際際滷

際際滷Share a Scribd company logo

Fiqh muamalat

Download as PPTX, PDF
aynuranajwa
aynuranajwa

Dokumen tersebut membahas tentang teori akad dalam fiqh muamalat. Teori akad adalah teori penting dalam fiqh karena merupakan asas kepada aktiviti harian masyarakat. Dokumen ini menjelaskan unsur-unsur pembentukan akad yang sah dari segi syarak beserta contoh-contoh penerapannya.

1 of 11
Download to read offline
FIQH MUAMALAT USTAZ NASRI NAIIMI AINUN NAZIRAH BT ABDUL RAHMAN KHALIDATUL AISYAH BT KHADZAAI (239948) AYNURA NAJWA FATIHAH BT AHMAD RAFAAI (240048) SITI FATIMAH BINTI OTHMAN (240255) ANIS NAJIHAH BT ROSLI (240301)
PENDAHULUAN TEORI AKAD MERUPAKAN TEORI YANG PENTING DALAM FIQH MUAMALAT DAN JUGA DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT KERANA IA ADALAH ASAS KEPADA AKTIVITI HARIAN KITA. MANAKALA PEMBENTUKAN AKAD IALAH PERKARA-PERKARA YANG MEMBAWA KEPADA KEWUJUDAN SESUATU AKAD SECARA SAH DARI SEGI SYARAK. DAN AKAN ADA PERSOALAN YANG AKAN TIMBUL BERKAITAN ASAS TEORI AKAD BERHUBUNG PEMBENTUKAN AKAD YANG DIAPLIKASI DI MALAYSIA PADA MASA KINI.
Akad Umum khusus iltizam Khas am Tasarruf qawli Fili Definisi
Kehendak zahir Kehendak batin Pandangan: Mazhab hanafi Mazhab syafiI Mazhab hambali dan maliki Kehendak Akad
RUKUN AKAD SIGHAH DUA PIHAK YANG BERAKAD PERKARA YANG DIAKADKAN UNSUR AKAD UNSUR ZAHIR UNSUR BATIN KEHENDAK AKAD KEHENDAK ZAHIR KEHENDAK BATIN PEMBENTUKAN AKAD
APLIKASI Syufah Penggabungan/ pengambilan hak secara paksa Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam menetapkan syufah dalam semua persekutuan yang belum dibahagi baik rumah mahupun kebun, tidak halal bagi seseorang menjualnya sampai memberitahukan kawan sekutunya. Jika ia mahu, ia berhak mengambil dan jika mahu, ia berhak ditinggalkan. dijual, namun belum memberitahukannya, maka ia lebih berhak terhadapnya. Syufah telah ditetapkan hanya dalam barang yang tidak bergerak iaitu suatu barang yang menurut adat tidak dapat dipindahkan Tidak halal seseorang menjual harta tanpa pengetahuan sekutunya melainkan dia berkata Saya tidak perlu lagi bahagian ini Seandainya orang yang menghendaki syufah tersebut sedang sakit, tidak berada di dalam daerah orang yang membeli, dipenjara atau takut terhadap musuhnya, maka hendaknya ia mewakilkan kepada orang lain jika memang mampu.
SITUASI PERTAMA Pak Abu ingin menggunakan harta Malek untuk aktiviti jual beli Malek kanak-kanak belum mumaiyiz Datuk malek ( wali )
Akad mawquf = dimana memerlukan kelulusan dari pihak tersebut iaitu wali Malek. Hadis Nabi yang diriwayatkan daripada Saidina Ali bin Abi Talib bahawa Rasulullah S.A.W telah bersabda maksudnya : Diangkat catatan dari tiga iaitu orang tidur sehingga ia jaga, kanak-kanak sehingga cukup umur dan orang gila sehingga ia siuman. (Diriwayat oleh Ahmad di dalam musnad dan Al Tarmizi) Kanak-kanak belum mumaiyiz perlulah ada izin dari walinya untuk membuat sesuatu keputusan mengenai harta miliknya itu.
SITUASI KEDUA MakcikRosnah memberi pinjam wang kepada Alia Manisah menjadi penjamin kepada Alia Manisah perlu bertanggungjawab sekiranya Alia tidak membayar semula hutangnya kepada makcik Rosnah Aliatelahmeninggal duniapadatahunke2 pengajiannya
Jaminan kafalah pada ayat di atas di pertegas dalam hadis Rasulullah sebagai berikut: Telah di hadapkan kepada Rasulullah SAW. (mayat seorang laki-laki untuk di shalatkan) .Raulullah SAW bertanya apakah dia mempunyai warisan? Para sahabat menjawab tidak Rasulullah bertanya lagi, apakah dia mempunyai utang? Sahabat menjawab Ya, sejumlah tiga dinar. Rasulullah pun menyuruh para sahabat untuk mensolatkannya (tetapi beliau sendiri tidak). Abu Qatadah lalu berkata, saya menjamin hutangnya, ya Rasulullah. Maka Rasulullah pun mensolatkan mayat tersebut. (HR Bukhari no. 2172, kitab al-Hawalah) Akad kafalah di mana Manisah perlu bertanggungjawab keatas hutang yang dipinjam oleh Alia daripada Makcik Rosnah. Penjamin diminta menandatangani surat perjanjian sebagai bukti kesanggupan untuk menjadi penjamin. Manisah perlu juga membayar hutang Alia kerana dia telah meninggal dunia berdasarkan hadis rasulullah diatas, hutang perlu dilunaskan walaupun dia telah meninggal dunia.
KESIMPULAN TEORI AKAD YANG YANG MERUPAKAN SALAH SATU TEORI FIQH YANG TERPENTING DALAM ILMU FIQH TERUTAMANYA FIQH MUAMALAT. PERKARA YANG PENTING SEKALI IALAH MENGENAI PEMBENTUKAN AKAD.

