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現在の広告における
ジェンダー問題 公共編
…への話題提供
2024年3月
駒澤大学 山口 浩
? ブログ
– ブログ「H-Yamaguchi.net」
http://www.h-yamaguchi.net
? Twitter
– @HYamaguchi
山口 浩
? 駒澤大学グローバル?メディア?スタディーズ学部 教授
– 国際大学GLOCOM上席客員研究員
? 専門分野:経営学?ファイナンス
– リスクマネジメント、ソーシャルメディア、
集合知、仮想世界の経済等
2
いただいた企画趣旨
? 性的な表現に対して不寛容な空気が醸成さ
れている
? 公共の場における表現が批判を受け排除さ
れる動きが加速している
? 「性的に見える女性の表現」は女性の権利を
侵害するのか?
? 過剰な「潔癖」さは多様性を損なうのではな
いか?
3
ざっくり言うと
? 公的な場での表現には一定の制約がある
– 近年より厳しい制約を望む声が高まっている
– 自由を重んじる立場との間で衝突
? 公的な場では多様性が重んじられる
– 多様性の受容は受忍義務を伴う
– 異なる主張の「理」を「理解」する必要
? 議論を続けていくことが重要
– 「相手」と「ことば」を選ぶ
– 「何のための」に立ち返る
4
藤代裕之編著『ソーシャルメディア論
?改訂版』(2018年青弓社)
? 副題「つながりを再設計する」
? 第5章「広告」
5
第5章「広告」
? ネットが広告ビジネスを変えた
? 口コミの広告化
? 広告とコンテンツの境界の融解
? ルール間の摩擦
? 広告主の役割
6
ルール間の摩擦
? それぞれの領域では問題なく通用したルール
が領域の融合で衝突する
? 統一するか、多様性を許容するか
7
「メディア」とは
? “media”
– ━━ n. (pl. me?dia, ~s) 中間; 中庸; 手段,
方法; マスメディア; 媒介(物), 媒体; 【生物】培
養基; 環境; 生活条件; (絵の具の)展色剤; 霊
媒.
? 要するに「間をつなぐもの」
8
メディアは異なる領域をつなぐ
異なるルールが触れ合う 9
ルール間の摩擦
搾取!
物質化!
差別助長!
10
女性モデル
の方が広告
効果高い※
表現の
自由…
選挙に行こう!
※Baker&Churchill(1977). “The Impact of Physically Attractive Models on Advertising Evaluations.” Journal of
Marketing Research 14(4): 538-555.
ジェンダー問題でCMが炎上するケース
11
? 1975年 9月 ハウス食品「私作る人、僕食べる人」
? 1996年 1月 日産スカイライン「男だったら乗ってみな」
? 2012年11月 味の素「日本のお母さん」篇
? 2014年12月 サイボウズ「大丈夫」
? 2015年 1月 サイボウズ「パパにしかできないこと」
? 2015年 3月 ルミネ「働く女性たちを応援」
? 2015年 8月 伊勢志摩市 碧志摩メグ
? 2015年10月 AGFブレンディ「旅立ち」
? 2016年 9月 志布志市ふるさと納税「少女U」
? 2016年10月 資生堂インテグレート「今日からあんたは女の子じゃない」
? 2016年10月 東京メトロ「「駅乃みちか (鉄道むすめVer.)」
? 2017年 5月 ユニ?チャームCCHANNEL「生理中の彼女についての彼の本音」
? 2017年 5月 ユニ?チャーム「その時間がいつか宝物になる」
? 2017年 8月 宮城県「涼?宮城の夏」
? 2018年 5月 キリンビバレッジ「午後ティー女子」
? 2018年12月 資生堂「今日からあんたは女の子じゃない」
