci care lucra cu spiritele plantelor. Ce 樽nseamn de fapt amanism? Cuv但ntul aman provine din SiberiA. Aa se chemau vindectorii siberieni si, prin extensie, occidentalii i-au numit aa pe to釘i vindectorii care se folosesc de plante, de viziuni. Dar 樽n Amazon sau 樽n Anzi, ei nu se numesc amani. Cuv但ntul generic pentru ei este curandero, adic vindector. Al釘ii se numesc perfumero pentru ca lucreaz cu parfumurile plantelor pentru a vindeca. Dar 樽n esen釘, e vorba despre a vindeca boli fizice, vindec但nd cauzele lor spirituale. Unui occidental, ceea ce reuesc ei sa fac i se pare miracol, adevrata magie. O putem numi i asa, dar 樽n realitate este vorba despre un alt tip de viziune asupra lumii. Aceti curandero stiu, la fel ca i primii cretini, la fel ca i vindectorii din toate culturile i sistemele religioase, ca sentimentele negative, ura, mania, invidia, dumnia, dar i faptele, crima, nedreptatea, toate acestea au consecin釘e dramatice 樽n plan fizic i provoac boli, accidente, nebunie. Uneori, prin mecanisme spirituale ad但nci, ele se motenesc, se transfera de la o genera釘ie la alta. Copiii sufer pentru erorile prin釘iloR. Aa se explica, de pilda, puterea unui blestem sau a magiei negre. Ei bine, aceti vindectori stiu sa vad toate acestea cu ajutorul plantelor. Plantele sunt o poarta ctre un alt tip de contiin釘, de percep釘ie, iar vindectorul trece prin aceasta poarta dincolo, unde poate vedea cauzele spirituale ale unei boli i le poate 樽nltura. Ca sa revin la 樽ntrebare, ceea ce numim amanism este un ansamblu de cunotin釘e, de tehnici, de ritualuri care folosesc pentru a vindeca. amanul este un slujitor al comunit釘ii, al satului, i ceea ce pot sa va spun este ca ei au intui釘ii extraordinare asupra bolnavului i asupra istoriei sale de via釘a. Visul pentru ei este la fel de real precum un obiect atins cu mana. amanismul lucreaz cu sufletul omului, al plantelor i al animalelor, cu sufletul pietrelor i al pdurii, cu visele i cu viziunile, cu ceea ce psihologia numete subcontient. Un curandero tie ca pm但ntul, apa, v但ntul, pdurea, toate sunt vii i ca toate influen釘eaz omul, tie ca g但ndurile au o putere fantastica, ca orice lucru, 樽nainte de a exista 樽n realitate, este imaginaT. i folosesc toate acestea pentru a vindeca. Pentru aceti vindectori, boala este doar un mesaj ca ne-am 樽ndeprtat de la echilibru, de la for釘a naturii, de la armonie. Ei cred ca orice planta de pe lume poate fi folosita la ceva, pentru ca fiecare planta are un spirit. Samanii sunt aceia care, prin intermediul viziunilor, stiu ce planta sa foloseasc pentru a compensa un dezechilibru spiritual reflectat de corp sub forma de America de Sud a conservat tiin釘a magica a plantelor, la fel ca 樽n Romania boala. Cltoria amanic Concret, spune釘i-mi cum procedeaz un aman pentru a vindeca un trup bolnav.
- 5. Foarte pe scurt, mai 樽nt但i face nite ritualuri de purificare a pacientului, de protec釘ie a acestuia. Apoi intra 樽ntr-o stare pe care noi, europenii, o numim stare de transa. Cuv但ntul acesta ne sperie, pentru ca pentru un european, a pierde controlul mintii asupra realit釘ii e de neimaginat. Un aman numete aceasta stare cltorie amanic. Uneori, i pacientul face aceasta cltorie i primete singur nite rspunsuri din realitatea extinsa 樽n care ptrunde. De fapt, aceasta cltorie este o schimbare a strii de contiin釘. nseamn mai cur但nd a sim釘i, dec但t a ti. Mai mult a fi dec但t a face. In lumea moderna, noi facem, dar uitam sa mai i fim. Nu suntem aten釘i la ceea ce ne spun corpurile noastre i nici lumea 樽nconjurtoare. amanul reface aceasta punte pe care noi am pierdut-o. Legtura cu natura i cu 樽ntregul univers. De-aici vine vindecarea. E un fel de intrare 樽n armonie. Asta foarte pe scurt. De foarte multe ori, pacientul unui aman triete nite stri care-i spun, 樽n imagini i 樽n senza釘ii, care este sursa bolii i ce are de fcut. Toate acestea sunt supranaturale numai 樽n aparenta, pentru ca de fapt, asta este natura noastr adevrat, o natura legata cu lumea de dincolo, cu esen釘 divina a universului 樽n care totul este egal. Aceste lucruri au existat i 樽n Europa, dar