際際滷

際際滷Share a Scribd company logo
3
Most read
11
Most read
12
Most read
INSTITUSI SIASAH/POLITIK
Nama kumpulan: Muhammad Aiman Bin Fuad
Muhammad Fitri Hafiz Bin Mohd Shiful
Muhammad Amirul Aqeel Bin Jamaluddin
PENGENALAN
 Pentadbiran yang baik dan melakukan sesuatu yang boleh
memberikan kebaikan kepada manusia
 Siasah merujuk kepada pentadbiran manusia untuk mencapai
maslahat, mentadbir urusan dan mengelakkan mudarat
daripada menimpa manusia.
Institusi
siasah
hisbah
syura
khilafah
Imamah
imarah
KHALIFAH
Pengertian
 Istitusi khalifah bermaksud institusi pemerintahan pentadbiran yang
menggantikan Rasulullah s.w.t dalam melaksankan bertanggungjawab
agama , menyeru kepada kebaikkan dan melaksanakan Syariah yang di
perintahkan oleh Allah s.w.t
 Dari segi falsafah institusi khalifah mempunyai tugas dan tanggungjawab
yang sama seperti tugas dan tanggungjawab yang di pikul oleh Rasullah
s.w.t
 Antara kerasuluan dan kekhalifaan hanyalah para rasul menerima wahyu
daripada Allah s.w.t sedang kan para khalifah tidak menerima wahyu.Meraka
terdiri daripada orang yang paling rapat denga rasullah
 Meraka berupaya memahami segala rahsia rahsia syariat dan falsafah
pemerintahan islam dan mampu memerintah dan mentadbir masyarkat
seperti yang dikehendaki oleh Allah dan Rasul Nya
IMMAMAH
 Bererti kepimpinan manakala orang yang memimpin dikenali sebagai imam
 Terdapat 2 peringkat immamah
-imamah dalam solat
-imamah dalam pemerintahan
 Dalam aspek falsafah,kedua duanya memastikan sesebuah maysrakat atau
organisasi dapat berjalan dengan teratur.
IMARAH
 Kerajaan
 Dari segi konsepnya imarah lebih umum daripada institusi khilafah dan institusi
imamah . Ini keran imarah bererti mentadbir urusan ahli masyarakat secara adil
seperti yang dikendaki oleh Allah s.w.t dan Rasul Nya
 Institusi imarah lebih merujuk kepada sistem pemerintahan beraja.
 Menurut islam pula, jika pemerintahan berdasarkan institusi ini dapat dijalankan
dengan baik serta mampu menjamin keadilan dan kebajikan kepada
masyarakat,maka islam tetap mengiktirafnya.
 Sistem beraja ini mestilah juga tunduk kepada prinsip prinsip pemerintahan
islam.Raja tidak sama sekali mengatasi undang undang .Dia juga tunduk kepada
undang undang dan hukuman yang ssma seperti yang dikenakan kepada rayat
jelata
SYURA
 Perkataan syurah berasal daripada perkataan arab yan bermaksud
(meminta pendapat dan persefahaman dalam perundingan)
 Dari segi istilah syurah ialah permasyuaratan dalam segala hal yang
berkaitan dengan kepentingan dan kebajikan berdasarkan keimanan dan
ketaqwaan.
DALAM PENTADBIRAN ISLAM SYURAH TELAHPUN DIAMALKAN SEJAK
ZAMAN PEMERINTAHAN RASULLUAH
DAN DITERUSKAN PADA ZAMAN KHULAFAH AR RASYIDIN
 Pada zaman pemerintahan saidina Abu bakar syurah dijalankan secara
terbuka di mana tiada satu badan atau majlis khas yang ditubuhkan untuk
melakukkan syurah
 Pada zaman pemerintahan umar bin Al Khatab beliau telah membentuk
satu badan khas yang dikenali majlis syurah yang mempunyai ahli ahli yang
tersendiri
PERANAN MAJLIS SYURAH
 Melakukan pemilhan ketua negara
 Mendekatkan rakyat dengan pemerintah
 Menegakkan dan meyebarkan agama islam
 Sebgai penasihat dalam kempimpinan islam
 Membentuk akhlak mulia dalam kepimpinan
HISBAH
 Hisbah merujuk kepada satu bentuk jentera pengawasan
 Hisbah dalah perkataan arab yang membawa maksud
meneliti,mentadbir,menghitung,meninjau,mencegah dan menahan manusia
 Menurut syarak hisbah ialah amalan yang dipertanggungjawabkan untuk
meninjau,mentadbir,menyelaras dan memastikan setiap perkerjaan adalah
mengikut lunas lunas islam dengan mengamalkan amar makruf nahi
mungkar.
EMPAT RUKUN HISBAH
 Mentasib iaitu pegawai penguat kuasa yang menjalankan tugas hisbah
 Muhtasab alaih iaitu golongan yang dikenakan Tindakan hisbah atas
kesalahan yang dilakukan tanpa sebrang pengecualian
 Muhtasab fil iaitu perkara yang menjadi fokus atau topik utam hisbah
 Ihtisab iaitu Tindakan yang diambil terhadap orang yang terlibat dalam
hisbah meliputi Tindakan ringan seperti peringatan atau makluman
sehinggalah hukuman berat seperti sebatan.
 Dalam pemerintahan islam hisbah telah wujud sejak zaman rasulluah.
baginda tidak menggunakan istilah al Muhtasib untuk orang yang
dipertanggungjawabkan melakukan pengawasan tersebut.
 baginda pernah melantik said bin Al-as untuk melakukan pengawasan
terhadap kegiatan peniagaan di Makkah dan Umar AL Khatab di Madinah
 Pada zaman khulafah al-rasyidin, khalifah sendiri pernah bertugas sebagai al-
muhatasib sepertimana yang dilakukan oleh khalifah umar al-khatab

