際際滷

際際滷Share a Scribd company logo
SOAL FIQH SELAMA LIBURAN
Oleh: Hecka Athaya Shabrina XI IPS 1
1. Membuat soal ahli waris
-Yang ada ashabahtunggalnya(3soal)
-Yang ada ashabahbil ghairihi (4soal)
-Gharawain(2 soal)
-Aul (4 soal yangada 6-12-24)
-Radd(yangada suami/istri [2soal] & yangtidakada suami/istri [1soal])
-Musyarakah(1 soal)
-Akdariyah(3soal)
2. Cari informasi tentangaturanwasiat
-Pengertian
-Hukum
-Besaran
-Dasar hukum
1.1.a
Ibu
Istri
Ayah
(Harta 48 juta)
1.1.b
Suami
Anakpr
Ayah
(Harta 108 juta)
1.1.c
Istri
Ibu
Ayah
Anaklk
Kakek
(Harta 144 juta)
1.2.a
Anaklk
Anakpr
(Harta 72 juta)
1.2.b
Cucu lk
Cucu pr
(Harta 69 juta)
1.2.c
Istri
Nenek
Sdr lkseayah
Sdr pr seayah
(Harta 276 juta)
1.2.d
Nenek
Sdr pr kdg
Sdr lkkdg
(Harta 78 juta)
1.3.a
Suami
Ibu
Bapak
(Harta 12 juta)
1.3.b
Istri
Ibu
Bapak
(Harta 12 juta)
1.4.a
Suami
Ibu
Sdr pr seayah
Sdr pr seibu
(Harta 96 juta)
1.4.b
Ibu
Istri
2 sdr pr kdg
Sdr pr seibu
(Harta 45 juta)
1.4.c
Ibu
Nenek
Anakpr
Istri
Sdr lkseibu
(Harta 108 juta)
1.5.a
Istri
Kakek
Anakpr
(Harta 64 juta)
1.5.b
Suami
Anakpr
Nenek
(Harta 8 juta)
1.5.c
Sdr pr kdg
Sdr pr seayah
Sdr pr seibu
(Harta 105 juta)
1.6.a
Suami
Ibu
2 sdr seibu
Sdr lkkdg
(Harta 24 juta)
1.7.a
Suami
Ibu
pr sdr kdg
Kakek
(Harta 81 juta)
1.7.b
Suami
Ibu
pr sdr kdg
Kakek
(Harta 128 juta)
1.7.c
Suami
Ibu
pr sdr kdg
Kakek
(Harta 243 juta)
2.1 PENGERTIAN WASIAT
Kata wasiat(washiyah) diambildari katawashshaituasy-syaia,uushiihi,artinyaaushaltuhu(aku
menyampaikansesuatu).Makamuushii (orangyangberwasiat) adalahorangyangmenyampaikanpesan
diwaktudiahidupuntukdilaksanakansesudahdiamati (SayyidSabiq,1987 : 230).
MenurutAmirSyarifuddinsecarasederhanawasiatdiartikandengan:penyerahanharta
kepadapihaklainyangsecara efektif berlakusetelahmati pemiliknya.
Menurutistilahsyarawasiatadalahpemberianseseorangkepadaoranglainbaikberupa
barang,piutangataupunmanfaaat untukdimiliki olehorangyangdiberi wasiatsesudahorangyang
berwasiatmati (SayyidSabiq,1987 : 230).
MenurutHukum Islampasal 171 huruf f wasiatadalahpemberiansuatubendadari pewaris
kepadaorang lainataulembagayangakan berlakusetelahpewarismeninggaldunia(Elimartati,2010 :
59).
Wasiatadalah amanahyang diberikanseseorangmenjelangajalnyaataudiamembuatdan
berwasiatdalamkeadaansedangtidaksehat,artinyabukanketikamenjelangajal.Wasiatdapat
dipandangsebagai bentukkeinginanpemberi wasiatyangditumpahkankepadaorangyangdiberi
wasiat.Olehkarenaitu,tidaksemuawasiatituberbentukharta.Adakalanyawasiatituberbentuk
nasihat,petunjukperihal tertentu,rahasiaorangyangmemberi wasiat,dansebagainya(BeniAhmad
Saebani,2009 : 343).
