ݺߣ

ݺߣShare a Scribd company logo

Hukum maulid

?Download as DOCX, PDF?
?
Ajie Fauzani
Ajie Fauzani

Peringatan Maulid Nabi Muhammad telah menjadi tradisi yang mengakar di kalangan umat Islam Indonesia. Mayoritas ulama membolehkan perayaan Maulid Nabi selama tidak bertentangan dengan syariat, karena dianggap sebagai bid'ah hasanah untuk mengagungkan Nabi. Namun, Wahabi menganggapnya sebagai bid'ah dhalalah dan mengharamkannya karena tidak ada dalil kuat dari al-Quran dan hadis.

1 of 8
HUKUM MAULID Peringatan Maulid Nabi Muhammad adalah masalah muamalah,bukan ibadah, demikian penjelasan Dr. Mustofa Yaqub MA dalam satu ceramahnya di TVRI, Imam Besar masjid Istiqlal dan ulama Ahli hadits Indonesia. Karena memperingati Maulid Nabi itu masalah muamalah, maka manusia dibolehkan berinovasi (Arab, bid'ah) selagi tidak ada perbuatan yang melanggar syariah. Sama dengan bolehnya manusia memakai komputer, browsing internet, naik mobil dan pesawat terbang walaupun semua ini tidak ada pada zaman Nabi dan para Sahabat. Dalam kaidah fikih dikatakan bahwa "hukum asal dari masalah muamalah adalah boleh." Sedangkan kaum Wahabi menganggap bahwa Maulid Nabi termasuk ibadah yang bersifat tauqifi dan harus berdasarkan atas Quran dan hadits. Perbedaan dasar inilah yang membuat kontroversi Maulid Nabi sulit menemukan titik temu antara kaum Wahabi yang mengharamkan dan kalangan Ahlussunnah Wal Jamaah yang membolehkan. Memperingati atau merayakan maulid Nabi Muhammad s.a.w sudah menjadi tradisi yang mengakar di kalangan umat Islam Indonesia. Hari kelahiran Nabi Muhammad yang jatuh pada 12 Rabiul Awal ini bahkan sudah menjadi salah satu hari besar dan hari libur nasional. Hukum merayakan maulid Nabi dipertanyakan halal haramnya setelah munculnya kelompok neo Khawarij yang bernama Wahabi yang mengharamkan peringatan maulid Nabi dan menganggapnya sebagai bid'ah dhalalah (sesat). DAFTAR ISI 1. Sejarah Peringatan Maulid Nabi 2. Hukum Maulid Nabi menurut Ulama Ahlus-Sunnah (Non-Wahabi) 1. Fatwa Jalaluddin As-Suyuthi Tentang Peringatan Maulid Nabi 2. Fatwa Abul Khattab Al Dihyah Tentang Perayaan Maulid Nabi 3. Fatwa Yusuf Qardhawi Tentang Perayaan Maulid Nabi 4. Fatwa Said Ramadan Al-Buthi Tentang Perayaan Maulid Nabi 5. Fatwa Sayyid Muhammad Alwi Al-Maliki Tentang Perayaan Maulid Nabi 3. Hukum Maulid Nabi menurut Ulama Wahabi Salafi 4. Kesimpulan Hukum Maulid I. SEJARAH PERINGATAN MAULID NABI Ada berbagai macam versi mengenai waktu awal mula diadakannya peringatan atau perayaan Maulid Nabi. Jalaluddin As-Suyuthi (1445 - 1505M atau 849 - 911 H)[1] menerangkan bahwa orang yang pertama kali menyelenggarakan maulid Nabi adalah Malik Mudhaffar Abu Said Kukburi (1153 - 1232 M atau 549 - 630 H).[2] Sebagian pendapat mengatakan bahwa Shalahuddin Al Ayyubi (1138 - 1193 M), yang pertama kali melakukan peringatan Maulid Nabi secara resmi. Sementara versi lain menyatakan bahwa perayaan maulid Nabi ini dimulai pada masa dinasti Daulah Fathimiyah di Mesir pada akhir abad keempat Hijriyah atau abad keduabelas masehi.[3]
Kegiatan perayaan (ihtifal) maulid Nabi ini kemudian menyebar ke berbagai negara Islam termasuk Indonesia. II. HUKUM MAULID NABI MENURUT ULAMA AHLUS-SUNNAH (NON-WAHABI) Mayoritas ulama membolehkan peringatan atau perayaan Maulid Nabi Muhammad selagi tidak ada perbuatan yang melanggar syariat saat peringatan tersebut. Jalaluddin As Suyuthi berpendapat bahwa sunnah itu dapat terjadi dengan qiyas (analogi) tidak harus berdasarkan adanya dalil Quran dan hadits. FATWA JALALUDDIN AS SUYUTHI TENTANG PERAYAAN MAULID NABI 1. Jalaluddin As-Suyuthi berpendapat bahwa memperingati maulid Nabi Muhammad adalah bid'ah hasanah (baik). As-Suyuthi mengatakan: ???? ?????? ???? ???????? ?????? ????? ???? ???????? ???????? ????? ???? ???????? ????? ????? :?????????? .????? ???? ??????? ?????? ????? ???????? ???? ??????? ???? ????? ???????? ????? :????????????? ???????? ???? ?????? ???? ???????? ??????? ???????? ???? ?????? ???????? ????? ????? ???? ?????? ???? ???? ????????? ????????? ???????????? ??????? ???? ????? ????? ?????? ?????? ?????? ????? ??????? ????? ???? ??????? ???? ???? ????? ????? ??????? ????? ???? ?????????? ????????? ?????? ????? ????? ???? ???????? ?????? ?????? ?????? ????? ??????? ????? ??????? ???? ????? ????? ???????? ??????? ?????? ?????? ???????? .???????? ???????? ???????????? ??????? ???????? Arti kesimpulan: Perayaan Maulid Nabi yang berupa berkumpulnya manusia dengan membaca ayat Quran dan sejarah Nabi dan memakan hidangan makanan termasuk dari bid'ah yang baik (hasanah) yang mendapat pahala karena bertujuan mengagungkan Nabi Muhammad dan menampakkan kegembiraan terhadap kelahiran Nabi. Alasan As-Suyuthi menganggap sunnah merayakan maulid Nabi karena hukum sunnah itu tidak harus terjadi pada era Nabi, tapi bisa karena qiyas.[4] Istilah bid'ah hasanah (baik) dan qabihah (buruk) yang dipakai As-Suyuthi berasal dari Imam Nawawi dalam kitab ????????? ????????? ???????Tahdzibul Asma' wal Lughat. FATWA ABUL KHATTAB AL DIHYAH TENTANG PERAYAAN MAULID NABI
