際際滷

際際滷Share a Scribd company logo
COALA GIMNAZIAL PETRE TUDOSE MLURENI
COMUNA MLURENI, JUDE鄭UL ARGE


                           PRIETENIA ESTE UN MOD DE VIA鄭
                 ~RELA鄭IA ROMN-鄭IGAN VZUT PRIN OCHI DE COPIL~

           Via釘a noastr oscileaz 樽ntre dou contradic釘ii: datoria de a spune adevrul i necesitatea de a-l
ascunde. Este greu s ne acceptm originile,dar i mai greu s ne acceptm unii pe al釘ii ! Oare
capacitatea sufletului nostru nu ne las s vedem adevrul 樽n ceilal釘i, sau ra釘iunea ne 樽ndeprteaz de ei,
fc但ndu-ne s judecm dup aparen釘e? Dac sufletul fiecruia dintre noi ar avea glas ar striga at但t de
tare :,,Noi to釘i suntem oameni si ne iubim!,, ,樽nc但t am asurzi cu to釘ii!
           S dispre釘uieti un om pentru c nu are cultur, sau e prost 樽mbrcat, sau de alt culoare este o
crim, nu discriminare. Trupul este morm但ntul sufletului i uneori are at但t de mult putere, 樽nc但t poate
trece peste dragoste i chiar peste contiin釘. Oare este at但t de greu s ne acceptm unii pe al釘ii, nu
樽n釘elegem c dac nu spui adevrul despre tine 樽nsu釘i, nu-l po釘i spune nici despre al釘ii! Prietenia este
egalitate armonioas, iar omul a fost cldit pe baza prieteniei, ea este pretutindeni, dar nu o recunoate
dec但t acela care o caut.
           Prietenia, libertatea i virtutea, singurele trei lucruri pentru care merit s trieti au devenit at但t
de rare, este at但t de greu s ne recunoatem unii pe al釘ii, dar mai ales ne este extrem de greu s ne
acceptm! S uitam visele oamenilor mici? S lsm vie釘i s se piard 樽n lume? Dac eu a fi Dumnezeu
a sorta lumea aceasta, a face at但t de mult ordine i le-a arta tuturor c 樽ncpem to釘i 樽n lume. Inimile
care nu iubesc sunt goale, ra釘iunea se afl in antitez cu sufletul, dar noi? Noi ca oameni, nu ne putem
depi condi釘ia? Nu ne putem accepta unii pe al釘ii, sau nu vrem?
            Oamenii 樽ncep prin dragoste, ajung la ur i adesea nu se potolesc dec但t atunci c但nd mor. Este
in firea lucrurilor ca oamenii s se 樽n釘eleag, dar mul釘i i-au pierdut de mult ,,firea,,. mi este greu s cred
c lumea este 樽mpr釘it, c noi nu ne putem accepta unii pe al釘ii, doar pentru c avem alt culoare, sau alt
grad de cultur, 樽mi este greu s cred c nu ne putem contrazice principiile bolnave.......De ce oamenii nu
tiu s fie nici pe deplin ri, nici pe deplin buni? Trim 樽ntr-o lume 樽n care avem toate posibilit釘ile, toate
cile sunt deschise spre evoluare, dar nu o apreciem.......Pentru a iubi ceva este suficient s-釘i 樽nchipui c
l-ai putea pierde. Nu to釘i avem contiin釘? Nu 樽mpr釘im aceeai lume? Contiin釘a este vocea sufletului,
lumina inteligen釘ei care 樽ntr-un final reuete s ne 樽ncheie faptele rele cu un ,,happy end,, la fel ca i 樽n
filmele de mare succes. nainte s-i critici pe ceilal釘i, f bine i cunoate-te pe tine 樽nsu釘i, nu rsp但ndi釘i
rul, clca釘i-l 樽n picioare cu ra釘iunea lui cu tot!