Dari berbagai definisi tersebutdapatdi jelaskanbahwawasiatadalahpemberianseseorang
pewariskepadaoranglainselainahli warisyangberlakusetelahpewarismeninggal dunia.
2.2 HUKUM WASIAT
MenurutSayyidsabiq,hukumwasiatituadabeberapamacam yaitu:
a) Wajib
Wasiatitu wajibdalamkeadaanjikamanusiamempunyai kewajiban syarayangdikhawatirkan
akan disia-siakanbiladiatidakberwasiat,seperti adanyatitipan,hutangkepadaAllahdanhutang
kepadamanusia.Misalnyadiamempunyaikewajibanzakatyangbelumditunaikan,atauhaji yangbelum
dilaksanakan,atauamanatyang harus disampaikan,ataudiamempunyai hutangyangtidakdiketahui
sselaindirinya,ataudiamempunyai titipanyangtidakdipersaksikan.
b) Sunah
Wasiatitu disunatkanbiladiperuntukkanbagi kebajikan,karibkerabat,orang-orangfakirdan
orang-orangsaleh.
c) Haram
Wasiatitu diharamkanjikaiamerugikanahli waris.Wasiatyangmaksudnyamerugikanahli
warisseperti ini adalahbatil,sekalipunwasiatitumencapai sepertigaharta.Diharamkanjuga
mewasiatkankhamar,membangungereja,atautempathiburan.
d) Makruh
Wasiatitu makruhjikaorang yangberwasiatsedikitharta,sedangdiamempunyai seorangatau
banyakahli warisyang membutuhkanhartanya.Demikianpuladimakruhkanwasiatkepadaorangyang
fasikjikadiketahui ataudidugakerasbahwa merekaakanmenggunakanhartaitudi dalamkefasikan
dan kerusakan.
e) Jaiz
Wasiatdiperbolehkanbilaiaditujukankepadaorangyangkaya,baikorang yangdiwasiati itu
kerabatataupunorang jauh(bukankerabat).
2.3 BESARAN WASIAT
Terdapatperbedaan jumblahataubesaranwasiatyangdianjurkanapakah1/3 atau kurangdari
itu.Hal ituterlihatdari beberapapendapatberikut:
1) IbnAbbas,Syafii danjamaahberpendapatbahwawasiatyangdianjurkanbesanyakurang
dari 1/3, karena1/3 itumenurut Rasul sangat banyak.
2) MenurutQatadah,Abu Bakar berwasiat1/5 dari harta yang dimilikinya,sedangkanUmar
berwasiat村 dari harta yang dimilikinya..
3) Adapendapatlainyangmenyatakanbahwawasiatyangdianjurkanhanya1/3 dari harta
yang dimliki.
4) Malikberpendapat,bahwaorangyangmempunyai ahli warisatautidaksamasaja,wasit
hanyadibatasi sampai 1/3 dari harta yang dimiliki.
5) Jumhurmembenarkanwasiatlebihdari1/3bagianhartajikasemuaahli waris
mengijinkannya.
6) Hadawiyyahdanhanafiyyahberpendapatbahwaseseorangbolehmewasiatkansemua
hartanya,sesuai pendapatIbnuMasud.
Disimpulkan,besaranwasiatpalingbanyak1/3 jikadilihatlebihbaikmeninggalkankeluarga
yang terjaminekonominyadibandingmenjadi bebanoranglain.BisadilihatjugatafsiransuratAn-Nisa
ayat 9.
2.4 DASAR WASIAT
a) Al-Quran
Q.S Al-Baqarahayat180 :
Diwajibkanataskamu,apabilaseorangdi antarakamu kedatangan(tanda-tanda) maut,jikaia
meninggalkanhartayangbanyak,Berwasiat untukibu-bapakdankaribkerabatnyasecarama'ruf, (ini
adalah) kewajibanatasorang-orangyangbertakwa.