? 2019年 2月 LOFT「女の子って楽しい!」
? 2019年10月 日本赤十字社 宇崎ちゃん献血ポスター
? 2020年11月 アツギ「#ラブタイツ」キャンペーン
? 2021年 3月 テレビ朝日「『ジェンダー平等』とかって 何それ時代遅れって感じ」
? 2022年 4月 日本経済新聞「月曜日のたわわ」広告
? 2024年 1月 三重交通キャラクター
炎上広告の分類:ジェンダー
12
訴求対象
女性(応援?共感)
炎
上
ポ
イ
ン
ト
性役割
外見?容姿
男性(差別軽視)
性役割分業の現状追認
訴求層の分断
訴求層の読み間違い 性役割分業の現状追認
I
Ⅱ
Ⅲ Ⅳ
瀬地山角(2020)『炎上CMでよみとくジェンダー論』(光文社新書)より
炎上広告の分類:ジェンダー
13
訴求対象
女性(応援?共感)
炎
上
ポ
イ
ン
ト
性役割
外見?容姿
男性(差別軽視)
性役割分業の現状追認
訴求層の分断
訴求層の読み間違い 性役割分業の現状追認
I
Ⅱ
Ⅲ Ⅳ
サイボウズ「大丈夫」
サイボウズ「パパにしかできないこと」
資生堂「今日からあんたは女の子じゃない」
伊勢志摩市 碧志摩メグ
? 1975年 9月 ハウス食品「私作る人、僕食べる人」
? 1996年 1月 日産スカイライン「男だったら乗ってみな」
? 2012年11月 味の素「日本のお母さん」篇
? 2014年12月 サイボウズ「大丈夫」
? 2015年 1月 サイボウズ「パパにしかできないこと」
? 2015年 3月 ルミネ「働く女性たちを応援」 →配信中止
? 2015年 8月 伊勢志摩市 碧志摩メグ→公認撤回
? 2015年10月 AGFブレンディ「旅立ち」
? 2016年 9月 志布志市ふるさと納税「少女U」→配信中止
? 2016年10月 資生堂インテグレート「今日からあんたは女の子じゃない」 →放映中止
? 2016年10月 東京メトロ「「駅乃みちか (鉄道むすめVer.)」 →デザイン修正
? 2017年 5月 ユニ?チャームCCHANNEL「生理中の彼女についての彼の本音」 →配信中止
? 2017年 5月 ユニ?チャーム「その時間がいつか宝物になる」
? 2017年 8月 宮城県「涼?宮城の夏」 →配信中止
? 2018年 5月 キリンビバレッジ「午後ティー女子」→投稿削除
? 2018年12月 資生堂「今日からあんたは女の子じゃない」→放映中止
? 2019年 2月 LOFT「女の子って楽しい!」 →配信中止
? 2019年10月 日本赤十字社 宇崎ちゃん献血ポスター
? 2020年11月 アツギ「#ラブタイツ」キャンペーン→キャンペーン中止
? 2021年 3月 テレビ朝日「『ジェンダー平等』とかって 何それ時代遅れって感じ」 →放映中止
? 2022年 4月 日本経済新聞「月曜日のたわわ」広告
? 2024年 1月 三重交通キャラクター
ジェンダー問題でCMが炎上するケース
14
橋から一時撤去の裸婦像、再設置を見送る方針…
「パブリックアートとは何か再考を」との声も
? 読売新聞2022/06/01
? 兵庫県宝塚市の宝塚大橋の改修工事
で一時撤去された裸婦像「愛の手」に
ついて、同橋を管理する県と市が、再
設置を見送る方針に傾いている。芸術
的な価値を認めつつ、ジェンダー(社
会的?文化的性差)平等の観点から、
公共空間に据えられることに不快感を
抱く市民らに配慮した形だ。
15
公共の場におけるジェンダー表象
? 性的な表現に対して不寛容な空気が醸成さ
れている
? 公共の場における表現が批判を受け排除さ
れる動きが加速している
? 「性的に見える女性の表現」は女性の権利を
侵害するのか?
? 過剰な「潔癖」さは多様性を損なうのではな
いか?
16
炎上には背景がある
17
山口真一(2021)「ネット炎上?少数の意見?