            G但ndi釘i-v c cei ce ne spun numai cuvinte rele, au un caracter bun! Fiecare fa釘 a fost pictat
樽nc de la conceperea ei cu z但mbet. Dac ne-am arunca c但te un z但mbet unul-altuia, fr s 釘inem cont de
aparen釘e, lumea ar fi mai bun, dar suntem oameni i nu ne dorim ceea ce 樽nc nu cunoatem! Adevrata
prietenie seamn cu fantomele, toat lumea vorbete despre ea, dar foarte pu釘ini o simt, pentru c ea
este sim釘it cu inima, nu cu ra釘iunea, 樽ns ne este greu s gsim prietenia 樽n inim, dar nu 樽n釘elegem c
este imposibil s o gsim aiurea.
            Niciodat nu va fi fericit cel ce are un ideal cruia-i 樽nchin via釘a, dar pentru totdeauna va fi
fericit cel care a sim釘it prietenia i a privit dincolo de trup, dincolo de aparen釘ele care 樽neal i a reuit
s-i accepte semenii. Cel mai greu lucru din lume este s treci peste ceea ce to釘i ceilal釘i nu trec. Noi nu
suntem niciodat at但t de nenoroci釘i pe c但t credem, nici at但t de ferici釘i pe c但t am spera, dar nici mcar nu
樽ncercm s ne depim condi釘ia, vom rm但ne 樽ntotdeauna aa pentru c to釘i suntem oameni, dar
discriminrile dintre noi au devenit pentru unii mai folositoare ca aerul.......Srcia nu va 樽njosi niciodat
sufletele mari, nici bog釘ia nu le poate 樽nl釘a pe cele josnice, pentru c gloria i meritul omului 樽n sine nu
se vor gsi niciodat 樽n bunuri materiale.
            ntr-o societate bine 樽mpr釘it, cei buni ar trebui s serveasc drept model, iar cei ri drept
exemplu. Trim 樽n societatea 樽n care tragediile altora sunt 樽ntotdeauna de o banalitate exasperant, dar e
vina noastr? Nu, pentru c noi vom fi mereu aceeai ,indiferent de circumstan釘e. Sunt pu釘ini aceia ce
trec peste aparen釘e, dar exist i vor exista 樽n continuare!
Ochii notri se privesc diferit, se ignor, ba chiar au ajuns s se resemneze, 樽i accept cu m但ndrie titlul
de ,, 釘igani. Ei nu-i vor ti niciodat adevratele drepturi doar pentru c noi nu 樽i putem accepta? Nu-i
vor putea cldi niciodat o familie ,,stabil, 樽n care prin釘ii s-i poat oferi copilului ansa spre
dezvoltare? Vor rm但ne mereu izola釘i de noi ceilal釘i-
,, rom但nii? Nu vor avea niciodat ansa s-i deschid drumurile spre o via釘 mai bun?

                                                  <<Oare eu nu voi avea nicioadat un
                                                 trand sau mcar un r但u 樽n care s m
                                                   scald? Voi fi nevoit s 樽mpart pentru
                                                  totdeauna g但rla cu purceii satului?>>

                                                       Cheia lor ctre acele drumuri se afl 樽n noi, iar noi
                                                       prin simplul fapt c-i putem accepta, le putem oferi,,
                                                       via釘a.
                                                            Eu mi-am cldit o lume a mea, lumea mea m
                                                       cldete pe mine ca pe o valoare a societ釘ii mele,
                                                       dar ei? Vor umbla mereu descul釘i? Vor tri mereu in
                                                       condi釘ii improprii? Ei-,, 釘iganii- nu vor avea
                                                       niciodat ansa mea? Ei vor pleca mereu 樽n 釘ri
                                                       strine i se vor 樽ntoarce mereu i mereu aici, 樽n 釘ara
                                                       drumurilor 樽nchise, dispre釘uind fiecare pas pe care 樽l
fac 樽n comunitatea noastr, plti釘i de ,, binefctorii strini s se 樽ntoarc ,,acas. Ei nu s-au resemnat,
nu se vor resemna niciodat, doar c sunt nevoi釘i s o fac. Sunt nevoi釘i s accepte batjocura,, altora, dar
sunt obinui釘i s accepte batjocura noastr.