Q.S Al-Baqarahayat283 :
Dan orang-orangyang akanmeninggal duniadi antarakamu danmeninggalkanisteri,
hendaklahBerwasiatuntukisteri-isterinya,(yaitu) diberi nafkahhinggasetahunlamanyadantidak
disuruhpindah(dari rumahnya).akantetapi jikamerekapindah(sendiri),Makatidakada dosa bagimu
(wali atauwarisdari yangmeninggal) membiarkanmerekaberbuatyangma'ruf terhadapdiri mereka.
dan AllahMaha Perkasalagi Maha Bijaksana.
b) Hadits
惺惡悖悸悋悖悋惡悋惘惷悋惺惠惺愕愕惘 ル悋惶悋惺愕(:悒 ル悋惆愀惺悖悵忰忰,
悸 惶 惓 悋惘)悋惘惆忰悖,悸惺惡惘悋悒悧悋愕悋,愕忰惆忰悖悵惘惠悋,悋惡悋悸 莩悽,悋惡惆悋惘悴悋
AbuUmamah al-BahilyRadliyallaahu'anhuberkata:AkumendengarRasulullahShallallaahu
'alaihi waSallambersabda:"SesungguhnyaAllahtelahmemberi hakkepadatiap-tiapyangberhakdan
tidakada wasiatuntukahli waris."RiwayatAhmaddanImamEmpat kecuali Nasa'i.Haditshasah
menurutAhmaddanTirmidzi,dandikuatkanolehIbnuKhuzaimahdanIbnual-Jarud
(Bulughul Maramdigital,2008 : 987)
 惘悋惡悋悸悴惺悋悴惘惡悋:悋愕惘悋惶悋惺愕:悋惠惺悸 惶 悋惠惺惡愕悸愕悋惠
惺惠悋愆リ惆悋惠悋惘愃
DiriwayatkanolehIbnuMajahdari Jabir,diaberkata:TelahbersabdaRasulullahSAW: barang
siapayang mati dalam keadaanberwasiat,makadiatelahmati di jalanAllahdanSunnah,mati dalam
keadaantaqwadan syahid,dandiamati dalamkeadaandiampuni dosanya.
(SayyidSabiq,1987 : 232)
c) Ijma
KaummusliminsepakatbahwatindakanwasiatmerupakansyariatAllahdanRasulNya.Ijma
didasarkanpadaayat-ayatAl-QurandanHadits.
Sumber:
http://rawindaartiningtyas.blogspot.co.id/2015/02/wasiat_15.html
http://zainalmasrizain.blogspot.co.id/2012/09/wasiat-dan-permasalahannya.html
http://www.landasanteori.com/2015/10/pengertian-wasiat-definisi-rukun-syarat.html
http://media.isnet.org/islam/Waris/Aul.html
(Diaksespadatanggal 5 April 2016)

More Related Content

Fiqh homework during un holiday: WARIS DAN WASIAT

  • 1. SOAL FIQH SELAMA LIBURAN Oleh: Hecka Athaya Shabrina XI IPS 1 1. Membuat soal ahli waris -Yang ada ashabahtunggalnya(3soal) -Yang ada ashabahbil ghairihi (4soal) -Gharawain(2 soal) -Aul (4 soal yangada 6-12-24) -Radd(yangada suami/istri [2soal] & yangtidakada suami/istri [1soal]) -Musyarakah(1 soal) -Akdariyah(3soal) 2. Cari informasi tentangaturanwasiat -Pengertian -Hukum -Besaran -Dasar hukum
  • 2. 1.1.a Ibu Istri Ayah (Harta 48 juta) 1.1.b Suami Anakpr Ayah (Harta 108 juta) 1.1.c Istri Ibu Ayah Anaklk Kakek (Harta 144 juta) 1.2.a Anaklk Anakpr (Harta 72 juta) 1.2.b Cucu lk Cucu pr (Harta 69 juta) 1.2.c Istri Nenek Sdr lkseayah Sdr pr seayah (Harta 276 juta) 1.2.d Nenek Sdr pr kdg Sdr lkkdg (Harta 78 juta) 1.3.a Suami Ibu Bapak (Harta 12 juta) 1.3.b Istri Ibu Bapak (Harta 12 juta) 1.4.a Suami Ibu Sdr pr seayah Sdr pr seibu (Harta 96 juta) 1.4.b Ibu Istri 2 sdr pr kdg Sdr pr seibu (Harta 45 juta) 1.4.c Ibu Nenek Anakpr Istri
