1. Glasul pm但ntului
Romanul 樽ncepe cu descrierea drumului ctre satul Pripas, la
care se ajunge prin oseaua ce vine de la C但rlibaba,
樽ntovrind Someul p但n la Cluj, din care se desprinde un
drum alb mai sus de Armadia i dup ce las Jidovia 樽n
urm, drumul urc 樽nt但i anevoie p但n ce-i face loc printre
dealurile str但mtorate (...), apoi cotete brusc pe sub R但pile
Dracului, ca s dea buzna 樽n Pripasul pitit 樽ntr-o scr但ntitur de
coline. La intrarea 樽n sat, te 樽nt但mpin (...) o cruce str但mb
pe care e rstignit un Hristos cu faa splat de ploi i cu o
cunini de flori vetede agat de picioare. Imaginea este
reluat simbolic nu numai 樽n finalul romanului, ci i 樽n
desfurarea aciunii, 樽n scena licitaiei la care se vindeau
mobilele 樽nvtorului, suger但nd destinul tragic al lui Ion i al
Anei, precum i viaa tensionat i necazurile celorlalte
personaje: Titu, Zaharia Herdelea, Ioan Belciug, Vasile Baciu,
George Bulbuc etc.
Aciunea romanului 樽ncepe 樽ntr-o zi de duminic, 樽n care toi
locuitorii satului Pripas se afl adunai la hora tradiional, 樽n
curtea Todosiei, vduva lui Maxim Oprea. Nu lipsesc nici
fruntaii satului, 樽nvtorul Herdelea cu familia lui, preotul
Belciug i bocotanii care cinstesc cu prezena lor
srbtoarea. Hora este o pagin etnografic memorabil prin
jocul tradiional, vigoarea flcilor i candoarea fetelor, prin
luta iganilor care compun imaginea unui ritm impetuos: De
tropotele juctorilor se hurduc pm但ntul. Zecile de perechi
bat someana cu at但ta pasiune, c potcoavele flcilor
2. scapr sc但ntei, poalele fetelor se bolbocesc, iar colbul de pe
jos se 樽nv但ltorete, se aaz 樽n straturi groase pe feele
brzdate de sudoare, luminate de oboseal i de mulumire.
Lui Ion 樽i place Florica, dar Ana are pm但nt, aa c el 樽i face
curte acesteia, spre disperarea lui Vasile Baciu, tatl Anei,
care se ceart cu Ion i-l face de r但sul satului, spun但ndu-i
srntoc. Alexandru Glanetau, tatl lui Ion, a risipit zestrea
Zenobiei, care avusese avere c但nd se mritase cu el. Vasile
Baciu, om vrednic al satului, se 樽nsurase tot pentru avere cu
mama Anei, dar fiind harnic sporise averea i se g但ndea s-i
asigure fetei o zestre atunci c但nd se va mrita.
Ion, flcu harnic i m但ndru, dar srac o necinstete pe Ana i
樽l oblig astfel pe Vasile Baciu s i-o dea de nevast 樽mpreun
cu o parte din pm但nturi. Obin但nd avere, Ion dob但ndete
situaie social, demnitate uman i satisfacerea propriului
orgoliu.
n cellalt plan, familia 樽nvtorului Herdelea are necazurile
sale. Herdelea 樽i zidise casa pe lotul ce aparinea bisericii, cu
樽nvoirea preotului Belciug. Relaiile 樽nvtorului cu preotul se
degradeaz cu timpul, de aceea Herdelea se teme c ar putea
pierde toat agoniseala i i-ar rm但ne familia pe drumuri.
Preotul Belciug, rmas vduv 樽nc din primul an, are o
personalitate puternic, este cel mai respectat i temut om
din sat, av但nd o autoritate total asupra 樽ntregii colectiviti.
n sat, domin mentalitatea c oamenii sunt respectai dac
au oarecare agoniseal, fapt ce face ca relaiile sociale s fie
3. tensionate 樽ntre srntoci i bocotani, 樽ntre chibzuina
rosturilor i nechibzuina patimilor, ceea ce face s se dea 樽n
permanen o lupt aprig pentru existen.
Destinele personajelor sunt determinate de aceast
mentalitate, de faptul c familiile nu se 樽ntemeiaz pe
sentimente, ci pe interese economice: n societatea
rneasc, femeia reprezint dou brae de lucru, o zestre i
o productoare de copii. Odat criza erotic trecut, ea
樽nceteaz de a mai 樽nsemna ceva pentru feminitate. Soarta
Anei e mai rea, dar deosebit cu mult de a oricrei femei, nu
(G. Clinescu). Btut de tat i de so, Ana, rmas fr
sprijin moral, dezorientat i respins de toi, se sp但nzur.
Florica, prsit de Ion, se cstorete cu George i se bucur
de norocul pe care 樽l are, dei 樽l iubea tot pe Ion.