が社会の声に見える訳」
? ごく一部の「超極端な人」が、炎上の大部分を占める
– 過去1年以内に1度でも炎上に書き込んだことのある人―つ
まり「現役の炎上参加者」―は、ネットユーザーのわずか
0.5%(200人に1人)
– 炎上1件当たりにネットユーザーのおよそ0.0015%が書き込
んでいる計算
? 実際にはマスメディアが最も広く拡散させて、炎上に参
加するような一部の「極端な人」に情報を届けている
– 炎上を知る経路として最も多かったのはテレビのバラエティ番
組(58.8%)だった一方、ツイッターは23.2%
18
https://toyokeizai.net/articles/-/409471
「ごく一部」の意見ではない
? 女性差別、女性への性加害は歴史的事実
? 徐々に改善されつつ現在もある
? 度重なる炎上の背景
– 積み重なった怒りが可視化
– 発言できる立場?力
19
ジェンダーギャップ指数146か国中125位
? 日本より上位の国
– イタリア(79)、カメルーン(94)、韓国(105)、中国(107)、
シエラレオネ(112)、バーレーン(113)、クウェート(120)、
ミャンマー(123)、
20
経済と
政治
痴漢被害の状況
? 東京都在住および東京都へ通勤?
通学する16~69歳の方で、生涯
に痴漢被害を経験した方の比率
(=痴漢被害率)は29.9%
? そのうち、電車に関連して生じてい
る被害(電車内もしくは/及び駅
構内での被害)率は27.1%
– 女性41.1%
– 男性7.8%
– ノンバイナリー/Xジェンダー33.9%
21
令和5年度 痴漢被害実態把握調査
https://www.seikatubunka.metro.tokyo.lg.jp/0000002189/R5chikan_summary.pdf
性表現を排除すれば
性差別や性加害は
なくなるのか?
22
Gender wage gap
23
日
本
ス
ウ
ェ
ー
デ
ン
ス
イ
ス
英
国
ノ
ル
ウ
ェ
ー
ド
イ
ツ
米
国
フ
ィ
ン
ラ
ン
ド
OECD, Gender Wage Gap
https://data.oecd.org/earnwage/gender-wage-gap.htm
フ
ラ
ン
ス
Mean femicide rate per 100,000 population
females 2003–2014 by country
24
日
本
ス
ウ
ェ
ー
デ
ン
ス
イ
ス
英
国
ノ
ル
ウ
ェ
ー
ド
イ
ツ
米
国
フ
ィ
ン
ラ
ン
ド
Richard Whittington, Alina Haines-Delmont & Johan H?kon Bj?rngaard (2023) Femicide trends at the start of the 21st. century: Prevalence,
risk factors and national public health actions, Global Public Health, 18:1, DOI: 10.1080/17441692.2023.2225576
25
日興フィナンシャル?インテリジェンス(2014)「諸外国における女性の活躍推進に向けた諸制度等の調査」
構造に目を向けるべき
年齢階層別女性就業率
https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000001371.000002955.html
M字カーブ
非正規雇用比率
男性16.8%
女性48.5%
2020年調査
20~50代
「助長するおそれ」は根拠が薄い
? 成人の性犯罪者がそれ以外の集団よりもポルノ
グラフィの使用が多い
? ポルノグラフィの使用や暴露と性犯罪の因果関
係は(相関関係も)認められない
? 家族関係が脆弱な青年の場合には、ポルノグラ
フィの使用と性的攻撃的行動との間に正の相関
? 家族の支援や友人の存在といった要因が、ポル
ノグラフィと性的攻撃行動との関係の緩衝要因
26
高岸幸弘?池上駿(2023)「ポルノグラフィの使用?暴露と青少年の性的問題行動との関連」『熊本大学教育学部紀要72: 161-168.