2. Abul Khattab bin Dihyah pada tahun 604 H menulis kitab At Tanwir fi Maulidil Basyir an- Nadzir ( ???? ???? ????????????????? ???????? ???? ) khusus membahas tentang bolehnya Maulid Nabi. Bin Dihyah adalah ulama ahli hadits yang bergelar Al Hafidz asal Maroko yang terkenal pada zamannya.[5] 3. Ismail bin Umar bin Katsir, penulis tafsir Al Quran Ibnu Katsir yang terkenal termasuk yang membolehkan perayaan Maulid Nabi Muhammad.[6] 4. Syed Muhammad Alwi Al Maliki Al Hasnai dalam kitabnya Hawlal Ihtifal bi Dzikral Maulid an-Nabawi [7] FATWA YUSUF QARDHAWI TENTANG PERAYAAN MAULID NABI - Yusuf Qardhawi menganggap perayaan Maulid Nabi Muhammad adalah baik. Qardhawi menyatakan: ???? ?????? ?????? ??????????? ?????????? ????????? ?????? ???? ?????? ?????????? ???? ????? ??????? ?????? ?????? ?????? ????? ???????? ??????? ????????? ???????? ???? ??????? ?????? ??????? ????????? ????? ????????? ????????????? ?????? ??????? ????? ?????? ??????? ?????? ?????? ????? ???????? ???? ??????? ???????? ????????? ???????? ????????? ????? ????? ????? ????? ???????? ???? ????? ???? ?????????? ???????????? ?????? ?????? ?????? ????? ???????? ????? ????? ?????? ?????? ?????? ????? ?????? ?????? ???????????????? ?????? ????? :?????? ?????? ????? ???? ?????????????????? ????? ????? ?????? ???? ????? ?????? ????????? ??????? ????? ????????? ???? ???????? ?????? ???? ????? ?????? ????? ??????? ???????? ??????? ?????? ????? ???????? ?????? ????? ?????? .????????? ????? ???????? ????? ?????? ???? ????? ???????? ????? ??????? ?????? ?????? ????? ??????? ??????? ???????? ????????? ????? ??????? ????? ????? ????? ???????? ???????? ???????? ???? ?????? ?????????? ?????? ?????? ????????? ????? ??????? ????? ??????? ???????? ??????????? ???????? ?????? ?????? ???????? ????????? ????? ???? ??????? ????? ???? ???????????? ?????? ?????????? ?????? ???????? ??????? ???????? ??????????? ????????? ???????? ????????? ???????? ???????? ??????? ?????? ????? ??????? ??????????????? ?????? ?????? ???????? ??????? ?????????? ???????????????? ??????? ??????? ?????? ???????? ?????? ?????? ??????? ??????? ???? ???? ??????????? ?????? ???????? ??????? ?????? ??????? ?????????? ?????????? ????? ????? ???????? ???? ???????????? ?? ?????????? ???????????????? ???????? ???????????? ????????? ????????????( ?????? ?????? ?????? ????? ??????? ??????? ??????????????????? ???????? ?[???????? )????????????????? ? ?????????? ???????????? ???? ???? ????? ?????? ???? ????????????? ???? ? ?????????? ??????? ???????? ?????????21????? ????? ??????? ]
????? ??????? ?????? ?????? ????? ??????? ?????? ?????? ????? ??????? ??????????? ????? ????? ?????????? ????? ????? ??????? ?????? ???? ??????? ??????? ????? ?????? ????? ????? ?????? ????? ??????? ????? ??????????? ???? ??????? :????? ????? ???? ????? ??????? ?????? ????? ?????? ????? ?????? ????? ???????? ????????? ???? ???? ?????????? ?????? ??????? ???? ????? ???? ????? ????? ?"??? :?????? ???????? ??????? ????? ??????? ????? ???? ?????? ."?????? ?????? ???? ?????? ??? ?????? ??????? ??????? ?????????? ???? ??????? ?????? ???????? ????? ????? ?????? ???? ?????????????? ????? ??????? ??????? ???????? ?????????? ?????????? ????? ???? ????????? ?????? ??????? ???? ??????? ???? ??????? ????? ???? ?????? ?????? ????????? ????? ?????????? ???????? ????? ????????? ?????? ?????? ?????? .??????? ??????????? ????? ????? ??????????? Artinya: Ada salah satu jenis perayaan/peringatan yang dapat kita anggap bermanfaat bagi umat Islam. Kita tahu bahwa para Sahabat tidak merayakan Maulid Nabi Muhammad, hijrah Nabi dan Perang Badar, kenapa? Karena kejadian-kejadian di atas mereka lakukan dalam kehiudpan nyata. Mereka hidup bersama Nabi. Dan Nabi hidup dalam hati mereka. Tidak hilang dari kesadaran mereka. Sa'ad bin Abi Waqqas berkata: Kami mengisahkan pada anak-anak kami kisah-kisah peperangan Nabi sebagaimana kami menghafal Surah dari Al-Qur'an dengan bercerita pada anak-anak apa yang terjadi dalam Perang Badar dan Perang Uhud, Perang Khandaq, Perang Khaibar. Mereka bercerita pada anak-anak mereka apa yang terjadi pada masa hidup Nabi sehingga mereka tidak perlu memperingati