More Related Content

Fiqh muamalat

  • 1. FIQH MUAMALAT USTAZ NASRI NAIIMI AINUN NAZIRAH BT ABDUL RAHMAN KHALIDATUL AISYAH BT KHADZAAI (239948) AYNURA NAJWA FATIHAH BT AHMAD RAFAAI (240048) SITI FATIMAH BINTI OTHMAN (240255) ANIS NAJIHAH BT ROSLI (240301)
  • 2. PENDAHULUAN TEORI AKAD MERUPAKAN TEORI YANG PENTING DALAM FIQH MUAMALAT DAN JUGA DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT KERANA IA ADALAH ASAS KEPADA AKTIVITI HARIAN KITA. MANAKALA PEMBENTUKAN AKAD IALAH PERKARA-PERKARA YANG MEMBAWA KEPADA KEWUJUDAN SESUATU AKAD SECARA SAH DARI SEGI SYARAK. DAN AKAN ADA PERSOALAN YANG AKAN TIMBUL BERKAITAN ASAS TEORI AKAD BERHUBUNG PEMBENTUKAN AKAD YANG DIAPLIKASI DI MALAYSIA PADA MASA KINI.
  • 3. Akad Umum khusus iltizam Khas am Tasarruf qawli Fili Definisi
  • 4. Kehendak zahir Kehendak batin Pandangan: Mazhab hanafi Mazhab syafiI Mazhab hambali dan maliki Kehendak Akad
  • 5. RUKUN AKAD SIGHAH DUA PIHAK YANG BERAKAD PERKARA YANG DIAKADKAN UNSUR AKAD UNSUR ZAHIR UNSUR BATIN KEHENDAK AKAD KEHENDAK ZAHIR KEHENDAK BATIN PEMBENTUKAN AKAD
  • 6. APLIKASI Syufah Penggabungan/ pengambilan hak secara paksa Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam menetapkan syufah dalam semua persekutuan yang belum dibahagi baik rumah mahupun kebun, tidak halal bagi seseorang menjualnya sampai memberitahukan kawan sekutunya. Jika ia mahu, ia berhak mengambil dan jika mahu, ia berhak ditinggalkan. dijual, namun belum memberitahukannya, maka ia lebih berhak terhadapnya. Syufah telah ditetapkan hanya dalam barang yang tidak bergerak iaitu suatu barang yang menurut adat tidak dapat dipindahkan Tidak halal seseorang menjual harta tanpa pengetahuan sekutunya melainkan dia berkata Saya tidak perlu lagi bahagian ini Seandainya orang yang menghendaki syufah tersebut sedang sakit, tidak berada di dalam daerah orang yang membeli, dipenjara atau takut terhadap musuhnya, maka hendaknya ia mewakilkan kepada orang lain jika memang mampu.
  • 7. SITUASI PERTAMA Pak Abu ingin menggunakan harta Malek untuk aktiviti jual beli Malek kanak-kanak belum mumaiyiz Datuk malek ( wali )
  • 8. Akad mawquf = dimana memerlukan kelulusan dari pihak tersebut iaitu wali Malek. Hadis Nabi yang diriwayatkan daripada Saidina Ali bin Abi Talib bahawa Rasulullah S.A.W telah bersabda maksudnya : Diangkat catatan dari tiga iaitu orang tidur sehingga ia jaga, kanak-kanak sehingga cukup umur dan orang gila sehingga ia siuman. (Diriwayat oleh Ahmad di dalam musnad dan Al Tarmizi) Kanak-kanak belum mumaiyiz perlulah ada izin dari walinya untuk membuat sesuatu keputusan mengenai harta miliknya itu.
