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Giacomo Leopardi
1798 Recanati. Ambiente familiare: cultura reazionaria del padre, madre poco affettuosa e dedita
alla conservazione del patrimonio; piccola nobiltà dello Stato pontificio.
«Sette anni di studio matto e disperatissimo»: traduzioni, lavori filologici, componimenti poetici.
1815-16: conversione «dall'erudizione al bello»: confronto con la cultura romantica, amicizia con
Pietro Giordani.
1819: crisi e tentativo di fuga. Percezione della nullità di tutte le cose. Zibaldone, Idilli e Canzoni.
1822: soggiorno a Roma; disillusione. Silenzio poetico, «acerbo vero», Operette morali (Recanati,
1823).
1825-27: lavoro per l'editore Stella, soggiorni a Milano, Bologna, Firenze (Vieusseux e il gruppo
dell'Antologia).
1827-28: inverno a Pisa, risorgimento poetico, Canti pisano-recanatesi.
1828: ritorno a Recanati, quindi abbandono definitivo per Firenze (1830) sostenuto da uno stipendio
mensile degli amici fiorentini: esperienze amorose (Fanny Targioni Tozzetti, Ciclo di Aspasia),
polemiche con i liberali, amicizia con Antonio Ranieri.
1833: trasferimento a Napoli, polemiche con gli ambienti dello spiritualismo e dell'idealismo (La
ginestra).
1837: muore a Napoli.
Pensiero e poetica
Consapevolezza dell'infelicità dell'uomo. Teoria del piacere. Sensismo e materialismo. Poetica del
vago e dell'indefinito e poetica della rimembranza
Teoria del piacere                                    Pessimismo storico




 1. Pessimismo storico. Concezione della Natura benigna: teoria delle illusioni e
    dell'immaginazione; antitesi tra antichi e moderni, tra vicinanza alla natura e predominio della
    ragione, tra poesia d'immaginazione e poesia sentimentale (vd. anche M.me de Stael e
    Schiller). Titanismo.
Dualismo Fato maligno vs. Natura benigna (Ultimo canto di Saffo).
 2. Pessimismo cosmico. Natura maligna: meccanismo cieco, indifferente alla sorte delle sue
    creature (materialismo e meccanicismo). Abbandono del titanismo e della poesia civile (1824).
    Atteggiamento contemplativo, ironico, distacco imperturbabile (Operette morali).




 3. Protesta e titanismo; sfida alla natura e al fato (La ginestra).
 Polemica tra classicisti e romantici: contro i Romantici Lettera ai compilatori della «Biblioteca
 italiana» (1816) e Discorso di un Italiano intorno alla poesia romantica(1818):
 1. Difesa del classicismo: poesia dei classici=esaltazione dell'immaginazione, della spontaneità;
 2. Rifiuto dell'aderenza al vero (contro Manzoni)
Affinità con il Romanticismo europeo.
 Canzoni e Idilli
Canzoni (1818-1823): impianto classicistico, linguaggio aulico e sublime, influenzato da Foscolo e
Alfieri. Tematiche civili, polemica contro il presente, pessimismo storico o dualismo (Ultimo canto
di Saffo, 1822), titanismo.
Idilli (1819-1821): traduzione degli idilli pastorali di Mosco, ma carattere originale: «sentimenti,
affezioni, avventure storiche del suo animo». Rappresentazione della realtà esterna in funzione
soggettiva. Linguaggio vago e indefinito, musicalità, endecasillabi sciolti.
Operette morali (1824)
Stagione del silenzio poetico e dell'«arido vero». Prose di argomento filosofico: dialoghi
(personaggi favolosi o storici), testi narrativi, apologhi, prose liriche, raccolte di aforismi. Temi del
pessimismo cosmico: infelicità e afflizioni dell'uomo, noia. Prosa lucida e lieve, distacco ironico,
ma anche passione (Dialogo della Natura e di un Islandese).
Canti pisano-recanatesi (1828-30)
Risorgimento della poesia, ripresa di temi, atteggiamenti, linguaggio degli idilli del '19-'21 (definiti
anche «grandi idilli»:) illusioni e speranze, rimembranze, immagini e suoni vaghi e indefiniti,
linguaggio limpido e musicale. Ma consapevolezza della fine delle illusioni giovanili, del vero,
pessimismo assoluto. Equilibrio tra «vero» e «caro immaginar», linguaggio misurato, evocazione
della giovinezza e disillusione. Nuova forma metrica: strofe libere di endecasillabi e settenari
(canzone leopardiana).
Ultimo Leopardi
   -  contatto con il proprio tempo e maggiore consapevolezza. Amicizia con Antonio Ranieri e
      passione amorosa verso Fanny Targioni Tozzetti.
    - Ciclo di Aspasia: conclusione dell’amore per la Tozzetti («inganno estremo»); 1833-1835.
      Poetica antiidillica, nuda, severa, ragionata; linguaggio aspro, sintassi spezzata, non più vaga
e indefinita.
 -      Impegno polemico contro l’ottimismo progressista di diversa matrice, illuminista,
spiritualista, liberale; Palinodia al marchese Gino Capponi, Ad Arimane, I nuovi credenti,
Paralipomeni della Batracomiomachia.
 -      La Ginestra: pessimismo, ma invito agli uomini a unirsi in «social catena»; simbologia del
fiore del deserto.
Critica
   • De Sanctis: contrasto tra cuore e ragione. Predilezione per le forme ingenue e semplici
   • Croce: L. poeta solo negli idilli.
   • Vossler, Donadoni, Levi, Momigliano: fondo religioso della poesia leopardiana.
   • 1947: Binni (La nuova poetica leopardiana): rivalutazione dell’ultimo L. antiidillico;
   • o Luporini (Leopardi progressivo) e Timpanaro: orientamento democratico e repubblicano
   • Getto: chiave religiosa, linguaggio dell’assoluto.
   • Severino: L. filosofo del nichilismo, fallimento dell’età della tecnica
   • Strutturalismo e semiologia: Contini, Agosti, Marchese, Lotman, Bottiroli
   • Critica psicanalitica: Amoretti, Manacorda, Gioanola.
Sitografia
Giacomo Leopardi, Canti dai manoscritti autografi della Biblioteca Nazionale di Napoli
http://digitale.bnnonline.it/index.php?it/119/giacomo-leopardi-canti
http://www.bnnonline.it/index.php?it/224/leopardi-segreto-reportage-video

