際際滷

際際滷Share a Scribd company logo
En B端y端k Kongre: Hac
G端c端 yetenlerin farz olarak 旦m端rlerinde bir defa yapacaklar脹 hac ibadetinin fazileti ger巽ekten b端y端kt端r.
D端nya ve ahiret hayat脹 a巽脹s脹ndan 旦nemli bir d旦n端m noktas脹 olan hac, samimi ve ihl但sl脹 bir ekilde yerine getirildii zaman, M端sl端man脹 g端nahlar脹ndan ar脹nd脹r脹r, onun Allah kat脹ndaki derecesini y端kseltir, cenneti kazanmas脹na vesile olur ve kiiyi ahl但ken olgunlat脹r脹r.
 Kim Allah i巽in hacceder de k旦t端 s旦z ve davran脹lardan sak脹n脹r ve g端nahlara sapmazsa -kul haklar脹 hari巽- annesinin onu dourduu g端nk端 gibi g端nahlardan ar脹nm脹 olarak d旦ner Hadis-i erifi, hacc脹n ne derece faziletli bir ibadet olduunu anlatmaya yeter.
Hac vazifesindeki ihmalk 但 rl脹k ise b端y端k bir vebaldir. Ayr脹ca toplumca ihmallerin devam etmesi, Cenab-脹 Allah脹n gazap ve kahr脹n脹 celbedebilir
Ayr脹ca baka hi巽bir ibadet ve iyi niyet bu ibadetin yerini tutamaz. Mesela fakirlere yard脹m脹n yeri baka, hac ibadetinin yeri bakad脹r. M端sl端manl脹脹n be temel art脹ndan biri olan bu sorumluluu hi巽bir ey kald脹ramaz.
Her insan yarat脹l脹脹 gerei Y端ce Allaha kar脹 kulluunu ortaya koymak ihtiyac脹ndad脹r.
Hac, kula, en belirgin bir ekilde Y端ce Allah kar脹s脹nda aczini ortaya koyma, kulluunu ifade etme ve onun verdii nimetlere 端kretme imk 但 n脹 veren bir ibadettir.
端nk端 hac脹; mal, m端lk, makam ve mevki gibi d端nyevi unsurlardan s脹yr脹larak Allaha y旦nelir. Sonsuz g端巽 ve kudret sahibinin kar脹s脹nda teslimiyetini ve bal脹l脹脹n脹 ifade eder.
Hac ibadeti, herkes i巽in y端ksek mertebede bir kulluktur. 端nk端, bir hac脹, ne kadar aa脹 derecelerde de olsa, orada mertebeleri am脹 bir vel樽 gibi, Her Yerin Rabbi unvan脹yla Rabbine y旦neldiinden 巽ok y旦nl端 ve y端ksek bir kullukla ereflenir.
Bu s脹rada hac yoluyla a巽脹lan y端ksek mertebe ve tecellilere kar脹 Allahuekberler ile kar脹l脹k vererek hayretini giderebilir.
Bu, lafta kalan kuru bir iddiadan ibaret deildir. Zenginiyle, fakiriyle, g端巽l端s端yle, g端巽s端z端yle b端t端n hac脹lar ayn脹 k脹yafetler i巽inde, ayn脹 artlarda hareket ederek fiili bir eitlik ve kardelik eitiminden ge巽erler.
Bir zenginle, ge巽imini zor kar脹layan bir fakire ayn脹 k脹yafet i巽inde Arafatta beraberce el a巽脹p dua ettiren ve K但benin etraf脹nda yan yana tavaf ettiren hac ibadeti,
 insanlara makam, mevki, mal m端lkle b旦b端rlenmemeyi, 聴sl但m kardelii i巽inde tan脹脹p kaynamay脹 ve maheri unutmamay脹 旦retir.
聴sl但m Dininin doup yay脹ld脹脹, vahyin indii, Hz. Peygamber ve Ashab脹n脹n bin bir g端巽l端k ve s脹k脹nt脹lar i巽inde m端cadeleler verdii ve Hz. Ademden beri baz脹 peygamberlerin urak yeri olmu kutsal topraklar脹 g旦rmek, m端minlerin dini duygular脹n脹 g端巽lendirir, 聴sl但ma bal脹l脹klar脹n脹 art脹r脹r.
Hac, M端sl端manlarda 旦m端r boyu silinmeyecek derin hat脹ralar b脹rak脹r. Bu hat脹ralar; m端minin hacdan sonraki yaam脹nda da istikametini kaybetmemesine hizmet eder.