s-au pierdut, pentru ca pur i simplu oamenii au pierdut legtura cu natura. Ceea ce mai stiu sa fac nativii sud-americani mai exista inca 樽n locuri izolate. n釘eleg ca i 樽n Romania, dup cate aflu. Da, 樽n unele sate din Romania mai exista vindectori populari, oameni care mai stiu cate ceva despre puterile tmduitoare ale plantelor, care mai stiu sa fac desc但ntece, sa vindece animale i oameni E un mare noroc faptul ca aceste lucruri au supravie釘uit. Ceea ce-mi spune釘i seamn foarte mult cu ritualurile despre care va vorbesc. De fapt, sunt lucruri foarte simple. Unele dintre ele se bazeaz pe similitudini, pe apropierea de forme. De exemplu, scoar釘a unui copac amazonian care seamn cu pielea de arpe protejeaz cu adevrat de muctura de arpe. Rdcini 樽n forma de inima se folosesc ca po釘iuni magice pentru dragoste. E ca i cum natura ne-ar spune singura de ceea ce avem nevoie pentru a ne vindeca. Apoi, rugciunile ctre plante sunt asemntoare pe toat planeta, i bnuiesc ca e la fel i 樽n Romania. A vindeca cu plante nu 樽nseamn a folosi nite substan釘e chimice pe care planta le con釘ine, ci mult mai mult, a invoca spiritul plantei, a-i cere ajutorul. De aceea, atunci c但nd culege釘i o planta, c但nd face釘i un ceai sau alt leac, ruga釘i planta sa va ajute, spune釘i-i ce atepta釘i de la ea, mul釘umi釘i-i. amanismul este cea mai veche forma de medicina din cate exista. Ritualuri amanice figureaz 樽n picturi rupestre vechi de 12000 de ani. In zilele noastre, civiliza釘ia moderna redescoper toate acestea dup ce a devenit clar ca omenirea se afla pe un drum greit. Oamenii moderni nu sunt nici mai ferici釘i, nici mai sntoi dec但t strmoii lor, 樽n ciuda tehnologiei. Ba dimpotriv, sunt mai 樽nstrina釘i ca oric但nd de ei 樽nii i de univers. De aceea, asistam acum la o adevrat 樽ntoarcere la natura, dup o perioada 樽n care am crezut ca putem stp但ni natura. Noi nu putem stp但ni natura, ci putem 樽n cel mai bun caz sa fim 樽n armonie cu ea i cu for釘ele ei miraculoase. Unii cred ca noi vom distruge planeta. E fals. Planeta va continua sa existe. Doar noi vom disprea, daca nu ne vom 樽ntoarce acas, la ea, la natura primara.
- 6. Adevrata vindecare vine din interior Charing cu Pablo Amaringo, amanul care l-a vindecat Vindecarea dvS. Este, 樽ntr-adevr, un miracol. Pare ca v-a schimbat i via釘a. Din inginer ati ajuns scriitor i vindector. Sunte釘i i aman? Pute釘i face vindecri la fel ca maetrii despre care scrie釘i 樽n carte? Sunt alt om dec但t cel care am fost. Vad altfel lucrurile, lumea, natura i oamenii. Am 樽nv釘at sa fac unele lucruri de la maetrii mei, dar cu toate acestea, nu pot sa ma numesc aman, pentru ca a fi aman presupune sa trieti 樽n mijlocul unei comunit釘i, sa fii vindectorul ei i ea sa te recunoasc. Dar ceea ce fac eu poate face oricine, pentru ca to釘i suntem conecta釘i cu natura, chiar daca nu suntem contien釘i de asta. Mergem la munte sau la pdure sau pe malul unui rau, tim ca ne e bine acolo, ca ne place, dar nu suntem contien釘i de faptul ca lucrul acesta este, de fapt, efectul 樽ntoarcerii 樽n mijlocul a ceea ce suntem cu adevrat. Pietrele, copacii, apa, pm但ntul au efect asupra noastr, chiar daca noi nu suntem contien釘i de asta. Dar atunci c但nd devenim contien釘i, atunci c但nd suntem aten釘i la toate acestea, efectul este fantastic. Asta 樽ncerc sa ii 樽nv釘 pe oameni prin cr釘ile mele i prin ceea ce fac. Sa devina contien釘i de ceea ce sunt. Vreau sa va spun ceva. Eram paralizat 樽n urma accidentului i amanul mi-a spus: Nu i-ai iertat pe aceia pe care ii consideri vinova釘i. Atunci c但nd ii vei ierta, te vei vindeca. Dintr-o data, mi s-au deschis capul i inima. Mi-am dat seama ca da, purtam o ranchiuna, o manie cumplita 樽n inima mea, o rigiditate 樽ntunecoas. i ceea ce sim釘eam la nivelul sentimentelor mele se reflecta 樽n rigiditatea corpului, a oaselor, a muchilor. Eram 樽ncremenit 樽n dumnie. In clipa 樽n care am 樽n釘eles, vindecarea a 樽nceput sa se petreac. Spuneam cu voce tare, da, i-am iertat, i-am iertat, i-am iertaT. Aa se 樽nt但mpl i c但nd e vorba de vindecare. Prin starea de transa devenim contien釘i, vedem, sim釘im altfel, percepem legturile