東京?埼玉連続幼女誘拐殺人事件
? 1988~89年に発生、猟奇的な手口で社会に衝撃
? マンガやビデオがあふれる自室が報じられ、その後
有害コミック規制やオタクバッシングにつながった
? 実際には所持品の大半は一般的な作品だった
27
部屋の隅には、数十冊の雑誌の山があり
ました。
どんな雑誌かももちろん確認しました。大
半は、「GORO」「スコラ」です。20代の男
性としては、ごくごく普通でしょう。
その中に「若奥様の生下着」という漫画が
1冊ありました。ある民放のカメラクルーが
それを抜き取って、一番上に重ねて撮影し
たのです。
それで、あの雑誌の山が全部、さらにビデ
オもほとんどがそういう類のものだという、
誤ったイメージが流れてしまったのです。
オタク=男性とは限らない
? コミックマーケット参加者
28
一般
スタッフ
サークル
64.4%
77.0%
34.8%
男性
35.6%
23.0%
65.2%
女性
コミックマーケット35周年調査報告 https://www.comiket.co.jp/info-a/C81/C81Ctlg35AnqReprot.pdf
サ
ー
ク
ル
参
加
者
女性向けの性表現もたくさん
? 東京都青少年健全育成条例
– 過激な性描写のある漫画などを
「不健全図書」に指定し、18歳
未満への店頭販売を禁止
? 2022年不健全図書に指定さ
れた13冊は全てがBL漫画
29
三崎尚人 @nmisaki
https://twitter.com/nmisaki/status/931484933159190528
Albert EllisのABCモデル
? 論理療法
– 人が感じる心理的な問題は、「何が起きたか」ではな
く「それをどのように解釈したか」によって起こりうるも
のである、とする考え方
30
A(できごと)
Activation
Event
B(信念)
Belief
C(結果)
Consequence
Albert EllisのABCモデル
? 論理療法
– 人が感じる心理的な問題は、「何が起きたか」ではな
く「それをどのように解釈したか」によって起こりうるも
のである、とする考え方
31
できごと
公共の場に
性表現が出回る
信念
性表現に触れた
男性は性差別?
性加害をするだ
ろう
結果
性表現を
規制すべき
Albert EllisのABCモデル
? 論理療法
– 人が感じる心理的な問題は、「何が起きたか」ではな
く「それをどのように解釈したか」によって起こりうるも
のである、とする考え方
32
できごと
公共の場に
性表現が出回る
信念
性表現に触れた
男性は性差別?
性加害をするだ
ろう
結果
性表現を
規制すべき
公共の場におけるジェンダー表象
? 性的な表現に対して不寛容な空気が醸成さ
れている
? 公共の場における表現が批判を受け排除さ
れる動きが加速している
? 「性的に見える女性の表現」は女性の権利を
侵害するのか?
? →性差別や性被害との関連は不明確
残るのは「不快」
? 過剰な「潔癖」さは多様性を損なうのではな
いか? 33
控えめに言っても
公共の場に
ふさわしいか?
34
「公共の場」とは
どこなのか?