  Idealul lor este s termine opt clase, s-i 樽ntemeieze o familie,, aiurea. Se cred exclui, au principii
diferite de ale noastre, chiar dac trim 樽n aceeai comunitate, 樽mpr釘im aceleai drepturi. Convie釘uim
樽mpreun, dar nu ne dm seama c s-au format clase sociale separate, pentru ei noi nu suntem la fel,
pentru c noi suntem cei care 樽i discrimineaz, cu sau fr a ne da seama. Nu to釘i sunt la fel, al釘ii sunt
boga釘i, al釘ii nici mcar sraci nu mai sunt, dar to釘i au nevoie de ,, acceptare
    n comunitatea mea, oamenii se accept,, fals, se accept, e un 樽nceput, dar de aici i p但n s
convie釘uieti cu ,,釘iganii , 樽n adevratul sens al cuv但ntului, e cale lung. Vom lega totul cu voin釘, vom
scurta i cele mai lungi drumuri, vom cldi o societate stabil, 樽nainte ca societatea s ne 樽nbue cu
suspinele tuturor acelora care 樽i sunt victime, dar mai ales discriminrii.
    Eu judec ceea ce vd, comunitatea mi-e mam i prieten, iar ei 樽mi sunt fra釘i, aa c tot ce sper s
cldesc prin vorbe va deveni realitate, pentru c to釘i ,, suntem oameni i ne iubim!

                                                       Anghelina Diana clasa a VII-a
                                                    ndrumtor, prof. Mi釘aru Veronica

More Related Content

Similar to Eseu malureni-prietenia este un mod de viata (20)

Arta conversatiei
Arta conversatieiArta conversatiei
Arta conversatiei
mihaelaterzea
A doua realitate violeta balan
A doua realitate violeta balanA doua realitate violeta balan
A doua realitate violeta balan
Cristina Cirica
Iliescu, antonia stropi de gand - retail
Iliescu, antonia   stropi de gand - retailIliescu, antonia   stropi de gand - retail
Iliescu, antonia stropi de gand - retail
Robin Cruise Jr.
Aryana havah cristofor, magul din carpati
Aryana havah   cristofor, magul din carpatiAryana havah   cristofor, magul din carpati
Aryana havah cristofor, magul din carpati
razvan13
Aryana havah-cristofor-magul-din-carpai
Aryana havah-cristofor-magul-din-carpaiAryana havah-cristofor-magul-din-carpai
Aryana havah-cristofor-magul-din-carpai
Mirela Rodica Radu
Aryana havah cristofor, magul din carpati
Aryana havah   cristofor, magul din carpatiAryana havah   cristofor, magul din carpati
Aryana havah cristofor, magul din carpati
Nicu Barbi
Aryana havah-magul-din-carpati
Aryana havah-magul-din-carpatiAryana havah-magul-din-carpati
Aryana havah-magul-din-carpati
marinelad
Codul bunelor maniere
Codul bunelor maniereCodul bunelor maniere
Codul bunelor maniere
Nicoriuc_Ala
poem de Toma George Maiorescu i un articol de Alin Fumurescu
poem de Toma George Maiorescu i un articol de Alin Fumurescupoem de Toma George Maiorescu i un articol de Alin Fumurescu
poem de Toma George Maiorescu i un articol de Alin Fumurescu
Emanuel Pope
odette-irimiea-recurs-la-feminitate
odette-irimiea-recurs-la-feminitateodette-irimiea-recurs-la-feminitate
odette-irimiea-recurs-la-feminitate
Carmen Rabontu
Referat Sararu Denisa
Referat Sararu DenisaReferat Sararu Denisa
Referat Sararu Denisa
scmargineni
Acces_Nr5.pdf
Acces_Nr5.pdfAcces_Nr5.pdf
Acces_Nr5.pdf
AndreiDorgan2
ramtha-elixirul-numit-iubire.pdf
ramtha-elixirul-numit-iubire.pdframtha-elixirul-numit-iubire.pdf
ramtha-elixirul-numit-iubire.pdf
AllaTopala
Colorit lumea diversa in care traim
Colorit lumea diversa in care traimColorit lumea diversa in care traim
Colorit lumea diversa in care traim
RomanoButiQ
Cum poti sa ti invingi singuratatea
Cum poti sa ti invingi singuratateaCum poti sa ti invingi singuratatea
Cum poti sa ti invingi singuratatea
Marian Zaharia
Si pe noi nu ne intrebati al
Si pe noi nu ne intrebati  al Si pe noi nu ne intrebati  al
Si pe noi nu ne intrebati al
RomanoButiQ
Aripi de gand 15
Aripi de gand 15Aripi de gand 15
Aripi de gand 15
Cimpeanemese
Arta conversatiei
Arta conversatieiArta conversatiei
Arta conversatiei
mihaelaterzea
A doua realitate violeta balan
A doua realitate violeta balanA doua realitate violeta balan
A doua realitate violeta balan
Cristina Cirica
Iliescu, antonia stropi de gand - retail
Iliescu, antonia   stropi de gand - retailIliescu, antonia   stropi de gand - retail
Iliescu, antonia stropi de gand - retail
Robin Cruise Jr.