noastre subtile cu tot ceea ce ne 樽nconjoar i astfel vindecarea devine posibila. Occidentalii considera amanul ca pe un magician, dar 樽n realitate el nu este dec但t o punte, un deschiztor de drum. Eu ma consider mai cur但nd un Consilier dec但t un vindector. Adevrata vindecare vine exclusiv din interior. Din nefericire, medicina continua sa considere cazurile de vindecare drept miracole, 樽n loc sa cerceteze cu deschidere de ce unii oameni se vindeca i al釘ii nu. Pretutindeni 樽n lume exista oameni care s-au vindecat prin rugciune, prin diete naturiste, prin apelul la preo釘i. Ce este rugciunea ctre Dumnezeu daca nu recunoaterea faptului ca facem parte dintr-un univers 樽nsufle釘it pana la ultima piatra? E vorba despre atitudine. Ceea ce emitem, aceea primim 樽napoi. Marele secret? ntreba釘i-v inima, nu mintea! Concret, ce ar trebui sa facem pentru a fi mai sntoi i mai apropia釘i de natura, 樽n condi釘iile 樽n care nu sunt prea multi amani la care sa mergem? Ar trebui sa devenim mai contien釘i i mai aten釘i la ceea ce ne 樽nconjoar, oameni, plante, aer, psri, pietre. Sa fim mai prezen釘i. Sa ascultam cu adevrat pe celalalt, fie el om, arbore sau o cascada. De cate ori atunci c但nd celalalt vorbete suntem cu adevrat prezen釘i? La fel e i cu restul universului. Nu-l ascultam cu adevrat. Atunci c但nd iei釘i la pdure, rm但ne釘i mcar pentru o ora ascult但nd pdurea, pipi釘i copacii, mirosi釘i-i, privi釘i-i cu aten釘ie.
- 7. Sunt vii i la fel de contien釘i ca i voi. C但nd un copac se leagn 樽n btaia v但ntului, privi釘i-l ca pe o fiin釘 vie care se mic. Fc但nd acest lucru iei釘i din izolare, i asta va spala de g但nduri i de tensiuni. Face釘i acelai lucru cu iarba, cu florile i cu v但ntul. Nu e nimic ridicol 樽n asta. Copiii o fac tot timpul. ntreba釘i-v: i daca piatra aceasta pe care o tin 樽n mana e vie i ma poate auzi, ce i-a spune despre mine? Cine sunt eu? Asta va schimba totul. Sunt lucruri la 樽ndem但na oricui, pe care le pute釘i face chiar i 樽ntr-un parc, atunci c但nd sunte釘i singuri. Exista un experiment faimos cu frunze de ar釘ar, pe care-l pute釘i face oric但nd, cu orice frunza. Pune釘i una pe pervazul ferestrei i ignora釘i-o. Pe cea de a doua pune釘i-o tot pe pervaz, dar vorbi釘i cu ea. Spune釘i-i ca e frumoasa, ca va pare rau ca ati rupt-o, dar ca ati fcut-o pentru frumuse釘ea ei i pentru placerea de a o privi. ti釘i care va supravie釘ui cel mai mult? Cea din urma. ncerca釘i i trage釘i concluziile. In culturile amanice, atunci c但nd vrei sa afli ceva ce pare ascuns, 樽ntotdeauna inima este cea care este 樽ntrebat. Ce sim釘i despre cutare sau cutare lucru? Nu ce tii, ci ce sim釘i. C但nd au intrat 樽n contact cu primii europeni, nativii nord americani, dar i cei din sud, au fost uimi釘i de felul 樽n care europenii 樽i foloseau exclusiv mintea pentru a raspunde la 樽ntrebri. Ceea ce depete mintea numim ira釘ional i catalogam drept inacceptabil. In marea, adevrata realitate, inima este barometrul. Daca am ti sa ne folosim inima precum samanii, lumea noastr ar fi diferita i rela釘ia noastr cu natura i cu ceilal釘i ar fi diferita. Pana la urma, acesta este sensul unei cltorii amanice: de a regsi parti pierdute din noi 樽nine. Cei care vor sa afle mai multe amnunte pot accesa site-ul www.efpublishing.ro Spiritul plantelor, cartea aprut i-n Romania. Carte de vizita. Howard G. Charing este un scriitor, pictor, muzician i terapeut britanic ale crui cr釘i despre vindecare i amanism au fost traduse 樽n mai multe limbi si, recent, i 樽n Romania. Este unul dintre directorii Centrului de amanism Contemporan Eagles Wing din Marea Britanie. Este profesor la Funda釘ia de Studii amanice a doctorului Michael Harner i conduce sesiuni de vindecare amanic 樽n Marea Britanie, 樽n bazinul Amazonului i 樽n Anzi. mpreun cu Ross Heaven, un alt terapeut britanic specializat 樽n dezvoltare personala i amanism, a scris o carte care se numete Shaman Spiritul Plantelor i 樽n care exploreaz tehnicile tradi釘ionale ale vindectorilor din Amazonia, Haiti i Europa. Este o carte despre vindecri i clarviziune, despre magia naturii i despre felul 樽n care plantele ne pot schimba via釘a. * Horia Turcanu SFRIT