35
「公共の場」
? 東京都迷惑防止条例第2条第1項
– 何人も、乗車券、急行券、指定券、寝台券その他運送機関を利
用し得る権利を証する物又は入場券、観覧券その他公共の娯楽
施設を利用し得る権利を証する物(以下「乗車券等」という。)を
不特定の者に転売し、又は不特定の者に転売する目的を有する
者に交付するため、乗車券等を、道路、公園、広場、駅、空港、ふ
頭、興行場その他の公共の場所(乗車券等を公衆に発売する場
所を含む。以下「公共の場所」という。)又は汽車、電車、乗合自
動車、船舶、航空機その他の公共の乗物(以下「公共の乗物」と
いう。)において、買い、又はうろつき、人につきまとい、人に呼び
掛け、ビラその他の文書図画を配り、若しくは公衆の列に加わつ
て買おうとしてはならない。
36
日本民間放送連盟 放送基準
? 第1章 人権
– (5) 人種?性別?職業?境遇?信条などによって取り扱いを差別しない。
? 第3章 児童および青少年への配慮
– (16) 児童向け番組は、健全な社会通念に基づき、児童の品性を損なうような言葉や表現は避
けなければならない。
– (18) 放送時間帯に応じ、児童および青少年の視聴に十分、配慮する。
– (21) 児童を出演させる場合には、児童としてふさわしくないことはさせない。特に報酬または賞
品を伴う児童参加番組においては、過度に射幸心を起こさせてはならない。
? 第8章 表現上の配慮
– (48) 不快な感じを与えるような下品、卑わいな表現は避ける。
? 第11章 性表現
– (73) 性に関する事柄は、視聴者に困惑?嫌悪の感じを抱かせないように注意する。
– (75) 一般作品はもちろんのこと、たとえ芸術作品でも過度に官能的刺激を与えないように注意
する。
– (76) 性的犯罪や変態性欲?性的倒錯を表現する場合は、過度に刺激的であってはならない。
– (77) 性的少数者を取り上げる場合は、その人権に十分配慮する。
– (78) 全裸は原則として取り扱わない。肉体の一部を表現する時は、下品?卑わいの感を与えな
いように特に注意する。
– (79) 出演者の言葉?動作?姿勢?衣装などによって、卑わいな感じを与えないように注意する。
? 第15章 広告の表現
– (123) 視聴者に不快な感情を与える表現は避ける。
37
「ふさわしい」のは
どこまでか?
38
街のモニュメントなぜ女性の裸体?
「公共の場にこれほど多いのは日本だけ」
? 神戸新聞2021/5/2
? 三宮のフラワーロード、三宮駅北側から東遊園地東側に
かけて35の彫刻作品が点在、うち女性裸体像は13点、
男性裸体像は1点
? 1960年代後半以降、「彫刻の街」を目指した
? 戦前の軍人像に代わって歴史性、政治性の薄い「乙女
の像」
? 欧州では少女の裸体像は美術館などの屋内や庭園な
ど私的空間に限られる(亜細亜大国際関係学部高山陽
子教授(文化人類学))
39
人魚像(コペンハーゲン)
? 1913年 設置
? 1961年 下着を描かれた
? 1963年 全身を赤く塗られた
? 1964年 頭部を切断された
? 1973年 頭からペンキをかけられた
? 1976年 全身を赤く塗られた
? 1984年 右腕を切断された
? 1990年 頭部を切断された
? 1998年 頭部を切断された(ラディカルフェミニスト)
? 2003年 台座を爆破され海中に
? 2004年 ブルカをかぶせられた(トルコEU加盟)
? 2006年 手にディルドーを持たされペンキをかけられる(国際女性デー)
? 2007年 ペンキを2回かけられる
? 2007年 イスラム装束がかけられ頭にスカーフが巻かれた
? 2017年 全身を赤く塗られ近くに「鯨を守れ」と書かれた文字が置かれた
? 2017年 ペンキをかけられた
? 2020年 「FREE HONG KONG」と落書き
? 2020年 「RACIST FISH」と落書き(リトルマーメイド関連?)
? 2022年 デンマーク国旗の色をした帽子をかぶせられ、「カタールでは1万5000人が死亡し
た。ワールドカップ万歳」と書かれたプラカードを持たされた 40
西日本新聞2018/8/16
「公共の場所」
? ルーブル美術館1階シュリー翼の角、
古代ギリシアと古代イタリア?エトルリ
ア展示のちょうど境目あたり
?