Aryana havah cristofor, magul din carpati
Aryana havah   cristofor, magul din carpatiAryana havah   cristofor, magul din carpati
Aryana havah cristofor, magul din carpati
razvan13
Aryana havah-cristofor-magul-din-carpai
Aryana havah-cristofor-magul-din-carpaiAryana havah-cristofor-magul-din-carpai
Aryana havah-cristofor-magul-din-carpai
Mirela Rodica Radu
Aryana havah cristofor, magul din carpati
Aryana havah   cristofor, magul din carpatiAryana havah   cristofor, magul din carpati
Aryana havah cristofor, magul din carpati
Nicu Barbi
Aryana havah-magul-din-carpati
Aryana havah-magul-din-carpatiAryana havah-magul-din-carpati
Aryana havah-magul-din-carpati
marinelad
Codul bunelor maniere
Codul bunelor maniereCodul bunelor maniere
Codul bunelor maniere
Nicoriuc_Ala
poem de Toma George Maiorescu i un articol de Alin Fumurescu
poem de Toma George Maiorescu i un articol de Alin Fumurescupoem de Toma George Maiorescu i un articol de Alin Fumurescu
poem de Toma George Maiorescu i un articol de Alin Fumurescu
Emanuel Pope
odette-irimiea-recurs-la-feminitate
odette-irimiea-recurs-la-feminitateodette-irimiea-recurs-la-feminitate
odette-irimiea-recurs-la-feminitate
Carmen Rabontu
Referat Sararu Denisa
Referat Sararu DenisaReferat Sararu Denisa
Referat Sararu Denisa
scmargineni
ramtha-elixirul-numit-iubire.pdf
ramtha-elixirul-numit-iubire.pdframtha-elixirul-numit-iubire.pdf
ramtha-elixirul-numit-iubire.pdf
AllaTopala
Colorit lumea diversa in care traim
Colorit lumea diversa in care traimColorit lumea diversa in care traim
Colorit lumea diversa in care traim
RomanoButiQ
Cum poti sa ti invingi singuratatea
Cum poti sa ti invingi singuratateaCum poti sa ti invingi singuratatea
Cum poti sa ti invingi singuratatea
Marian Zaharia
Si pe noi nu ne intrebati al
Si pe noi nu ne intrebati  al Si pe noi nu ne intrebati  al
Si pe noi nu ne intrebati al
RomanoButiQ
Aripi de gand 15
Aripi de gand 15Aripi de gand 15
Aripi de gand 15
Cimpeanemese

More from scmargineni (20)

Metodologia inscrierii in_ invatamant primar_ 2019_monitor (2)
Metodologia  inscrierii in_         invatamant primar_  2019_monitor (2)Metodologia  inscrierii in_         invatamant primar_  2019_monitor (2)
Metodologia inscrierii in_ invatamant primar_ 2019_monitor (2)
scmargineni
Rezultate concurs olimpiada satelor editia a ii (1)
Rezultate concurs olimpiada satelor  editia a ii (1)Rezultate concurs olimpiada satelor  editia a ii (1)
Rezultate concurs olimpiada satelor editia a ii (1)
scmargineni
11021695 2016 raei
11021695 2016 raei11021695 2016 raei
11021695 2016 raei
scmargineni
Diploma
DiplomaDiploma
Diploma
scmargineni
Proiect Diversitate si interculturalitate - editia VI (acord)
Proiect Diversitate si interculturalitate - editia VI (acord)Proiect Diversitate si interculturalitate - editia VI (acord)
Proiect Diversitate si interculturalitate - editia VI (acord)
scmargineni
