際際滷

際際滷Share a Scribd company logo
Den romersk-katolske kyrkja
 Nokre sentrale trekk ved henne
Lykelmakti 1
 Matt 16, 18-19: Og no segjer eg deg at du
  er Peter; yver den steinen vil eg byggja mi
  kyrkja, og helheimsportane skal ikkje
  vinna yver henne. Eg vil gjeva deg lyklane
  til himmelriket; det som du bind p奪 jordi,
  skal vera bunde i himmelen, og det som
  du l淡yser p奪 jordi, skal vera l淡yst i
  himmelen.
Lykelmakti 2
   Peter tyder klippa
   Han er den fremste av apostlane
   Deira etterfylgjarar skal styra kyrkja
   Og hev makt til 奪 tilgjeva synd
Den apostoliske suksesjonen
   Ei ubroten rekka av handsp奪leggingar
   Fr奪 apostlane til i dag
   Dette garanterer samband med Peter
   Andre kyrkjesamfunn hev same suksesjon
 Men desse handsp奪leggingane reknar DKK som ugyldige!
Sakramenti
 Hev sju slike
 D奪p, ferming, bot, ekteskap, sjukesalving,
  presteviing, nattverd
 Altso fem slike som ikkje er innstifta i Bibelen
 Vitnar om at tradisjonen er viktig her.
 Hugs: Kyrkja bestemte kva tekstar Bibelen
  skulle hava
Den eine sanne kyrkja
 Reknar seg som morkyrkja
 Berre frelse der
   Viss ikkje angeren for syndene er fullkomen
 Skeptisk til 淡kumenisk arbeid
 Meiner dei representerer sambandet til Peter
 Difor er andre kyrkjesamfunn villfarne
Nattverden (eukaristien)
 Transsubstansiasjon
 Elementi forblir Jesu lekam og blod
 Br淡det ligg i ein sk奪p (tabernaklet)
   Den stadige offertenesta
   Byggjer p奪 tempeltenesta i GT
 Vinen vert drukken opp av presten
 Jesu offer gjort n脱rv脱rende i messa
 Gjev au fellesskap mellom Jesus og den truande
Kyrkjesyn
 Paven 淡vste leiar (Peters etterfylgjar)
   Ufeilbarleg ex cathedra
 Bispar og prestar heilt sentrale
   Bispane hev lut i suksesjonen
 Berre bispar/prestar kan tilgjeva synd
   Eller nekta 奪 gjera det
 Stort pastoralt problem med attgifte
   Desse f脱r ikkje nattverd eller boti sitt sakrament
Bibel og tradisjon
 Protestantar: Sola scriptura
 Katolikkar: Bibel og tradisjon
   M奪 rekna med at DHA hev vore til stadar i
    konsil og dilikt
 To sj淡lvstendige kjeldor til sanningi
 Kyrkja definerer til slutt
 I praksis: Tradisjon over Bibel?
   Sju sakrament eit uttrykk for dette?
Paven bestemmer l脱ra
 1870: Dogmet om ex cathedra
   Kan sj奪ast p奪 som katolsk fundamentalisme
   Ei kjelda til sikre svar i bibelkritikken si verd
   Modernitet og vitskap utfordra gamle syn
   Trong for ei autoritativ r淡yst
   Protestantiske kyrkjor
     Biblisisme  at Bibelen er ufeilbar i alt
     Dette treng ikkje katolikkar grunna synet p奪 tradisjonen
Fr奪 katolsk.no
   I Joh. 13,16 st奪r det: "Men n奪r han kommer, Sannhetens nd, da skal han
    f淡re dere frem til hele sannheten." Den hellige nd er, etter katolsk
    oppfatning, den som leder Kirken p奪 den rette vei. Gud har gitt Kirken sitt
    ord, gjennom Bibelen og den kirkelige Tradisjon. Oldkirken valgte selv ut de
    b淡ker som skulle regnes til de inspirerte skrifter (Bibelens kanon). "Inspirert"
    vil si at Den hellige nd (Spiritus Sanctus) hadde gitt forfatterne opplysning
    og innsikt til 奪 fremstille viktige trossannheter p奪 en gyldig m奪te. Biskopene,
    med paven som garantist for enheten i Kirken, utgj淡r s奪 et kirkelig
    l脱reembete, og dette l脱reembetet skal tolke og forklare Bibelen p奪 en m奪te
    som de troende m奪 oppfatte som opplysende og bindende. Denne
    fullmakten ut淡ver Kirkens ledelse i Jesu Kristi navn, alltid med st淡tte fra Den
    hellige nd.
   Dette l脱reembetet st奪r ikke over Guds ord, men skal tjene det, og alts奪 helt
    klart under ledelse av Den hellige nd. Gjennom 奪rhundrene har Kirken lest
    Den hellige Skrift parallelt med at den som fellesskap av kristne stadig
    gjorde nye erfaringer, og kom som f淡lge av dette til forel淡pige slutninger,
    ofte i form av trossetninger, som s奪 fortl淡pende ble den katolske Tradisjon
    (med stor T!). Bibeltolkning og Tradisjon som 辿n sammenhengende str淡m,
    av erfaring skapte et slitesterkt b奪nd mellom Bibel og Kirke.
Liberal katolisisme og frigjeringsteologi