? アカデミア美術館内中央の北端に設
けられている「ダビデのトリブーナ」
41
田中辰雄「月曜日のたわわ」を人々はどう
見るか(2022)
? この広告に問題を感じているのは女性のうち3割強である。5
割程度は表現の自由として容認している。
? 年齢が若くなるほど容認派が増える。20代女性で問題を感じ
る人は40代以上の女性の半分程度にとどまっている。
? 一方、広告を問題視する人が多いのは、既婚者、クリエイター、
痴漢に厳罰を求める人、フェミニズム賛同者である。
? 古くからある正義vs言論?表現の自由の対立軸がここでも働
いている。一般論として正義を重視する人が広告を批判し、言
論?表現の自由を重視する人が広告を容認している。
42
https://synodos.jp/opinion/society/27932/
「たいていのものごとは人による」
? そもそも人は多様
– あらゆる表現が誰かの地雷
– 全員に許容される表現は存在しない
? 多様性の受容は「不快の受忍」
– 表現には「届けたい相手」がいる
– 「not for me」は必ずある
– 少数派を黙らせていいのか
43
ゾーニングで解決する?
44
表現の不自由展?その後(2019)
? あいちトリエンナーレ2019で企画
– 企画テーマ「慰安婦」問題、天皇と戦争、植民地
支配、憲法9条、政権批判など」
– 慰安婦像や「昭和天皇の写真を燃やし、灰を踏
みつける映像」などを展示
– ゾーニングのうえ写真撮影?SNS投稿禁止
– テロ予告等もあり開催3日目で中止決定
– 再開を求める声を受け会期末に展示再開
– 文化庁が補助金全額不交付→減額交付決定
– 名古屋市が補助金残額不払い→敗訴し交付
45
埼玉県営プール水着撮影会(2023)
? 6月に予定された有料水着撮影会に対し、直
前に埼玉県公園緑地協会が一時中止を要請
? 日本共産党埼玉県委員会ジェンダー平等委
員会と日本共産党埼玉県議会議員団がルー
ルに違反しているとして貸出禁止を県に申し
入れ、これを受けて協会が他のイベントも貸し
出し禁止
? 違反していない団体の撮影会も中止に
? 県知事が中止要請撤回を求める指示
46
マスメディアによる情報の流れ
? 技術制約等によりメディアが情報のボトルネック
– マスメディアに選択権とパワー
マスメディア
企業
マスメディアを通じて制御できる
ソーシャルメディアの発達
? 多対多のメディア
–多様な意見
–情報流通のルートが多様化
メディア
ゾーニングではより困難に
48
女性向けの性表現
? 東京都青少年健全育成条例
– 過激な性描写のある漫画などを
「不健全図書」に指定し、18歳
未満への店頭販売を禁止
? 2022年不健全図書に指定さ
れた13冊は全てがBL漫画
49
三崎尚人 @nmisaki
https://twitter.com/nmisaki/status/931484933159190528
ゾーニング自体が
事実上の検閲になりうる
広告
? 「商業上の目的で、商品やサービス、事業など
の情報を積極的に世間に広く宣伝すること。ま
た、そのための文書や放送など」
? 広く受け入れられる表現をめざすのは当然
50
Attention Interest Desire Memory Action
広告の役割 目的はここ
国家の検閲より私企業による「検閲」の方が広範囲
民間企業による事実上の検閲
? 国家の検閲より私企業による「検閲」の方が
広範囲で影響が大きい
– 公表以前に機会そのものが奪われる
? 海外プラットフォーム企業の本国ルールの制
約を受ける
– ウェブのプラットフォーム型サービス
– クレジットカードなどの決済サービス
51
ここにも「ルール間の摩擦」
多様性がもたらす
二分法的ジェンダー論の
「バグ」
52
ジェンダー議論の二分法思考
53
男性=強者
女性=弱者
54
男性
女性
誰が弱者か
? 誰もが声を上げられることにより「強者?弱者」
の関係の複雑さがあきらかに
55
男性
女性
誰が弱者か
? 誰もが声を上げられることにより「強者?弱者」
の関係の複雑さがあきらかに
強者
弱者
56
白人男性
白人女性
黒人男性
黒人女性
誰が弱者か
? 誰もが声を上げられることにより「強者?弱者」
の関係の複雑さがあきらかに
57
白人男性
白人女性
黒人男性
黒人女性
誰が弱者か
? 誰もが声を上げられることにより「強者?弱者」
の関係の複雑さがあきらかに
強者
弱者
58
白人男性
白人女性
黒人男性
黒人女性
誰が弱者か
? 誰もが声を上げられることにより「強者?弱者」
の関係の複雑さがあきらかに
強者
弱者
59
白人男性
白人女性
黒人男性
黒人女性
誰が弱者か
? 誰もが声を上げられることにより「強者?弱者」
の関係の複雑さがあきらかに
60
白人男性
白人女性
黒人男性
黒人女性
誰が弱者か
? 誰もが声を上げられることにより「強者?弱者」
の関係の複雑さがあきらかに
“intersectionality”
61
白人男性
白人女性
黒人男性
黒人女性
誰が弱者か
? 誰もが声を上げられることにより「強者?弱者」
の関係の複雑さがあきらかに
“intersectionality?”