Invitatie participare Proiect Diversitate si interculturalitate - editia VI
Invitatie participare Proiect Diversitate si interculturalitate - editia VIInvitatie participare Proiect Diversitate si interculturalitate - editia VI
Invitatie participare Proiect Diversitate si interculturalitate - editia VI
scmargineni
Diversitate sc barcanesti
Diversitate   sc barcanestiDiversitate   sc barcanesti
Diversitate sc barcanesti
scmargineni
Diversitate si-interculturalitate-in-orasul-husi
Diversitate si-interculturalitate-in-orasul-husiDiversitate si-interculturalitate-in-orasul-husi
Diversitate si-interculturalitate-in-orasul-husi
scmargineni
Hui oraul-dintre-vii
Hui oraul-dintre-viiHui oraul-dintre-vii
Hui oraul-dintre-vii
scmargineni
Oameni de cultura din Prejmer
Oameni de cultura din PrejmerOameni de cultura din Prejmer
Oameni de cultura din Prejmer
scmargineni
Ioan grigorescu
Ioan grigorescuIoan grigorescu
Ioan grigorescu
scmargineni
Valorile locale ale municipiului husi
Valorile locale ale municipiului   husiValorile locale ale municipiului   husi
Valorile locale ale municipiului husi
scmargineni
Olimpiada satelor
Olimpiada satelorOlimpiada satelor
Olimpiada satelor
scmargineni
Raei 2014 2015 (2)
Raei 2014 2015 (2)Raei 2014 2015 (2)
Raei 2014 2015 (2)
scmargineni
Raport de autoevaluare ceac 2014 2015
Raport de autoevaluare ceac 2014 2015Raport de autoevaluare ceac 2014 2015
Raport de autoevaluare ceac 2014 2015
scmargineni
Raei 2014 2015 (1)
Raei 2014 2015 (1)Raei 2014 2015 (1)
Raei 2014 2015 (1)
scmargineni
Regulament
RegulamentRegulament
Regulament
scmargineni
Plan de-imbunatatire-ceac-pentru-2015-2016-raei-
Plan de-imbunatatire-ceac-pentru-2015-2016-raei-Plan de-imbunatatire-ceac-pentru-2015-2016-raei-
Plan de-imbunatatire-ceac-pentru-2015-2016-raei-
scmargineni
Strategia ceac -
Strategia ceac -Strategia ceac -
Strategia ceac -
scmargineni
Plan de imbunatatire ceac 2014 2015
Plan de imbunatatire ceac 2014 2015Plan de imbunatatire ceac 2014 2015
Plan de imbunatatire ceac 2014 2015
scmargineni
Metodologia inscrierii in_ invatamant primar_ 2019_monitor (2)
Metodologia  inscrierii in_         invatamant primar_  2019_monitor (2)Metodologia  inscrierii in_         invatamant primar_  2019_monitor (2)
Metodologia inscrierii in_ invatamant primar_ 2019_monitor (2)
scmargineni
Rezultate concurs olimpiada satelor editia a ii (1)
Rezultate concurs olimpiada satelor  editia a ii (1)Rezultate concurs olimpiada satelor  editia a ii (1)
Rezultate concurs olimpiada satelor editia a ii (1)
scmargineni
11021695 2016 raei
11021695 2016 raei11021695 2016 raei
11021695 2016 raei
scmargineni
Proiect Diversitate si interculturalitate - editia VI (acord)
Proiect Diversitate si interculturalitate - editia VI (acord)Proiect Diversitate si interculturalitate - editia VI (acord)
Proiect Diversitate si interculturalitate - editia VI (acord)
scmargineni