 DKK ofte kritisert for 奪 vera reaksjon脱r
 Franco, Pinochet
 Mellomamerikanske bispar med nye tankar
    Gud spesielt til stadar hj奪 dei fattige
    Teologien politisert; mindre vekt p奪 synd
 Mange katolikkar gjev blaffen i paven
 Tyskland: 91 % overser prevensjonsforbodet
 Liberal teologi som hj奪 protestantar
    Men: Desse hev lite makt i kurien (kardinalkollegiet)
    Og: Paven i dag er konservativ
Helgenar
 (Og Kristus) hev eit reservoar av gode gjerningar
     Difor kan ein utdela avlat!
   Er i himmelen
   Kan ganga i forb淡n for oss
   Tilgjenge til Gud
   Den ultimate helgen er jomfru Maria
     For 淡vrig: Semper virgo (alltid jomfru)
Det andre vatikankonsilet
 Opna opp for 淡kumenikk
 Drastisk brigde i liturgi (folkespr奪ket)
 Opna for at andre religionar kan hava glytt
  av sanning
 St淡rre breidd i teologiske syn i dag?
 Anonyme kristne (Rahner)
   Opnar indirekte for frelsa utan
    botssakramentet?

More Related Content

Den romersk katolske kyrkja.ppt

  • 1. Den romersk-katolske kyrkja Nokre sentrale trekk ved henne
  • 2. Lykelmakti 1 Matt 16, 18-19: Og no segjer eg deg at du er Peter; yver den steinen vil eg byggja mi kyrkja, og helheimsportane skal ikkje vinna yver henne. Eg vil gjeva deg lyklane til himmelriket; det som du bind p奪 jordi, skal vera bunde i himmelen, og det som du l淡yser p奪 jordi, skal vera l淡yst i himmelen.
  • 3. Lykelmakti 2 Peter tyder klippa Han er den fremste av apostlane Deira etterfylgjarar skal styra kyrkja Og hev makt til 奪 tilgjeva synd
  • 4. Den apostoliske suksesjonen Ei ubroten rekka av handsp奪leggingar Fr奪 apostlane til i dag Dette garanterer samband med Peter Andre kyrkjesamfunn hev same suksesjon Men desse handsp奪leggingane reknar DKK som ugyldige!
  • 5. Sakramenti Hev sju slike D奪p, ferming, bot, ekteskap, sjukesalving, presteviing, nattverd Altso fem slike som ikkje er innstifta i Bibelen Vitnar om at tradisjonen er viktig her. Hugs: Kyrkja bestemte kva tekstar Bibelen skulle hava
  • 6. Den eine sanne kyrkja Reknar seg som morkyrkja Berre frelse der Viss ikkje angeren for syndene er fullkomen Skeptisk til 淡kumenisk arbeid Meiner dei representerer sambandet til Peter Difor er andre kyrkjesamfunn villfarne
  • 7. Nattverden (eukaristien) Transsubstansiasjon Elementi forblir Jesu lekam og blod Br淡det ligg i ein sk奪p (tabernaklet) Den stadige offertenesta Byggjer p奪 tempeltenesta i GT Vinen vert drukken opp av presten Jesu offer gjort n脱rv脱rende i messa Gjev au fellesskap mellom Jesus og den truande
  • 8. Kyrkjesyn Paven 淡vste leiar (Peters etterfylgjar) Ufeilbarleg ex cathedra Bispar og prestar heilt sentrale Bispane hev lut i suksesjonen Berre bispar/prestar kan tilgjeva synd Eller nekta 奪 gjera det Stort pastoralt problem med attgifte Desse f脱r ikkje nattverd eller boti sitt sakrament