誰が弱者か
? 誰もが声を上げられることにより「強者?弱者」
の関係の複雑さがあきらかに
62
白人男性
白人女性
黒人男性
黒人女性
アジア人男性
アジア人女性
?
誰が弱者か
? 誰もが声を上げられることにより「強者?弱者」
の関係の複雑さがあきらかに
63
所得 職業
居住地 性指向?性自認
宗教
白人男性
白人女性
黒人男性
黒人女性
アジア人男性
アジア人女性
?
? ? ? ? ?
趣味
?
?
疾病?障害
容姿
?
?
年齢
世代
?
IT
知識
育児
64
A氏(男性)
国際日本文化研究センター助教(当時)
任期付常勤
ツイッター上で女性蔑視発言を繰り返す
B氏に対しても度重なる中傷
周囲が同調
多くの批判を受け謝罪
停職1ヶ月の処分
任期なし准教授昇格内定を取り消し
非常勤研究員に
地位確認を求め提訴
B氏(女性)
武蔵大学准教授
任期なし常勤
A氏による差別発言を受け反論す
るも「騒動があってから、原稿をほ
とんど書けていない」状態に
オープンレター
「女性差別的な文化を脱するために」
多くの研究者等が賛同
「アカデミアの無自覚な男性中心主義」を批判
「中傷や差別を楽しむ者と同じ場では仕事をし
ない、というさらに積極的な選択」を呼びかけ
立場の弱い任期付き研究者
の職を奪ったとの批判
自分たちの責任
ではないと主張
「オープンレター」(2021)
『ゼクシィ』広告(2023年)
? 「あなたが幸せなら、それでいい。」
– 多様なあり方に寄り添う姿勢とも見えるが???
? 性的少数者からの批判
– 「同性カップルは結婚を選べない」
65
https://www.businessinsider.jp/post-279241
J.K.Rowlingの「炎上」(2020)
? “So I want trans women to be safe. At the same
time, I do not want to make natal girls and women
less safe. When you throw open the doors of
bathrooms and changing rooms to any man who
believes or feels he’s a woman – and, as I’ve said,
gender confirmation certificates may now be
granted without any need for surgery or hormones
– then you open the door to any and all men who
wish to come inside. That is the simple truth.”