Invitatie participare Proiect Diversitate si interculturalitate - editia VI
Invitatie participare Proiect Diversitate si interculturalitate - editia VIInvitatie participare Proiect Diversitate si interculturalitate - editia VI
Invitatie participare Proiect Diversitate si interculturalitate - editia VI
scmargineni
Diversitate sc barcanesti
Diversitate   sc barcanestiDiversitate   sc barcanesti
Diversitate sc barcanesti
scmargineni
Diversitate si-interculturalitate-in-orasul-husi
Diversitate si-interculturalitate-in-orasul-husiDiversitate si-interculturalitate-in-orasul-husi
Diversitate si-interculturalitate-in-orasul-husi
scmargineni
Hui oraul-dintre-vii
Hui oraul-dintre-viiHui oraul-dintre-vii
Hui oraul-dintre-vii
scmargineni
Oameni de cultura din Prejmer
Oameni de cultura din PrejmerOameni de cultura din Prejmer
Oameni de cultura din Prejmer
scmargineni
Ioan grigorescu
Ioan grigorescuIoan grigorescu
Ioan grigorescu
scmargineni
Valorile locale ale municipiului husi
Valorile locale ale municipiului   husiValorile locale ale municipiului   husi
Valorile locale ale municipiului husi
scmargineni
Olimpiada satelor
Olimpiada satelorOlimpiada satelor
Olimpiada satelor
scmargineni
Raei 2014 2015 (2)
Raei 2014 2015 (2)Raei 2014 2015 (2)
Raei 2014 2015 (2)
scmargineni
Raport de autoevaluare ceac 2014 2015
Raport de autoevaluare ceac 2014 2015Raport de autoevaluare ceac 2014 2015
Raport de autoevaluare ceac 2014 2015
scmargineni
Raei 2014 2015 (1)
Raei 2014 2015 (1)Raei 2014 2015 (1)
Raei 2014 2015 (1)
scmargineni
Plan de-imbunatatire-ceac-pentru-2015-2016-raei-
Plan de-imbunatatire-ceac-pentru-2015-2016-raei-Plan de-imbunatatire-ceac-pentru-2015-2016-raei-
Plan de-imbunatatire-ceac-pentru-2015-2016-raei-
scmargineni
Strategia ceac -
Strategia ceac -Strategia ceac -
Strategia ceac -
scmargineni
Plan de imbunatatire ceac 2014 2015
Plan de imbunatatire ceac 2014 2015Plan de imbunatatire ceac 2014 2015
Plan de imbunatatire ceac 2014 2015
scmargineni

Eseu malureni-prietenia este un mod de viata

  • 1. COALA GIMNAZIAL PETRE TUDOSE MLURENI COMUNA MLURENI, JUDE鄭UL ARGE PRIETENIA ESTE UN MOD DE VIA鄭 ~RELA鄭IA ROMN-鄭IGAN VZUT PRIN OCHI DE COPIL~ Via釘a noastr oscileaz 樽ntre dou contradic釘ii: datoria de a spune adevrul i necesitatea de a-l ascunde. Este greu s ne acceptm originile,dar i mai greu s ne acceptm unii pe al釘ii ! Oare capacitatea sufletului nostru nu ne las s vedem adevrul 樽n ceilal釘i, sau ra釘iunea ne 樽ndeprteaz de ei, fc但ndu-ne s judecm dup aparen釘e? Dac sufletul fiecruia dintre noi ar avea glas ar striga at但t de tare :,,Noi to釘i suntem oameni si ne iubim!,, ,樽nc但t am asurzi cu to釘ii! S dispre釘uieti un om pentru c nu are cultur, sau e prost 樽mbrcat, sau de alt culoare este o crim, nu discriminare. Trupul este morm但ntul sufletului i uneori are at但t de mult putere, 樽nc但t poate trece peste dragoste i chiar peste contiin釘. Oare este at但t de greu s ne acceptm unii pe al釘ii, nu 