Hac, m端minin hayat脹nda adeta bir d旦n端m noktas脹 oluturur. Bir ar脹nma ve eski g端nahlar脹na bir daha d旦nmeme vesilesi olur
Hacc脹n bir de toplumsal a巽脹dan faydalar脹na bakal脹m: Hac, M端sl端manlar脹n birbirleriyle tan脹malar脹yla fikir birliinin olumas脹na sebep olur.
Hac; renk, dil, 脹rk, 端lke, k端lt端r, makam ve mevki fark脹 g旦zetmeksizin ayn脹 ama巽 ve gayeleri ta脹yan milyonlarca M端sl端man脹 bir araya getirerek eitlik ve kardeliin 巽ok canl脹 bir tablosunu oluturur.
B旦ylece, insanlar脹 birbirinden uzaklat脹ran 脹rk巽脹l脹k gibi olumsuz d端端ncelerin t旦rp端lenmesi salan脹r.
D端nyan脹n d旦rt bir taraf脹ndan gelen, renkleri, dilleri, 端lkeleri ve k端lt端rleri farkl脹, fakat hedef ve gayeleri ayn脹 binlerce M端sl端man'脹n birbirleriyle kaynamas脹 ve g旦r端mesi salanm脹 olur.
Bu durum, M端sl端manlar脹n birbiriyle irtibat kurmalar脹na, birbirlerinin dertlerinden haberdar olmalar脹na ve hatta bir tak脹m balant脹lar kurmalar脹na imkan salar.
聴slam Aleminin birbirleriyle yard脹mlaarak 巽al脹malar脹n脹 d端zenleme ve birlikte 巽al脹malar脹n脹n tesis edilmesine vesile olur
Hac sayesinde M端sl端manlar aras脹nda g端zel etkileimler meydana gelir. M端minler birbirlerinden g端zel hasletler al脹rlar. Fikirlerinde m端spet anlamda 旦nemli deimeler olur.
Hac, y端ksek ve b端y端k bir kongredir. 聴巽ersinde 聴slam脹n o y端ksek siyaseti ile devlet y旦netimindeki ihmallerin g旦r端端lmesi ve b旦ylece mevereti ger巽eklemi olur
Sunum: Ahmet Yordam 聴lahi: Umut M端rare www.yolyordam.com

More Related Content

En Buyuk Kongre: Hac

  • 2. G端c端 yetenlerin farz olarak 旦m端rlerinde bir defa yapacaklar脹 hac ibadetinin fazileti ger巽ekten b端y端kt端r.
  • 3. D端nya ve ahiret hayat脹 a巽脹s脹ndan 旦nemli bir d旦n端m noktas脹 olan hac, samimi ve ihl但sl脹 bir ekilde yerine getirildii zaman, M端sl端man脹 g端nahlar脹ndan ar脹nd脹r脹r, onun Allah kat脹ndaki derecesini y端kseltir, cenneti kazanmas脹na vesile olur ve kiiyi ahl但ken olgunlat脹r脹r.
  • 4. Kim Allah i巽in hacceder de k旦t端 s旦z ve davran脹lardan sak脹n脹r ve g端nahlara sapmazsa -kul haklar脹 hari巽- annesinin onu dourduu g端nk端 gibi g端nahlardan ar脹nm脹 olarak d旦ner Hadis-i erifi, hacc脹n ne derece faziletli bir ibadet olduunu anlatmaya yeter.
  • 5. Hac vazifesindeki ihmalk 但 rl脹k ise b端y端k bir vebaldir. Ayr脹ca toplumca ihmallerin devam etmesi, Cenab-脹 Allah脹n gazap ve kahr脹n脹 celbedebilir
  • 6. Ayr脹ca baka hi巽bir ibadet ve iyi niyet bu ibadetin yerini tutamaz. Mesela fakirlere yard脹m脹n yeri baka, hac ibadetinin yeri bakad脹r. M端sl端manl脹脹n be temel art脹ndan biri olan bu sorumluluu hi巽bir ey kald脹ramaz.
  • 7. Her insan yarat脹l脹脹 gerei Y端ce Allaha kar脹 kulluunu ortaya koymak ihtiyac脹ndad脹r.
  • 8. Hac, kula, en belirgin bir ekilde Y端ce Allah kar脹s脹nda aczini ortaya koyma, kulluunu ifade etme ve onun verdii nimetlere 端kretme imk 但 n脹 veren bir ibadettir.
  • 9. 端nk端 hac脹; mal, m端lk, makam ve mevki gibi d端nyevi unsurlardan s脹yr脹larak Allaha y旦nelir. Sonsuz g端巽 ve kudret sahibinin kar脹s脹nda teslimiyetini ve bal脹l脹脹n脹 ifade eder.