perayaan-perayaan semacam ini. Kemudian datanglah masa di mana manusia melupakan berbagai peristiwa di atas dan hilang dari kesadaran, jiwa dan hati mereka. Maka manusia perlu untuk menghidupkan kembali pemahaman yang telah mati dan mengingat peristiwa yang sudah terlupakan. Betul, terdapat hal-hal bid'ah dalam perkara ini tapi saya berpendapat bahwa kita merayakannya untuk mengingatkan manusia atas hakikat perjalanan kenabian dan risalahnya. Saat kita memperingati Maulid Nabi maka saya memperingati kelahiran terutusnya Nabi; maka saya mengingatkan manusia atas diutusnya Rasulullah dan kisah kenabian beliau. ... Kita saat ini sangat perlu untuk mempelajari (kisah Nabi) ini. Perayaan semacam ini bertujuan untuk mengingatkan manusia akan makna-makna di atas. Saya yakin bahwa di balik beberapa peringatan ini terdapat hasil yang positif yaitu mengikat umat dengan Islam dan mengikat mereka dengan sejarah Nabi untuk dimabil suri tauladan dan panutan. Adapun hal-hal yang keluar dari ini, maka itu bukanlah perayaan dan kami tidak mengakuinya. (Sumber: http://qaradawi.net/fatawaahkam/30/1444.html). FATWA SAID RAMADAN AL-BUTHI TENTANG PERAYAAN MAULID NABI Said Ramadhan Al-Buthi menilai bahwa Maulid Nabi bukan bid'ah walaupun ia baru eksis
setelah era Tabi'in atau Tabi'it Tabi'i. Ia berpendapat tidak semua yang baru itu bid'ah. Dalam salah satu fatwanya ia menyatakan: ?????? ?????? ???? ????? ????????? ???????? ??????? ?????????? ????? ??????? ????????? ??????????? ????????? ????????? ?????? ????? ?????? ?????? ????? ????? ?????? .?????? ????? ????? ????? ???? ???? .?????? ???????? ???? ????? ???? ????? ??????? ???? ?????? ?(??? ????????? ?????? ?????? ?????? ?????? ??????)??????? ????? ????? ??????? ????? ??????? ?????? ??????? ?????? ???????? ????? ?(??? : ?????? ?????? ?????? ??????? .)??????? ?????? ????? ??????????? ???????? ??? ????? )?(????? ?????? ???? ???????? ???????? ???? ???? ?????? ???? ?????? ????? ????????? ??????? ??????? ?????? ??????? ?????? ???????? ???????? ????? ???????? ???? ????? ?????? ??????????? ????? ?????? ?????? ?????? ????? ?????? ?????? ??????? ???? ????? ????????? ?????? ???????? ???????? ????? ????? ????????? ???? ..????? ????? ????? ???? ????????? ?????? ????? ????? ???? ?????????? ??????? ?????? ???????????? ???? Artinya: Ditinjau dari pengertian istilah yang syar'i tidak semua yang baru itu bid'ah dhalalah (sesat) yang wajib dijauhi. Tidak ada keraguan dan perbedaan dalam soal ini. Asal dari masalah bid'ah ini adalah sabda Nabi riwayat Bukhari dan Muslim: Barangsiapa yang mengada-ada di dalam urusan agama ini dengan sesuatu yang tidak berasal darinya, maka tertolak." Dan sabda Nabi dalam sebuah hadits riwayat Muslim: "Sesungguhnya sebaik-baik perkataan adalah kitab Allah dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad, sedangkan seburuk-buruk perkara adalah perkara baru yang dibuat-buat, dan setiap yang bidah itu adalah kesesatan." Akan tetapi apa yang dimaksud dengan kata "bid'ah" di sini? Apakah yang dimaksud dengan bid'ah secara lughawi (literal) yang umum diketahui manusia sehingga yang dimaksud adalah setiap hal yang baru pada kehidupan muslim yang tidak dilakukan Rasulullah dan para Sahabat tidak ada yang tahu? Sesungguhnya kehidupan senantiasa berubah dari waktu ke waktu dan berpindah dari masa ke masa yang lain ... Lebih detail baca: ???????? ????????? ?????????? FATWA SAYYID MUHAMMAD ALWI AL-MALIKI TENTANG PERAYAAN MAULID NABI Sayyid Muhammad Alwi Al-Maliki, ulama terkenal Mekkah yang bukan Wahabi menulis buku khusus tentang bolehnya merayakan Maulid Nabi Muhammad. Kitabnya berjudul Haulal Ihtifal bi Dzikrol Maulidin Nabawi as- Syarif. Berikut salah satu isinya:
????????? ??????? ??????? ??????????? ???????? ???????? ????????? ?????????? ??????? ?????? ?????? ?????? ? ????? ???? ????????? ?????? ????????? ??????? ?????? ????????????????? ???????? ???????? ???? ??????? ?????? ????? Artinya: Saya berpendapat atas bolehnya merayakan maulid Nabi dan berkumpul untuk mendengar sejarah Nabi, membaca shalawat dan salam untuk Nabi, mendengarkan puji-pujian yang diucapan untuk beliau, memberi makan (pada yang hadir) dan menyenangkan hati umat. Lebih detail baca: ????????? ?????? ?????? ??????? ???????? ???????? ??????? ?????????? ????? - Habib Mundzir Al Musawa dalam bukunya Kenalilah Aqidahmu membuat daftar panjang kalangan ulama dulu dan kontemporer (muta'akhirin) dan kitabnya yang menghalalkan perayaan Maulid Nabi Muhammad sebagai berikut: Imam Al hafidh Abu Syaamah rahimahullah (Guru imam Nawawi) Syamsuddin Aljazriy dalam kitabnya Urif bittarif