More Related Content

What's hot (20)

DOCX
Rasulullah S.A.W sebagai model utama dalam sistem pentadbiran dan pemerintaha...
Adilah Said
PPT
Pemerintahan Islam Zaman abbasiyah
Farra Shahirra
PPTX
Bughah shahrir -
shahirah44
PPTX
Imam as syafie
Norasmah Intan Othman
PPTX
Kemunculan aliran aliran akidah
akhmal ali
PPTX
Al farabi
Norelyani Ismail
PPTX
Pel. 21 saidina ali pemuda yang berani
Izzat Hakim
PPTX
Konflik pada zaman saidina uthman new one
noor afidah
PPT
KHALIFAH ABU BAKAR AL-SIDDIQ & KHALIFAH UMAR AL-KHATTAB
anafarzana30
PPTX
Tentangan terhadap rasulullah
Camar Puteh
PPTX
SEJARAH: Kerajaan Bani Abbasiyah
Najiha Mohammad Nor
PPTX
Khalifah-Khalifah Kerajaan Abbasiyah
Sharifah Nadia
PPTX
Pengenalan Kepada Ekonomi Islam
Mahyuddin Khalid
PPTX
Kerajaan Bani Abbasiyyah
Ismail Noordin
PPTX
Keluasan dan keperluan dakwah pt 1
Amiruddin Ahmad
PDF
Wahyu Dakwah Nabi Muhammad SAW di Makkah dan Cabarannya
Ezad Azraai Jamsari
PDF
Institusi pendidikan
SharifahNurAbu
PDF
Saidina umar al khattab
Khairul Anwar
PPTX
kepelbagaian agama
Ct Muna
PPTX
Saidina Uthman Affan
NabihahAdam22
Rasulullah S.A.W sebagai model utama dalam sistem pentadbiran dan pemerintaha...
Adilah Said
Pemerintahan Islam Zaman abbasiyah
Farra Shahirra
Bughah shahrir -
shahirah44
Imam as syafie
Norasmah Intan Othman
Kemunculan aliran aliran akidah
akhmal ali
Al farabi
Norelyani Ismail
Pel. 21 saidina ali pemuda yang berani
Izzat Hakim
Konflik pada zaman saidina uthman new one
noor afidah
KHALIFAH ABU BAKAR AL-SIDDIQ & KHALIFAH UMAR AL-KHATTAB
anafarzana30
Tentangan terhadap rasulullah
Camar Puteh
SEJARAH: Kerajaan Bani Abbasiyah
Najiha Mohammad Nor
Khalifah-Khalifah Kerajaan Abbasiyah
Sharifah Nadia
Pengenalan Kepada Ekonomi Islam
Mahyuddin Khalid
Kerajaan Bani Abbasiyyah
Ismail Noordin
Keluasan dan keperluan dakwah pt 1
Amiruddin Ahmad
Wahyu Dakwah Nabi Muhammad SAW di Makkah dan Cabarannya
Ezad Azraai Jamsari
Institusi pendidikan
SharifahNurAbu
Saidina umar al khattab
Khairul Anwar
kepelbagaian agama
Ct Muna
Saidina Uthman Affan
NabihahAdam22