  • 9. SITUASI KEDUA MakcikRosnah memberi pinjam wang kepada Alia Manisah menjadi penjamin kepada Alia Manisah perlu bertanggungjawab sekiranya Alia tidak membayar semula hutangnya kepada makcik Rosnah Aliatelahmeninggal duniapadatahunke2 pengajiannya
  • 10. Jaminan kafalah pada ayat di atas di pertegas dalam hadis Rasulullah sebagai berikut: Telah di hadapkan kepada Rasulullah SAW. (mayat seorang laki-laki untuk di shalatkan) .Raulullah SAW bertanya apakah dia mempunyai warisan? Para sahabat menjawab tidak Rasulullah bertanya lagi, apakah dia mempunyai utang? Sahabat menjawab Ya, sejumlah tiga dinar. Rasulullah pun menyuruh para sahabat untuk mensolatkannya (tetapi beliau sendiri tidak). Abu Qatadah lalu berkata, saya menjamin hutangnya, ya Rasulullah. Maka Rasulullah pun mensolatkan mayat tersebut. (HR Bukhari no. 2172, kitab al-Hawalah) Akad kafalah di mana Manisah perlu bertanggungjawab keatas hutang yang dipinjam oleh Alia daripada Makcik Rosnah. Penjamin diminta menandatangani surat perjanjian sebagai bukti kesanggupan untuk menjadi penjamin. Manisah perlu juga membayar hutang Alia kerana dia telah meninggal dunia berdasarkan hadis rasulullah diatas, hutang perlu dilunaskan walaupun dia telah meninggal dunia.
  • 11. KESIMPULAN TEORI AKAD YANG YANG MERUPAKAN SALAH SATU TEORI FIQH YANG TERPENTING DALAM ILMU FIQH TERUTAMANYA FIQH MUAMALAT. PERKARA YANG PENTING SEKALI IALAH MENGENAI PEMBENTUKAN AKAD.

Editor's Notes

  • #7: Ali dan Zahir memiliki sebuah rumah secara bersama. Tanpa pengetahuan dan izin Ali, Zahir menjual haknya kepada Farhan. Ali memiliki hak syufah dengan secara paksa mengambil rumah itu dari Farhan melalui cara ganti rugi sebesar penjualan yang dilakukan oleh Zahir kepada Farhan. Pengambilan harta secara paksa atas harta perkongsian yang telah dijual kepada pihak luar tanpa kerelaan itulah dinamakan syufah Seandainya orang yang menghendaki syufah tersebut sedang sakit, atau tidak berada di dalam daerah orang yang membeli, dipenjara atau takut terhadap musuhnya, maka hendaknya ia mewakilkan kepada orang lain jika memang mampu. Namun, jika tidak mampu, hendaknya dia membuat saksi bahawa dia ingin mengambil syufah tersebut.