Maulidissyariif Syamsuddin bin Nashiruddin Addimasyqiy dalam kitabnya Mauridusshaadiy fii maulidil Haadiy Assakhawiy dalam kitab Sirah Al Halabiyah Ibn Abidin rahimahullah dalam syarahnya maulid ibn hajar Ibnul Jauzi dengan karangan maulidnya yg terkenal al aruus Al Qasthalaniy dalam kitabnya Al Mawahibulladunniyyah Syamsuddin Muhammad bin Abdullah Aljuzri dg maulidnya Urfu at tarif bi maulid assyarif. Al Iraqy dg maulidnya Maurid al hana fi maulid assana Imam ibn hajar al haitsami dg maulidnya Itmam annimah alal alam bi maulid sayidi waladu adam Ibrahim Baajuri mengarang hasiah atas maulid ibn hajar dg nama tuhfa al basyar ala maulid ibn hajar Yusuf bin ismail An Nabhaniy dg Maulid jawahir an nadmu al badi fi maulid as syafi Asyeikh Ali Attanthowiy dg maulid nur as shofa fi maulid al mustofa Muhammad Al maghribi dg Maulid at tajaliat al khifiah fi maulid khoir al bariah. III. HUKUM MAULID NABI MENURUT ULAMA WAHABI SALAFI Adapun pendapat ulama Wahabi Salafi hampir seragam: merayakan maulid Nabi adalah bid'ah dhalalah. Dan haram. Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz mengatakan: ??????? ???? ????? ????? ??? ?????? ????? ? ?????? ?????? ?????? ????? ???????? ??????? ?????????? ?????? ???? ?????????? ???????? ????? ? ??????? ???? ?????? ?????? ?????? ????? ???????? ????? ??? ??????? ???? ????????? ??????????? ????? ?????????? ????? ??? ???????? ????? ?????? ??????? ??? ????????? ???? ??????? ????? ????
?????? ?????? ????? ?????? ??????????????? ??????? ? ???????? ??????? ?????? ????? ? ????????? ???????? . ??????? ????? ??????? ????????? ?????? Artinya: Tidak boleh merayakan maulid (kelahiran) Nabi dan lainnya karena termasuk bid'ah karena tidak pernah dilakukan oleh Nabi, khalifah yang empat, dan Sahabat lain dan tabi'in. Padahal mereka yang lebih tahu tentang sunnah dan lebih sempurna kecintaannya pada Rasul dan lebih mengikuti syariahnya daripada generasi setelahnya.[8] Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin menyatakan: ??????? ?????? ???? " : ?????? ?????? ?????? ????? ??????? ????? ????? ???????? ???? ??????? ???? ??????????? ??????? ? ?????? ????? ??????? ?????? ?????? ?????? ?????? ????? ????? ? ???????? ???????? ????? ????? " ???? ??????? ??????? ? ?????? ????? ?????????????? ???? ? ????? ???? ???? ??????? ?????? ? ?????? ?????? ???? ????????? ???? ???????? ? ??????? ?????? ????????????? ??????? ???? ?????? ?????? ?????? ????? ??????? ????? ????? " ??????? ???? ??????? ????? " : ???????? ????? ????????? ????? ??????? ? ??????? ?????? ?????? ????? ?????????? ???????? ???? ?????? ?????? ?????? ????? ???????? ????????????????? ???????? ? ???????? ?????? ?????? ??????? ?????? ????? ? ???????? ??????? ???????? ?????? ????? ? ???????? ???????? ????? ??????????? ?????????? ?????????? ????????? ??????? ???? ???????? ?????? ????? ?????? ????? ???? ????? ????? ????? ???? ????????????? ???????? ???? ?????? ? ?????????? Arti kesimpulan: Memperingati maulid Nabi itu bid'ah dhalalah (sesat).[9] IV. KESIMPULAN HUKUM MAULID Peringatan atau perayaan maulid Nabi adalah bi'dah karena tidak dilakukan pada zaman Nabi. Akan tetapi termasuk daripada bid'ah hasanah (hal baru yang baik) selagi apa yang dilakukan dalam peringatan maulid itu tidak bertentangan dengan spirit Al Quran, Sunnah, atsar Sahabat dan ijma' ulama. Pandangan Wahabi bahwa segala sesuatu yang baru yang tidak ada pada zaman Nabi dianggap bi'dah sesat (dhalalah) adalah pandangan yang sempit. Karena para Sahabat banyak melakukan bid'ah. Seperti Abu Bakar dengan pengumpulan catatan Al Quran, Umar bin Khattab dengan tarawih dan Utsman bin Affan dengan pembukuan Al Quran yang dikenal dengan mushaf Utsmani. ==================== [1] Jalaluddin As-Suyuthi, Husnul Maqsad fi Amalil Maulid (???????? ????? ???? ???????? ?)???? [2] Mudhoffar adalah penguasa kawasan Irbil pada masa Shalahuddin Al Ayyubi. Nama lengkapnya Mudhofaruddin Abu Said Kukburi bin Zainuddin Ali bin Baktakin bin Muhammad
( ????? ?????? ????? ??????? ???????????? ???? ???????? ???? ????? ??????? ????? ???? ????? ) [3] Dr. Sulaiman bin Salim As Suhaimi dalam Al Ayad wa Atsaruha alal Muslimin [4] Jalaluddin As-Suyuthi, ibid. Link: almoslem.net/modules.php?name=News&file=article&sid=27 [5] Ibid [6] ibid [7] Termasuk ulama muta'akhirin yang berani merayakan Maulid Nabi di Arab Saudi kendati dilarang oleh ulama Wahabi. Kitabnya dapat dibaca di sini: ?????? ??????? ???????? ???????? ??????? ?????????? ????? ????????? ?????? [8] Lihat http://www.khayma.com/kshf/B/Moled.htm [9] ????????? ????? ?????? ???????? ??????? " ?????????? ???????? ?????? ??????? ???????

