Τα αγριολούλουδα της ελληνικής υπαίθρουEfthimiou NikosΠαρουσίαση του Περιβαλλοντικού Προγράμματος "Τα αγριολούλουδα της ελληνικής υπαίθρου", που πραγματοποιήθηκε στο Γυμνάσιο Λεπενούς τη σχολική χρονιά 2011-2012.
9ο ΔΣ ΜΕΓΑΡΩΝ- Χρώματα, αρώματα και γεύσεις απ' τον κήπο του σχολείου μαςAlexandra TsigkouΠεριβαλλοντικό πρόγραμμα που υλοποιήθηκε από την Γ΄ τάξη με τις δασκάλες Βαρελά Ελένη, Διακοπούλου Φωτεινή (Αγγλικών), Αλευράκη Καλλιόπη (μουσικής) και τον γυμναστή Λυπημένο Δημήτρη στα πλαίσια του τοπικού δικτύου "Ο κήπος της αειφορίας".
Το Νερό στη Θρησκεία και τη Λαϊκή Παράδοση .pptxiliana stavrouΔημοτικό, Μελέτη Περιβάλλοντος, νερό στην ιστορία, στην Μυθολογία, στη χριστιανική πίστη, στη Λαϊκή Παράδοση
Τα αγριολούλουδα της ελληνικής υπαίθρουEfthimiou NikosΠαρουσίαση του Περιβαλλοντικού Προγράμματος "Τα αγριολούλουδα της ελληνικής υπαίθρου", που πραγματοποιήθηκε στο Γυμνάσιο Λεπενούς τη σχολική χρονιά 2011-2012.
9ο ΔΣ ΜΕΓΑΡΩΝ- Χρώματα, αρώματα και γεύσεις απ' τον κήπο του σχολείου μαςAlexandra TsigkouΠεριβαλλοντικό πρόγραμμα που υλοποιήθηκε από την Γ΄ τάξη με τις δασκάλες Βαρελά Ελένη, Διακοπούλου Φωτεινή (Αγγλικών), Αλευράκη Καλλιόπη (μουσικής) και τον γυμναστή Λυπημένο Δημήτρη στα πλαίσια του τοπικού δικτύου "Ο κήπος της αειφορίας".
Το Νερό στη Θρησκεία και τη Λαϊκή Παράδοση .pptxiliana stavrouΔημοτικό, Μελέτη Περιβάλλοντος, νερό στην ιστορία, στην Μυθολογία, στη χριστιανική πίστη, στη Λαϊκή Παράδοση
2. Αμυγδαλιά-Μυγδαλιά
Η ελληνική μυθολογία μας μιλά για μια όμορφη
πριγκίπισσα που ονομαζόταν Φυλλίς, και που ήταν
θυγατέρα ενός βασιλιά της Θράκης. Αυτή ερωτεύτηκε
τον γιο του Θησέα τον Δημοφώντα. Ο νέος αυτός
βρέθηκε στα μέρη της καθώς επέστρεφε με το καράβι
του από την Τροία και ο βασιλιάς του έδωσε ένα
μέρος του βασιλείου του και την θυγατέρα του για
γυναίκα.
Μετά από κάποιο διάστημα ο Δημοφών νοστάλγησε
την πατρίδα του την Αθήνα τόσο πολύ που ζήτησε να
πάει εκεί για λίγο διάστημα. Η Φυλλίς συμφώνησε
αφού της υποσχέθηκε ότι θα γύριζε πίσω σύντομα και
έτσι εκείνος μπήκε στο καράβι του και απέπλευσε. Η
Φυλλίς έμεινε εγκαταλειμμένη περιμένοντας τον
εκλεκτό της καρδιάς της, στον τόπο της τελετής του
γάμου της. Η Φυλλίς περίμενε για χρόνια την
επιστροφή του, αλλά τελικά πέθανε από μαρασμό. Οι
θεοί, από οίκτο, μεταμόρφωσαν την Φυλλίδα σε
δέντρο, σε αμυγδαλιά, η οποία έγινε σύμβολο της
ελπίδας. Όταν ο περιπλανώμενος, γεμάτος τύψεις,
Δημοφών επέστρεψε, βρήκε τη Φυλλίδα σαν ένα
γυμνό δέντρο χωρίς φύλλα και άνθη. Απελπισμένος
αγκάλιασε το δέντρο, το οποίο ξαφνικά πλημμύρισε
από λουλούδια, δείχνοντας ότι η αγάπη δεν μπορεί να
νικηθεί από το θάνατο.