  • 3. Sdr lkseibu (Harta 108 juta) 1.5.a Istri Kakek Anakpr (Harta 64 juta) 1.5.b Suami Anakpr Nenek (Harta 8 juta) 1.5.c Sdr pr kdg Sdr pr seayah Sdr pr seibu (Harta 105 juta) 1.6.a Suami Ibu 2 sdr seibu Sdr lkkdg (Harta 24 juta) 1.7.a Suami Ibu pr sdr kdg Kakek (Harta 81 juta) 1.7.b Suami Ibu pr sdr kdg Kakek (Harta 128 juta) 1.7.c Suami Ibu pr sdr kdg Kakek (Harta 243 juta)
  • 4. 2.1 PENGERTIAN WASIAT Kata wasiat(washiyah) diambildari katawashshaituasy-syaia,uushiihi,artinyaaushaltuhu(aku menyampaikansesuatu).Makamuushii (orangyangberwasiat) adalahorangyangmenyampaikanpesan diwaktudiahidupuntukdilaksanakansesudahdiamati (SayyidSabiq,1987 : 230). MenurutAmirSyarifuddinsecarasederhanawasiatdiartikandengan:penyerahanharta kepadapihaklainyangsecara efektif berlakusetelahmati pemiliknya. Menurutistilahsyarawasiatadalahpemberianseseorangkepadaoranglainbaikberupa barang,piutangataupunmanfaaat untukdimiliki olehorangyangdiberi wasiatsesudahorangyang berwasiatmati (SayyidSabiq,1987 : 230). MenurutHukum Islampasal 171 huruf f wasiatadalahpemberiansuatubendadari pewaris kepadaorang lainataulembagayangakan berlakusetelahpewarismeninggaldunia(Elimartati,2010 : 59). Wasiatadalah amanahyang diberikanseseorangmenjelangajalnyaataudiamembuatdan berwasiatdalamkeadaansedangtidaksehat,artinyabukanketikamenjelangajal.Wasiatdapat dipandangsebagai bentukkeinginanpemberi wasiatyangditumpahkankepadaorangyangdiberi wasiat.Olehkarenaitu,tidaksemuawasiatituberbentukharta.Adakalanyawasiatituberbentuk nasihat,petunjukperihal tertentu,rahasiaorangyangmemberi wasiat,dansebagainya(BeniAhmad Saebani,2009 : 343). Dari berbagai definisi tersebutdapatdi jelaskanbahwawasiatadalahpemberianseseorang pewariskepadaoranglainselainahli warisyangberlakusetelahpewarismeninggal dunia. 2.2 HUKUM WASIAT MenurutSayyidsabiq,hukumwasiatituadabeberapamacam yaitu: a) Wajib Wasiatitu wajibdalamkeadaanjikamanusiamempunyai kewajiban syarayangdikhawatirkan akan disia-siakanbiladiatidakberwasiat,seperti adanyatitipan,hutangkepadaAllahdanhutang kepadamanusia.Misalnyadiamempunyaikewajibanzakatyangbelumditunaikan,atauhaji yangbelum dilaksanakan,atauamanatyang harus disampaikan,ataudiamempunyai hutangyangtidakdiketahui sselaindirinya,ataudiamempunyai titipanyangtidakdipersaksikan. b) Sunah Wasiatitu disunatkanbiladiperuntukkanbagi kebajikan,karibkerabat,orang-orangfakirdan orang-orangsaleh.
