Ghatotkacasraya (Kakawin Kerajaan Kediri pada masa jayabaya)
Download as PPT, PDF
0 likes269 views
Kakawin yang ditulis oleh Mu panuluh pada masa pemerintahan Jayabaya di Kerajaan Kediri. Berikut adalh ringksan dari transkrip kakawin beserta rincian tokoh yang ada di dalam nya
Ghatotkacasraya (Kakawin Kerajaan Kediri pada masa jayabaya)
- 2. Profil Penulis Mpu Panuluhiku pujanggasastra Jawasing urip nalika zaman pamar辿ntahanJayabayasakaKarajan KediriingJawa,Indon辿sia. Panjenengan辿 misuwur utaman辿 amarga ngrampungak辿 panulisanKakawin Bh ratayuddhasing dirintis d辿ning sedulur辿,Mpu Sedah. Mpu Panuluh uga nulisKakawin Hariwangsa. Kakawin puniki dipunserat ingabad kaping 12Mas竪hid辿ningmpu Panuluhnalika 垂垂垂垂垂獅垂垂垂垂
- 3. Tokoh-Tokoh 垂垂垂垂垂獅垂垂垂垂 Pandawa Abimanyu Siti Sundari Sudarpana Krisna Dewi Ratih Pragupta Jurudyah Baladewa Dewi Durga Gatotkaca Duryodono Laksana Kumara Narada Yudhistira Uttari
- 4. Ringkesan 垂垂垂垂垂獅垂垂垂垂 Pandawa iku diguwak ning astina. Anake arjuna sing jenenge abimanyu kui trs urip neng dwarawati karo ibune. Dwarawati iku diperintah dening krisna lan baladewa. Sakjane krisna ngarep-arep ben abimanyu sing bagus kui isa dadi bojone anake sing ayu, jenenge siti sundari. Ananging krisna wegah njodohake dheweke. Ing wektu wulan kartika, siti sundari pengen ngerasake urip ning pegunungan, nah ing wektu kui siti sundari witing tresno kaliyan abimanyu. Siti sundari lewat sudarpana nggoleki kecethaan, kiro kiro abimanyu nduweni rasa tresno opo ora karo siti sundari. Terus sudarpana bali neng siti sundari nggowo kembang karo selembar pudak sing ditulisi abimanyu. Pas wis bali neng kraton, siti sundari dadi sedih amarga kangen karo abimanyu. Siti sundari ngekon abdine kanggo nggawa pinang lan sajak dinggo abimanyu. Amarga kui, abimanyu yo dadi trenyuh. Sudarpana cerita yen siti sundari meh dijodohke karo laksana kumara (anake duryodana). Sudarpana ngekon siti
- 5. Krisna sing wes ngerti rencana ketemuan kui, malah milih semedi ning pegunungan banjur nitipke pemerintahan ning baladewa. Banjur kuwi si Abimanyu nggolek bantuan neng pragupta (abdine Arjuna) kanggo ngewangi ketemuane dee karo siti sundari. Sakliyane kui, abimanyu yo nggolek bantuan karo dewa kama lan dewi ratih. Ananging abimanyu ora patio ngajeni Dewi Ratih banjur Dewi Ratih ngutuk Siti Sundari bakalane pisah karo Abimanyu. Sawise abimanyu njaluk ngapuro, dewi ratih nyabut kutukane tapi kutukane bakal tetep kedadean ananging namung sedelok. Abimanyu ketemu Siti Sundari diterke Pragupta, dikancani karo Sudarpana lan Jurudyah. Ananging ing wektu Abimanyu kepingin mulih, konangan karo petugas kraton, banjur petugas e kui ngelaporake ning Baladewa. Baladewa dadi muntab lan kepingin nyepetke nikahane Siti Sundari karo Laksana Kumara. Abimanyu nggolek bantuan e Rudra, Abimanyu semedi nganti keturon. Ing wektu keturon, abimanyu digempur dening Karalawaktra (abdine Dewi Durga) sing mangan kewan lan manungsa. Dewi Durga rasido mangan Abimanyu amarga dipuji puji karo Abimanyu. Dewi Durga malah
- 6. Sawise ketemu karo gatotkaca, gatotkaca gelem ngewangi abimanyu. Kabar nikahane antara Siti Sundari karo Laksana Kumara bakal diadakake 2 dino meneh. Gatotkaca lan Abimanyu langsung mangkat ning dwarawati. Esuke, siti sundari lagi ngalamun ing taman, gatotkaca ngekon siti sundari lunga karo abimanyu numpak kereta angkasa, dene gatotkaca bakal nyamar dadi siti sundari. Tipu muslihat kui diweruhi karo bajradanta (raksasa sing bapake dipateni karo bima). Bajradanta nglapor karo laksana kumara. Bar kui bajradanta yo nyamar dadi laksana kumara. Bengine, siti sundari karo laksana kumara gadungan malah padu. Gatotkaca sing menang, dene bajradanta mati. Keadaan kui malah dimanfaatke karo duryodana kanggo nyerang dwarawati lan para yadu. Baladewa nyoba mbela dwarawati nanging ora berhasil. Ing wektu para kurawa nyerang yadu, Dheweke njaluk tulung karo gatotkaca. Perang ingkang sengit pun kedadean . Narada ngandani krisna yen lagi ono peperangan. Terus krisna mulih. Krisna bisa mbujuk baladewa sing nesu. Dene duryodana ngurungke niyate kanggo nghancurke dwarawati.
- 7. Sawise kedadian kui, siti sundari lan abimanyu yakin nek bakal isa nikah. Nanging dheweke bakal nunggu pandawa bali sek. Barkui yudhistira nyeluk krisna neng wirata kanggo bahas perang kanggo nguasai kerajaan. Amarga kui, abimanyu dadi pisah karo siti sundari meneh. Amarga siti sundari kudu melu krisna ing wirata. Siti sundari dadi sedih banget. Narada (tamu saka surga) ngandani yen siti sundari bakal isa ketemu karo abimanyu meneh. Saking sedih e, siti sundari malah ora pakurmatan karo narada. Amarga kui, narada ngutuk siti sundari rabakal dadi permaisurine abimanyu. Sawise tekan wirata, krisna njaluk ngapura ning narada amarga sikap e siti sundari. Nanging jebul krisna wes ngolehake perkawinan antara abimanyu karo anake raja wirata, jenenge uttari. Miturut ceritane, uttari-abimanyu bakal ndue anak mirip krisna. Krisna yo gelem yen sing dadi permaisurine abimanyu kui uttari. Pungkasane cerita, siti sundari mung dadi bojo ke loro ne abimanyu, nanging posisine siti sundari ning atine abimanyu kui istimewa . Akhire pandawa bali neng indraprastha, banjur sawise yudhistira munggah ning surga, posisine yudhistira diganti karo pariksit (anake uttari)
- 8. Amanat 垂垂垂垂垂獅垂垂垂垂 Terus usaha nganti kacekel opo seng dadi gegayuhanmu. Seangel opo gegayuhanmu kui nanging kanthi yakin lan dibarengi karo usaha seng temati, akhire bakal kacekel gegahuyanmu iku. Anane hasil usahamu iku durung seng dikarepake, nanging tetepo eling yen mesti enek rahasia kang endah ing mburi kabeh usahamu iku.