  • 10. Hac ibadeti, herkes i巽in y端ksek mertebede bir kulluktur. 端nk端, bir hac脹, ne kadar aa脹 derecelerde de olsa, orada mertebeleri am脹 bir vel樽 gibi, Her Yerin Rabbi unvan脹yla Rabbine y旦neldiinden 巽ok y旦nl端 ve y端ksek bir kullukla ereflenir.
  • 11. Bu s脹rada hac yoluyla a巽脹lan y端ksek mertebe ve tecellilere kar脹 Allahuekberler ile kar脹l脹k vererek hayretini giderebilir.
  • 12. Bu, lafta kalan kuru bir iddiadan ibaret deildir. Zenginiyle, fakiriyle, g端巽l端s端yle, g端巽s端z端yle b端t端n hac脹lar ayn脹 k脹yafetler i巽inde, ayn脹 artlarda hareket ederek fiili bir eitlik ve kardelik eitiminden ge巽erler.
  • 13. Bir zenginle, ge巽imini zor kar脹layan bir fakire ayn脹 k脹yafet i巽inde Arafatta beraberce el a巽脹p dua ettiren ve K但benin etraf脹nda yan yana tavaf ettiren hac ibadeti,
  • 14. insanlara makam, mevki, mal m端lkle b旦b端rlenmemeyi, 聴sl但m kardelii i巽inde tan脹脹p kaynamay脹 ve maheri unutmamay脹 旦retir.
  • 15. 聴sl但m Dininin doup yay脹ld脹脹, vahyin indii, Hz. Peygamber ve Ashab脹n脹n bin bir g端巽l端k ve s脹k脹nt脹lar i巽inde m端cadeleler verdii ve Hz. Ademden beri baz脹 peygamberlerin urak yeri olmu kutsal topraklar脹 g旦rmek, m端minlerin dini duygular脹n脹 g端巽lendirir, 聴sl但ma bal脹l脹klar脹n脹 art脹r脹r.
  • 16. Hac, M端sl端manlarda 旦m端r boyu silinmeyecek derin hat脹ralar b脹rak脹r. Bu hat脹ralar; m端minin hacdan sonraki yaam脹nda da istikametini kaybetmemesine hizmet eder.
  • 17. Hac, m端minin hayat脹nda adeta bir d旦n端m noktas脹 oluturur. Bir ar脹nma ve eski g端nahlar脹na bir daha d旦nmeme vesilesi olur
  • 18. Hacc脹n bir de toplumsal a巽脹dan faydalar脹na bakal脹m: Hac, M端sl端manlar脹n birbirleriyle tan脹malar脹yla fikir birliinin olumas脹na sebep olur.
  • 19. Hac; renk, dil, 脹rk, 端lke, k端lt端r, makam ve mevki fark脹 g旦zetmeksizin ayn脹 ama巽 ve gayeleri ta脹yan milyonlarca M端sl端man脹 bir araya getirerek eitlik ve kardeliin 巽ok canl脹 bir tablosunu oluturur.
  • 20. B旦ylece, insanlar脹 birbirinden uzaklat脹ran 脹rk巽脹l脹k gibi olumsuz d端端ncelerin t旦rp端lenmesi salan脹r.
  • 21. D端nyan脹n d旦rt bir taraf脹ndan gelen, renkleri, dilleri, 端lkeleri ve k端lt端rleri farkl脹, fakat hedef ve gayeleri ayn脹 binlerce M端sl端man'脹n birbirleriyle kaynamas脹 ve g旦r端mesi salanm脹 olur.
  • 22. Bu durum, M端sl端manlar脹n birbiriyle irtibat kurmalar脹na, birbirlerinin dertlerinden haberdar olmalar脹na ve hatta bir tak脹m balant脹lar kurmalar脹na imkan salar.
  • 23. 聴slam Aleminin birbirleriyle yard脹mlaarak 巽al脹malar脹n脹 d端zenleme ve birlikte 巽al脹malar脹n脹n tesis edilmesine vesile olur
  • 24. Hac sayesinde M端sl端manlar aras脹nda g端zel etkileimler meydana gelir. M端minler birbirlerinden g端zel hasletler al脹rlar. Fikirlerinde m端spet anlamda 旦nemli deimeler olur.
  • 25. Hac, y端ksek ve b端y端k bir kongredir. 聴巽ersinde 聴slam脹n o y端ksek siyaseti ile devlet y旦netimindeki ihmallerin g旦r端端lmesi ve b旦ylece mevereti ger巽eklemi olur
  • 26. Sunum: Ahmet Yordam 聴lahi: Umut M端rare www.yolyordam.com