Τα φυτά στην Ελληνική Μυθολογία
3. Δάφνη-Δάφνη του Απόλλωνα
Η Δάφνη ήταν μια νεαρή όμορφη νύμφη, κόρη του
ποτάμιου θεού Πηνειού. Ήταν κυνηγός και είχε
αφιερώσει τη ζωή της στην Άρτεμη τη θεά του
κυνηγιού. Όπως η θεά έτσι και αυτή αρνιόταν να
παντρευτεί. Την περιτριγύριζαν πολλοί θαυμαστές
αλλά αυτή τους απέρριπτε όλους, ακόμα και τον
ισχυρό γιο του Δία τον Απόλλωνα. Ο Απόλλωνας
ερωτεύθηκε την Δάφνη και όταν αυτή αρνήθηκε τις
προτάσειςτουτηνκυνήγησεανάμεσασταδέντρα.Η
Δάφνηφοβήθηκεκαιπροσευχήθηκεστονπατέρατης
νατηνβοηθήσει.Τότελοιπόνοπατέραςτηςτηςείπε
ότι θα την προστάτευε μεταμορφώνοντάς την σε
δέντρο που θα ρίζωνε στην όχθη του ποταμού του,
(την γνωστή μας δάφνη). Όταν ο Απόλλωνας ήρθε
ψάχνοντας τη Δάφνη, ο πατέρας της του είπε ότι
μεταμορφώθηκεσεδέντρο.ΟΑπόλλωναςτότεέκοψε
μερικά κλαδιά και έπλεξε ένα στεφάνι σε ανάμνηση
της ομορφιάς της και του έρωτά του για αυτήν. Ο
Απόλλωναςέκανετηδάφνηιερότουφυτό.Καθιέρωσε
την απονομή δάφνινου στεφανιού στους
πρωταθλητέςκαισεσεόσουςυπερείχανσεδιάφορα
επίπεδα.ΣτουςαρχαίουςΟλυμπιακούςΑγώνεςόλοιοι
νικητέςστεφανώνοντανμεδάφνινοστεφάνι.
Τα φυτά στην Ελληνική Μυθολογία
5. Τα φυτά στην Ελληνική Μυθολογία
Έλατο-Ελάτι.
Το έλατο ονομαζόταν από τους αρχαίους Έλληνες
Πίτυς όπως και το πεύκο, και ήταν το ιερό δέντρο του
θεού Πάνα.
Αυτός είχε κάποτε ερωτευθεί την νύμφη Πίτυ που
άρεσε και στον Βοριά. Η Πίτυς προτίμησε τον Πάνα
που έκανε λιγότερο θόρυβο, κι ο Βοριάς για να την
εκδικηθεί την φύσηξε και την γκρέμισε κάτω από ένα
βράχο.
Εκεί την βρήκε ξεψυχισμένη ο Πάνας και την
μεταμόρφωσε στο ιερό του δέντρο έλατο. Από τότε η
νύμφη έκλαιγε κάθε φορά που φυσούσε ο βοριάς και
τα δάκρυά της είναι οι σταγόνες ρετσινιού που
στάζουν κάθε φθινόπωρο από τα κουκουνάρια του
έλατου.
6. Κυπαρίσσι-Κυπάρισσος
Σύμφωνα με τη μυθική παράδοση ο Κυπάρισσος
ήταν ένας όμορφος νέος από την Κέα, γιος του
Τήλεφου και εγγονός του Ηρακλή.
Ήταν αγαπημένος του Απόλλωνα αλλά και του
Ζέφυρου. Αγαπημένο του σύντροφο είχε ένα
εξημερωμένο ιερό ελάφι. Αλλά κάποια καλοκαιρινή
μέρα ενώ το ελάφι κοιμόταν ξαπλωμένο στον ίσκιο, ο
Κυπάρισσος το σκότωσε από απροσεξία με ένα
ακόντιο.
Ο νέος γεμάτος απελπισία, θέλησε να πεθάνει.
Ζήτησε από τον ουρανό τη χάρη να κυλούν τα δάκρυα
του αιώνια. Οι θεοί τον μετέτρεψαν σε κυπαρίσσι, το
δέντρο της θλίψης. Από τότε το κυπαρίσσι θεωρείται
σαν πένθιμο δέντρο και φυτεύεται μέχρι σήμερα στα
νεκροταφεία.
Τα φυτά στην Ελληνική Μυθολογία
7. Κυπαρίσσι-Κυπάρισσος
Σύμφωνα με τη μυθική παράδοση ο Κυπάρισσος
ήταν ένας όμορφος νέος από την Κέα, γιος του
Τήλεφου και εγγονός του Ηρακλή.
Ήταν αγαπημένος του Απόλλωνα αλλά και του
Ζέφυρου. Αγαπημένο του σύντροφο είχε ένα
εξημερωμένο ιερό ελάφι. Αλλά κάποια καλοκαιρινή
μέρα ενώ το ελάφι κοιμόταν ξαπλωμένο στον ίσκιο, ο
Κυπάρισσος το σκότωσε από απροσεξία με ένα
ακόντιο.
Ο νέος γεμάτος απελπισία, θέλησε να πεθάνει.
Ζήτησε από τον ουρανό τη χάρη να κυλούν τα δάκρυα
του αιώνια. Οι θεοί τον μετέτρεψαν σε κυπαρίσσι, το
δέντρο της θλίψης. Από τότε το κυπαρίσσι θεωρείται
σαν πένθιμο δέντρο και φυτεύεται μέχρι σήμερα στα
νεκροταφεία.
Τα φυτά στην Ελληνική Μυθολογία