Institusi siasah agama.pptx

  • 1. INSTITUSI SIASAH/POLITIK Nama kumpulan: Muhammad Aiman Bin Fuad Muhammad Fitri Hafiz Bin Mohd Shiful Muhammad Amirul Aqeel Bin Jamaluddin
  • 2. PENGENALAN Pentadbiran yang baik dan melakukan sesuatu yang boleh memberikan kebaikan kepada manusia Siasah merujuk kepada pentadbiran manusia untuk mencapai maslahat, mentadbir urusan dan mengelakkan mudarat daripada menimpa manusia.
  • 4. KHALIFAH Pengertian Istitusi khalifah bermaksud institusi pemerintahan pentadbiran yang menggantikan Rasulullah s.w.t dalam melaksankan bertanggungjawab agama , menyeru kepada kebaikkan dan melaksanakan Syariah yang di perintahkan oleh Allah s.w.t Dari segi falsafah institusi khalifah mempunyai tugas dan tanggungjawab yang sama seperti tugas dan tanggungjawab yang di pikul oleh Rasullah s.w.t
  • 5. Antara kerasuluan dan kekhalifaan hanyalah para rasul menerima wahyu daripada Allah s.w.t sedang kan para khalifah tidak menerima wahyu.Meraka terdiri daripada orang yang paling rapat denga rasullah Meraka berupaya memahami segala rahsia rahsia syariat dan falsafah pemerintahan islam dan mampu memerintah dan mentadbir masyarkat seperti yang dikehendaki oleh Allah dan Rasul Nya
  • 6. IMMAMAH Bererti kepimpinan manakala orang yang memimpin dikenali sebagai imam Terdapat 2 peringkat immamah -imamah dalam solat -imamah dalam pemerintahan Dalam aspek falsafah,kedua duanya memastikan sesebuah maysrakat atau organisasi dapat berjalan dengan teratur.
  • 7. IMARAH Kerajaan Dari segi konsepnya imarah lebih umum daripada institusi khilafah dan institusi imamah . Ini keran imarah bererti mentadbir urusan ahli masyarakat secara adil seperti yang dikendaki oleh Allah s.w.t dan Rasul Nya Institusi imarah lebih merujuk kepada sistem pemerintahan beraja. Menurut islam pula, jika pemerintahan berdasarkan institusi ini dapat dijalankan dengan baik serta mampu menjamin keadilan dan kebajikan kepada masyarakat,maka islam tetap mengiktirafnya. Sistem beraja ini mestilah juga tunduk kepada prinsip prinsip pemerintahan islam.Raja tidak sama sekali mengatasi undang undang .Dia juga tunduk kepada undang undang dan hukuman yang ssma seperti yang dikenakan kepada rayat jelata
  • 8. SYURA Perkataan syurah berasal daripada perkataan arab yan bermaksud (meminta pendapat dan persefahaman dalam perundingan) Dari segi istilah syurah ialah permasyuaratan dalam segala hal yang berkaitan dengan kepentingan dan kebajikan berdasarkan keimanan dan ketaqwaan.
  • 9. DALAM PENTADBIRAN ISLAM SYURAH TELAHPUN DIAMALKAN SEJAK ZAMAN PEMERINTAHAN RASULLUAH DAN DITERUSKAN PADA ZAMAN KHULAFAH AR RASYIDIN Pada zaman pemerintahan saidina Abu bakar syurah dijalankan secara terbuka di mana tiada satu badan atau majlis khas yang ditubuhkan untuk melakukkan syurah Pada zaman pemerintahan umar bin Al Khatab beliau telah membentuk satu badan khas yang dikenali majlis syurah yang mempunyai ahli ahli yang tersendiri
  • 10. PERANAN MAJLIS SYURAH Melakukan pemilhan ketua negara Mendekatkan rakyat dengan pemerintah Menegakkan dan meyebarkan agama islam Sebgai penasihat dalam kempimpinan islam Membentuk akhlak mulia dalam kepimpinan
  • 11. HISBAH Hisbah merujuk kepada satu bentuk jentera pengawasan Hisbah dalah perkataan arab yang membawa maksud meneliti,mentadbir,menghitung,meninjau,mencegah dan menahan manusia Menurut syarak hisbah ialah amalan yang dipertanggungjawabkan untuk meninjau,mentadbir,menyelaras dan memastikan setiap perkerjaan adalah mengikut lunas lunas islam dengan mengamalkan amar makruf nahi mungkar.
  • 12. EMPAT RUKUN HISBAH Mentasib iaitu pegawai penguat kuasa yang menjalankan tugas hisbah Muhtasab alaih iaitu golongan yang dikenakan Tindakan hisbah atas kesalahan yang dilakukan tanpa sebrang pengecualian Muhtasab fil iaitu perkara yang menjadi fokus atau topik utam hisbah Ihtisab iaitu Tindakan yang diambil terhadap orang yang terlibat dalam hisbah meliputi Tindakan ringan seperti peringatan atau makluman sehinggalah hukuman berat seperti sebatan.
  • 13. Dalam pemerintahan islam hisbah telah wujud sejak zaman rasulluah. baginda tidak menggunakan istilah al Muhtasib untuk orang yang dipertanggungjawabkan melakukan pengawasan tersebut. baginda pernah melantik said bin Al-as untuk melakukan pengawasan terhadap kegiatan peniagaan di Makkah dan Umar AL Khatab di Madinah Pada zaman khulafah al-rasyidin, khalifah sendiri pernah bertugas sebagai al- muhatasib sepertimana yang dilakukan oleh khalifah umar al-khatab