  • 5. c) Haram Wasiatitu diharamkanjikaiamerugikanahli waris.Wasiatyangmaksudnyamerugikanahli warisseperti ini adalahbatil,sekalipunwasiatitumencapai sepertigaharta.Diharamkanjuga mewasiatkankhamar,membangungereja,atautempathiburan. d) Makruh Wasiatitu makruhjikaorang yangberwasiatsedikitharta,sedangdiamempunyai seorangatau banyakahli warisyang membutuhkanhartanya.Demikianpuladimakruhkanwasiatkepadaorangyang fasikjikadiketahui ataudidugakerasbahwa merekaakanmenggunakanhartaitudi dalamkefasikan dan kerusakan. e) Jaiz Wasiatdiperbolehkanbilaiaditujukankepadaorangyangkaya,baikorang yangdiwasiati itu kerabatataupunorang jauh(bukankerabat). 2.3 BESARAN WASIAT Terdapatperbedaan jumblahataubesaranwasiatyangdianjurkanapakah1/3 atau kurangdari itu.Hal ituterlihatdari beberapapendapatberikut: 1) IbnAbbas,Syafii danjamaahberpendapatbahwawasiatyangdianjurkanbesanyakurang dari 1/3, karena1/3 itumenurut Rasul sangat banyak. 2) MenurutQatadah,Abu Bakar berwasiat1/5 dari harta yang dimilikinya,sedangkanUmar berwasiat村 dari harta yang dimilikinya.. 3) Adapendapatlainyangmenyatakanbahwawasiatyangdianjurkanhanya1/3 dari harta yang dimliki. 4) Malikberpendapat,bahwaorangyangmempunyai ahli warisatautidaksamasaja,wasit hanyadibatasi sampai 1/3 dari harta yang dimiliki. 5) Jumhurmembenarkanwasiatlebihdari1/3bagianhartajikasemuaahli waris mengijinkannya. 6) Hadawiyyahdanhanafiyyahberpendapatbahwaseseorangbolehmewasiatkansemua hartanya,sesuai pendapatIbnuMasud. Disimpulkan,besaranwasiatpalingbanyak1/3 jikadilihatlebihbaikmeninggalkankeluarga yang terjaminekonominyadibandingmenjadi bebanoranglain.BisadilihatjugatafsiransuratAn-Nisa ayat 9.
  • 6. 2.4 DASAR WASIAT a) Al-Quran Q.S Al-Baqarahayat180 : Diwajibkanataskamu,apabilaseorangdi antarakamu kedatangan(tanda-tanda) maut,jikaia meninggalkanhartayangbanyak,Berwasiat untukibu-bapakdankaribkerabatnyasecarama'ruf, (ini adalah) kewajibanatasorang-orangyangbertakwa. Q.S Al-Baqarahayat283 : Dan orang-orangyang akanmeninggal duniadi antarakamu danmeninggalkanisteri, hendaklahBerwasiatuntukisteri-isterinya,(yaitu) diberi nafkahhinggasetahunlamanyadantidak disuruhpindah(dari rumahnya).akantetapi jikamerekapindah(sendiri),Makatidakada dosa bagimu (wali atauwarisdari yangmeninggal) membiarkanmerekaberbuatyangma'ruf terhadapdiri mereka. dan AllahMaha Perkasalagi Maha Bijaksana. b) Hadits 惺惡悖悸悋悖悋惡悋惘惷悋惺惠惺愕愕惘 ル悋惶悋惺愕(:悒 ル悋惆愀惺悖悵忰忰, 悸 惶 惓 悋惘)悋惘惆忰悖,悸惺惡惘悋悒悧悋愕悋,愕忰惆忰悖悵惘惠悋,悋惡悋悸 莩悽,悋惡惆悋惘悴悋 AbuUmamah al-BahilyRadliyallaahu'anhuberkata:AkumendengarRasulullahShallallaahu 'alaihi waSallambersabda:"SesungguhnyaAllahtelahmemberi hakkepadatiap-tiapyangberhakdan tidakada wasiatuntukahli waris."RiwayatAhmaddanImamEmpat kecuali Nasa'i.Haditshasah menurutAhmaddanTirmidzi,dandikuatkanolehIbnuKhuzaimahdanIbnual-Jarud (Bulughul Maramdigital,2008 : 987) 惘悋惡悋悸悴惺悋悴惘惡悋:悋愕惘悋惶悋惺愕:悋惠惺悸 惶 悋惠惺惡愕悸愕悋惠 惺惠悋愆リ惆悋惠悋惘愃 DiriwayatkanolehIbnuMajahdari Jabir,diaberkata:TelahbersabdaRasulullahSAW: barang siapayang mati dalam keadaanberwasiat,makadiatelahmati di jalanAllahdanSunnah,mati dalam keadaantaqwadan syahid,dandiamati dalamkeadaandiampuni dosanya. (SayyidSabiq,1987 : 232) c) Ijma KaummusliminsepakatbahwatindakanwasiatmerupakansyariatAllahdanRasulNya.Ijma didasarkanpadaayat-ayatAl-QurandanHadits.