More Related Content

Hukum maulid

  • 1. HUKUM MAULID Peringatan Maulid Nabi Muhammad adalah masalah muamalah,bukan ibadah, demikian penjelasan Dr. Mustofa Yaqub MA dalam satu ceramahnya di TVRI, Imam Besar masjid Istiqlal dan ulama Ahli hadits Indonesia. Karena memperingati Maulid Nabi itu masalah muamalah, maka manusia dibolehkan berinovasi (Arab, bid'ah) selagi tidak ada perbuatan yang melanggar syariah. Sama dengan bolehnya manusia memakai komputer, browsing internet, naik mobil dan pesawat terbang walaupun semua ini tidak ada pada zaman Nabi dan para Sahabat. Dalam kaidah fikih dikatakan bahwa "hukum asal dari masalah muamalah adalah boleh." Sedangkan kaum Wahabi menganggap bahwa Maulid Nabi termasuk ibadah yang bersifat tauqifi dan harus berdasarkan atas Quran dan hadits. Perbedaan dasar inilah yang membuat kontroversi Maulid Nabi sulit menemukan titik temu antara kaum Wahabi yang mengharamkan dan kalangan Ahlussunnah Wal Jamaah yang membolehkan. Memperingati atau merayakan maulid Nabi Muhammad s.a.w sudah menjadi tradisi yang mengakar di kalangan umat Islam Indonesia. Hari kelahiran Nabi Muhammad yang jatuh pada 12 Rabiul Awal ini bahkan sudah menjadi salah satu hari besar dan hari libur nasional. Hukum merayakan maulid Nabi dipertanyakan halal haramnya setelah munculnya kelompok neo Khawarij yang bernama Wahabi yang mengharamkan peringatan maulid Nabi dan menganggapnya sebagai bid'ah dhalalah (sesat). DAFTAR ISI 1. Sejarah Peringatan Maulid Nabi 2. Hukum Maulid Nabi menurut Ulama Ahlus-Sunnah (Non-Wahabi) 1. Fatwa Jalaluddin As-Suyuthi Tentang Peringatan Maulid Nabi 2. Fatwa Abul Khattab Al Dihyah Tentang Perayaan Maulid Nabi 3. Fatwa Yusuf Qardhawi Tentang Perayaan Maulid Nabi 4. Fatwa Said Ramadan Al-Buthi Tentang Perayaan Maulid Nabi 5. Fatwa Sayyid Muhammad Alwi Al-Maliki Tentang Perayaan Maulid Nabi 3. Hukum Maulid Nabi menurut Ulama Wahabi Salafi 4. Kesimpulan Hukum Maulid I. SEJARAH PERINGATAN MAULID NABI Ada berbagai macam versi mengenai waktu awal mula diadakannya peringatan atau perayaan Maulid Nabi. Jalaluddin As-Suyuthi (1445 - 1505M atau 849 - 911 H)[1] menerangkan bahwa orang yang pertama kali menyelenggarakan maulid Nabi adalah Malik Mudhaffar Abu Said Kukburi (1153 - 1232 M atau 549 - 630 H).[2] Sebagian pendapat mengatakan bahwa Shalahuddin Al Ayyubi (1138 - 1193 M), yang pertama kali melakukan peringatan Maulid Nabi secara resmi. Sementara versi lain menyatakan bahwa perayaan maulid Nabi ini dimulai pada masa dinasti Daulah Fathimiyah di Mesir pada akhir abad keempat Hijriyah atau abad keduabelas masehi.[3]
  • 2. Kegiatan perayaan (ihtifal) maulid Nabi ini kemudian menyebar ke berbagai negara Islam termasuk Indonesia. II. HUKUM MAULID NABI MENURUT ULAMA AHLUS-SUNNAH (NON-WAHABI) Mayoritas ulama membolehkan peringatan atau perayaan Maulid Nabi Muhammad selagi tidak ada perbuatan yang melanggar syariat saat peringatan tersebut. Jalaluddin As Suyuthi berpendapat bahwa sunnah itu dapat terjadi dengan qiyas (analogi) tidak harus berdasarkan adanya dalil Quran dan hadits. FATWA JALALUDDIN AS SUYUTHI TENTANG PERAYAAN MAULID NABI 1. Jalaluddin As-Suyuthi berpendapat bahwa memperingati maulid Nabi Muhammad adalah bid'ah hasanah (baik). As-Suyuthi mengatakan: ???? ?????? ???? ???????? ?????? ????? ???? ???????? ???????? ????? ???? ???????? ????? ????? :?????????? .????? ???? ??????? ?????? ????? ???????? ???? ??????? ???? ????? ???????? ????? :????????????? ???????? ???? ?????? ???? ???????? ??????? ???????? ???? ?????? ???????? ????? ????? ???? ?????? ???? ???? ????????? ????????? ???????????? ??????? ???? ????? ????? ?????? ?????? ?????? ????? ??????? ????? ???? ??????? ???? ???? ????? ????? ??????? ????? ???? ?????????? ????????? ?????? ????? ????? ???? ???????? ?????? ?????? ?????? ????? ??????? ????? ??????? ???? ????? ????? ???????? ??????? ?????? ?????? ???????? .???????? ???????? ???????????? ??????? ???????? Arti kesimpulan: Perayaan Maulid Nabi yang berupa berkumpulnya manusia dengan membaca ayat Quran dan sejarah Nabi dan memakan hidangan makanan termasuk dari bid'ah yang baik (hasanah) yang mendapat pahala karena bertujuan mengagungkan Nabi Muhammad dan menampakkan kegembiraan terhadap kelahiran Nabi. Alasan As-Suyuthi menganggap sunnah merayakan maulid Nabi karena hukum sunnah itu tidak harus terjadi pada era Nabi, tapi bisa karena qiyas.[4] Istilah bid'ah hasanah (baik) dan qabihah (buruk) yang dipakai As-Suyuthi berasal dari Imam Nawawi dalam kitab ????????? ????????? ???????Tahdzibul Asma' wal Lughat. FATWA ABUL KHATTAB AL DIHYAH TENTANG PERAYAAN MAULID NABI
