LFF - Landsforeningen til bevaring af foto og film
1 of 9
Download to read offline
More Related Content
Mattias B?ckstr?m Ett idealhistoriskt bondeliv
1. ¡±Hvis Billedet paa Negativet var ordnet efter Blyantsstregerne
saaledes at Panelet bagved ikke tillod Indkig i det tomme
Rum tilvenstre, var Genstand och Figurer blevne st?rre og
Detailler i dem og Snitv?rket mere dominerede. [...] Figurene
foran Snitv?rket b?r staa lidt l?ngere tilh?jre.¡±
Bernhard Olsen, anteckning baksidan av fotografi, ca 1904
Foto fr?n Ostenfeldgaarden, Peter Elfelt, ca 1904.
Illustreret Tidende, Nr. 47, 1904.
Ett idealhistoriskt bondeliv
Socialmoral och empirisk vetenskap p? fotografier fr?n Dansk
Folkemuseum, Norsk Folkemuseum och Nordiska museet
Mattias B?ckstr?m, doktorand, id¨¦- och l?rdomshistoria
G?teborgs universitet
2. ¡±Meningen er jo ikke at skaffe os ogsaa Fortidens
Virkeligheds-Masse paa Halsen, som om vi ikke
havde nok i vor egen Tids. Var det saa, vilde vi
simpelthen kv?les under den uhyre Bunke
Enkeltheder, der v?ltedes ud over os. Vi samler
dem til et Billede, danner en ideal Verden, hvor
vi, efter bedste Evne Sandheden tro, lader det
forbigangne gentage sig, men paa en ny Maade,
med forkortede Linjer mellem Aarsag og
Virkning, med det efter vor Mening v?sentlige i
saa klart et Lys, som det maaske aldrig viste sig
for Samtiden. Dette er Historie-skrivningens
Kunst.¡±
Troels Frederik Troels-Lund, 1894
¡±Friluftsmuseets hufvuduppgift ?r enligt v?r
mening mer att h?fda det v?sentligas ?n det
tillf?lligas r?tt att vara till, mer att str?fva
efter sanning ?n efter verklighet under
hvilket senare begrepp dr M¨¹ller i h?r
?syftade uppsats alt f?r mycket g?r sig till
tr?l.¡±
Nils Edward Hammarstedt, 1897
Blekingestugan, Skansen, vykort omkr. 1900.
Foto fr?n Ostenfeldgaarden, Peter Elfelt, ca 1904
3. ¡±lapparne. Jag f?r min del skulle v?ga f?resl?: ers?ttning
f?r resan ned till Alten beviljas vid samtal med Gaidno i
Stockholm, fria resor p? ?ngb?t och j?rnv?g tur och retur
(skulle de ej s?som ¡¯ethnographica¡¯ kunna g? fraktfritt p?
j?rnv?garne?!)¡±
Brev till Artur Hazelius fr?n Hugo Samzelius, den 23 april
1891, ang?ende anskaffande av ¡±lappar¡± till Skansen.
Vykort fr?n ¡±Lappl?gret¡±, Skansen, 1890-tal
4. ¡±Hvarje familj af renlapparna, hvarje
liten lappby har sina skogar och sina
fj?ll, d?r de sedan urminnes tid h?llit
till. En hvar f?ljer sina gamla v?gar, s?
att det aldrig blir strid emellan dem.
Fredliga till sin natur ?ro de, som alla
h?gnordiska folk. I detta fall bilda de
en motsats till de flesta andra
naturfolk; skulle det vara det kalla
klimatet, som har afkylt deras blod?
Men vi finna ocks? bofasta lappar, i
regeln s?dana som det g?tt tillbaka f?r
och som mistat sina renar eller icke
kunnat motst? br?nnvinets frestelser.¡±
Waldemar Dreyer, Naturfolkens liv,
1899.
Nils Edvard Hammarstedt, Svenska
folket, dess lefnadss?tt, seder och
forntro, 1902.
5. ¡±Till v?rfesten [¡] komma 2 (ej 3) fr?knar Isaksson,
som l?ra ?nska begagna sig af min fru s?som f?rkl?de,
att anm?la sig. En av dessa, som ?r m?rk, hoppas jag
f? till lappl?gret.¡±
Hugo Samzelius 4 maj 1894.
Foto fr?n Skansens v?rfest, Frans Gustaf Klemming, 1894
6. ¡±Skansens v?rfest¡±, och v?rfestfruarna
under ledning av fru Anna Wallenberg,
f?dd von Sydow.
I detta helsidesuppslag presenterades
alla 100 societetsdamer med deras
genealogi och hemadresser.
En socialmoralisk idealbild av ett kultur-
historiskt samh?llsbygge som grundas p?
f?rest?llningen om v?rfestfruarna som
skapare av k?rleksfulla relationer ¨C ett
slags folkhem.
Stockholms Dagblad, 8 maj 1894.
7. ¡±Skulle jeg paapege, hvad det er, der irriterer og v?kker
Modpartens Afsky ¨C enten det saa g?ller b?ger eller museer
¨C vilde jeg med ¨¦t Ord kalde det: Illusioner. ?vnen til at
s?tte Fantasien i Bev?gelse, fremhaalde en til Fortids
Virkelighed svarende Illusion er paa engang det Nyes Styrke
og svage Punkt. Her m?des i inderlig Enhed Sandt og Usandt
eller dog Usikkert. Thi det kan jo ikke n?gtes, at der i det
sproglige Billed og i det Museumsdannende Interieur eller
¡®Exterieur¡¯ ¨C hvor godt og sandhedstro det end er udf?rt er et
Plus til forruden de enkelte Mosaikdele, hvoraf det er
sammensat. Dette Plus er Fremstillerens Syn paa Sagen og
den dertil hos L?seren eller Betragteren svarende Illusion.
Dette er efter min mening Historiefremstillingens ?dleste og
mest ?theriske Olie, uden hvilken den hele icke har
synderligt V?rd.¡±
Troels Frederik Troels-Lund, 1898
Hallandsstuen, 1897, Kongens Have, foto 1897
Blekingestugan, 1891, Skansen, vykort omkr. 1900
Gr?slistuen, 1899, Bygd?, vykort 1912
¡±S. M. [Sigrid Millrath], b?r f?r all del laga, att inspektionen
i stugorna blir mycket mera effektiv. D? jag i dag kom in i
Hornborgastugan, d?r jag ej p? l?nge varit inne, hade gossen
h?ngt sin rock p? en spik midt i stugan och hans moderna
v?ska med frukosten stod p? byr?n. Sopskyffel och viska l?go
i spisen och ett j?rnbeslag som han anv?nde s?som eldgaffel.
¡±Alt detta hade s? varit hela l?nga tiden till baka¡±, sade han.
Men alt detta ?r rent of?rsvarligt. Vid f?rsta blick d?
amanuensen intr?der, borde hon strax m?rka s?dant,
som f?r den bes?kande f?rst?r illusionen.¡±
Artur Hazelius, mellan 1898 och 1901
8. Hallandsstuen, Lyngby, vykort, ca 1910-tal
Blekingestugan, Skansen, foto, ca 1905
Eldstadens utvecklingskedja, Eliert Sundt, 1861
Ugnens utvecklingskedja, Axel Nilsson, 1905