樽n釘elegem c dac nu spui adevrul despre tine 樽nsu釘i, nu-l po釘i spune nici despre al釘ii! Prietenia este egalitate armonioas, iar omul a fost cldit pe baza prieteniei, ea este pretutindeni, dar nu o recunoate dec但t acela care o caut. Prietenia, libertatea i virtutea, singurele trei lucruri pentru care merit s trieti au devenit at但t de rare, este at但t de greu s ne recunoatem unii pe al釘ii, dar mai ales ne este extrem de greu s ne acceptm! S uitam visele oamenilor mici? S lsm vie釘i s se piard 樽n lume? Dac eu a fi Dumnezeu a sorta lumea aceasta, a face at但t de mult ordine i le-a arta tuturor c 樽ncpem to釘i 樽n lume. Inimile care nu iubesc sunt goale, ra釘iunea se afl in antitez cu sufletul, dar noi? Noi ca oameni, nu ne putem depi condi釘ia? Nu ne putem accepta unii pe al釘ii, sau nu vrem? Oamenii 樽ncep prin dragoste, ajung la ur i adesea nu se potolesc dec但t atunci c但nd mor. Este in firea lucrurilor ca oamenii s se 樽n釘eleag, dar mul釘i i-au pierdut de mult ,,firea,,. mi este greu s cred c lumea este 樽mpr釘it, c noi nu ne putem accepta unii pe al釘ii, doar pentru c avem alt culoare, sau alt grad de cultur, 樽mi este greu s cred c nu ne putem contrazice principiile bolnave.......De ce oamenii nu tiu s fie nici pe deplin ri, nici pe deplin buni? Trim 樽ntr-o lume 樽n care avem toate posibilit釘ile, toate cile sunt deschise spre evoluare, dar nu o apreciem.......Pentru a iubi ceva este suficient s-釘i 樽nchipui c l-ai putea pierde. Nu to釘i avem contiin釘? Nu 樽mpr釘im aceeai lume? Contiin釘a este vocea sufletului, lumina inteligen釘ei care 樽ntr-un final reuete s ne 樽ncheie faptele rele cu un ,,happy end,, la fel ca i 樽n filmele de mare succes. nainte s-i critici pe ceilal釘i, f bine i cunoate-te pe tine 樽nsu釘i, nu rsp但ndi釘i rul, clca釘i-l 樽n picioare cu ra釘iunea lui cu tot! G但ndi釘i-v c cei ce ne spun numai cuvinte rele, au un caracter bun! Fiecare fa釘 a fost pictat 樽nc de la conceperea ei cu z但mbet. Dac ne-am arunca c但te un z但mbet unul-altuia, fr s 釘inem cont de aparen釘e, lumea ar fi mai bun, dar suntem oameni i nu ne dorim ceea ce 樽nc nu cunoatem! Adevrata prietenie seamn cu fantomele, toat lumea vorbete despre ea, dar foarte pu釘ini o simt, pentru c ea este sim釘it cu inima, nu cu ra釘iunea, 樽ns ne este greu s gsim prietenia 樽n inim, dar nu 樽n釘elegem c este imposibil s o gsim aiurea. Niciodat nu va fi fericit cel ce are un ideal cruia-i 樽nchin via釘a, dar pentru totdeauna va fi fericit cel care a sim釘it prietenia i a privit dincolo de trup, dincolo de aparen釘ele care 樽neal i a reuit s-i accepte semenii. Cel mai greu lucru din lume este s treci peste ceea ce to釘i ceilal釘i nu trec. Noi nu suntem niciodat at但t de nenoroci釘i pe c但t credem, nici at但t de ferici釘i pe c但t am spera, dar nici mcar nu 樽ncercm s ne depim condi釘ia, vom rm但ne 樽ntotdeauna aa pentru c to釘i suntem oameni, dar