66
https://www.jkrowling.com/opinions/j-k-rowling-writes-about-her-reasons-for-speaking-out-on-sex-and-gender-issues/
トランスジェンダーに関する法制
? LGBT理解増進法
– 2023年6月成立
– 反対論が根強く紆余曲折
? LGBTに対する差別意識
? 「性自認」への懸念
? 最決令2(ク)993
– 性同一性障害特例法の手
術要件は違憲
– 外観要件は差戻審で
67
https://newsdig.tbs.co.jp/articles/-/539518
https://elaws.e-gov.go.jp/document?lawid=505AC1000000068
https://abema.tv/video/episode/89-71_s10_p5615
https://www.courts.go.jp/app/hanrei_jp/detail2?id=92527
トランスジェンダーに関する議論
? 自分が利用するトイレを、トランスジェ
ンダーが自身の性自認に沿って利用
することについて聞いたところ、「抵
抗はない」と回答した女性は22年は
42.3%で、17年から10ポイント以
上増加。「どちらかといえば抵抗はな
い」を含めると7割に上った。
– 男性も22年の調査で、「抵抗はない
」「どちらかといえば抵抗はない」を
合わせて7割
? トランスジェンダーの選手の大会参
加について、パリオリンピックで行
われる32競技、合わせて33の国
内競技団体にアンケートを実施
– トランスジェンダーの選手の大会参加に
ついて40%を超える団体が「議論を行
っている」、または「行う予定」
– 「行う予定はない」、「検討を行っていな
い」と答えたのは全体の55%
68
https://www.tokyo-np.co.jp/article/257158
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20240125/k10014331
431000.html
公共の場だからこそ一定の受忍義務
69
http://blog.livedoor.jp/kanetaka123/archives/1069203.html
https://images.app.goo.gl/RWifUPsFdTAaFBQU9 https://twitter.com/KAKURIN_G/status/1370656079697248260
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20210226/k10012883011000.html
「一定の」も多様
70
不適切!
不適切!
不適切!
不適切!
不適切!
円満な家庭
多様な他者の権利と摩擦?衝突
公共の場におけるジェンダー表象
? 性的な表現に対して不寛容な空気が醸成さ
れている
? 公共の場における表現が批判を受け排除さ
れる動きが加速している
? 「性的に見える女性の表現」は女性の権利を
侵害するのか?
? 過剰な「潔癖」さは多様性を損なうのではな
いか?
? →「多様性を損なう」→他の権利を侵害 71
そもそも何を
実現したいのか?
72
目的を達成するための戦略
? ×相手を抹殺したい
? △相手を黙らせたい
? ◎望ましい状態を実現したい
73
性差別?性加害
がある
どこを変えれば
いい?
性差別?性加害
を減らす
現状 戦略 望ましい状態
性表現規制では
目的を達成できない
他の権利も侵害する
目的を達成するための戦略
? ×相手を抹殺したい
? △相手を黙らせたい
? ◎望ましい状態を実現したい
74
性差別?性加害
がある
どこを変えれば
いい?
性差別?性加害
を減らす
自由と多様性が
守られる
性表現規制が
強化されそう
どこを変えれば
いい?
現状 戦略 望ましい状態
バランス
すり合わせ
「たいていのものごとは人による」
? 外集団同質性バイアス
– 自分の所属する集団に比べて他の集団の同質性を
高いものとみなす認知バイアス
– 外集団に対するステレオタイプ的な判断を過大評価
75
男性も女性も(その他の属性も)人は一様ではない
二分法思考(Yes or No / 女 vs. 男)に陥らない
人はさまざま
? ステレオタイプ的な判断
を過大評価
76
https://kindaipicks.com/article/002132
https://www.advertimes.com/20211116/article368638/
異なる主張に耳を傾ける
? たいていの主張にはそれなりの「理」がある
? 対立点はどこか、「イシュー」は何か
? 共有できる価値観、協力できる余地はないか
77
多数者に向かって語りかける
? 目的は「批判者を論破」ではなく
「賛同者を増やす」
? 賛同する人+賛同してくれそうな人
? どのグループにもいる「アレな人」は
相手にしない
78
議論を続ける
? 「唯一の正解」も「銀の弾丸」もない
? できることとできないことを区別する
? 相手を選べ
? ことばを選べ
? 「そもそも何のために」に立ち返る
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メディアの役割は
こうした議論の場を作ること
まとめ
? 公的な場での表現には一定の制約がある
– 近年より厳しい制約を望む声が高まっている
– 自由を重んじる立場との間で衝突
? 公的な場では多様性が重んじられる
– 多様性の受容は受忍義務を伴う
– 異なる主張の「理」を「理解」する必要
? 議論を続けていくことが重要
– 「相手」と「ことば」を選ぶ
– 「何のための」に立ち返る
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Twitter: @HYamaguchi
ありがとうございました

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