  • 3. 2. Abul Khattab bin Dihyah pada tahun 604 H menulis kitab At Tanwir fi Maulidil Basyir an- Nadzir ( ???? ???? ????????????????? ???????? ???? ) khusus membahas tentang bolehnya Maulid Nabi. Bin Dihyah adalah ulama ahli hadits yang bergelar Al Hafidz asal Maroko yang terkenal pada zamannya.[5] 3. Ismail bin Umar bin Katsir, penulis tafsir Al Quran Ibnu Katsir yang terkenal termasuk yang membolehkan perayaan Maulid Nabi Muhammad.[6] 4. Syed Muhammad Alwi Al Maliki Al Hasnai dalam kitabnya Hawlal Ihtifal bi Dzikral Maulid an-Nabawi [7] FATWA YUSUF QARDHAWI TENTANG PERAYAAN MAULID NABI - Yusuf Qardhawi menganggap perayaan Maulid Nabi Muhammad adalah baik. Qardhawi menyatakan: ???? ?????? ?????? ??????????? ?????????? ????????? ?????? ???? ?????? ?????????? ???? ????? ??????? ?????? ?????? ?????? ????? ???????? ??????? ????????? ???????? ???? ??????? ?????? ??????? ????????? ????? ????????? ????????????? ?????? ??????? ????? ?????? ??????? ?????? ?????? ????? ???????? ???? ??????? ???????? ????????? ???????? ????????? ????? ????? ????? ????? ???????? ???? ????? ???? ?????????? ???????????? ?????? ?????? ?????? ????? ???????? ????? ????? ?????? ?????? ?????? ????? ?????? ?????? ???????????????? ?????? ????? :?????? ?????? ????? ???? ?????????????????? ????? ????? ?????? ???? ????? ?????? ????????? ??????? ????? ????????? ???? ???????? ?????? ???? ????? ?????? ????? ??????? ???????? ??????? ?????? ????? ???????? ?????? ????? ?????? .????????? ????? ???????? ????? ?????? ???? ????? ???????? ????? ??????? ?????? ?????? ????? ??????? ??????? ???????? ????????? ????? ??????? ????? ????? ????? ???????? ???????? ???????? ???? ?????? ?????????? ?????? ?????? ????????? ????? ??????? ????? ??????? ???????? ??????????? ???????? ?????? ?????? ???????? ????????? ????? ???? ??????? ????? ???? ???????????? ?????? ?????????? ?????? ???????? ??????? ???????? ??????????? ????????? ???????? ????????? ???????? ???????? ??????? ?????? ????? ??????? ??????????????? ?????? ?????? ???????? ??????? ?????????? ???????????????? ??????? ??????? ?????? ???????? ?????? ?????? ??????? ??????? ???? ???? ??????????? ?????? ???????? ??????? ?????? ??????? ?????????? ?????????? ????? ????? ???????? ???? ???????????? ?? ?????????? ???????????????? ???????? ???????????? ????????? ????????????( ?????? ?????? ?????? ????? ??????? ??????? ??????????????????? ???????? ?[???????? )????????????????? ? ?????????? ???????????? ???? ???? ????? ?????? ???? ????????????? ???? ? ?????????? ??????? ???????? ?????????21????? ????? ??????? ]
  • 4. ????? ??????? ?????? ?????? ????? ??????? ?????? ?????? ????? ??????? ??????????? ????? ????? ?????????? ????? ????? ??????? ?????? ???? ??????? ??????? ????? ?????? ????? ????? ?????? ????? ??????? ????? ??????????? ???? ??????? :????? ????? ???? ????? ??????? ?????? ????? ?????? ????? ?????? ????? ???????? ????????? ???? ???? ?????????? ?????? ??????? ???? ????? ???? ????? ????? ?"??? :?????? ???????? ??????? ????? ??????? ????? ???? ?????? ."?????? ?????? ???? ?????? ??? ?????? ??????? ??????? ?????????? ???? ??????? ?????? ???????? ????? ????? ?????? ???? ?????????????? ????? ??????? ??????? ???????? ?????????? ?????????? ????? ???? ????????? ?????? ??????? ???? ??????? ???? ??????? ????? ???? ?????? ?????? ????????? ????? ?????????? ???????? ????? ????????? ?????? ?????? ?????? .??????? ??????????? ????? ????? ??????????? Artinya: Ada salah satu jenis perayaan/peringatan yang dapat kita anggap bermanfaat bagi umat Islam. Kita tahu bahwa para Sahabat tidak merayakan Maulid Nabi Muhammad, hijrah Nabi dan Perang Badar, kenapa? Karena kejadian-kejadian di atas mereka lakukan dalam kehiudpan nyata. Mereka hidup bersama Nabi. Dan Nabi hidup dalam hati mereka. Tidak hilang dari kesadaran mereka. Sa'ad bin Abi Waqqas berkata: Kami mengisahkan pada anak-anak kami kisah-kisah peperangan Nabi sebagaimana kami menghafal Surah dari Al-Qur'an dengan bercerita pada anak-anak apa yang terjadi dalam Perang Badar dan Perang Uhud, Perang Khandaq, Perang Khaibar. Mereka bercerita pada anak-anak mereka apa yang terjadi pada masa hidup Nabi sehingga mereka tidak perlu memperingati perayaan-perayaan semacam ini. Kemudian datanglah masa di mana manusia melupakan berbagai peristiwa di atas dan hilang dari kesadaran, jiwa dan hati mereka. Maka manusia perlu untuk menghidupkan kembali pemahaman yang telah mati