  • 2. discriminrile dintre noi au devenit pentru unii mai folositoare ca aerul.......Srcia nu va 樽njosi niciodat sufletele mari, nici bog釘ia nu le poate 樽nl釘a pe cele josnice, pentru c gloria i meritul omului 樽n sine nu se vor gsi niciodat 樽n bunuri materiale. ntr-o societate bine 樽mpr釘it, cei buni ar trebui s serveasc drept model, iar cei ri drept exemplu. Trim 樽n societatea 樽n care tragediile altora sunt 樽ntotdeauna de o banalitate exasperant, dar e vina noastr? Nu, pentru c noi vom fi mereu aceeai ,indiferent de circumstan釘e. Sunt pu釘ini aceia ce trec peste aparen釘e, dar exist i vor exista 樽n continuare! Ochii notri se privesc diferit, se ignor, ba chiar au ajuns s se resemneze, 樽i accept cu m但ndrie titlul de ,, 釘igani. Ei nu-i vor ti niciodat adevratele drepturi doar pentru c noi nu 樽i putem accepta? Nu-i vor putea cldi niciodat o familie ,,stabil, 樽n care prin釘ii s-i poat oferi copilului ansa spre dezvoltare? Vor rm但ne mereu izola釘i de noi ceilal釘i- ,, rom但nii? Nu vor avea niciodat ansa s-i deschid drumurile spre o via釘 mai bun? <<Oare eu nu voi avea nicioadat un trand sau mcar un r但u 樽n care s m scald? Voi fi nevoit s 樽mpart pentru totdeauna g但rla cu purceii satului?>> Cheia lor ctre acele drumuri se afl 樽n noi, iar noi prin simplul fapt c-i putem accepta, le putem oferi,, via釘a. Eu mi-am cldit o lume a mea, lumea mea m cldete pe mine ca pe o valoare a societ釘ii mele, dar ei? Vor umbla mereu descul釘i? Vor tri mereu in condi釘ii improprii? Ei-,, 釘iganii- nu vor avea niciodat ansa mea? Ei vor pleca mereu 樽n 釘ri strine i se vor 樽ntoarce mereu i mereu aici, 樽n 釘ara drumurilor 樽nchise, dispre釘uind fiecare pas pe care 樽l fac 樽n comunitatea noastr, plti釘i de ,, binefctorii strini s se 樽ntoarc ,,acas. Ei nu s-au resemnat, nu se vor resemna niciodat, doar c sunt nevoi釘i s o fac. Sunt nevoi釘i s accepte batjocura,, altora, dar sunt obinui釘i s accepte batjocura noastr. Idealul lor este s termine opt clase, s-i 樽ntemeieze o familie,, aiurea. Se cred exclui, au principii diferite de ale noastre, chiar dac trim 樽n aceeai comunitate, 樽mpr釘im aceleai drepturi. Convie釘uim 樽mpreun, dar nu ne dm seama c s-au format clase sociale separate, pentru ei noi nu suntem la fel, pentru c noi suntem cei care 樽i discrimineaz, cu sau fr a ne da seama. Nu to釘i sunt la fel, al釘ii sunt boga釘i, al釘ii nici mcar sraci nu mai sunt, dar to釘i au nevoie de ,, acceptare n comunitatea mea, oamenii se accept,, fals, se accept, e un 樽nceput, dar de aici i p但n s convie釘uieti cu ,,釘iganii , 樽n adevratul sens al cuv但ntului, e cale lung. Vom lega totul cu voin釘, vom scurta i cele mai lungi drumuri, vom cldi o societate stabil, 樽nainte ca societatea s ne 樽nbue cu suspinele tuturor acelora care 樽i sunt victime, dar mai ales discriminrii. Eu judec ceea ce vd, comunitatea mi-e mam i prieten, iar ei 樽mi sunt fra釘i, aa c tot ce sper s cldesc prin vorbe va deveni realitate, pentru c to釘i ,, suntem oameni i ne iubim! Anghelina Diana clasa a VII-a ndrumtor, prof. Mi釘aru Veronica