  • 9. Bibel og tradisjon Protestantar: Sola scriptura Katolikkar: Bibel og tradisjon M奪 rekna med at DHA hev vore til stadar i konsil og dilikt To sj淡lvstendige kjeldor til sanningi Kyrkja definerer til slutt I praksis: Tradisjon over Bibel? Sju sakrament eit uttrykk for dette?
  • 10. Paven bestemmer l脱ra 1870: Dogmet om ex cathedra Kan sj奪ast p奪 som katolsk fundamentalisme Ei kjelda til sikre svar i bibelkritikken si verd Modernitet og vitskap utfordra gamle syn Trong for ei autoritativ r淡yst Protestantiske kyrkjor Biblisisme at Bibelen er ufeilbar i alt Dette treng ikkje katolikkar grunna synet p奪 tradisjonen
  • 11. Fr奪 katolsk.no I Joh. 13,16 st奪r det: "Men n奪r han kommer, Sannhetens nd, da skal han f淡re dere frem til hele sannheten." Den hellige nd er, etter katolsk oppfatning, den som leder Kirken p奪 den rette vei. Gud har gitt Kirken sitt ord, gjennom Bibelen og den kirkelige Tradisjon. Oldkirken valgte selv ut de b淡ker som skulle regnes til de inspirerte skrifter (Bibelens kanon). "Inspirert" vil si at Den hellige nd (Spiritus Sanctus) hadde gitt forfatterne opplysning og innsikt til 奪 fremstille viktige trossannheter p奪 en gyldig m奪te. Biskopene, med paven som garantist for enheten i Kirken, utgj淡r s奪 et kirkelig l脱reembete, og dette l脱reembetet skal tolke og forklare Bibelen p奪 en m奪te som de troende m奪 oppfatte som opplysende og bindende. Denne fullmakten ut淡ver Kirkens ledelse i Jesu Kristi navn, alltid med st淡tte fra Den hellige nd. Dette l脱reembetet st奪r ikke over Guds ord, men skal tjene det, og alts奪 helt klart under ledelse av Den hellige nd. Gjennom 奪rhundrene har Kirken lest Den hellige Skrift parallelt med at den som fellesskap av kristne stadig gjorde nye erfaringer, og kom som f淡lge av dette til forel淡pige slutninger, ofte i form av trossetninger, som s奪 fortl淡pende ble den katolske Tradisjon (med stor T!). Bibeltolkning og Tradisjon som 辿n sammenhengende str淡m, av erfaring skapte et slitesterkt b奪nd mellom Bibel og Kirke.
  • 12. Liberal katolisisme og frigjeringsteologi DKK ofte kritisert for 奪 vera reaksjon脱r Franco, Pinochet Mellomamerikanske bispar med nye tankar Gud spesielt til stadar hj奪 dei fattige Teologien politisert; mindre vekt p奪 synd Mange katolikkar gjev blaffen i paven Tyskland: 91 % overser prevensjonsforbodet Liberal teologi som hj奪 protestantar Men: Desse hev lite makt i kurien (kardinalkollegiet) Og: Paven i dag er konservativ
  • 13. Helgenar (Og Kristus) hev eit reservoar av gode gjerningar Difor kan ein utdela avlat! Er i himmelen Kan ganga i forb淡n for oss Tilgjenge til Gud Den ultimate helgen er jomfru Maria For 淡vrig: Semper virgo (alltid jomfru)
  • 14. Det andre vatikankonsilet Opna opp for 淡kumenikk Drastisk brigde i liturgi (folkespr奪ket) Opna for at andre religionar kan hava glytt av sanning St淡rre breidd i teologiske syn i dag? Anonyme kristne (Rahner) Opnar indirekte for frelsa utan botssakramentet?