dan mengingat peristiwa yang sudah terlupakan. Betul, terdapat hal-hal bid'ah dalam perkara ini tapi saya berpendapat bahwa kita merayakannya untuk mengingatkan manusia atas hakikat perjalanan kenabian dan risalahnya. Saat kita memperingati Maulid Nabi maka saya memperingati kelahiran terutusnya Nabi; maka saya mengingatkan manusia atas diutusnya Rasulullah dan kisah kenabian beliau. ... Kita saat ini sangat perlu untuk mempelajari (kisah Nabi) ini. Perayaan semacam ini bertujuan untuk mengingatkan manusia akan makna-makna di atas. Saya yakin bahwa di balik beberapa peringatan ini terdapat hasil yang positif yaitu mengikat umat dengan Islam dan mengikat mereka dengan sejarah Nabi untuk dimabil suri tauladan dan panutan. Adapun hal-hal yang keluar dari ini, maka itu bukanlah perayaan dan kami tidak mengakuinya. (Sumber: http://qaradawi.net/fatawaahkam/30/1444.html). FATWA SAID RAMADAN AL-BUTHI TENTANG PERAYAAN MAULID NABI Said Ramadhan Al-Buthi menilai bahwa Maulid Nabi bukan bid'ah walaupun ia baru eksis
  • 5. setelah era Tabi'in atau Tabi'it Tabi'i. Ia berpendapat tidak semua yang baru itu bid'ah. Dalam salah satu fatwanya ia menyatakan: ?????? ?????? ???? ????? ????????? ???????? ??????? ?????????? ????? ??????? ????????? ??????????? ????????? ????????? ?????? ????? ?????? ?????? ????? ????? ?????? .?????? ????? ????? ????? ???? ???? .?????? ???????? ???? ????? ???? ????? ??????? ???? ?????? ?(??? ????????? ?????? ?????? ?????? ?????? ??????)??????? ????? ????? ??????? ????? ??????? ?????? ??????? ?????? ???????? ????? ?(??? : ?????? ?????? ?????? ??????? .)??????? ?????? ????? ??????????? ???????? ??? ????? )?(????? ?????? ???? ???????? ???????? ???? ???? ?????? ???? ?????? ????? ????????? ??????? ??????? ?????? ??????? ?????? ???????? ???????? ????? ???????? ???? ????? ?????? ??????????? ????? ?????? ?????? ?????? ????? ?????? ?????? ??????? ???? ????? ????????? ?????? ???????? ???????? ????? ????? ????????? ???? ..????? ????? ????? ???? ????????? ?????? ????? ????? ???? ?????????? ??????? ?????? ???????????? ???? Artinya: Ditinjau dari pengertian istilah yang syar'i tidak semua yang baru itu bid'ah dhalalah (sesat) yang wajib dijauhi. Tidak ada keraguan dan perbedaan dalam soal ini. Asal dari masalah bid'ah ini adalah sabda Nabi riwayat Bukhari dan Muslim: Barangsiapa yang mengada-ada di dalam urusan agama ini dengan sesuatu yang tidak berasal darinya, maka tertolak." Dan sabda Nabi dalam sebuah hadits riwayat Muslim: "Sesungguhnya sebaik-baik perkataan adalah kitab Allah dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad, sedangkan seburuk-buruk perkara adalah perkara baru yang dibuat-buat, dan setiap yang bidah itu adalah kesesatan." Akan tetapi apa yang dimaksud dengan kata "bid'ah" di sini? Apakah yang dimaksud dengan bid'ah secara lughawi (literal) yang umum diketahui manusia sehingga yang dimaksud adalah setiap hal yang baru pada kehidupan muslim yang tidak dilakukan Rasulullah dan para Sahabat tidak ada yang tahu? Sesungguhnya kehidupan senantiasa berubah dari waktu ke waktu dan berpindah dari masa ke masa yang lain ... Lebih detail baca: ???????? ????????? ?????????? FATWA SAYYID MUHAMMAD ALWI AL-MALIKI TENTANG PERAYAAN MAULID NABI Sayyid Muhammad Alwi Al-Maliki, ulama terkenal Mekkah yang bukan Wahabi menulis buku khusus tentang bolehnya merayakan Maulid Nabi Muhammad. Kitabnya berjudul Haulal Ihtifal bi Dzikrol Maulidin Nabawi as- Syarif. Berikut salah satu isinya:
  • 6. ????????? ??????? ??????? ??????????? ???????? ???????? ????????? ?????????? ??????? ?????? ?????? ?????? ? ????? ???? ????????? ?????? ????????? ??????? ?????? ????????????????? ???????? ???????? ???? ??????? ?????? ????? Artinya: Saya berpendapat atas bolehnya merayakan maulid Nabi dan berkumpul untuk mendengar sejarah Nabi, membaca shalawat dan salam untuk Nabi, mendengarkan puji-pujian yang diucapan untuk beliau, memberi makan (pada yang hadir) dan menyenangkan hati umat. Lebih detail baca: ????????? ?????? ?????? ??????? ???????? ???????? ??????? ?????????? ????? - Habib Mundzir Al Musawa dalam bukunya Kenalilah Aqidahmu membuat daftar panjang kalangan ulama dulu dan kontemporer (muta'akhirin) dan kitabnya yang menghalalkan perayaan Maulid Nabi Muhammad sebagai berikut: Imam Al hafidh Abu Syaamah rahimahullah (Guru imam Nawawi) Syamsuddin Aljazriy dalam kitabnya Urif bittarif Maulidissyariif Syamsuddin bin Nashiruddin Addimasyqiy dalam kitabnya Mauridusshaadiy fii maulidil Haadiy Assakhawiy