1998/1999: Registrazione dell'intero ciclo dei Canti di Giacomo Leopardi a Torre del Greco per il
bicentenario della nascita del grande poeta.
http://www.youtube.com/watch?v=Il9yb2Pyzi8&list=PL97C6071B5D039357

Recensione a Michele Mari, Io venia pien d'angoscia a rimirarti
http://www.radio24.ilsole24ore.com/player/player.php?filename=121202-guardiana-faro.mp3
Il Caffè letterario – Pietro Citati racconta Giacomo Leopardi
http://www.youtube.com/watch?v=s2A31mhVi_M

Il tesoro della poesia italiana – Guido Davico Bonino racconta Giacomo Leopardi (con letture di
Umberto Ceriani)
http://www.raiscuola.rai.it/articoli/giacomo-leopardi-parte-prima-il-tesoro-della-poesia-
italiana/3205/default.aspx
http://www.scuola.rai.it/articoli/giacomo-leopardi-parte-seconda-il-tesoro-della-poesia-
italiana/2922/default.aspx
http://www.scuola.rai.it/articoli/giacomo-leopardi-parte-terza-il-tesoro-della-poesia-
italiana/2937/default.aspx

Idillio - Giacomo Leopardi - 1980 - Regia di Nelo Risi
http://www.youtube.com/watch?v=YaANC4NVoJg