dalam kitab Sirah Al Halabiyah Ibn Abidin rahimahullah dalam syarahnya maulid ibn hajar Ibnul Jauzi dengan karangan maulidnya yg terkenal al aruus Al Qasthalaniy dalam kitabnya Al Mawahibulladunniyyah Syamsuddin Muhammad bin Abdullah Aljuzri dg maulidnya Urfu at tarif bi maulid assyarif. Al Iraqy dg maulidnya Maurid al hana fi maulid assana Imam ibn hajar al haitsami dg maulidnya Itmam annimah alal alam bi maulid sayidi waladu adam Ibrahim Baajuri mengarang hasiah atas maulid ibn hajar dg nama tuhfa al basyar ala maulid ibn hajar Yusuf bin ismail An Nabhaniy dg Maulid jawahir an nadmu al badi fi maulid as syafi Asyeikh Ali Attanthowiy dg maulid nur as shofa fi maulid al mustofa Muhammad Al maghribi dg Maulid at tajaliat al khifiah fi maulid khoir al bariah. III. HUKUM MAULID NABI MENURUT ULAMA WAHABI SALAFI Adapun pendapat ulama Wahabi Salafi hampir seragam: merayakan maulid Nabi adalah bid'ah dhalalah. Dan haram. Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz mengatakan: ??????? ???? ????? ????? ??? ?????? ????? ? ?????? ?????? ?????? ????? ???????? ??????? ?????????? ?????? ???? ?????????? ???????? ????? ? ??????? ???? ?????? ?????? ?????? ????? ???????? ????? ??? ??????? ???? ????????? ??????????? ????? ?????????? ????? ??? ???????? ????? ?????? ??????? ??? ????????? ???? ??????? ????? ????
  • 7. ?????? ?????? ????? ?????? ??????????????? ??????? ? ???????? ??????? ?????? ????? ? ????????? ???????? . ??????? ????? ??????? ????????? ?????? Artinya: Tidak boleh merayakan maulid (kelahiran) Nabi dan lainnya karena termasuk bid'ah karena tidak pernah dilakukan oleh Nabi, khalifah yang empat, dan Sahabat lain dan tabi'in. Padahal mereka yang lebih tahu tentang sunnah dan lebih sempurna kecintaannya pada Rasul dan lebih mengikuti syariahnya daripada generasi setelahnya.[8] Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin menyatakan: ??????? ?????? ???? " : ?????? ?????? ?????? ????? ??????? ????? ????? ???????? ???? ??????? ???? ??????????? ??????? ? ?????? ????? ??????? ?????? ?????? ?????? ?????? ????? ????? ? ???????? ???????? ????? ????? " ???? ??????? ??????? ? ?????? ????? ?????????????? ???? ? ????? ???? ???? ??????? ?????? ? ?????? ?????? ???? ????????? ???? ???????? ? ??????? ?????? ????????????? ??????? ???? ?????? ?????? ?????? ????? ??????? ????? ????? " ??????? ???? ??????? ????? " : ???????? ????? ????????? ????? ??????? ? ??????? ?????? ?????? ????? ?????????? ???????? ???? ?????? ?????? ?????? ????? ???????? ????????????????? ???????? ? ???????? ?????? ?????? ??????? ?????? ????? ? ???????? ??????? ???????? ?????? ????? ? ???????? ???????? ????? ??????????? ?????????? ?????????? ????????? ??????? ???? ???????? ?????? ????? ?????? ????? ???? ????? ????? ????? ???? ????????????? ???????? ???? ?????? ? ?????????? Arti kesimpulan: Memperingati maulid Nabi itu bid'ah dhalalah (sesat).[9] IV. KESIMPULAN HUKUM MAULID Peringatan atau perayaan maulid Nabi adalah bi'dah karena tidak dilakukan pada zaman Nabi. Akan tetapi termasuk daripada bid'ah hasanah (hal baru yang baik) selagi apa yang dilakukan dalam peringatan maulid itu tidak bertentangan dengan spirit Al Quran, Sunnah, atsar Sahabat dan ijma' ulama. Pandangan Wahabi bahwa segala sesuatu yang baru yang tidak ada pada zaman Nabi dianggap bi'dah sesat (dhalalah) adalah pandangan yang sempit. Karena para Sahabat banyak melakukan bid'ah. Seperti Abu Bakar dengan pengumpulan catatan Al Quran, Umar bin Khattab dengan tarawih dan Utsman bin Affan dengan pembukuan Al Quran yang dikenal dengan mushaf Utsmani. ==================== [1] Jalaluddin As-Suyuthi, Husnul Maqsad fi Amalil Maulid (???????? ????? ???? ???????? ?)???? [2] Mudhoffar adalah penguasa kawasan Irbil pada masa Shalahuddin Al Ayyubi. Nama lengkapnya Mudhofaruddin Abu Said Kukburi bin Zainuddin Ali bin Baktakin bin Muhammad
  • 8. ( ????? ?????? ????? ??????? ???????????? ???? ???????? ???? ????? ??????? ????? ???? ????? ) [3] Dr. Sulaiman bin Salim As Suhaimi dalam Al Ayad wa Atsaruha alal Muslimin [4] Jalaluddin As-Suyuthi, ibid. Link: almoslem.net/modules.php?name=News&file=article&sid=27 [5] Ibid [6] ibid [7] Termasuk ulama muta'akhirin yang berani merayakan Maulid Nabi di Arab Saudi kendati dilarang oleh ulama Wahabi. Kitabnya dapat dibaca di sini: ?????? ??????? ???????? ???????? ??????? ?????????? ????? ????????? ?????? [8] Lihat http://www.khayma.com/kshf/B/Moled.htm [9] ????????? ????? ?????? ???????? ??????? " ?????????? ???????? ?????? ??????? ???????