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Giacomo leopardi

  • 1. Giacomo Leopardi 1798 Recanati. Ambiente familiare: cultura reazionaria del padre, madre poco affettuosa e dedita alla conservazione del patrimonio; piccola nobiltà dello Stato pontificio. «Sette anni di studio matto e disperatissimo»: traduzioni, lavori filologici, componimenti poetici. 1815-16: conversione «dall'erudizione al bello»: confronto con la cultura romantica, amicizia con Pietro Giordani. 1819: crisi e tentativo di fuga. Percezione della nullità di tutte le cose. Zibaldone, Idilli e Canzoni. 1822: soggiorno a Roma; disillusione. Silenzio poetico, «acerbo vero», Operette morali (Recanati, 1823). 1825-27: lavoro per l'editore Stella, soggiorni a Milano, Bologna, Firenze (Vieusseux e il gruppo dell'Antologia). 1827-28: inverno a Pisa, risorgimento poetico, Canti pisano-recanatesi. 1828: ritorno a Recanati, quindi abbandono definitivo per Firenze (1830) sostenuto da uno stipendio mensile degli amici fiorentini: esperienze amorose (Fanny Targioni Tozzetti, Ciclo di Aspasia), polemiche con i liberali, amicizia con Antonio Ranieri. 1833: trasferimento a Napoli, polemiche con gli ambienti dello spiritualismo e dell'idealismo (La ginestra). 1837: muore a Napoli. Pensiero e poetica Consapevolezza dell'infelicità dell'uomo. Teoria del piacere. Sensismo e materialismo. Poetica del vago e dell'indefinito e poetica della rimembranza Teoria del piacere Pessimismo storico 1. Pessimismo storico. Concezione della Natura benigna: teoria delle illusioni e dell'immaginazione; antitesi tra antichi e moderni, tra vicinanza alla natura e predominio della ragione, tra poesia d'immaginazione e poesia sentimentale (vd. anche M.me de Stael e Schiller). Titanismo.
  • 2. Dualismo Fato maligno vs. Natura benigna (Ultimo canto di Saffo). 2. Pessimismo cosmico. Natura maligna: meccanismo cieco, indifferente alla sorte delle sue creature (materialismo e meccanicismo). Abbandono del titanismo e della poesia civile (1824). Atteggiamento contemplativo, ironico, distacco imperturbabile (Operette morali). 3. Protesta e titanismo; sfida alla natura e al fato (La ginestra). Polemica tra classicisti e romantici: contro i Romantici Lettera ai compilatori della «Biblioteca italiana» (1816) e Discorso di un Italiano intorno alla poesia romantica(1818): 1. Difesa del classicismo: poesia dei classici=esaltazione dell'immaginazione, della spontaneità; 2. Rifiuto dell'aderenza al vero (contro Manzoni) Affinità con il Romanticismo europeo. Canzoni e Idilli Canzoni (1818-1823): impianto classicistico, linguaggio aulico e sublime, influenzato da Foscolo e Alfieri. Tematiche civili, polemica contro il presente, pessimismo storico o dualismo (Ultimo canto di Saffo, 1822), titanismo. Idilli (1819-1821): traduzione degli idilli pastorali di Mosco, ma carattere originale: «sentimenti, affezioni, avventure storiche del suo animo». Rappresentazione della realtà esterna in funzione soggettiva. Linguaggio vago e indefinito, musicalità, endecasillabi sciolti. Operette morali (1824) Stagione del silenzio poetico e dell'«arido vero». Prose di argomento filosofico: dialoghi (personaggi favolosi o storici), testi narrativi, apologhi, prose liriche, raccolte di aforismi. Temi del pessimismo cosmico: infelicità e afflizioni dell'uomo, noia. Prosa lucida e lieve, distacco ironico, ma anche passione (Dialogo della Natura e di un Islandese). Canti pisano-recanatesi (1828-30) Risorgimento della poesia, ripresa di temi, atteggiamenti, linguaggio degli idilli del '19-'21 (definiti anche «grandi idilli»:) illusioni e speranze, rimembranze, immagini e suoni vaghi e indefiniti, linguaggio limpido e musicale. Ma consapevolezza della fine delle illusioni giovanili, del vero, pessimismo assoluto. Equilibrio tra «vero» e «caro immaginar», linguaggio misurato, evocazione della giovinezza e disillusione. Nuova forma metrica: strofe libere di endecasillabi e settenari (canzone leopardiana). Ultimo Leopardi - contatto con il proprio tempo e maggiore consapevolezza. Amicizia con Antonio Ranieri e passione amorosa verso Fanny Targioni Tozzetti. - Ciclo di Aspasia: conclusione dell’amore per la Tozzetti («inganno estremo»); 1833-1835. Poetica antiidillica, nuda, severa, ragionata; linguaggio aspro, sintassi spezzata, non più vaga
  • 3. e indefinita. - Impegno polemico contro l’ottimismo progressista di diversa matrice, illuminista, spiritualista, liberale; Palinodia al marchese Gino Capponi, Ad Arimane, I nuovi credenti, Paralipomeni della Batracomiomachia. - La Ginestra: pessimismo, ma invito agli uomini a unirsi in «social catena»; simbologia del fiore del deserto. Critica • De Sanctis: contrasto tra cuore e ragione. Predilezione per le forme ingenue e semplici • Croce: L. poeta solo negli idilli. • Vossler, Donadoni, Levi, Momigliano: fondo religioso della poesia leopardiana. • 1947: Binni (La nuova poetica leopardiana): rivalutazione dell’ultimo L. antiidillico; • o Luporini (Leopardi progressivo) e Timpanaro: orientamento democratico e repubblicano • Getto: chiave religiosa, linguaggio dell’assoluto. • Severino: L. filosofo del nichilismo, fallimento dell’età della tecnica • Strutturalismo e semiologia: Contini, Agosti, Marchese, Lotman, Bottiroli • Critica psicanalitica: Amoretti, Manacorda, Gioanola.
  • 4. Sitografia Giacomo Leopardi, Canti dai manoscritti autografi della Biblioteca Nazionale di Napoli http://digitale.bnnonline.it/index.php?it/119/giacomo-leopardi-canti http://www.bnnonline.it/index.php?it/224/leopardi-segreto-reportage-video 1998/1999: Registrazione dell'intero ciclo dei Canti di Giacomo Leopardi a Torre del Greco per il bicentenario della nascita del grande poeta. http://www.youtube.com/watch?v=Il9yb2Pyzi8&list=PL97C6071B5D039357 Recensione a Michele Mari, Io venia pien d'angoscia a rimirarti http://www.radio24.ilsole24ore.com/player/player.php?filename=121202-guardiana-faro.mp3 Il Caffè letterario – Pietro Citati racconta Giacomo Leopardi http://www.youtube.com/watch?v=s2A31mhVi_M Il tesoro della poesia italiana – Guido Davico Bonino racconta Giacomo Leopardi (con letture di Umberto Ceriani) http://www.raiscuola.rai.it/articoli/giacomo-leopardi-parte-prima-il-tesoro-della-poesia- italiana/3205/default.aspx http://www.scuola.rai.it/articoli/giacomo-leopardi-parte-seconda-il-tesoro-della-poesia- italiana/2922/default.aspx http://www.scuola.rai.it/articoli/giacomo-leopardi-parte-terza-il-tesoro-della-poesia- italiana/2937/default.aspx Idillio - Giacomo Leopardi - 1980 - Regia di Nelo Risi http://www.youtube.com/watch?v=YaANC4NVoJg